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桑中生李

魏晋 / 李一清

春风宁识旧容仪。预惭岁酒难先饮,更对乡傩羡小儿。
天边雨露年年在,上苑芳华岁岁新。
置酒发清弹,相与乐佳辰。孤亭得长望,白日下广津。
归来桃花岩,得憩云窗眠。对岭人共语,饮潭猿相连。
"我昔钓白龙,放龙溪水傍。道成本欲去,挥手凌苍苍。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
欲上祝融峰,先登古石桥。凿开巇崄处,取路到丹霄。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
圣主赏勋业,边城最辉光。与我情绸缪,相知久芬芳。
"一官万里向千溪,水宿山行鱼浦西。日晚长烟高岸近,
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,


桑中生李拼音解释:

chun feng ning shi jiu rong yi .yu can sui jiu nan xian yin .geng dui xiang nuo xian xiao er .
tian bian yu lu nian nian zai .shang yuan fang hua sui sui xin .
zhi jiu fa qing dan .xiang yu le jia chen .gu ting de chang wang .bai ri xia guang jin .
gui lai tao hua yan .de qi yun chuang mian .dui ling ren gong yu .yin tan yuan xiang lian .
.wo xi diao bai long .fang long xi shui bang .dao cheng ben yu qu .hui shou ling cang cang .
zeng meng zhu hou xiao .kang qiu yi tuo jia .qian gen chi di ou .yi duo huo zhong hua ..
yu shang zhu rong feng .xian deng gu shi qiao .zao kai xi xian chu .qu lu dao dan xiao .
sheng zhu nai dong juan .bi xian zheng yuan yuan .xi xi ju shou hua .fan fan tai fu en .
sheng zhu shang xun ye .bian cheng zui hui guang .yu wo qing chou miu .xiang zhi jiu fen fang .
.yi guan wan li xiang qian xi .shui su shan xing yu pu xi .ri wan chang yan gao an jin .
sa sa bai ping yu qi feng .an an hong jiao you dai yu .qu zhao fu rong xiang fu yu .

译文及注释

译文
田间路上的(de)行人惊怪的看(kan)着作者,是诗使人穷、还是文使人穷?从上任到(dao)解职时间匆匆,春天到袁州就任,刚到秋天就被免职。罢官以后不用再带兵、农,那就从早玩到黑,从天黑睡到吃饭。不用跻身仕途,做一个名副其实的“山翁”、“溪翁”。
鲁阳有什么德行,竟能挥戈驻日?
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
在杨花落完,子规啼鸣的时候,听说你路过五溪。我把我忧愁的心思寄托给明月,希望能随着风一直陪着你到夜郎以西。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘(piao)香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
看到《琴台》杜甫 古诗旁的一丛野花,我觉得它就像卓文君当年(nian)的笑容;一丛丛碧绿的蔓草,就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
床前两个小女孩,补缀的旧衣裳刚过两膝(女儿长高了裙子太短了)。
  随侯感到恐惧,于是整顿内政。楚国不敢侵犯它。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
太平时闲游有趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
送行时亲戚眼里噙着泪水,朋友们依依不舍攀着车辕。
合欢花朝舒昏(hun)(hun)合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
记得初次相遇时的洞房情景,就只想应该永远在一起。谁知道短短的幽会欢好,竟会变成分离前的最后情爱,又恰好是在阑珊的暮春。对着满眼乱飘的柳絮,心里恐慌着这美好的春光将全部(bu)随他的离去而消释(shi)了。

注释
⑻《汉书》:贯高,此固赵国立名义不侵为然诺者也。
34.玄猨:黑猿。猨,同“猿”。
2、乳鸭:刚孵出不久的小鸭。
(3)休:此处作“忘了”解。
明道:宋仁宗赵祯年号(1032-1033年)。
⑸寓目:观看,过目。语出《左传·僖公二十八年》:“请与君之士戏,君凭轼而观之,得臣与寓目焉。”

赏析

  “典桑卖地纳官租,明年衣食将如何?”这两句诗是说,“《杜陵叟》白居易 古诗”在大荒之年,遇上这样不顾百姓死活的“长吏”,叫天天不应,喊地地不理,只好忍痛把家中仅有的几棵桑树典当出去,可是仍然不够缴纳“官租”,迫不得已,再把赖以为生的土地卖了来纳税完粮。可是桑树典了,“薄田”卖了,到时候连“男耕女织”的本钱都没有,第二年的生计也没有办法了。这种来自“长吏”的人祸,让“农夫之困”愈发雪上加霜。
  2、诗歌的意境的创造:诗人是带着一种欣赏的目光去看牧童、写《村晚》雷震 古诗的,他十分满足于这样一种自然风光优美、人的生活自由自在的环境,所以他写牧童,让其"横牛背",吹笛呢,则是"无腔信口",是诗人厌倦了尘世的喧嚣,看破了"红尘滚滚"呢,还是他天性好静、好无拘无束呢?总之,这首诗描绘的确实是一幅悠然超凡、世外桃源般的画面,无论是色彩的搭配,还是背景与主角的布局,都非常协调,而画中之景、画外之声,又给人一种恬静悠远的美好感觉。
  首两句从隐者的居所和处境着笔,称扬隐者的德行。“无媒”语出《韩诗外传》:“士不中道相见,女无媒而嫁者,君子不行也。”原意女子因无人为媒难以出嫁,这里指士子因无人推荐、引见而无法用于世。正因为无汲引者问津,隐者门可罗雀,屋前小路长满了荒草,一片萧索冷落。“草萧萧”暗用汉代张仲蔚事。据《高士传》载,张仲蔚“善属文,好诗赋,闭门养性,不治荣名”。透过萧萧荒草,一个安于索居的隐者形象呼之欲出。“云林”,高入云中的山林,这里指隐者隐之处。市朝,指交易买卖场所和官府治事所在。自古以来,隐者乐于洁身自好,有意避开这些争权夺利的尘嚣地,“退不丘壑,进不市朝,怡然自守,荣辱不及”(《周书·薛端传》)。清心寡欲,恬淡自适,诗人对隐者的洁行高志,流溢出钦羡、称颂之情。
  李白有很多描写思妇心理的诗篇,《《春思》李白 古诗》是其中之一。中国古典诗歌中的“春”字通常语意双关:既指春天,又可以用来比喻男女之爱。此诗《《春思》李白 古诗》中的“春”就包含有这两方面的意思。此诗以相隔遥远的燕秦两地春天景物起兴,别具一格。思妇触景生情,想起了远方的丈夫,颇为伤怀。她申斥春风,正是明志自警,恰到好处。
  最后一绝,诗人放眼望去,看到了过去的紫禁城。它塌了,只能隐约见出的墙基,上面也长满了青草,和一眼望去的芊绵绿色连成了一片。当年这里融融的春光,只落得如今空暖荒陂。过去了,六朝金粉,几许繁华,不仅消失得无影无踪,而且这禁城的废墟上,野棠梨树都长得这么高大了。这繁花似雪的野棠梨开得多美丽,这亭亭玉树,是不禁使人要想起曾在这儿歌舞过的《玉树后庭花》来的。他就是这样把过去与现实、把荒淫与败亡联系了起来,并过渡得天衣无缝,这简直就是绝好的蒙太奇。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自(yi zi)助,手荐鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  三首诗是一组,每首也都是十六句。古人讲究章法,写组诗既要注意各首间的有机联系,又要注意几首的写法不可雷同,要各有不同的入题、展开、收束的方式。杜甫的《羌村三首》就是范例。这三首诗虽然都是八韵,都写岁暮乡俗,但虚实开合,变化各异。第一首全用赋体,对比见意。语句凝炼,多用偶句,实写多,虚写少。第二首先用故人之别衬出别岁之情,一变《馈岁》中的对偶,而多化用成句,散行见意。从题前写到题后,由旧岁引到新(dao xin)岁,正面占的比例少,是虚多实少。第三首先用六句以比喻反面入题,和前两首都不相同。中段用六句正面实写守岁情景,虚实相间。末四句大起大落,收束全诗。
  有人以为杜甫入蜀后,诗歌不再有前期那样大气磅礴、浓烈炽人的感情。其实,诗人在这时期并没消沉,只是生活处境不同,思想感情更复杂、更深沉了。而在艺术表现方面,经长期生活的锻炼和创作经验的积累,比起前期有进一步的提高或丰富,《《秋兴八首》杜甫 古诗》就是明证。
  这是记叙战国时秦国关于外交军事的一交论争,是秦惠王进行军事扩张,推进王业的军事论辩。秦相张仪主张伐韩,秦将司马错主张伐蜀,二人针锋相对,各陈己见。
  “桤林碍日”、“笼竹和烟”,写出草堂的清幽。它隐在丛林修篁深处,透不进强烈的阳光,好像有一层漠漠轻烟笼罩着。“吟风叶”,“滴露梢”,是“叶吟风”,“梢滴露”的倒文。说“吟”,说“滴”,则声响极微。连这微细的声响都能察觉出,可见诗人生活的宁静;他领略、欣赏这草堂景物,心情和草堂景物完全融合在一起。因此,在他的眼里,乌飞燕语,各有深情。“暂止飞乌将数子,频来乳燕定新巢”,罗大经《鹤林玉露》说这两句“盖因乌飞燕语而类己之携雏卜居,其乐与之相似。此比也,亦兴也”。诗人正是以他自己的欢欣,来体会禽鸟的动态的。在这之前,他像那“绕树三匝,无枝可栖”的乌鹊一样,带着孩子们奔波于关陇之间,后来才飘流到这里。草堂营成,不但(bu dan)一家人有了个安身之处,连禽鸟也都各得其所。翔集的飞乌,营巢的燕子,也与诗人一同喜悦。在写景状物的诗句中往往寓有比兴之意,这是杜诗的特点之一。然而杜甫居住的草堂,毕竟不同于陶渊明归隐的田园,杜甫为了避乱才来到成都,他初来成都时,就怀着“信美无与适,侧身望川梁。鸟雀各夜归,中原杳茫茫”(《成都府》)的羁旅之思;直到后来,他还是说:“此身那老蜀,不死会归秦。”因而草堂的营建,对他只不过是颠沛流离的辛苦途程中的歇息之地,而不是终老之乡。从这个意义来说,尽管新居初定,景物怡人,而在宁静喜悦的心情中,总不免有(mian you)彷徨忧伤之感。“以我观物,故物皆着我之色彩。”(王国维《人间词话》)这种复杂而微妙的矛盾心理状态,通过“暂止飞乌”的“暂”字微微地透露了出来。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到(xiang dao)牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  序篇首先描述死者灵魂的哭诉,其中“长离殃而愁苦”,或以为是指屈原遭到放逐,其实是指楚怀王客死秦国。接下来描述,上帝同情楚怀王的不幸遭遇,命令巫阳为其《招魂》屈原 古诗。然后描述巫阳以自己的职责是占梦解梦为理由,而勉强接受上帝的命令。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  坐愁相思了无益,与其憔悴自弃,不如努力加餐,保重身体,留得青春容光,以待来日相会。故诗最后说:“弃捐勿复道,努力加餐饭。至此,诗人以期待和聊以自慰的口吻,结束了她相思离乱的歌唱。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来(hua lai),不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

李一清( 魏晋 )

收录诗词 (1945)
简 介

李一清 李一清,字应干。东莞人。德修子。明武宗正德十四年(一五一九)举人,新蘩知县。事见民国《东莞县志》卷四五。

石州慢·薄雨收寒 / 鲜于亮亮

他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
私燕席云罢,还斋夜方阑。邃幕沉空宇,孤灯照床单。
柳带晴烟出禁城。天净笙歌临路发,日高车马隔尘行。
与时忽开闭,作固或顺逆。磅礴跨岷峨,巍蟠限蛮貊。
"法许庐山远,诗传休上人。独归双树宿,静与百花亲。
寒云惨色水空流。江村故老长怀惠,山路孤猿亦共愁。
金鸾双立紫檀槽,暖殿无风韵自高。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。


吟剑 / 司马艳丽

如今七贵方自尊,羡君不过七贵门。丈夫会应有知己,
任贤无间忌,报国尽神机。草昧争雄者,君臣似此稀。"
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。
夫子贱簪冕,注心向林丘。落日出公堂,垂纶乘钓舟。
见《事文类聚》)
煎药惟忧涩,停灯又怕明。晓临清鉴里,应有白髭生。"
"岁暮兵戈乱京国,帛书间道访存亡。


赴戍登程口占示家人二首 / 诸葛军强

精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
道在虚无不可闻。松桧稳栖三岛鹤,楼台闲锁九霄云。
"一雨一番晴,山林冷落青。莫侵残日噪,正在异乡听。
终日虚心待凤来。谁许风流添兴咏,自怜潇洒出尘埃。
"地上青草出,经冬今始归。博陵无近信,犹未换春衣。
兰殿春融自靘笙,玉颜风透象纱明。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。


侍五官中郎将建章台集诗 / 一傲云

长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
"远游经海峤,返棹归山阿。日夕见乔木,乡关在伐柯。
"问吉转征鞍,安仁道姓潘。归期明主赐,别酒故人欢。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
早晚横戈似飞尉,拥旄深入异田单。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。


燕歌行二首·其二 / 尉迟飞海

二十七人同举义,几人全得旧功名。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
"烟萝拥竹关,物外自求安。逼枕溪声近,当檐岳色寒。
翩翩弄春色,延伫寄相思。谁言贵此物,意愿重琼蕤。
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
嘉节始云迈,周辰已及兹。秋山满清景,当赏属乖离。


巫山高 / 万俟慧研

感之西过聊问讯。欲来不来夜未央,殿前青鸟先回翔。
"闻君仙袂指洪厓,我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽,
峄阳桐半死,延津剑一沈。如何宿昔内,空负百年心。
戍客添归思,行人怯远程。未逢征雁下,渐听夜砧鸣。
"孤客逢春暮,缄情寄旧游。海隅人使远,书到洛阳秋。
营外星才落,园中露已稀。伤心梁上燕,犹解向人飞。
执板身有属,淹时心恐惶。拜言不得留,声结泪满裳。
"一别十年事,相逢淮海滨。还思洛阳日,更话府中人。


和乐天春词 / 宗政晨曦

"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
孤云何事在南燕。一封瑶简音初达,两处金沙色共圆。
与君降福为丰年,莫教赛祀亏常筵。"
一感平生言,松枝树秋月。"
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
崖空蓄云雨,滩恶惊雷霆。神仙宅幽邃,庙貌横杳冥。
一囊穷海没,三藏故园稀。无复天花落,悲风满铁围。"
自从别銮殿,长门几度春。不知金屋里,更贮若为人。


秋浦感主人归燕寄内 / 西门松波

七叶运皇化,千龄光本支。仙风生指树,大雅歌螽斯。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
"奉使推能者,勤王不暂闲。观风随按察,乘骑度荆关。
从空下来玉杯冷。世间彩翠亦作囊,八月一日仙人方。
玉尺不可尽,君才无时休。
既乖逐鸟节,空养凌云姿。孤负肉食恩,何异城上鸱。
含情迟伫惜韶年,愿侍君边复中旋。江妃玉佩留为念,
谷口云迎马,溪边水照人。郡中叨佐理,何幸接芳尘。"


送人东游 / 晁平筠

"游子未归去,野花愁破心。(春日途中,《吟窗杂录》)
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
石室寒飙警,孙枝雅器裁。坐来山水操,弦断吊尘埃。
"迢迢江汉路,秋色又堪惊。半夜闻鸿雁,多年别弟兄。
"清和春尚在,欢醉日何长。谷鸟随柯转,庭花夺酒香。
红罗窗里绣偏慵,亸袖闲隈碧玉笼。
"远学临海峤,横此莓苔石。郡斋三四峰,如有灵仙迹。
"青苔幽巷遍,新林露气微。经声在深竹,高斋独掩扉。


李延年歌 / 叔丙申

天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
"柳阴如雾絮成堆,又引门生饮古台。淑景即随风雨去,
又结汗漫期,九垓远相待。举身憩蓬壶,濯足弄沧海。
试上含元殿基望,秋风秋草正离离。"
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
有谁轻拟比杨花。密飘粉署光同冷,静压青松势欲斜。
昔年常接五陵狂,洪饮花间数十场。