首页 古诗词 公子行

公子行

宋代 / 秦用中

燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。嫩茶重搅绿,新酒略炊醅。
日暮边风急,程遥碛雪深。千秋青冢骨,留怨在胡琴。"
束薪白云湿,负担春日暮。何不寿童乌,果为玄所误。"
苍藓槎根匝,碧烟水面生。玩奇心自乐,暑月听蝉声。"
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
"可怜妍艳正当时,刚被狂风一夜吹。
一囊空负九秋萤。我悲雌伏真方枘,他骋雄材似建瓴。
"贵宅多嘉树,先秋有好风。情闲离阙下,梦野在山中。
不驾蒲轮佐禹汤。怪石尽含千古秀,奇花多吐四时芳。
方朔朝来到我家,欲将灵树出丹霞。
"包山信神仙,主者上真职。及栖钟梵侣,又是清凉域。
藤把欹松牢似绳。捣药香侵白袷袖,穿云润破乌纱棱。
莫道诗成无泪下,泪如泉滴亦须干。"
清峭关心惜归去,他时梦到亦难判。"
移取碧桃花万树,年年自乐故乡春。"
篙蹙兰舟片段随。曾向黄河望冲激,大鹏飞起雪风吹。"


公子行拼音解释:

yan jing xian ni qi .feng xuan bao rui hui .nen cha zhong jiao lv .xin jiu lue chui pei .
ri mu bian feng ji .cheng yao qi xue shen .qian qiu qing zhong gu .liu yuan zai hu qin ..
shu xin bai yun shi .fu dan chun ri mu .he bu shou tong wu .guo wei xuan suo wu ..
cang xian cha gen za .bi yan shui mian sheng .wan qi xin zi le .shu yue ting chan sheng ..
qi ke qun xiong dai bian chu .nan mian wei neng cheng di ye .xi ling na ren song gong che .
.ke lian yan yan zheng dang shi .gang bei kuang feng yi ye chui .
yi nang kong fu jiu qiu ying .wo bei ci fu zhen fang rui .ta cheng xiong cai si jian ling .
.gui zhai duo jia shu .xian qiu you hao feng .qing xian li que xia .meng ye zai shan zhong .
bu jia pu lun zuo yu tang .guai shi jin han qian gu xiu .qi hua duo tu si shi fang .
fang shuo chao lai dao wo jia .yu jiang ling shu chu dan xia .
.bao shan xin shen xian .zhu zhe shang zhen zhi .ji qi zhong fan lv .you shi qing liang yu .
teng ba yi song lao si sheng .dao yao xiang qin bai jia xiu .chuan yun run po wu sha leng .
mo dao shi cheng wu lei xia .lei ru quan di yi xu gan ..
qing qiao guan xin xi gui qu .ta shi meng dao yi nan pan ..
yi qu bi tao hua wan shu .nian nian zi le gu xiang chun ..
gao cu lan zhou pian duan sui .zeng xiang huang he wang chong ji .da peng fei qi xue feng chui ..

译文及注释

译文
就像是(shi)秋天寒霜下的蒲柳,倏忽之间,老之将至,身已衰矣!
一觉醒来时,一缕寒风透过窗棂吹(chui)进房中(zhong),把孤灯吹熄。酒醒后的凄凉本已难耐,又听见屋外台阶上的落雨点点滴滴。可叹我迁延漂泊,孑然一身,沦落天涯。如今想起来,真是辜负了佳人的一片真情,多少山盟海誓竟成空言,又怎能忍心把从前的两情欢愉,陡然间变成眼下这孤独忧戚。
你看,古时燕昭王重用郭隗,拥篲折节、谦恭下士,毫不嫌疑猜忌。
急于奔走钻营争权夺利,这些不是我追求的东西。
今晚上少妇的相思情意,正是昨夜征夫想家之情。
我默默地望着姑苏台,带着几分惆怅:那迷濛的柳树,经历了多少年的风霜?是它,曾用低垂的细条,为吴王扫拂着满地飘坠的花瓣。
没有不散的宴席,客人们像落叶一样都散去了,都喝(he)得醉醺醺的。
曾记得一次溪亭饮酒到日暮,喝得大醉回家找不着了道路。
凤凰展翅承托着旌旗啊,长空翱翔有节奏地上下。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先(xian)衰。
登高遥望远海,招集到许多英才。
我痛饮美酒,心胸(xiong)开阔,胆气更为豪壮,(虽然)两鬓微微发白,(但)这又有何妨?什么时候皇帝会派人下来,就像汉文帝派遣冯唐去云中赦免魏尚的罪(一样信任我)呢?我将使尽力气拉满雕弓就像满月一样,朝着西北瞄望,射向西夏军队。
昨夜东风吹入江夏,路边陌上的杨柳冒出(chu)嫩芽一片金黄。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似(si)春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。

注释
鳞,代鱼。
④瘳(chōu 抽):病愈,此指愁思萦怀的心病消除。
⑿海裔:海边。
⑩起:使……起。
轻红流烟:淡红色的飘动的云气。湿艳姿:沾湿的美丽姿容。

赏析

  “出门东向看,泪落沾我衣。”他走出年久失修的破门,向东方看去,他也许还抱着希望,他看到了谁?看到了什么呢?他也许看到了久别(jiu bie)的亲人?也许什么也没有看到。他茫然地从幻想中走出来,低声哭了起来 “泪落沾我衣”五个字,饱和了多么丰富、多么深厚、多么沉痛的感情内涵啊! 主人公和他的家的相互映衬的叙写,把作品的主题和艺术水平都推向了一个新的高度:服了整整六十五年兵役的人,竟然还是全家唯一的幸存者,那些没有服兵役的亲人们,坟上松柏都已葱葱郁郁,可以想见他们生前贫寒凄苦的生活还不如每时每刻都可能牺牲的士卒;作品具体写的是主人公为国征战六十五载却有家归不得,等到归时却又无家可归的不幸遭遇和惨痛心情,而他的不幸与那些苟生且不能只有走进静默、暗湿、冰冷的坟墓的亲人们相比,他又是“幸运者”了。作品就不仅仅暴露了封建兵役制度的黑暗、罪恶,不仅仅表现了八十老翁一人的不幸,而且反映了当时整个社会现实的黑暗,表现了比个人不幸更深广的全体人民的不幸和社会的凋敝、时代的动乱,
  杜甫在《进雕赋表》中,称自己的作品善于“沉郁顿挫”。这也表现在《《百忧集行》杜甫 古诗》中。它“悲愤慷慨,郁结于中”,“沉郁苍凉,跳跃动荡”(陈廷焯《白雨斋词话》卷一)。诗人不幸的遭遇,切身的体验,内心的痛楚,在诗中化为一股股情感流 。它回旋激荡,悲愤呼号,久久不息。
  前六句为第一层,主要是缅怀和描述曹操生前的非凡业绩,以寄托自己的凌云壮志。“君不见魏武草创争天禄,群雄睚眦相驰逐”二句,为曹操生前的壮举铺叙了广阔的时代场景。“草创”二字表明了魏武创业的艰难、不易;一个“争”字,生动地表现出曹操人定胜天的朴素唯物主义思想。古代迷信思想认为人的遭遇、地位都由天帝赐予,而曹操不信天命,偏偏要奋起与“群雄睚眦相驰逐”,争夺帝位,这一“争”就将他的顽强奋斗准确地展现在读者面前了。“昼携壮士破坚阵,夜接词人赋华屋”二句,以极其洗练的语言,概述了曹操一生的文武事业。“昼”句勾勒了曹操驰骋沙场的形象,一个“携”字描摹出了他一马当先、勇冠三军的英武气概;一个“破”字,又表现出了其无坚不摧的进攻气势,展示了“魏武挥鞭”气吞万里如虎的骁将风姿。“夜”句则为读者刻划了曹操极具儒将风度的形象侧面。这里,一个“接”字,表现了魏武礼贤下士的品格。曹操在中汉末建安时期,力倡“建安风骨”,并带领其子曹丕、曹植及建安七子,以诗歌的形式努力表现社会的动乱和人民流离失所的痛苦,表达了要求国家统一的愿望,情调慷慨,语言刚健。他所建的“西园”——铜爵园,就是其父子常与文士夜间在此宴会赋诗的地方。“夜接词人赋华屋”一句,就形象地展示了当年曹操开创建安文学黄金时代的历史画面。“都邑缭绕西山阳,桑榆汗漫漳河曲”二句,主要描写曹操在生产、建设方面的功绩。邺都城池委曲环绕,表明魏国建筑雄伟,后方坚固;农桑林木沿漳河层层密布、“汗漫”无边,说明其农、林生产的发达。在汉末群雄逐鹿的战乱中能辟一农桑昌盛地域实在不易,由此更能显示出曹操治理国家的雄才大略。在历史上,曹操是蒙垢最多的人物之一。一些持正统观念的史家往往将他打入挟天子以令诸侯的“奸贼”另册。作为曾二度为相的张说,能够如此高度地评价曹操的历史功绩,是独具胆识、难能可贵的;同时,这一层也表露出诗人追慕魏武,希望在政治上有所建树的感情,让读者从对曹操的业绩的追述中体味出诗人的理想追求。
  前文说到这是一首赞美贵族公子的诗,似乎已没有异议。但它究竟歌唱于何种场合,实在又很难判明。方玉润以为此乃“美公族龙种尽非常人也”(《诗经原始》),大抵为庆贺贵族生子的赞美诗,似乎较近原意。古代的王公贵族,总要自夸其身(qi shen)世尊崇不同凡俗,所以他们的后代,也定是“龙种”、“麟子”。这首诗用于恭贺贵族得子的场合,大约正能满足那些王公大人的虚荣、自尊之心。然而,自从卑贱如陈胜、吴广这样的氓隶之徒,曾喊着“王侯将相宁有种乎”的不平之语揭竿而起以后,凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀。在这样的背景上反观“《麟之趾》佚名 古诗”,则能与仁兽麒麟媲美,而可热情赞美的,就决非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少贵族“龙种”,最终被历史证明只是王冠落地的不肖“跳蚤”;那么凡俗之家,就也能崛起叱咤风云的一代“麟子”。
  第二首,写游侠的出征边塞。这首诗里所说的“仕汉”“骠骑”,以及下面两首诗里出现的“五单于”“汉家君臣”等,都是借汉事喻唐,这在唐诗中几乎是习闻熟见的惯例。这里说少年委身事君,入仕之初便担任了羽林郎的职务。由于羽林郎宿仗卫内、亲近帷幄,地位十分重要,故非一般等闲之辈可以入选。《后汉书·地理志》云:“汉兴,六郡良家子选给羽林。”由此即可见一斑。骠骑指武帝时的名将霍去病,曾多次统率大军反击匈奴侵扰,战功显赫。少年报国心切,一心想效功当世,一旦国家有事,便毫不犹豫地随军出征。边关是遥远荒寒的,沙场的搏杀更是出生入死,而主人公“明知山有虎,偏向(pian xiang)虎山行”,这种为国献身的精神,和曹植的《白马篇》里“捐躯赴国难,视死忽如归”的少年英雄是一脉相承的。所不同的是,曹诗通篇是用第三人称的视角来加以客观的描述和赞颂,这里却借少年自己的口吻直抒胸臆:第三句以自诘的口气反挑,使文势陡起波澜,末句则以斩截之语收束,而“孰”“不”“纵”“犹”等虚词的连用,又在接二连三的转折中不断加强语气,活脱地传达出少年从容朱毅的神情和义无返顾的决心。这种借顿挫的用笔展示人物内心世界的手法,不仅很有力度,而且进一步深化了游侠“意气”的内涵。
  总之,这首诗“实而有条理”,流转自然,语无华饰而爱国情深,具有很强的感染力。
  第十九、二十句“疮眉血首争不定,输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪,“两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次,使竞渡又掀起了一个高潮。
其二  这首诗反映了唐朝与北方少数民族政权之间的关系,诗中牵涉到唐​玄宗​对待突厥问题的一些历史事件。开元(唐玄宗年号,713—741)年间,突厥首领小杀曾乞与玄宗为子,玄宗许之。又欲娶公主,玄宗只厚赐而不许和亲。后小杀问唐使袁振,袁振说:“可汗既与皇帝为子,父子岂合为婚姻?”后小杀遣其大臣颉利发入朝贡献,颉利发与玄宗射猎,时有兔起于御马前,玄宗引弓傍射,一发获之。颉利发下马捧兔蹈舞曰:“圣人神武超绝,人间无也。”后来玄宗为其设宴,厚赐而遣之,最终不许和亲。诗中的后两句通过突厥首领心理活动的微妙变化赞颂了唐玄宗的文治武功,说明其威势足以震慑周边少数民族,对于他们的无理要求坚决按原则办事,决不肯对之妥协以求苟安。
  因为“皇恩只许住三年”,白居易抱着恋恋不舍的心情离开西湖,这种情绪本身具有很强的感染力。一千多年后的今天,西湖早已是驰名中外的湖山形胜之地,此诗亦不胫而走,值得玩味的是如今西湖十景中的“平湖秋月”、“苏堤春晓”、“三潭印月”等景观的命名,有的很可能是从这首《《春题湖上》白居易 古诗》中的相应诗句衍化而来的。
  诗必须有真实的感情,否则不能打动人;但诗人的感情也并非可以尽情抒发的,它常常受到社会观念的制约。拿《卫风·《伯兮》佚名 古诗》来说,如果一味写那位妻子为丈夫的报效国家而自豪,那会让人觉得不自然——至少是不近人情;反过来,如果一味写妻子对丈夫的盼待,乃至发展到对战争的厌恶(这在事实上绝非不可能),却又不符合当时社会的要求。所以最后它成为这个样子:对亲人的强烈感情经过责任感的梳理而变得柔婉,有很深的痛苦与哀愁,但并没有激烈的怨愤。
  全诗由见吴人劳作而思家里当是春耕时节,继而对家中的桃树展开描写,随即由树及人,抒发对儿女的一片想念之情。结尾点明题意,表达寄托思念之意。全篇如同一封家书,言辞亲切,充满关爱之情。
  下片言别。“堪笑”三句嘲笑自己和邓剡身不由己,随秋风流落在秦淮河畔,既点明时间、地点,又写出自己身陷囹(xian ling)圄的悲哀。公元1276年(宋德祐二年),文天祥出使元营,因痛斥敌帅伯颜,被拘押至镇江,伺机脱逃,在淮水之间和敌骑数次相遇,历尽艰难才得南归。这次,又抵金陵一带,故称“重来淮水”。“镜里”二句以自己矢志不渝、坚贞不屈的决心回答邓剡赠词中坚持操守的勉励。“去去”三句,写他设想此去北国,在沙漠中依依回首中原的情景。收尾两句,更表达了词人的一腔忠愤:即使为国捐躯,也要化作杜鹃归来,生为民族奋斗,死后魂依故国,他把自己的赤子之心和满腔血泪都凝聚在这结句之中。
  颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。“落叶人何在,寒云路几层。”时当深秋,满山的林木飘下纷纷的黄叶,诗人要找的那位孤僧,却不知住在哪里。“人何在”,使人联想到诗人于(ren yu)山林间四处张望的神态,显现出山间林木的密集和僧人的幽藏,愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣,这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染:诗人沿着寒云缭绕的山路,盘曲而上,已不知把那盘山之路走了几重。山路入云,已见其高,何况入的是“寒云”。“寒云路几层”不仅写出僧人的高居尘上,也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪,景中暗含着僧人和诗人的影子,言筒意丰,蕴藏极富,堪称方家妙笔。
  次句从花与影两个方面写杏花的绰约风姿。满树繁花竞相开放,满池花影摇曳迷离。“妖娆”二字本用于写人,这里移用于杏花,展现了杏花争奇斗妍的照人光彩。一个“各”字,表明在诗人眼中,花与影一样地美艳、多情,一样令人流连忘返、沉迷自失。宋人许顗《彦周诗话》说:“荆公爱看水中影,此亦性所好,如‘秋水泻明河,迢迢藕花底’,又《桃花诗》云:‘晴沟涨春渌周遭,俯视红影移鱼舠’,皆观其影。”王安石写花善于从本体和投影两方面着手,如此刻画,虚实相生:一方面使景物更具立体的美,另一方面也透露出诗人的审美趣味,即对虚静恬淡之美的情有独钟。
  全诗四句,有景有情,前三句重笔状景,景是明丽的,景中的情是轻松的。末一句收笔言情,情是惆怅的,情中的景则是迷惘的。诗中除晚日、远山都与乡情相关外,见春草而动乡情更多见于骚客吟咏,如《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”、白居易《赋得古原草送别》:“又送王孙去,萋萋满别情”等都是。韩琮此诗从“晚日”、“远山”写到“春草”,导入“望乡”,情与景协调一致,显得很自然。明代谢榛在《四溟诗话》中说:“景乃诗之媒,情乃诗之胚,合而为诗。”斯言可于这首小诗中得到默契。

创作背景

  南宋后期,民族矛盾和阶级矛盾同样严重、尖锐。宋孝宗隆兴元年(1163)符离一战以后,金朝因内部政变,无力南进,南宋习于偏安,当然更无雄心北伐。双方维持和平的局面经历了几十年之久。有时也发生小规模的战争,但对全局牵动不大。南宋统治阶级拼命压榨人民,以供挥霍及向金朝进贡,利用官职和金钱来麻醉没有雄心壮志的知识分子,一种苟且偷生、得过且过的风气影响到文学,逃避现实、雕琢词藻的形式主义的作品一天天多起来。有些人躲进书丛,寻章摘句;有些人讲究乐律,陶醉于自然景物,不问政治;有些人只着眼于个人的离愁别恨,发泄无可奈何的伤感情绪。此词正是在这样的社会背景下所写出的抒发离愁别恨之作。

  

秦用中( 宋代 )

收录诗词 (1973)
简 介

秦用中 秦用中(1446-1516),字择之,号豫斋。明无锡人。璠子。弘治十八年(1505)贡生。官安仁训导、泰顺教谕。工诗,攻古文。与李梦阳、何景明等相唱和,尤善边贡,才望重于一时。

洛中访袁拾遗不遇 / 僧欣盂

青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知。蓬莱有路教人到,应亦年年税紫芝。
"秦吴风俗昔难同,唯有才情事事通。
巫蛊事行冤莫雪,九层徒筑见无因。"
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰,舟楫徐行日易昏。


湘南即事 / 那拉艳杰

"茫茫衰草没章华,因笑灵王昔好奢。
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"
肌细分红脉,香浓破紫苞。无因留得玩,争忍折来抛。"
酒蕴天然自性灵,人间有艺总关情。剥葱十指转筹疾,
残日沉雕外,惊蓬到马前。空怀钓鱼所,未定卜归年。"
自笑未曾同逸步,终非宗炳社中人。"
"谁与春江上信鱼,可怜霜刃截来初。鳞隳似撤骚人屋,
荒淫却入阳台梦,惑乱怀襄父子心。"


夜游宫·人去西楼雁杳 / 宇文维通

"我祖居邺地,邺人识文星。此地星已落,兼无古时城。
"忽忆金兰友,携琴去自由。远寻寒涧碧,深入乱山秋。
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
"仙峤倍分元化功,揉蓝翠色一重重。
"旧忆陵阳北,林园近板桥。江晴帆影满,野迥鹤声遥。
神出古异,淡不可收。如月之曙,如气之秋。"
"念尔风雅魄,幽咽犹能文。空令伤魂鸟,啼破山边坟。
谁能守空闺,虚问辽阳路。"


愚公移山 / 百里沐希

千里建康衰草外,含毫谁是忆昭明。"
暂随凫伯纵闲游,饮鹿因过翠水头。
笑我中年更愚僻,醉醒多在钓渔矶。"
星郎雅是道中侣,六艺拘牵在隗台。"
自有池荷作扇摇,不关风动爱芭蕉。
漾舟雪浪映花颜,徐福携将竟不还。 同作危时避秦客,此行何似武陵滩。
刃血攻聊已越年,竟凭儒术罢戈鋋。田单漫逞烧牛计,一箭终输鲁仲连。
八十一家文字奇。冷梦汉皋怀鹿隐,静怜烟岛觉鸿离。


欧阳晔破案 / 聊韵雅

隔烟红树欲迎霜。千家门户笙歌发,十里江山白鸟翔。
此地四时抛不得,非唯盛暑事开襟。"
不知兰棹到何山,应倚相思树边泊。"
却将仙桂东归去,江月相随直到家。"
此中曾是同游处,迢递寻君梦不迷。"
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
八景风回五凤车,昆仑山上看桃花。
桃芳李艳年年发,羌管蛮弦处处多。


江城子·西城杨柳弄春柔 / 相执徐

莫道江波话离别,江波一去不回流。"
何须归紫禁,便是到丹梯。珍重长安道,从今息马嘶。"
方知砌下更多山。远泉势曲犹须引,野果枝低可要攀。
巉巉见铜阙,左右皆辅弼。盘空俨相趋,去势犹横逸。
山蕨收时带竹胎。啸馆大都偏见月,醉乡终竟不闻雷。
将星依旧当文座,应念愚儒命未通。"
"云阴惨澹柳阴稀,游子天涯一望时。风闪雁行疏又密,
玉芝敲折琤然堕,合有真人上姓名。


华下对菊 / 森光启

石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"
类既区中寡,朋当物外推。蟠桃标日域,珠草侍仙墀。
"浮阳横巨浸,南巷拥旌旃。别带秦城雨,行闻魏国蝉。
"筛寒洒白乱溟濛,祷请功兼造化功。光薄乍迷京口月,
有道有谟,在圣政纪书。一体列秩,同力翼戴。祈福去邪,
"野侣相逢不待期,半缘幽事半缘诗。乌纱任岸穿筋竹,


周颂·清庙 / 艾梨落

江汉称炳灵,克明嗣清昼。继彼欲为三,如醨如醇酎。
"竹外麦烟愁漠漠,短翅啼禽飞魄魄。
遍寻岩洞求仙者,即恐无人似尔曹。"
"俗人皆嫉谢临川,果中常情□□□。为政旧规方利国,
"万事不关心,终朝但苦吟。久贫惭负债,渐老爱山深。
"杜门聊自适,湖水在窗间。纵得沧洲去,无过白日闲。
椒香近满郭,漆货远通京。唯涤双尘耳,东南听政声。"
造化无端欲自神,裁红剪翠为新春。


辨奸论 / 单于成娟

"庄周高论伯牙琴,闲夜思量泪满襟。四海共谁言近事,
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
宣毫利若风,剡纸光与月。札吏指欲胼,万通排未阕。
后时若有青云望,何事偏教羽翼摧。"
凤之愉愉,不篝不笯.乐德而至,如宾之娱。
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
古往天高事渺茫,争知灵媛不凄凉。
皆希尉吏旨,尽怕里胥录。低眉事庸奴,开颜纳金玉。


倦寻芳·香泥垒燕 / 易寒蕾

"不才甘下第,君子蹇何重。相送昆明岸,同看太白峰。
天下皆怀羞,征君独多耻。银黄不妨悬,赤绂不妨被。
自古边功何不立,汉家中外自相疑。"
"谿云涧鸟本吾侪,刚为浮名事事乖。十里寻山为思役,
"草着愁烟似不春,晚莺哀怨问行人。
"林色树还曛,何时得见君。独居度永日,相去远浮云。
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。"
"东来此学禅,多病念佛缘。把锡离岩寺,收经上海船。