满井游记
谁似辽东千岁鹤，倚天华表却归来。"
有时锁得嫦娥镜，镂出瑶台五色霞。"
御宴千钟饮，蕃书一笔成。宜哉杜工部，不错道骑鲸。
江楼联雪句，野寺看春耕。门外沧浪水，风波杂雨声。"
来年的有荆南信，回札应缄十色笺。"
丹霄碧虚，上圣之俦。百岁之后，空馀坟丘。"
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
秉心凌竹柏，仗信越波澜。春会文昌府，思君每北看。"
"台殿参差耸瑞烟，桂花飘雪水潺潺。
园树伤心兮三见花。"
空香清人心，正气信有宗。永用谢物累，吾将乘鸾龙。"
满井游记拼音解释:
shui si liao dong qian sui he .yi tian hua biao que gui lai ..
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
yu yan qian zhong yin .fan shu yi bi cheng .yi zai du gong bu .bu cuo dao qi jing .
jiang lou lian xue ju .ye si kan chun geng .men wai cang lang shui .feng bo za yu sheng ..
lai nian de you jing nan xin .hui zha ying jian shi se jian ..
dan xiao bi xu .shang sheng zhi chou .bai sui zhi hou .kong yu fen qiu ..
kong you fan chong ye se lai .sha niao si yun zhong wai qu .ting hua ru huo yu zhong kai .
bing xin ling zhu bai .zhang xin yue bo lan .chun hui wen chang fu .si jun mei bei kan ..
.tai dian can cha song rui yan .gui hua piao xue shui chan chan .
yuan shu shang xin xi san jian hua ..
kong xiang qing ren xin .zheng qi xin you zong .yong yong xie wu lei .wu jiang cheng luan long ..
译文及注释
译文
清澈的川水环绕一片草木，驾车马徐徐而去从容悠闲。
落日将没于岘山(shan)之西。我戴着山公的白帽子在(zai)花下饮得醉态可掬。
栖栖遑遑三十年(nian)，文(wen)名武功两无成。
百花凋零，惟有那秋菊逞强，显示出些许(xu)春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊，饮一杯大白。暮天夕阳返照天空，倒挂着一缕美丽的彩虹，那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
登高遥望远海，招集到许多英才。
极目远眺四方，缥缈的长空万里，云烟渺茫向四处飘散。不知是何年何月，青天坠下的长星。幻化出这座苍翠的山崖，云树葱笼，幻化出上面有残灭的春秋霸主吴王夫差的宫城，美人西施就藏娇馆娃宫。幻化出气壮(zhuang)山河的霸业英雄。灵岩山前的采香径笔直如一支弓箭，凄冷秋风刺人眼睛。污腻了的流水中漂流着当年每人用来化妆的脂粉，沾染得岸上的花朵都带了点腥。耳边仿佛传来阵阵清脆的声响，不知是美人穿着木屐走在响廊的余音，还是风吹秋叶发出飒飒的凄凉之声。
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景(jing)，把(ba)酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
我在月下沉吟，久久不归，思念古人，而古人能与吾心自相(xiang)接者，亦已稀也。
又有谁肯为它铸就饰金的马鞭。
早春的清新景色，正是诗人的最爱。绿柳枝头嫩(nen)叶初萌，鹅黄之色尚未均匀。
相信总有一天，能乘长风破万里浪； 高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！
注释
箫鼓：箫与鼓。泛指乐奏。
76.沙堂：用朱砂图绘的厅堂。
⑶休光：盛美的光辉，光华。
③水是眼波横：水像美人流动的眼波。古人常以秋水喻美人之眼，这里反用。眼波：比喻目光似流动的水波。
追寻：深入钻研。
49.而已：罢了。
赏析
第三四句写游人兴之所至，来到丰乐亭，在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢？他双鬓和衣襟上插满了花卉，坐在竹轿上大醉而归。篮舆，是竹轿。他不乘一本正经的官轿，而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿，显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿，嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
“月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭，当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏，也无心去赏。一个“闲”字，流露出多少惋惜与感叹!
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐代改名叠嶂(die zhang)楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。
诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象，极言其宴席上(xi shang)菜肴的粗陋和简约，《瓠叶》佚名 古诗味苦，则所食非美味佳肴可知，但主人并没有以微薄而废礼，而是情真意挚地“采之亨之”，并取酒相待，请客人一同品尝。诗中多用代词，加快了节奏，情绪显得欢快跳跃，而首章“亨”、“尝”押韵，属阳部，更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
这首七律在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代(gu dai)称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价：“柳宗元诗确如苏轼所说，兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长，在自然朴(ran pu)素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》，的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅，不奥僻，少雕琢，通俗易懂，意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄，领悟到靖深，感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”，读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前，官府捕快只要稍加防备，多点警惕，叛逆们决不可能轻易得手，只可惜官兵百姓均松懈，故汉代恐怖活动频繁，唐代刺客杀手不绝。善良的人们，太麻痹了，太大意了，真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句，读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西，也同样悲叹武元衡的殉国，而更深一层的意蕴和情思是，诗人用不完全归纳法昭示人们：忠君报国者未必有好下场，子西、武元衡如此，“二王八司马”如此，古往今来，几概莫能外。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
“游蜂野蝶休相顾，本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人，品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转，好像世人趋于势利。梅花则不然，它超尘拔俗，拒绝蜂蝶相扰，因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下，物我俱泯，尘虑顿消，置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失，心情得到暂时的解脱。
这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具(ming ju)体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人(rang ren)读后会心一笑而沉思良久。
这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作，日入而息”，作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息，或劳作或休息。生活简单，无忧无虑。后两句“凿井而饮，耕田而食”，描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井，自己种地，生活虽然劳累辛苦，但自(dan zi)由自在，不受拘束。在前面叙事的基础上，最后一句抒发情感：“帝力于我何有哉！”这样安闲自乐，谁还去向往那帝王的权力？帝王的权力对我有什么用呢？这句诗反映了远古农民旷达的处世态度，反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足，反映了农民对自我力量的充分肯定，也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
“月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭，当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏，也无心去赏。一个“闲”字，流露出多少惋惜与感叹!
首句“两竿落日溪桥上”，点明时间和地点。时间是“两竿落日”，则既非在红日高照之下，也非在暮色苍茫之中。在读者眼前展开的这幅画中的光线和亮度是柔和宜目的。地点是“溪桥上”，则说明诗人行吟之际，既非漫步岸边，也非泛舟溪面，这为后三句远眺岸上柳影、俯视水上绿荷定了方位。
谢朓北楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建，又名谢公楼，唐代改名叠嶂(die zhang)楼，是宣城的登览胜地。宣城处于山环水抱之中，陵阳山冈峦盘屈，三峰挺秀；句溪和宛溪的溪水，萦回映带着整个城郊，“鸟去鸟来山色里，人歌人哭水声中”（杜牧《题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人》）。
诗首章取《瓠叶》佚名 古诗这一典型意象，极言其宴席上(xi shang)菜肴的粗陋和简约，《瓠叶》佚名 古诗味苦，则所食非美味佳肴可知，但主人并没有以微薄而废礼，而是情真意挚地“采之亨之”，并取酒相待，请客人一同品尝。诗中多用代词，加快了节奏，情绪显得欢快跳跃，而首章“亨”、“尝”押韵，属阳部，更为全诗定下了一个热烈高昂的基调。
这首七律在自然流转中显出深沉凝炼，很能表现杜甫晚年诗风苍茫而沉郁的特色。
最后，李康谈到了圣人之立德。立德是一个人心性的功夫，所以不见得“必须贵”、“必须势”、“必须富”。天地最大的德性是生长万物，圣人最大的宝贝是帝王之位，如何守住王位叫仁，如何禁人为非叫义。所以古代(gu dai)称王的人，用一人治理天下，而不是拿天下去奉养一人。古代做官的人，以官来推行君臣之道，不因名利而贪图官爵。古代的君子，以得天下不能治理为耻，不以能治理而没有得到为耻。
章培恒、骆玉明对柳宗元的诗作有一个评价：“柳宗元诗确如苏轼所说，兼有简洁、靖深、温丽、含蓄之长，在自然朴(ran pu)素的语言中蕴含了幽远的情思。”读《《古东门行》柳宗元 古诗》，的确令人有这种感觉。此诗语言简洁晓畅，不奥僻，少雕琢，通俗易懂，意味深长。读者可以在这自然朴素的语境中体会到含蓄，领悟到靖深，感受到诗人炽烈的爱国之情和深沉的悲愤之意。如透过“徼巡司隶眠如羊”，读者可感受到诗人痛惜哀叹之情。刺客们行凶之前，官府捕快只要稍加防备，多点警惕，叛逆们决不可能轻易得手，只可惜官兵百姓均松懈，故汉代恐怖活动频繁，唐代刺客杀手不绝。善良的人们，太麻痹了，太大意了，真是可叹。读“子西掩袂真无辜”一句，读者分明体会到诗人既惋惜 “掩袂而死”的子西，也同样悲叹武元衡的殉国，而更深一层的意蕴和情思是，诗人用不完全归纳法昭示人们：忠君报国者未必有好下场，子西、武元衡如此，“二王八司马”如此，古往今来，几概莫能外。“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，柳宗元分明是借别人的酒杯浇自己心中的垒块。
这首诗的艺术魅力主要源于问答体的章法，而其主要构成因素就是五个“于以”的运用。全诗节奏迅捷奔放，气势雄伟，而五个“于以”的具体含意又不完全雷同，连绵起伏，摇曳多姿，文末“谁其尸之，有齐季女”戛然收束，奇绝卓特，烘云托月般地将季女的美好形象展现给读者。
“游蜂野蝶休相顾，本性由来不染埃。”这两句直接赞颂梅花品格的高洁。“游蜂野蝶”喻指世俗中人，品格庸俗之人。花香花美自然蜂围蝶转，好像世人趋于势利。梅花则不然，它超尘拔俗，拒绝蜂蝶相扰，因为它“本性由来不染埃”。诗人于古梅树下，物我俱泯，尘虑顿消，置身朝廷时的烦恼此时也渐渐淡化、消失，心情得到暂时的解脱。
这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具(ming ju)体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。
《《庄子与惠子游于濠梁》佚名 古诗》轻松闲适，诗意盎然。一力辩，一巧辩；一求真，一尚美；一拘泥，一超然；让人(rang ren)读后会心一笑而沉思良久。
这首歌谣的前四句概括描述了当时农村最原始的生产方式和生活方式。前两句“日出而作，日入而息”，作者用极其简朴的语言描述了远古农民的生存状况——劳动生活。每天看着太阳作息，或劳作或休息。生活简单，无忧无虑。后两句“凿井而饮，耕田而食”，描述的是远古农民的生存状况的另一方面——吃和喝。自己凿井，自己种地，生活虽然劳累辛苦，但自(dan zi)由自在，不受拘束。在前面叙事的基础上，最后一句抒发情感：“帝力于我何有哉！”这样安闲自乐，谁还去向往那帝王的权力？帝王的权力对我有什么用呢？这句诗反映了远古农民旷达的处世态度，反映了当时人们对自然古朴的生产生活方式的自豪和满足，反映了农民对自我力量的充分肯定，也反映了对帝王力量的大胆蔑视。
第二段从“使我朝行汲”至“下从地下黄泉”。孤儿冒寒到远处取水，朝出暮归。他双手为之皴裂，脚上连双草鞋都未穿，踩着寒霜，心中哀切。更有甚者，覆盖在寒霜下的荆棘无情地扎进他的腿，拔去后，其刺却折断在胫肉中，剧痛难忍，这使孤儿更加悲哀，泪涕涟涟（“渫渫”，水流貌；“累累”，不断）。兄嫂只把他当作供使唤的工具，从未关心过他的寒暖，他冬天没有短夹袄御寒，夏天没有单衣遮体。诗中“足下无菲”、“冬无复襦，夏无单衣”，三个“无”字概括了孤儿一年四季衣着褴褛不完的苦状。他的生活毫无乐趣，因此产生了轻生的念头。如果说第一段“泪下如雨”尚表现为一种哀感，第二段“下从地下黄泉”则已经转为厌生，这表明孤儿的心绪朝着更消沉的方向作了发展。
创作背景
《《兵车行》杜甫 古诗》是历史生活的真实记录。
窦常( 明代 )
收录诗词 (6939) 首
简 介
窦常 窦常（746~825），字中行，平陵（今陕西咸阳西北）人，郡望扶风（今陕西兴平东南）。大历十四年，登进士第。贞元十四年，为淮南节度使杜佑节度参谋，后历泉州府从事，由协律郎迁监察御史里行。元和中，佐薛苹、李众湖南幕，为团练判官、副使。入朝为侍御史、水部员外郎。八年出为朗州刺史，转夔、江、抚三州刺史，后除国子祭酒致仕。诗入《窦氏联珠集》，《全唐诗》存诗26首。与其兄弟牟、群、庠和巩并称“五窦”。
登大伾山诗
道在谁开口，诗成自点头。中间欲相访，寻便阻戈矛。"
"霏微晓露成珠颗，宛转田田未有风。
"始惊三伏尽，又遇立秋时。露彩朝还冷，云峰晚更奇。
词贞思且逸，琼彩何晖映。如聆云和音，况睹声名盛。
"病起见庭柏，青青我不任。力扶干瘦骨，勉对岁寒心。
忘名不到五侯门。闲寻鄠杜看修竹，独上风凉望古原。
"道自闲机长，诗从静境生。不知春艳尽，但觉雅风清。
微凉喜到立秋时。竹轩静看蜘蛛挂，莎径闲听蟋蟀移。
天马二首·其一
"赤心用尽为相知，虑后防前只定疑。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
"绝壑禅床底，泉分落石层。雾交高顶草，云隐下方灯。
可能更忆相寻夜，雪满诸峰火一炉。"
覆帱高缘大，包容妙在卑。兄唿春赫日，师指佛牟尼。
保之守之不死名，修之炼之仙人号。神得一以灵，
积岫连何处，幽崖越几重。双流湓隐隐，九派棹憧憧。
"古寺章陵下，潜公住几年。安心生软草，灌顶引春泉。
昭君怨·送别
"茫茫凶荒，迥如天设。驻马四顾，气候迂结。秋空峥嵘，
"金虎城池在，铜龙剑珮新。重看前浦柳，犹忆旧洲苹.
那堪花满枝，翻作两相思。玉箸垂朝镜，春风知不知。"
故园归未得，此日意何伤。独坐水边草，水流春日长。
病者与药皆惺憁.药王药上亲兄弟，救人急于己诸体。
攀辕既不及，旌旆冲风露。大驾已西幸，飘零何处去。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火，水声幽咽落人家。
"两河兵火后，西笑见吾曹。海静三山出，天空一鹗高。
王孙圉论楚宝
北狄皆输款，南夷尽贡琛。从兹千万岁，枝叶玉森森。"
"霮zw蔽穹苍，冥濛自一方。当时消酷毒，随处有清凉。
"旧国经年别，关河万里思。题诗凭雁翼，望月想蛾眉。
"泉源新涌出，洞澈映纤云。稍落芙蓉沼，初淹苔藓文。
野鹤眠松上，秋苔长雨间。岳僧频有信，昨日得书还。"
故人不在兹，幽桂惜未结。"
"左右香童不识君，担簦访我领鸥群。
"归客指吴国，风帆几日程。新诗陶雪字，玄发有霜茎。
零陵赠李卿元侍御简吴武陵
他日相期那可定，闲僧着处即经年。"
学人学人细寻觅，且须研究古金碧。金碧参同不计年，
"暂辞雠校去，未发见新鸿。路入江波上，人归楚邑东。
"瑞云灵迹镇梁东，他日多应与古同。
眼前荣利徒纷纷。今日惠然来访我，酒榼书囊肩背荷。
膺门倚寒碧，到者宁容易。宾从皆凤毛，爪牙悉猿臂。
湖光引行色，轻舸傍残霞。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕，薝卜枝枯醴泉竭。
上行杯·落梅着雨消残粉
誓将柔荑抉锯牙之喙，空水府而藏其腥涎。
"劝君酒，为君悲且吟。自从频见市朝改，无复瑶池宴乐心。
且饮溪潭一水间。浪引浮槎依北岸，波分晓日浸东山。
无人与向群儒说，岩桂枝高亦好扳。
"昨来只对汉诸侯，胜事消磨不自由。裂地鼓鼙军□急，
□电冲霓满窅冥。处处已知仓廪溢，家家皆歇管弦听。
师禀尽名卿，孤峰老称情。若游三点外，争把七贤平。
"密密无声坠碧空，霏霏有韵舞微风。
念奴娇·登多景楼
长往期非晚，半生闲有馀。依刘未是咏，访戴宁忘诸。
桑根垂断岸，浪沫聚空湾。已去邻园近，随缘是暂还。"
"红嵯峨，烁晚波，乖龙慵卧旱鬼多。爞爞万里压天堑，
鄱阳气候正，文物皆鲜媚。金镜有馀光，春风少闲地。
今朝不觉频回首，曾伴瑶花近玉壶。"
"线作长江扇作天，靸鞋抛向海东边。
厨香烹瓠叶，道友扣门声。还似青溪上，微吟踏叶行。"
登云步岭涉烟程，好景随心次第生。圣者已符祥瑞事，
苔
"那个仙经述此方，参同大易显阴阳。
"但于闺阁熟吹笙，太白真仙自有情。
曹溪一句几生知。久交玉帐虽难别，须佐金轮去已迟。
见者敬。自然心虚空，性清净。此经真体即毗卢，
卷帘花动月，冥目砌生云。终共谢时去，西山鸾鹤群。"
厌树遮山色，怜窗向月明。他时随范蠡，一棹五湖清。"
"思君远别妾心愁，踏翠江边送画舟。
还来啮带报韩三。莫浪语，直王相。大家必若赐金龟，
听雨
"摧残枯木倚寒林，几度逢春不变心。
取将白金为鼎器，鼎成潜伏汞来侵。
"近抛蓑笠者，急善遇休明。未省亲宗伯，焉能识正声。
"雨打繁暑尽，放怀步微凉。绿苔狂似人，入我白玉堂。
"汉地从休马，胡家自牧羊。都来销帝道，浑不用兵防。
"人生百年我过半，天生才定不可换。
春草不生多故辙。我来隐道非隐身，如今世上无风尘。
秦王肩上bf着枣木槊。怀素师，怀素师，
木兰花慢·立秋夜雨送梁汾南行
只应唯有西山色，依旧崔巍上寺墙。"
天子初未起，金闺籍先通。身逢轩辕世，名贵鸳鸾中。
执迷不悟修真理，焉知潜合造化功。又不见九江张尚书，
共向长安定是非。有路未曾迷日用，无贪终不乱天机。
天性犹可间，君臣固其宜。子胥烹吴鼎，文种断越铍。
只将陶与谢，终日可忘情。不欲多相识，逢人懒道名。
"浊波扬扬兮凝晓雾，公无渡河兮公竟渡。
有孩有童，愿以名垂。何以字之，薛孙薛儿。"