烂若丛然火，殷于叶得霜。胭脂含脸笑，苏合裛衣香。
但问尘埃能去否，濯缨何必向沧浪。"
及到山前已消歇。左降通州十日迟，又与幽花一年别。
雉尾扇开朝日出，柘黄衫对碧霄垂。
如何时俗人，但赏桃李林。岂不知坚贞，芳馨诱其心。
粉坏杏将谢，火繁桃尚稠。白飘僧院地，红落酒家楼。
数子皆奇货，唯予独朽株。邯郸笑匍匐，燕蒯受揶揄。
半卷寒檐幕，斜开暖阁门。迎冬兼送老，只仰酒盈尊。"
词曹直文苑，捧诏荣且忻。归来高堂上，兄弟罗酒尊。
"树小花鲜妍，香繁条软弱。高低二三尺，重叠千万萼。
贫家何所有，新酒三两杯。停杯款曲语，上马复迟回。
路入青松影，门临白月波。鱼跳惊秉烛，猿觑怪鸣珂。
lan ruo cong ran huo .yin yu ye de shuang .yan zhi han lian xiao .su he yi yi xiang .
dan wen chen ai neng qu fou .zhuo ying he bi xiang cang lang ..
ji dao shan qian yi xiao xie .zuo jiang tong zhou shi ri chi .you yu you hua yi nian bie .
zhi wei shan kai chao ri chu .zhe huang shan dui bi xiao chui .
ru he shi su ren .dan shang tao li lin .qi bu zhi jian zhen .fang xin you qi xin .
fen huai xing jiang xie .huo fan tao shang chou .bai piao seng yuan di .hong luo jiu jia lou .
shu zi jie qi huo .wei yu du xiu zhu .han dan xiao pu fu .yan kuai shou ye yu .
ban juan han yan mu .xie kai nuan ge men .ying dong jian song lao .zhi yang jiu ying zun ..
ci cao zhi wen yuan .peng zhao rong qie xin .gui lai gao tang shang .xiong di luo jiu zun .
.shu xiao hua xian yan .xiang fan tiao ruan ruo .gao di er san chi .zhong die qian wan e .
pin jia he suo you .xin jiu san liang bei .ting bei kuan qu yu .shang ma fu chi hui .
lu ru qing song ying .men lin bai yue bo .yu tiao jing bing zhu .yuan qu guai ming ke .
译文
楚军攻打宋国以援救郑国。宋襄公将要(yao)迎战，大司马公孙于是劝阻说，“上天(tian)遗弃商朝已经很久了，君王要振兴它，不可，赦免楚国吧。”襄公不听。宋襄公和楚国人在泓水交战。宋军已经排成战斗的行列，楚国人没有全部渡过泓水。子鱼说：“对方人多，我方人少，趁着他们没有全部渡过泓水，请攻击他们。”宋襄公说：“不行。”楚军全部渡河，但尚未排好阵势，（子鱼）再次报告（宋襄公）。宋襄公说：“还不行。”（楚军）摆好阵势（宋军）才攻击楚军。宋军大败，宋襄公大腿受伤，国君的卫士被杀绝了。 国人都责备宋襄公。襄公说：“君子不再伤害已经受伤的人，不俘虏头发斑白的老人。古代用兵的道理，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是亡国者的后代，（也(ye)）不攻击没有排成阵势的敌人。”子鱼说：“主(zhu)公不懂得作战。面对强大的敌人，（敌人）因地势险阻而未成阵势，这是上天帮助我们；阻碍并攻击他们，不也可以吗？还有什么害怕的呢？而且现在强大的，都是我们的敌人。即使是年纪很大的人，能俘虏就抓回来，还管什么头发斑白的敌人？教导士兵作战，使他们知道退缩就是耻辱来鼓舞战斗的勇气，教战士掌握战斗的方法，就是为了杀死敌人。（敌人）受伤却还没有死，为什么不能再杀伤他们？如果怜惜（他们，不愿）再去伤害受伤的敌人，不如一开始就不伤害他们；怜惜头发斑白的敌人，不如（对敌人）屈服。军队凭借有利的时机而行动，锣鼓用来鼓舞士兵的勇气。利用有利的时机，当（敌人）遇到险阻，（我们）可以进攻。声气充沛盛大，增强士兵的战斗意志，攻击未成列的敌人是可以的。”
吴宫鲜花芳草埋着荒凉小径，晋代多少王族已成荒冢古丘。
《吴都赋》说：“户藏烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种(zhong)繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳(er)的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
只管去吧我何须再问，看那白云正无边飘荡。
陇下黄沙弥漫，上面白云飘飞，未报朝廷恩情怎能轻易言归。
将会留得生前身后名，与世长存。狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠这一对爱侣的亡灵。
那长期在外地的游子早已疲倦，看那山中的归路，对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼空空荡荡，佳人盼盼已经不在，楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空，还有几人能从梦中醒来，有的只是难了的旧欢新怨。后世有人，面对着这黄楼夜色，定会为我深深长叹。
毛发散乱披在身上。
在历史长河中，暂时的成败不算什么，最值得关注的是让人称道自己是一个大丈夫。
破晓的号角替代残夜漏声，孤灯将要燃尽掉落碎芯花。
微风吹来，恰好为你醒酒，静夜无事，听听吟诗颂词。你把细葛布衣挂在萝薜藤上，中天凉月如秋水洒满大地，一片雪白。我一想到要回家的日期，心里就很不爽，却也无可奈何，总不能一辈子作客。出得门来，溪中流水潺潺；回首一顾，山上白云婀娜，总也放不下留恋的情怀。
若石隐居在冥山的山北，有老虎经常蹲在他的篱笆外窥视。若石率领他的家人日夜警惕。日出的时候敲响金属，日落的时候就点起篝火，筑墙、挖坑来防守。一年结束了，老虎不能有所捕获。 一天老虎死了，若石很开心，自己认为老虎死了就没有对自己形成危害的动物了。从此，他放松了警惕和防备，墙坏了不补，篱笆坏了也不修。忽然有一天，有一只貙听到他家的牛羊猪的声音就进去并吃它们。若石不知道它是貙， 赶它走，但貙并不离开；貙像人一样站立起来用爪子抓死了他。有人说：若石只知道其中一个而不知道另一个，他死了也活该。
神女女岐并没有丈夫，为何会有九个儿子？
有背着盐的和背着柴的人，两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿，将要走了，争一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果，就去报了官。李惠让他们出去，回头看州府的主簿说：“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，看见（发现）有少许盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
胸中的才德似悬黎玉璧，名门出身如荆山产的美玉。那个文王的知遇贤臣姜尚，从前不过是渭水边一个钓鱼的老人。为什么邓禹不远千里奋起追随光武帝，知刘秀识贤才从南阳渡黄河直奔邺城投明主。白登山困高祖陈平用奇计解围，鸿门宴杀刘邦张良施筹谋脱险。重耳流亡时多亏了五位贤臣相助，小白用管仲做丞相不计较射钩前嫌。假如能像晋文齐桓兴王室襄夷狄建功业，谁还会计较同党还是仇敌？半夜里拍着枕头感慨叹息，希望我们能像上述诸人一样建功立业。也许是我早已衰老经不住打击，为什么久久地梦不见周公先贤。谁说是圣人通达不拘于小的礼节，乐天知命而不会忧郁？当西狩获麟时仲尼感伤不合时宜，对奇兽孔子摸着眼泪涕泣。功业还没有来得及建立，人就像夕阳一样将要落下山去，时光不会停滞不前等待我们完成事业，它消失的如浮云飘过一样迅疾。红熟的果子在凛冽的寒风中坠地，繁茂的花儿在霜降的秋天里飘落。世途险恶在狭路上翻了车辆，折断了车辕惊骇了驾车的宝马。怎么也不会想到百炼的钢铁梁子，如今变成可以在指头上缠绕的柔丝。
注释
20、及：等到。
〔30〕凛(lǐn)然，严肃不可侵犯的样子。一本作“漂然”，意同“飘然”，高远之貌。节概，节操气概。去就，辞官隐居和出仕为官。分，分别。
（60）见：被。
绝四邻：指这里的幽雅景致是周围四邻所没有的。绝：《全唐诗》一作“绕”。
16.右：迂回曲折。
纳兰性德字容若，是清代初年杰出的词人，梁启超在评价他的词作时，说他“直追李主”。况周颐也认为：“纳兰容若为国初第一词人。”现存纳兰性德的词作，有三百多首。这些词，有写爱情的苦闷，有写仕宦的烦恼，有写塞外风光与江南景物，也有表现封建社会行将崩坏时地主阶级有识之士的失落感。许多词，写得凄婉动人，其中又充塞着磊落不平之气，在词史上独具一格。可惜，纳兰性德只活了三十一岁，作为贵介公子、皇室侍卫，生活面比较狭窄，这不能不对创作也有所影响。在二十四岁那年，纳兰性德把自己的词作编选成集，名为《侧帽词》。顾贞观后来重刊纳兰的词作，更名《饮水词》。〔金缕曲〕《赠梁汾》则是纳兰词中熠熠生辉的一首绝唱。 本词作于康熙十五年，亦是性德的成名之作。其时性德初识顾贞观，作此《金缕曲》为顾贞观题照。
客心贫易动，日入愁未息。"
"老去将何散老愁，新教小玉唱伊州。
蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
岂惟花独尔，理与人事并。君看入时者，紫艳与红英。"
藜藿不充肠，布褐不蔽形。终岁守穷饿，而无嗟叹声。
谁知始疏凿，几主相传受。杨家去云远，田氏将非久。
"驿吏引藤舆，家童开竹扉。往时多暂住，今日是长归。
母兄未开口，已嫁不须臾。绿窗贫家女，寂寞二十馀。
苍然古磐石，清浅平流水。何言中门前，便是深山里。
广砌罗红药，疏窗荫绿筠。锁开宾阁晓，梯上妓楼春。
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手，愁坐衰翁对白须。
何代此开国，封疆百里馀。古今不相待，朝市无常居。
"岁熟人心乐，朝游复夜游。春风来海上，明月在江头。
平生所好物，今日多在此。此外更何思，市朝心已矣。"
"襄阳楼下树阴成，荷叶如钱水面平。拂水柳花千万点，
闻君新酒熟，况值菊花秋。莫怪平生志，图销尽日愁。
帘断萤火入，窗明蝙蝠飞。良辰日夜去，渐与壮心违。
时来不可遏，命去焉能取。唯当养浩然，吾闻达人语。"
嫩剥青菱角，浓煎白茗芽。淹留不知夕，城树欲栖鸦。
"嶓冢去年寻漾水，襄阳今日渡江濆。山遥远树才成点，
"前回一去五年别，此别又知何日回。
旁延邦国彦，上达王公贵。先以诗句牵，后令入佛智。
"江从西南来，浩浩无旦夕。长波逐若泻，连山凿如噼。
"江州望通州，天涯与地末。有山万丈高，有江千里阔。
生者不远别，嫁娶先近邻。死者不远葬，坟墓多绕村。
岂唯身所得，兼示心无事。谁言苦热天，元有清凉地。
何乃老与幼，泣别尽沾衣。下惭苏人泪，上愧刘君辞。"
半酣凭槛起四顾，七堰八门六十坊。远近高低寺间出，
"今朝三月尽，寂寞春事毕。黄鸟渐无声，朱樱新结实。
"昔岁俱充赋，同年遇有司。八人称迥拔，两郡滥相知。
"泪沾双袖血成文，不为悲身为别君。望鹤眼穿期海外，
两重褐绮衾，一领花茸毡。粥熟唿不起，日高安稳眠。
陴湖绿爱白鸥飞，濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立，
青山方远别，黄绶初从仕。未料容鬓间，蹉跎忽如此。"
风头渐高加酒浆。觥醆艳翻菡萏叶，舞鬟摆落茱萸房。
重云痰小疾，良药固易挤。前时奉橘丸，攻疾有神功。
惭愧元郎误欢喜。"
请君屈十指，为我数交亲。大限年百岁，几人及七旬。
凉风袅袅吹槐子，却请行人劝一杯。"
何处春深好，春深妓女家。眉欺杨柳叶，裙妒石榴花。
"年来数出觅风光，亦不全闲亦不忙。放鞚体安骑稳马，
"欲离烦恼三千界，不在禅门八万条。
使君歌笑与谁同。就中犹有杨琼在，堪上东山伴谢公。"
早衙才退暮衙催。庭前阶上何所有，累囚成贯案成堆。
"前岁花前五十二，今年花前五十五。岁课年功头发知，
不知雨雪江陵府，今日排衙得免无。"
禁林同直话交情，无夜无曾不到明。
隔林徒想像，上砌转逶迤。谩掷庭中果，虚攀墙外枝。
莫嫌鬓上些些白，金紫由来称长年。"
骑省通中掖，龙楼隔上台。犹怜病宫相，诗寄洛阳来。"
斗设狂为好，谁忧饮败名。屠过隐朱亥，楼梦古秦嬴。
"蛮子朝，泛皮船兮渡绳桥，来自巂州道路遥。
夕投灵洞宿，卧觉尘机泯。名利心既忘，市朝梦亦尽。
谋身诚太拙，从宦苦无媒。处困方明命，遭时不在才。
孤云难久留，十日告将归。款曲话平昔，殷勤勉衰羸。
歌哭虽异名，所感则同归。寄君三十章，与君为哭词。"
土坟数尺何处葬，吴公台下多悲风。二百年来汴河路，
寄言控弦者，愿君少留听。何不向西射，西天有狼星。
"凤阁舍人京亚尹，白头俱未着绯衫。
诸处见时犹怅望，况当元九小亭前。"
掌上初教舞，花前欲按歌。凭君劝一醉，劝了问如何。"
怜君儒家子，不得诗书力。五十着青衫，试官无禄食。
有鸟有鸟名为鸠，毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃，
因题八百言，言直文甚奇。诗成寄与我，锵若金和丝。
"向夕搴帘卧枕琴，微凉入户起开襟。偶因明月清风夜，
一世营营死是休，生前无事定无由。
捧授金银与缣彩。谁知黠虏启贪心，明年马多来一倍。
晚霁烟景度，早凉窗户虚。雪生衰鬓久，秋入病心初。
唯有无生三昧观，荣枯一照两成空。"
我有一言君记取，世间自取苦人多。"
岂量雨露恩，沾濡不均平。荣枯各有分，天地本无情。
唯有衣与食，此事粗关身。苟免饥寒外，馀物尽浮云。"
向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在，野鹤虽饥饮啄闲。
千界一时度，万法无与邻。借问晨霞子，何如朝玉宸。"
"日出眠未起，屋头闻早莺。忽如上林晓，万年枝上鸣。
"近来章奏小年诗，一种成空尽可悲。书得眼昏朱似碧，
城盐州，盐州未城天子忧。德宗按图自定计，
况余当盛时，早岁谐如务。诏册冠贤良，谏垣陈好恶。
疑是斩鲸鲵，不然刺蛟虬。缺落泥土中，委弃无人收。
起坐思量更无事，身心安乐复谁知。"