望海潮·自题小影
映日雁联轩，翻云波泱漭。殊风纷已萃，乡路悠且广。
谁怜野田子，海内一韩侯。左道官虽乐，刚肠得健无。
城槐临枉渚，巷市接飞梁。莫论江湖思，南人正断肠。"
鲛人弄机杼，贝阙骈红紫。珠蛤吐玲珑，文鳐翔旖旎。
澄潭涌沉鸥，半壁跳悬猱。鹿鸣验食野，鱼乐知观濠。
"凭槛霏微松树烟，陶潜曾用道林钱。
烧出炉中一片春。吹霞弄日光不定，暖得曲身成直身。"
素魄当怀上，清光在下寒。宜裁济江什，有阻惠连欢。"
忆君泪点石榴裙。"
郡人寂听衣满霜，江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息，
望海潮·自题小影拼音解释:
ying ri yan lian xuan .fan yun bo yang mang .shu feng fen yi cui .xiang lu you qie guang .
shui lian ye tian zi .hai nei yi han hou .zuo dao guan sui le .gang chang de jian wu .
cheng huai lin wang zhu .xiang shi jie fei liang .mo lun jiang hu si .nan ren zheng duan chang ..
jiao ren nong ji zhu .bei que pian hong zi .zhu ge tu ling long .wen yao xiang yi ni .
cheng tan yong chen ou .ban bi tiao xuan nao .lu ming yan shi ye .yu le zhi guan hao .
.ping jian fei wei song shu yan .tao qian zeng yong dao lin qian .
shao chu lu zhong yi pian chun .chui xia nong ri guang bu ding .nuan de qu shen cheng zhi shen ..
su po dang huai shang .qing guang zai xia han .yi cai ji jiang shi .you zu hui lian huan ..
yi jun lei dian shi liu qun ..
jun ren ji ting yi man shuang .jiang cheng yue xie lou ying chang .cai jing zhi xia fan yun xi .
译文及注释
译文
屈原的词赋至今仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
这分别的地方，有楼台，紧靠着又高又陡的江岸；有洲诸，很长很长，长得要跟远天连起来。
愿托那流星作使者传话啊，它飞掠迅速难以坐待。
鲁僖公四年(nian)的春天，齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去(qu)攻打楚国。
龟灵占卜要将龟开膛破肚，马失前蹄不必忧虑。
夜气清新，尘滓皆无，月光皎洁如银。值此良辰美景，把酒对月，须尽情享受。名利都如浮云变幻无常，徒然劳神费力。人的一生只不过像快马驰过缝隙，像击石迸出一闪即灭的火花(hua)，像在梦境中短暂的经历一样短暂。
精美的琉璃瓦上笼罩着雾色烟光，房檐历历在目，天气晴朗，柳(liu)絮满天飘飞。我急急来到她的闺房，不料人去楼空，只有锦瑟横放在琴床。我不禁黯然神伤，料想她在我离去后的苦况(kuang)。一定是常常伤心流泪，常常抚琴弹瑟以寄托愁肠。终日懒得迈出闺门，只能在梦境中见到我的模样。逢人又不敢公开说(shuo)是害了相思，当偷偷整理丝裙时，才惊讶自己瘦削身长。
满目破碎，大好河山谁摧毁？
故乡和亲人远在千里之外，我已被幽闭在这深宫里二十年了，听一声曲子《何满子》，忍不住掉下眼泪。
因此，不登上高山，就不知天多么高；不面临深涧，就不知道地多么厚；不懂得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大。干越夷貉之人，刚生下来啼哭的声音是一样的，而长大后风俗习性却不相同，这是教育使之如此。《诗经》上说：“你这个君子啊，不要总是贪图(tu)安逸。恭谨对待你的本职，爱好正直的德行。神明听到这一切，就会赐给你洪福 祥瑞。”精神修养没有比受道德熏陶感染更大了，福分没有比无灾无祸更长远了。
即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。
成名反复思索，恐怕是指给我捉蟋蟀的地方吧？细看图上面的景物，和村东的大佛阁很相像。于是他就忍痛爬起来，扶着杖(zhang)，拿着图来到寺庙的后面，（看到）有一座古坟高高隆起。成名沿着古坟向前跑，只见一块块石头，好像鱼鳞似的排列着，真像画中的一样。他于是在野草中一面侧耳细听一面慢走，好像在找一根针和一株小草似的；然而心力、视力、听力都用尽了，结果还是一点蟋蟀的踪迹响声都没有。他正用心探索着，突然一只癞蛤蟆跳过去了。成名更加惊奇了，急忙去追它，癞蛤蟆（已经）跳入草中。他便跟着癞蛤蟆的踪迹，分开丛草去寻找，只见一只蟋蟀趴在棘根下面，他急忙扑过去捉它，蟋蟀跳进了石洞。他用细草撩拨，蟋蟀不出来；又用竹筒取水灌进石洞里，蟋蟀才出来，形状极其俊美健壮。他便追赶着抓住了它。仔细一看，只见蟋蟀个儿大，尾巴长，青色的脖项，金黄色的翅膀。成名特别高兴，用笼子装上提回家，全家庆贺，把它看得比价值连城的宝玉还珍贵，装在盆子里并且用蟹肉栗子粉喂它，爱护得周到极了，只等到了期限，拿它送到县里去缴差。
世人只晓听曲不懂得欣赏，乐人就像独行于暴风之中。
千军万马一呼百应动地惊天。
在丹江外城边上送别行舟，今天一别我知道两地悲愁。
绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。
注释
②娱人：使人喜悦。憺（dàn淡）：安闲舒适。这二句出于屈原《九歌·东君》：“羌声色兮娱人，观者憺分忘归”，意思是说山光水色使诗人心旷神怡，以致乐而忘返。
⑾令门：好的人家，或是对其夫家的尊称。这里指女儿的夫家。
仰视浮云白：对富贵不屑一顾，视若浮云。《论语·述而》：“不义而富且贵，于我如浮云。”
⑴双调：宫调名。折桂令：曲牌名，又名“蟾宫曲”。
⑴《陇头吟》王维 古诗：汉代乐府曲辞名。陇头，指陇山一带，大致在今陕西陇县到甘肃清水县一带。
闻：听说。
赏析
读这首诗，容不得人情感上有所酝酿，劈头便为一派浓重的忧愁所笼盖——一个苍莽悲凉的秋日，一场郁郁无欢的怅饮，本已令人愁闷难耐。何况还有那吹不尽的秋风，老是在帐外“萧萧”地响，更教人愁杀。“秋风萧萧愁杀人”，这一句突发的啸叹，正将主人公心头的万缕愁绪，化作烈烈秋风，“苍茫而来”，立时令人生出一种(yi zhong)“不可遏抑”的困扰之感。“出亦愁，入亦愁”，则以细节刻画，抒写愁苦中人的坐立不(li bu)安。不禁使人感到，那困扰着主人公的忧愁，竟怎样难以趋避、无可摆脱。受这困扰的，不止主人公一人：“座中何人谁不怀忧？”既称“何人”，又加“谁不”，这双重反问告诉人们：那忧愁正如病魔一样，已侵袭到所有在座者的心腑。使主人公所对无非忧者、所闻无非愁叹——这样的日子，真能耗蚀人的青春，加速衰老之期的到来。难怪主人公要发出“令我白头”的幽幽哀叹了。
马援的侄子马严、马敦平时(ping shi)喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚，流露出李白忧伤悲愁的情感。
诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平，实际上也是对最高统治者的一种抗议。
全诗共分三章，第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息，指出祸乱发生，有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹，便坐立不安，忧伤不止。第三章写无人止谗息乱，诗人心中愤慨不平，劝告友人应自警自持，防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶，另一方面这是一首抒情诗，所以诗中对祸乱没有加以具体叙述，而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母，忽而写忧丧畏谗，忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世，却不随波逐流，具有强烈的忧患意识，关心国事，对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁，与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明，既担心丧乱殃及父母，也担心兄弟朋友遭谗受害，对作乱之徒充满了憎恨。
这首诗以“书事”为题，句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友，为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗，实为不妥。咏物诗，所咏之物是整首诗描写的主体，咏物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。这首诗虽然写了梅，却没有对其做正面描写，虽然也表现了梅的品格，目的却不在此。在诗中，梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉，而不是要着意表现的对象。如此，不能说其是咏物诗。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
短短四句只说着不打紧的话，却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外，诗中两次提到年龄的增长，即“新长”和“到大”，也不容轻易放过。男“新长”而女已大，这个变化(bian hua)不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱，和少男少女的感情，其间有质的区别。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的(she de)“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立，就便于理解这首诗了。
马援的侄子马严、马敦平时(ping shi)喜讥评时政、结交侠客，很令他担忧，虽远在交趾军中，还是写了这封情真意切的信。文章出语恳切，言词之中饱含长辈对晚辈的深情关怀和殷殷期待，所以能产生这样的效果，原因有三。
此诗语极平常，而意甚含蓄，字字辛酸。诗人触景生情：早见蒸蒸日出，而悲自已穷途潦倒，想要过神仙那样的无拘无束的生活，然而真当他处于寂寞境地的时候，又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣，而悲自已去国离乡，看透了现实世界的混沌，想起各种人情世故，更增一份凄楚。木瓜味酸苦，诗人望见木瓜山而感怀身世，感触漂泊生活的孤寂，内心倍感酸楚，流露出李白忧伤悲愁的情感。
诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写，抒发个人的深沉感慨，一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸，一方面对仕途坎坷表示愤懑不平，实际上也是对最高统治者的一种抗议。
全诗共分三章，第一章写诗人对当权者不制止祸乱深为叹息，指出祸乱发生，有父母的人会更加忧伤。第二章写诗人看到那些不法之徒为非作歹，便坐立不安，忧伤不止。第三章写无人止谗息乱，诗人心中愤慨不平，劝告友人应自警自持，防止为谗言所伤。一方面由于环境险恶，另一方面这是一首抒情诗，所以诗中对祸乱没有加以具体叙述，而只是反映了一种不安和忧虑的心情。忽而写丧乱不止忧及父母，忽而写忧丧畏谗，忽而劝朋友警戒。透过诗句使读者看到了诗人的形象。他生当乱世，却不随波逐流，具有强烈的忧患意识，关心国事，对丧乱忧心忡忡。动荡的社会让他不得安宁，与“不肯念乱”的当权者形成强烈的对比。他爱憎分明，既担心丧乱殃及父母，也担心兄弟朋友遭谗受害，对作乱之徒充满了憎恨。
这首诗以“书事”为题，句句都是在描写诗人的行为。这些描写为读者展示了一位思念远友，为朋友的遭遇满怀忧虑的老者形象。高考命题人认为这首诗是咏梅诗，实为不妥。咏物诗，所咏之物是整首诗描写的主体，咏物的目的或借物喻人，或托物言志，或兼而有之。这首诗虽然写了梅，却没有对其做正面描写，虽然也表现了梅的品格，目的却不在此。在诗中，梅只是诗人用以慰藉自己鼓励朋友的凭藉，而不是要着意表现的对象。如此，不能说其是咏物诗。
诗作第五层，即“外承欢之汋约兮”以下三节，承接第四层的正面抒情，进而揭出造成国家危难之根源。朝廷那些奸佞之徒善于逢迎奉承，不仅因为他们无能，还因为他们无忧国忧民之心，只知为了一己的利益而诬陷正直之士，所以在治国安民方面实在难以倚靠。但关键还在于当政者喜好怎么样的人。“憎愠惀之脩美兮，好夫人之忼慨”，便是屈原对顷襄王的评价。批判的矛头直接指向最高统治者。作品表现的思想是极其深刻的。
三、四两句写在守卫烽火台的戍卒的阵阵欢呼声中，将军猎归，大获猎物。“烽子”，据《资治通鉴》胡三省注，“唐凡烽候之所，有烽帅、烽副；烽子，盖守烽之卒，候望紧急而举烽者也。”如今“烽子”不去守望敌情、举燃烽火，而去守候猎物、举燃猎火；不去呼报敌情紧急，而去欢呼猎罢归来，讥讽之意显而易见。
短短四句只说着不打紧的话，却处处溢泄出一种青梅竹马之情。此外，诗中两次提到年龄的增长，即“新长”和“到大”，也不容轻易放过。男“新长”而女已大，这个变化(bian hua)不仅仅是属于生理的。男女孩童的友爱，和少男少女的感情，其间有质的区别。
第二、三两章初看只是对首章的重复，其实却是情意抒写上的层层递进。从女主人公呼告的“无逾我里”，到“无逾我墙”、“无逾我园”，可推测她那热恋中的“仲子”，已怎样不顾一切地翻墙逾园、越来越近。但男子可以鲁莽行动，女子却受不了为人轻贱的闲话。所以女主人公的畏惧也随之扩展，由“畏我父母”至于“畏我诸兄”，最后“畏”到左邻右舍的(she de)“人之多言”。让人觉得那似乎是一张无形的大网，从家庭一直布向社会，谁也无法挣得脱它。这就是不准青年男女恋爱、私会的礼法之网，它经了“父母”、“诸兄”和“人之多言”的重重围裹，已变得多么森严和可怕。由此品味女主人公的呼告之语，也难怪一次比一次显得急切和焦灼了——她实在孤立无助，难于面对这众口嚣嚣的舆论压力。
起句“挟瑟丛台下”，是说一位女子带着叫做瑟的乐器来到丛台的下边。按《汉书·高后纪》云：“高后元年，赵王宫丛台灾。”颜师古注：“连丛非一，故名丛台，盖本六国时赵王故台也。”台在今河北邯郸市东北，汉时台下当有宫室。“挟瑟”恐有一典故，然不知最早的出处何在。与沈约同时或稍后的北齐诗人魏收也写过一首《挟瑟歌》，词曰：“春风宛转入曲房，兼送小苑百花香。白马金鞍去未返，红妆玉筋下成行。”或许能作一佐证。假定是同咏一个故事，那么诗中主人翁便是一个红妆少女，金鞍白马把她带进丛台小苑，心中悲伤，流泪不止。诗中既云“徙倚”，言其低徊彷徨；又云“戚戚”，言其忧愁痛苦，其意与《挟瑟歌》中的“玉筋（泪水）下成行”相仿佛。如果此说能够成立，就便于理解这首诗了。
创作背景
第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。这部分亦可分为两层。前五句为一层，化用西晋张载《剑阁铭》“一夫荷戟，万夫趑趄。形胜之地，匪亲勿居”语句，突出剑阁关隘险要，后六句为一层，以毒蛇猛兽杀人如麻暗喻当地军阀如凭险叛乱则将危害百姓，规劝友人早日离开险地。
曹言纯( 唐代 )
收录诗词 (2277) 首
简 介
曹言纯 （1767—1837）清藏书家、词学家。字种水，一字丝赞，一号古香，浙江秀水（今嘉兴）人。早年即专心于词章之学，苦于家贫困无书，只要借人书籍，遂节取其精华，蝇头细书抄录，积30余年达千百余册。喜作诗填词，其代表作如《凤凰台上忆吹箫》、嘉庆二年(1797)所作《垂杨》等，清新婉约。着有《征贤堂集》、《种水词》等。
蝉
知共金丹争气力，一杯全胜五云浆。
同向洛阳闲度日，莫教风景属他人。"
贤人无计校，生苦死徒夸。他名润子孙，君名润泥沙。
玉斝虚频易，金炉暖更添。映镮窥艳艳，隔袖见纤纤。
于嗟苦驽缓，但惧失宜当。追思南渡时，鱼腹甘所葬。
"北都留守将天兵，出入香街宿禁扃。鼙鼓夜闻惊朔雁，
"圣朝思纪律，宪府得中贤。指顾风行地，仪形月丽天。
又听金声继玉声。才出山西文与武，欢从塞北弟兼兄。
淮中晚泊犊头
"楚俗不理居，居人尽茅舍。茅苫竹梁栋，茅疏竹仍罅。
悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。峨豸忝备列，伏蒲愧分泾。
高飙激颓波，坐使横流翻。昔日越重阻，侧聆沧海传。
夜高星辰大，昼长天地分。厚韵属疏语，薄名谢嚣闻。
行且咀噍行诘盘。口前截断第二句，绰虐顾我颜不欢。
自随卫侯去，遂入大夫轩。云貌久已隔，玉音无复传。
世道多险薄，相劝毕中诚。远游无知音，不如商贾行。
秦狩迹犹在，虞巡路从此。轩后奏宫商，骚人咏兰芷。
浣溪沙·红桥
祭船如祭祖，习竞如习雠。连延数十日，作业不复忧。
且待夜深明月去，试看涵泳几多星。"
其奈一朝太守振羽仪，乡关昼行衣锦衣。哀哉旧妇何眉目，
郑公乡老开酒尊，坐泛楚奏吟招魂。"
既摧栖日干，未展擎天力。终是君子材，还思君子识。"
出祖千夫拥，行厨五熟烹。离亭临野水，别思入哀筝。
碧落流轻艳，红霓间彩文。带烟时缥缈，向斗更氤氲。
渡口梅风歌扇薄。燕钗玉股照青渠，越王娇郎小字书。
青玉案·送伯固归吴中
暮色四山起，愁猿数处声。重关群吏散，静室寒灯明。
感君求友什，因报壮士吟。持谢众人口，销尽犹是金。"
曾依青桂邻，学得白雪弦。别来意未回，世上为隐仙。"
一口百味别，况在醉会中。四座正当喧，片言何由通。
扬州市里商人女，来占江西明月天。"
"柏生两石间，万岁终不大。野马不识人，难以驾车盖。
夜静江水白，路回山月斜。闲寻泊船处，潮落见平沙。"
"忽惊红琉璃，千艳万艳开。佛火不烧物，净香空徘徊。
永遇乐·乙巳中秋风雨
"裴生久在风尘里，气劲言高少知己。注书曾学郑司农，
曲沼春流满，新蒲映野鹅。闲斋朝饭后，拄杖绕行多。
"东洛尚淹玩，西京足芳妍。大宾威仪肃，上客冠剑鲜。
"染罗衣，秋蓝难着色。不是无心人，为作台邛客。
回陵倒谷如等闲。与君俯首大艰阻，喙长三尺不得语，
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色，征路函关向晚尘。
是非竟何有，弃去非吾伦。凌江诣庐岳，浩荡极游巡。
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏，不信令行能禁止。
临江仙·都城元夕
满纸传相忆，裁诗怨索居。危弦音有绝，哀玉韵犹虚。
"天地唯一气，用之自偏颇。忧人成苦吟，达士为高歌。
石钱差复藉，厚叶皆蟠腻。汰沙好平白，立马印青字。
"汉家旄节付雄才，百越南溟统外台。身在绛纱传六艺，
旧来词客多无位，金紫同游谁得如。"
登封草木深，登封道路微。日月不与光，莓苔空生衣。
巢禽攫雏卵，厩马啄疮痍。渗沥脂膏尽，凤凰那得知。
少年哭酒时，白发亦已侵。老年哭酒时，声韵随生沉。
送陆鸿渐栖霞寺采茶
"禅思何妨在玉琴，真僧不见听时心。
圭璧无卞和，甘与顽石列。舜禹无陶尧，名随腐草灭。
"白笏朱衫年少时，久登班列会朝仪。贮财不省关身用，
寻崧方抵洛，历华遂之秦。浮游靡定处，偶往即通津。
德胜妖不作，势强威亦尊。计穷然后赛，后赛复何恩。"
"夜入真珠室，朝游玳瑁宫。（《纪事》载：松为牛僧孺表
"江瘴气候恶，庭空田地芜。烦昏一日内，阴暗三四殊。
闲来共蜡登山屐。一旦扬眉望沃州，自言王谢许同游。
己亥岁感事
"更将何面上春台，百事无成老又催。
夜作诏书朝拜官，超资越序曾无难。公然白日受贿赂，
尊俎成全策，京坻阅见粮。归来虏尘灭，画地奏明光。"
夫子承大名，少年振芳尘。青袍仙掌下，矫首凌烟旻.
玉阙朱城有门阁。榼榼银龟摇白马，傅粉女郎火旗下。
楚王谋授邑，此意复中倾。未别子西语，纵来何所成。
骨肉清成瘦，莴蔓老觉膻。家书与心事，相伴过流年。
借问主人翁，北州佐戎轩。仆夫守旧宅，为客侍华筵。
春夜竹亭赠钱少府归蓝田
日映西陵松柏枝，下台相顾一相思。
何事夷门请诗送，梁王文字上声名。"
草草具盘馔，不待酒献酬。士生为名累，有似鱼中钩。
甸邑叨前列，天台愧后行。鲤庭传事业，鸡树遂翱翔。
锦水有鲜色，蜀山饶芳丛。云根才翦绿，印缝已霏红。
岂知羸卧穷荒外，日满深山犹闭门。"
才异时难用，情高道自全。畏人颜惨澹，疏物势迍邅。
章举马甲柱，斗以怪自呈。其馀数十种，莫不可叹惊。
长安春
漠漠空中去，何时天际来。
闲房暂喜居相近，还得陪师坐竹边。"
"西皞司分昼夜平，羲和停午太阴生。
人生一世间，不自张与弛。譬如浮江木，纵横岂自知。
瑶策冰入手，粉壁画莹神。赪廓芙蓉霁，碧殿琉璃匀。
里门先下敬乡人。横飞玉盏家山晓，远蹀金珂塞草春。
伊洛气味薄，江湖文章多。坐缘江湖岸，意识鲜明波。
燕秦有旧曲，淮南多冶词。欲见倾城处，君看赴节时。