虚饰片时间，天意以为恶。物假犹如此，人假争堪作。"
朱门粉署何由到，空寄新诗谢列侯。"
"买骨须求骐骥骨，爱毛宜采凤凰毛。
与君犹是海边客，又见早梅花发时。
好是酒阑丝竹罢，倚风含笑向楼台。"
风雪夜防塞，腥膻朝系胡。为君乐战死，谁喜作征夫。"
"六月清凉绿树阴，小亭高卧涤烦襟。
只恐兵戈隔，再趋门馆迟。茅堂拜亲后，特地泪双垂。"
"他心明与此心同，妙用忘言理暗通。气运阴阳成世界，
征赋岂辞苦，但愿时官贤。时官苟贪浊，田舍生忧煎。"
勿徇喧哗，鼠岂无牙。勿学萋菲，垣亦有耳。
"闻钟独不斋，何事更关怀。静少人过院，闲从草上阶。
"鹿巾藜杖葛衣轻，雨歇池边晚吹清。
xu shi pian shi jian .tian yi yi wei e .wu jia you ru ci .ren jia zheng kan zuo ..
zhu men fen shu he you dao .kong ji xin shi xie lie hou ..
.mai gu xu qiu qi ji gu .ai mao yi cai feng huang mao .
yu jun you shi hai bian ke .you jian zao mei hua fa shi .
hao shi jiu lan si zhu ba .yi feng han xiao xiang lou tai ..
feng xue ye fang sai .xing shan chao xi hu .wei jun le zhan si .shui xi zuo zheng fu ..
.liu yue qing liang lv shu yin .xiao ting gao wo di fan jin .
zhi kong bing ge ge .zai qu men guan chi .mao tang bai qin hou .te di lei shuang chui ..
.ta xin ming yu ci xin tong .miao yong wang yan li an tong .qi yun yin yang cheng shi jie .
zheng fu qi ci ku .dan yuan shi guan xian .shi guan gou tan zhuo .tian she sheng you jian ..
wu xun xuan hua .shu qi wu ya .wu xue qi fei .yuan yi you er .
.wen zhong du bu zhai .he shi geng guan huai .jing shao ren guo yuan .xian cong cao shang jie .
.lu jin li zhang ge yi qing .yu xie chi bian wan chui qing .
译文
伏羲氏的(de)乐曲《驾辩》，还有楚地的乐曲《劳商》。
兄弟姐妹都因她列土封侯，杨家门楣光耀令人羡慕。
君子认为：“郑庄公在这(zhe)件事上是符合礼制的。礼制，是可以治理国家，稳定政权，安抚百姓，并有利于后世子孙的。许国不守法度就去讨伐它，伏罪了就宽恕它，度量自己的德行去处理问题，估量自己的实力去行事，看清形势而后行动，不连累后人，可以说是知礼了。”
人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。
开怀畅饮不到天明，不肯罢休啊。
您又说道：“汉朝给功臣的待遇并不菲薄。”您是汉朝之臣，怎能不说这种话？可是，以前萧何、樊哙被拘捕囚禁，韩信、彭越被剁成肉酱，晁错被杀，周勃、魏其侯被判罪处刑。其余辅助汉室立下功劳的人士，如贾谊、周亚夫等人，都确实是当时杰出的人才，具备担任将相的能力，却遭受小人的诽谤，他们都受迫害、屈辱，其事业也告失败。最终使有才之人遭到诋毁，才能无法施展。他们二人的遭遇，谁不为之痛心呢？我已故的祖父李广，身任将军，其功绩略谋盖天地，忠义勇气冠于全军，只是因为不屑迎合当朝权贵的心意，结果在边远的疆场自杀身亡。这就是功臣义士手持兵刃叹息不止的原因。怎么能说待遇“不薄”呢？您过去凭着单车出使到拥有强兵的敌国，逢上时运不佳，竟至伏剑自刎也不在乎；颠沛流离，含辛茹苦，差点死在北方的荒野。壮年时奉命出使，满头白发而归，老母在家中亡故，妻子也改嫁离去。这是天下很少听到的，古今所没有的遭遇。异族未开化的人，尚且还称赞您的节气，何况是天下的君主呢？我认为您应当享受封领地、赏千乘的诸侯待遇。可是，听说您回国后，赏赐不过二百万，封官不过典属国之职，并没有一尺土的封赏，来奖励您多年来对国家的效忠。而那些排斥功臣、扼杀人才的朝臣，都成了万户侯；皇亲国戚或奉迎拍马之流，都成了朝廷政权的主宰。您尚且如此，我还有什么希望呢？像这样，汉朝因为我未能死节而施以严厉的惩罚，您坚贞守节又只给予微薄的奖赏，要想叫远方的臣民急切地投奔效命，这实在是难以办到的，所以我常常想到这事却不觉得后悔。我虽然辜负了汉朝的恩情，汉朝也亏对了我的功德。前人说过这样的话：“即使忠诚之心不被世人遍知，也能做到视死如归。”但如果我能够安心死节，皇上难道就能对我有眷顾之情吗？男子汉活着不能成就英名，死了就让他埋葬在异族之中吧，谁还能再弯腰下拜，回到汉廷，听凭那帮刀笔吏舞文弄墨、随意发落呢？希望您不必再盼着我归汉了。
柏梁台里是曾经的旧爱，昭阳殿里有新宠的美人。
嵇康谨启：过去您曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外(wai)表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求(qiu)道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各(ge)不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙(xu)说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
劝说秦王的奏折多次呈上，而苏秦的主张仍未实行，黑貂皮大衣穿破了，一百斤黄金也用完了，钱财一点不剩，只得离开秦国，返回家乡。缠着绑腿布，穿着草鞋，背着书箱，挑着行李，脸上又瘦又黑，一脸羞愧之色。回到家里，妻子不下织机，嫂子不去做饭，父母不与他说话。苏秦长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂子不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我的过错啊！”于是半夜找书，摆开几十只书箱，找到了姜太公的兵书，埋头诵读，反复选择、熟习、研究、体会。读到昏昏欲睡时，就拿针刺自己的大腿，鲜血一直流到脚跟，并自言自语(yu)说：“哪有去游说国君，而不能让他拿出金玉锦绣，取得卿相之尊的人呢？”满一年，研究成功，说：“这下真的可以去游说当代国君了！”
文长既然不得志，不被当道看重，于是放浪形骸，肆意狂饮，纵情山水。他游历了山东（齐鲁）、河北（燕赵），又饱览了塞外大漠。他所见的山如奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象，风雨交鸣的声音和奇木异树的形状，乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹，以及奇人异士、怪鱼珍鸟，所有前所未见，令人惊愕的自然和人文景观，他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂，有时嬉笑，有时如山洪奔流于峡谷，发出轰雷般的涛声，有时如春芽破土，充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉，有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调，有时比较卑下，但是匠心独运，有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见，他的文章气象沉着而法度精严，他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力，也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路，真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅，不与时俗合调，对当时的所谓文坛领袖，他一概加以愤怒的抨击，所以他的文字没人推重，名气也只局限在家乡浙江一带，这实在令人为之悲哀！
你我的心情都是漂泊不定，我们的生活同样凄苦辛酸。
情义绵绵，思绪翩翩。剪不断，理还乱。云儿啊，再回去只怕了无踪迹（认不得归路）。这样的事、情思应该只有在前世里显现，总是喜欢将两地鸳鸯放一起。
注释
129.怕：通“泊”，安静无为的样子。按：《文选》李善注引《说文》：“怕，无为也。”说明《《子虚赋》司马相如 古诗》用的是怕的本义。
（4）玉楼金阙：指 富丽的皇宫。
7、画屏：有图饰品的屏风，为女主人公居室中的摆设。
洸（guāng）洸：威武的样子。
⑴哑哑：形容乌鸦的叫声。哑，音。
变古今：与古今俱变。
1、定定：唐时俗语，类今之“牢牢”。
⑶长恨复长恨二句：长恨，即《长恨歌》。白居易《长恨歌》：“天长地久有时进，此恨绵绵无绝期。”《短歌行》，乐府平调曲名。《乐府解题》：“魏武帝‘对酒当歌，人生几何。’晋陆机‘置酒高堂，悲来临觞。’皆言当及时为乐。”
东汉文坛同西汉相比，变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件，环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会，现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿，从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是，各个时期较突出的社会问题，往往成为他们创作的直接、间接诱因。
米汉雯 顺天宛平人，字紫来，号秀嵓。米万钟孙。顺治十八年进士。康熙间试鸿博，授编修，充云南乡试正考官，擢侍讲。工诗，与王士禛时有唱和。书法学宋米芾，亦唿“小米”。兼精金石篆刻。有《漫园诗集》、《始存集》。
"船骥由来是股肱，在虞虞灭在秦兴。
"县与白云连，沧洲况县前。岳僧同夜坐，江月看秋圆。
"化行邦域二年春，樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政，
到彼的知宣室语，几时征拜黑头公。"
窟宅分三岛，烟霞接五城。却怜饶药物，欲辨不知名。"
燕台汉阁王侯事，青史千年播耿光。"
洞连沧海阔，山拥赤城寒。他日抛尘土，因君拟炼丹。"
"寒食权豪尽出行，一川如画雨初晴。
笙歌锦绣云霄里，独许词臣醉似泥。"
忽逢碧树含清风。清风留我移时住，满地浓阴懒前去。
帆外青枫老，尊前紫菊芳。夜灯银耿耿，晓露玉瀼瀼。
楚阔天垂草，吴空月上波。无人不有遇，之子独狂歌。"
望中迷去骑，愁里乱斜晖。惆怅家山远，溟蒙湿翠微。"
"数朵欲倾城，安同桃李荣。未尝贫处见，不似地中生。
"门户寒江近，篱墙野树深。晚风摇竹影，斜日转山阴。
暴乱免遗折，森罗贤达名。末郎何所取，叨继外门荣。
"早于喧杂是深雠，犹恐行藏坠俗流。高寺懒为携酒去，
八水皆知味，诸翁尽得名。常论冰井近，莫便厌浮生。"
"二年音信阻湘潭，花下相思酒半酣。
欲将张翰秋江雨，画作屏风寄鲍昭。"
楚阔天垂草，吴空月上波。无人不有遇，之子独狂歌。"
岳面悬青雨，河心走浊冰。东门一条路，离恨镇相仍。"
密旨不教江令醉，丽华微笑认皇慈。"
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
积云开去路，曙雪叠前峰。谁即知非旧，怜君忽见容。"
"忠臣祝寿吐嘉词，鲍叔临轩酒一卮。
"中宵忽见动葭灰，料得南枝有早梅。四野便应枯草绿，
"凌春帝子阁，偶眺日移西。浪势平花坞，帆阴上柳堤。
君王指点新丰树，几不亲留七宝鞭。"
若能终始匡天子，何必□□□□□。"
绿杨千里无飞鸟，日落空投旧店基。"
欲逐飘蓬向岐路，数宵垂泪恋清芬。"
玉阶残雪在，罗荐暗魂销。莫问王孙事，烟芜正寂寥。"
患身是幻逢禅主，水洗皮肤语洗心。"
王事不可缓，行行动凄恻。"
"胜异恣游应未遍，路岐犹去几时还。浪花湖阔虹蜺断，
是时老幼饥号处，一斛黄禾五百千。"
"抟将盛事更无馀，还向桥边看旧书。东越独推生竹箭，
"吾君英睿相君贤，其那寰区未晏然。
今日始知春气味，长安虚过四年花。
两鬓当春却似秋，僻居夸近野僧楼。
五龙金角向星斗，三洞玉音愁鬼神。（赠道士）
直比沧溟未是深。"
古干经龙嗅，高烟过雁冲。可佳繁叶尽，声不碍秋钟。"
战马分旗牧，惊禽曳箭飞。将军虽异礼，难便脱麻衣。"
谢脁留霞绮，甘宁弃锦张。何人休远道，是处有斜阳。
"炉炭烧人百疾生，凤狂龙躁减心情。四山毒瘴干坤浊，
陈宫兴废事难期，三阁空馀绿草基。
灯檠昏鱼目，薰炉咽麝脐。别轻天北鹤，梦怯汝南鸡。
渐谙浮世事，转忆故山春。南国水风暖，又应生白苹."
若教更近天街种，马上多逢醉五侯。"
新文汉氏史，别墅谢公村。须到三征处，堂堂谒帝阍。"
犬为孤村吠，猿因冷木号。微吟还独酌，多兴忆同袍。"
危条藁飞，抽恨咿咿。别帐缸冷，柔魂不定。
"万里一点白，长空鸟不飞。（《边庭雪》，见《诗格》）
洞庭云水潇湘雨，好把寒更一一知。"
风雷吟不觉，猿鹤老为期。近辈推栖白，其如趣向卑。"
海鸣秋日黑，山直夏风寒。终始前儒道，升沈尽一般。"
"未识佳人寻桂水，水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹，
浅映宫池水，轻遮辇路尘。杜回如可结，誓作报恩身。"
求理头空白，离京债未还。仍闻猿与鹤，都在一船间。"
花逐轻风次第开。闲挂几曾停蛱蝶，频摇不怕落莓苔。
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白，娇莺更学别禽啼。
滩鼓城隍动，云冲太白昏。标衣多吕裔，荷锸或刘孙。
"西南千里程，处处有车声。若使地无利，始应人不营。
待得华胥春梦觉，半竿斜日下厢风。"
百战沙场汗流血，梦魂犹在玉门关。"
"一园红艳醉坡陀，自地连梢簇蒨罗。
安羡仓中鼠，危同幕上禽。期君调鼎鼐，他日俟羊斟。"
"数载从军似武夫，今随戎捷气偏粗。
可怜黄雀衔将去，从此庄周梦不成。（《咏蝶》。
不知几首南行曲，留与巴儿万古传。
远天归雁拂云飞，近水游鱼迸冰出。"
不怕金风浩荡时。草色长承垂地叶，日华先动映楼枝。
尧廷忘却征元凯，天阙重关十二门。"
"佩墨县兼清，约关西近城。三峰岂不重，厚地戴犹轻。
正繁秦甸暖，渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩，光凝二阁痴。
"松溪水色绿于松，每到松溪到暮钟。
奇形怪状谁能识。初疑朝家正人立，又如战士方狙击。
小婢不须催柘弹，且从枝上吃樱桃。"