译文
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能(neng)归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
一进门老范(fan)就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手(shou)臂问:你是谁?如此狼狈?
袁绍的堂弟袁术在淮南称帝号,袁绍谋立傀儡皇帝在北方刻了皇帝印玺。
你操持高尚,不入巢穴,冰清玉洁。
为何终遭有(you)易之难,落得只能放牧牛羊?
我听俗语说:“看到兔子后,才想到呼唤猎犬捕捉。也不算太晚。在一些(xie)羊逃跑之后,立即去补修羊圈,也还不算太迟”。我过去听说汤王,武王。起初只有一百多里的地方,而能够兴盛起来;桀、纣有了天下,而免不了要灭亡。今楚国的地方虽然小,但(dan)是截长补短,一共算起来,还有好几千里,何止一百里呢?
南面那田先耕上。
分手之日容易,岂(qi)料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
很久来为公务所累,幸好被贬谪到南方少数民族地区。闲静无事,与农人的菜圃为邻,有的时候就像个山林中的隐士。早晨耕田,翻锄带着露水的野草,晚上撑船游玩回来,船触到溪石发出声响。独来独往,碰不到其他的人,眼望楚天一片碧绿,放声高歌。韵译
想起那篇《东山》诗,深深触动我的哀伤。
他又说:“粮食,是人们种植才长出来的。至于布匹丝绸,一定要靠养蚕、纺织才能制成。其他用来维持生活的物品,都是人们劳动之后才完备的,我都离不开它们。但是人们不可能样样都亲手去制造,最合适的做法是各人尽他的能力,相互协作(zuo)来求得生存。所以,国君的责任是治理我们,使我们能够生存,而各种官吏的责任则是秉承国君的旨意来教化百姓。责任有大有小,只有各尽自己的能力去做,好像器皿的大小虽然不一,但是各有各的用途。如果光吃饭不做事,一定会有天降的灾祸。所以我一天也不敢丢下我泥馒子去游戏嬉戏。粉刷墙壁是比较容易掌握的技能,可以努力做好,又确实有成效,还能取得应有的报酬,虽然辛苦,却问心无愧,因此我心里十分坦然。力气容易用劲使出来,并且取得成效,脑子却难以勉强使它获得聪明。这样,干体力活的人被人役使,用脑力的人役使人,也是应该的。我只是选择那种容易做而又问心无愧的活来取得报酬哩!
我在山中修身养性,观赏朝槿晨开晚谢;在松下吃着素食,和露折葵不沾荤腥。
曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
打扮好了轻轻问丈夫一声:我的眉画得浓淡可合时兴?
回望你去的方向掩面而泣,在战乱年月再见不知何时。
自从去年我离开繁华长安京城;被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
注释
【使其中不自得】使,假使。中,内心,心中。自得,自己感到舒适、自在。
⑷止:假借为“耻”,郑笺释为“容止”,也可通。
(20)出:外出
29、格:衡量。
7、佳人:颍州地区的歌女。
⑵烈士,壮士。
⑵鹰:猎鹰。出复没:一本作“伏欲没”。
⑷亭亭,直立的样子。