译文
客居在外虽然有趣(qu),但是还是不如(ru)早日回家;
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
秋原飞驰本来是等闲事,
水池上的朵朵红莲,陪伴我独倚栏杆。在附近栖息的乌鸦,都带着夕阳飞还。刚刚过去一阵阴云急雨,萧疏的梧桐又飘落几个叶片。明月已露出秋天的凉意,用来驱暑的宝扇开始置闲。
等待千年(nian)才等到(dao)与你相遇,你又为何独自前往?
泉水从石壁上潺潺流过,秋夜的露珠凝聚在草根上。
一位姑娘看见了(liao),认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝,而无限的忧(you)愁(chou)就如这源源不断的江水。
怀愁之人最怕听到鸿雁鸣叫,云山冷寂更不堪落寞的过客。
夫子你秉承家义,群公也难以与你为邻。
在高峻华山上俯视京都长安,三峰(feng)伸向天外不是人工削成。
注释
⑹旧栖:旧居,指生者所居处。新垅:新坟,指死者葬所。
⑻孤山寺:寺院名,又叫广化寺、永福寺,在杭州孤山南。
川禽:水中动物,如鳖蜃之类。尝:尝新,古代秋祭名。寝庙:古代宗庙。古代宗庙分庙和寝两部分。供祀祖宗的前殿称庙,藏祖宗衣冠的后殿称寝,合称寝庙。诸:“之于”的合音,其中“之”是前面动词“行”的宾语,代上文提到的“取名鱼,登川禽”。国:1978年上海古籍出版社排印本《国语》作“国”,不作“国人”,据改。宣:发泄,散发。气:指阳气。
⑶旧都:指古襄阳城。岘山属襄阳治,名城襄阳当汉水之曲,与樊城隔水相望,自古以来就是兵家必争之地。距襄阳县西二十里,为隆中,即卧龙先生草庐对策之地。襄阳故城,即其县治。
⑽畴昔:过去,以前。
“牛骥同一皂”两句:牛和骏马同槽,鸡和凤凰共处,比喻贤愚不分,杰出的人和平庸的人都关在一起。骥:良马。皂:马槽。鸡栖:鸡窝。
浮云:漂浮的云。