答陆澧
入门堪笑复堪怜，三径苔荒一钓船。 惭愧四邻教断火，不知厨里久无烟。
"闲来吟绕牡丹丛，花艳人生事略同。半雨半风三月内，
"一教谁云辟二途，律禅禅律智归愚。念珠在手隳禅衲，
"闲人倚柱笑雷公，又向深山霹怪松。
"碧幢仁施合洪钧，桂树林前倍得春。
"紫陌奔驰不暂停，送迎终日在郊垧.年来鬓畔未垂白，
从此自知身计定，不能回首望长安。
"因诗相识久，忽此告临途。便是有船发，也须容市沽。
"去年花下把金卮，曾赋杨花数句诗。
竹房侵月静，石径到门平。山下尘嚣路，终年誓不行。"
答陆澧拼音解释:
ru men kan xiao fu kan lian .san jing tai huang yi diao chuan . can kui si lin jiao duan huo .bu zhi chu li jiu wu yan .
.xian lai yin rao mu dan cong .hua yan ren sheng shi lue tong .ban yu ban feng san yue nei .
.yi jiao shui yun bi er tu .lv chan chan lv zhi gui yu .nian zhu zai shou hui chan na .
.xian ren yi zhu xiao lei gong .you xiang shen shan pi guai song .
.bi chuang ren shi he hong jun .gui shu lin qian bei de chun .
.zi mo ben chi bu zan ting .song ying zhong ri zai jiao shang .nian lai bin pan wei chui bai .
cong ci zi zhi shen ji ding .bu neng hui shou wang chang an .
.yin shi xiang shi jiu .hu ci gao lin tu .bian shi you chuan fa .ye xu rong shi gu .
.qu nian hua xia ba jin zhi .zeng fu yang hua shu ju shi .
zhu fang qin yue jing .shi jing dao men ping .shan xia chen xiao lu .zhong nian shi bu xing ..
译文及注释
译文
当今之世有一(yi)位姓周的人，是一个不同流俗的俊才，他既能为文，学问也渊博，既通玄学，亦长于史学。可(ke)是他偏学颜阖的遁世，效南郭的隐居，混在草堂里滥竽充数，住在北山(shan)中冒充隐士。哄诱我们山中的松桂，欺骗我们的云崖，虽然在长江边假装隐居，心里却牵挂着高官厚禄。
坐在堂上倚着栏干，面对着弯弯曲曲的池塘。
仙女们驾着云车而来，指点虚无的归隐之处。
在长安回头远望骊山宛如一堆堆锦绣，山顶上华清宫千重门依次打开。
她向来有独来独往的名声，自认有倾国倾城的容貌。
我到这个州任职后，开始建造祠堂来祭奠先生，又免除了先生四家后裔的徭役，让他们负责祭祀的事情。从而又作了一首歌：
梅客生曾经写信给我说：徐(xu)文长是我的老朋友，他的怪病比他这个怪人更要怪，而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特，正因为没有一处不怪异奇特，所以也就注定他一生命运没有一处不艰难，不坎坷。令人悲哀呀！
今朝北方客子思归去，回乡迎来纥那披绿罗。
那咸阳市中行将(jiang)腰斩徒叹黄犬的李斯，何如我在月下自由自在地倾酒行乐？
要想升天飞仙，千万不要骑龙，要想游历河川，千万不能骑着老虎。朋友相交应不分贵贱，就像东汉的严陵和光武帝一样。可惜周公执政时是如此的贤明，管叔和蔡叔为什么还苦苦相逼，不能相容呢？汉代歌谣中说“一尺布，尚可缝；一斗粟，尚可舂。”汉文帝却容不下淮南王，将他流放。骨肉兄弟尚且如同路人，我要结交的知己哪里会有呀？朋友虽然表面上亲密无间，可是心却如同隔着千重山、千重海。和他们相交时，就像面对着九疑山一样，让人分不清真假，茫然找不到边际。许多花长在一个树枝上，必然会早早凋谢，桃李开花虽然很美丽，但不如松柏能四季常青，朋友也是一样。管仲和鲍叔牙这样彼此信任的朋友早已死去，不知道后世还有没有人像他们一样，结交朋友能够贵贱不相移。
夜来肆虐着暴雨狂风，把西园的芳菲一扫而空。
一夜春雨，直至天明方才停歇，河水涨了起来，云儿浓厚，遮掩天空，时晴时阴，天气也暖和。
虽说是美味佳肴堆放在面前，心儿徘徊茶不思来饭不香。
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟，芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红飘落、子规啼血，窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆，思妇徒盼离人归来。
和她在南浦分别时两人泣不成声、依依惜别的情景历历在目。离开京城后，她的身姿容貌无时不在眼前浮现，特别是那绿色罗裙的样子。即使走到天涯海角，一见到绿茵芳草，便觉得是她穿着绿罗裙飘然而降，无限深情的眷恋也因此稍有依托。
可是贼心难料，致使官军(jun)溃败。
我像淮阳太守汲黯经常卧病，偶而喝杯酒解忧愁，客居异乡衣袖上结满清霜，只有与灯烛作伴。
注释
4、明镜：如同明镜。
⑨魁闳：高大。
⑵清明：清明节，旧历二十四节气之一。
③嘈：即喧闹，嘈杂。
②徒把干戈挽落晖：《淮南子·览冥训》载“鲁阳公与韩构难，战酣，日暮，以戈挥之，日为之反三舍。（舍在这里是‘星区’之意，三舍就是太阳往回跑了三个星区那么远[1]”此句即用该典，意谓宋室江山如夕阳西下，难逃覆亡的命运。文天祥欲力挽狂澜，虽无补于大势，却大显英雄气概。
⑶怜，即爱。负米：《孔子家语·致思》：“子路见孔子曰：‘由也，事二亲之时，常食藜藿之实，为亲负米百里之外。后以“负米”作为孝养父母的故实。
田畯（jùn）：农官名，又称农正或田大夫。
⑻织：编。巴：一作“笆”。
赏析
诗人同所(tong suo)爱不忍分别，又不得不分别，感情是千(shi qian)头万绪的。“多情却似总无情”，明明多情，偏从“无情”着笔，著一“总”字，又加强了(liao)语气，带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情，以至使他觉得，无论用怎样的方法，都不足以表现出内心的多情。别筵上，凄然相对，象是彼此无情似的。越是多情，越显得无情，这种情人离别时最真切的感受，诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”，要写离别的悲苦，他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明，诗人是多么想面对情人，举樽道别，强颜欢笑，使所爱欢欣。但因为感伤离别，却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”，“笑不成”是由于太多情，不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写，把诗人内心的真实感受，说得委婉尽致，极有情味。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，反映了禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷清，分外的沉寂。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力(shu li)量。
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰(liao lan)桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
为了增加敲诈钱财对象，狱吏们就想方设法株连，把与案件稍有牵连、沾点边的人统统抓进来，“不问罪之有无，必械手足，置老监，俾困苦不可忍，然后导以取保”。他们把这些清白无辜的人折磨得“呼号达旦”无法忍受，接着诱劝倾家荡产交纳大笔保证金，一交来他们就私分，接着对贫穷无钱取保的人加倍折磨，以此警告不愿掏钱的人。结果是“情罪重者反出在外，而轻者、无罪者罹其毒，积忧愤，寝食违节，及病，又无医药，故往往致死”。罪魁祸首只要有钱取保，反而逍遥狱外，而众多涉案者和证人却被活活折磨死了。
如前所述，秦人尚武好勇，反映在这首诗中则以气概胜。诵读此诗，不禁为诗中火一般燃烧的激情所感染，那种慷慨激昂的英雄主义气概令人心驰神往。之所以造成这样的艺术效果，第一是每章开头都采用了问答式的句法。一句“岂曰无衣”，似自责，似反问，洋溢着不可遏止的愤怒与愤慨，仿佛在人们复仇的心灵上点上一把火，于是无数战士同声响应：“与子同袍！”“与子同泽！”“与子同裳！”第二是语言富有强烈的动作性：“修我戈矛！”“修我矛戟！”“修我甲兵！”使人想像到战士们在磨刀擦枪、舞戈挥戟的热烈场面。这样的诗句，可以歌，可以舞，堪称激动人心的活剧。
释教祈求众生都能完成无上正觉，僧徒不但自身避恶从善，而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒，所以语言一般比较通俗浅显，且常借某种事物以为缘起，极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
“暮霭生深树，斜阳下小楼。”从明暗的变化写静。禅智寺树林茂密，阳光不透，夕阳西下，暮霭顿生。于浓荫暮霭的幽暗中见静。“斜阳下小楼”，从暗中见明来反补一笔，颇得锦上添花之致。透过暮霭深树，看到一抹斜阳的余辉，反映了禅智寺冷而不寒，幽而不暗。然而，这毕竟是“斜阳”，而且是已“下小楼”的斜阳。这种反衬带来的效果却是意外的幽静，格外的冷清，分外的沉寂。
接着，诗人又着意渲染边陲的环境。军营所在，四顾荒野，无城郭可依，“万里”极言其辽阔；雨雪纷纷，以至与大漠相连，其凄冷酷寒的情状亦可想见。以上六句，写尽了从军生活的艰苦。接下来，似乎应该正面点出“行人”的哀怨之感了。可是诗人却别具机杼，背面傅粉，写出了“胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落”两句。胡雁胡儿都是土生土长的，尚且哀啼落泪，更不必说远戍到此的“行人”了。两个“胡”字，有意重复，“夜夜”、“双双”又有意用叠字，有着烘云托月的艺术力(shu li)量。
“借问”八句，写亲友零落，桑梓倾覆的惨淡现实。重逢乡亲，自然就要问讯故乡亲友的情况。而世间最牵动人心的，莫过于亲友的存亡问题，譬如汉乐府《十五从军征》中的八十岁老兵，他“道逢乡里人”，最挂念的也是“家中有阿谁。”“恻怆论存亡”，同样真切地表现了陆机的这种心情。然而，答案却令人黯然神伤。“亲友多零落”六句，展示了一幅极其惨淡的图景：亲友大部分零落了，有德望的老人则全死光了；昔日豪华壮丽的官府殿堂倾颓殆尽，或沦为杂草丛生的荒丘，或沦为商贩出入的集市；放眼望去，郊原坟冢垒垒，松柏郁苍。六句诗，“亲友”两句和“坟垄”两句形成相反相成的强烈比照，“市”与“朝”，“城阙”与“丘荒”，也对比鲜明。这都体现着作者巧妙的艺术匠心，只有通过这种对比组合，才能创造出沧桑陵谷的气氛和惊心动魄的感染力。
这首七律《《蜀相》杜甫 古诗》，抒发了诗人对诸葛亮才智品德的崇敬和功业未遂的感慨。全诗熔情、景、议于一炉，既有对历史的评说，又有现实的寓托，在历代咏赞诸葛亮的诗篇中，堪称绝唱。
诗的后四句从春兰秋桂芳香袭人的社会效果来委婉地说明自己行芳志洁并非为了求人赏识，以博取高名；象春兰秋桂的香气一样，它博得山林隐士的喜爱，只是客观效果而已；实际上，兰、桂散发芳香并非有意希求人们来折取它，欣赏它，而是纯粹出于它们的本性。“谁知”两字对兰桂来说，大有出乎意料之外的感觉。美人由于闻到了兰(liao lan)桂的芬香，因而发生了爱慕之情。“坐”，犹深也，殊也。表示爱慕之深。诗从无人到有人，是一个突转，诗情也因之而起波澜。“闻风”二字本于《孟子·尽心篇》，其中说：“圣人百世之师也，伯夷柳下惠是也，故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志，闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫宽。奋乎百世之上，百世之下闻者莫不兴起也。”张九龄就把这章中的“闻风”毫不费力地拉来用了，用得这样恰如其分，用得这样自然，用得这样使读者毫不觉得他在用典故，这也是值得一提的。“何求”二字用得斩截有力，它淋漓尽致地将诗人不肯廉价赢得美名的清高志趣给表现出来了。
这首诗由诗人所居异域而及诗人首秋所见，而及诗人边地所居，而及诗人心中所想，由远及近，层层写拢来，久居边塞的苦闷心情在《首秋轮台》岑参 古诗的景物描绘中得到自然而又含蓄的表露。
三、四两句，写“看水”时所见岸旁之景。元代方回赞为“当世名句”（《瀛奎律髓》）；清代纪昀赞为“名下无虚”（《瀛奎律髓评》）；陈衍也说“的是名句”（《宋诗精华录》）。它妙在那里，宋代胡仔说：“似此等句，须细味之，方见其用意”（《苕溪渔隐丛话》）。
诗体为七排，是古代诗人极少创作的一种诗体，杜甫集中仅存数首。此诗乃诗人触景伤情、感慨入怀之作。
创作背景
这是一首应酬诗，诗题下有序云：“韩员外愈、皇甫侍御湜见过，而因命作。”韩愈是唐代古文运动领袖、大诗人，皇甫湜是韩门弟子、著名古文家，二人闻知李贺诗名，特来一会，并要他即景赋诗。就眼前情景当场赋诗，因而排除了宿构的可能，可见二人是有意考考李贺的真诗才。据研究资料表明，此事发生在元和四年（809），韩愈任都官员外郎，皇甫湜任侍御史，而李贺还只是个初出茅庐的青年。
李果( 南北朝 )
收录诗词 (4257) 首
简 介
李果 （1679—1751）清江苏长洲人，字实夫，一字硕夫，号客山，又号在亭。布衣。家贫苦学，后以诗文名。与陈鹏年交善。有《在亭丛稿》、《咏归亭诗钞》、《石闾集》。
山鬼谣·问何年
武帝蘅芜觉后香。傅说已征贤可辅，周公不见恨何长。
身荣金紫倍光辉。入门邻里喧迎接，列坐儿童见等威。
"水尽铜龙滴渐微，景阳钟动梦魂飞。潼关鸡唱促归骑，
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞，看遍花心求入处。
乌纱频岸西风里，笑插黄花满鬓秋。"
正是灞陵春酬绿，仲宣何事独辞家。"
貌高清入骨，帝里旧临坛。出语经相似，行心佛证安。
火鼠重收布，冰蚕乍吐丝。直须天上手，裁作领巾披。"
恩制赐食于丽正殿书院宴赋得林字
"树头初日照西檐，树底蔫花夜雨沾。外院池亭闻动锁，
"犹自莓苔马迹重，石嵌泉冷懒移峰。空垂凤食檐前竹，
"石壁早闻僧说好，今来偏与我相宜。有山有水堪吟处，
"得罪非天意，分明谪去身。一心贪谏主，开口不防人。
"伊商胡越尚同图，管蔡如何有异谟。
月魄侵簪冷，江光逼屐清。半酣思救世，一手拟扶倾。
藕丝红缕细初缝。别来拭泪遮桃脸，行去包香坠粉胸。
还闻战得胜，未见敕招回。却入机中坐，新愁织不开。"
巴女谣
今年渐向熟，庶几民不流。书生自无田，与众同喜忧。
殷勤问我归来否，双阙而今画不如。"
瑶池宴罢归来醉，笑说君王在月宫。"
一卮犹得话尘埃。家通曩分心空在，世逼横流眼未开。
拟骑青竹上青冥，翔螭岂作汉武驾，神娥徒降燕昭庭。
"代远已难问，累累次古城。民田侵不尽，客路踏还平。
谁人得及庄居老，免被荣枯宠辱惊。"
半夜水禽栖不定，绿荷风动露珠倾。"
大江东去·用东坡先生韵
相风不动乌龙睡，时有娇莺自唤名。"
"偶持麟笔侍金闺，梦想三年在故溪。祖竹定欺檐雪折，
"业诗攻赋荐乡书，二纪如鸿历九衢。待得至公搜草泽，
"引君来访洞中仙，新月如眉拂户前。
若教比并红儿貌，枉破当年国与家。
山岳还青耸，穹苍旧碧鲜。独夫长啜泣，多士已忘筌。
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
"因君话故国，此夕倍依依。旧业临秋水，何人在钓矶。
薄幸·淡妆多态
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
未见我身头已白。茫茫四海本无家，一片愁云飏秋碧。
三庚到秋伏，偶来松槛立。热少清风多，开门放山入。
"一第时难得，归期日已过。相看玄鬓少，共忆白云多。
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别，莫恋苹汀暖不回。
能知翼戴穹苍力，不是蒙茸腹背毛。"
试共卿卿语笑初，画堂连遣侍儿唿。
认得前家令，宫人泪满裾。不知梁佐命，全是沈尚书。
悼丁君
"建章宫殿紫云飘，春漏迟迟下绛霄。绮陌暖风嘶去马，
何事春来待归隐，探知溪畔有风松。"
游子马前芳草合，鹧鸪啼歇又南飞。"
"夹巷重门似海深，楚猿争得此中吟。一声紫陌才回首，
"才子紫檀衣，明君宠顾时。讲升高座懒，书答重臣迟。
"吕望甘罗道已彰，只凭时数为门张。世途必竟皆应定，
我来赊酒相留宿，听我披衣看雪吟。"
"与君同卧疾，独我渐弥留。弟妹不知处，兵戈殊未休。
送增田涉君归国
"汉代金为屋，吴宫绮作寮。艳词传静婉，新曲定妖娆。
"春融艳艳，大醉陶陶。漏添迟日，箭减良宵。
两蜀词人多载后，同君讳却马相如。"
"随风身不定，今夜在苍梧。客泪有时有，猿声无处无。
独卧空床好天气，平生闲事到心中。"
昼烧笼涧黑，残雪隔林明。我待酬恩了，来听水石声。"
"任道骄奢必败亡，且将繁盛悦嫔嫱。几千奁镜成楼柱，
"危桥横古渡，村野带平林。野鹜寒塘静，山禽晓树深。
行路难
漫向孤危惊客心，何曾解入笙歌耳。"
未了群山浅，难休一室深。伏魔宁是兽，巢顶亦非禽。
我来不乞邯郸梦，取醉聊乘郑国风。"
孤吟尽日何人会，依约前山似故山。"
"门户寒江近，篱墙野树深。晚风摇竹影，斜日转山阴。
兴亡在德不在鼎，楚子何劳问重轻。"
赖家桥上潏河边。（隐又有城南杂感诗，其题有景星观、
鹓侣寂寥曹署冷，更堪呜咽问田园。"
原毁
"闽地高僧楚地逢，僧游蛮锡挂垂松。
"江西昔日推韩注，袁水今朝数赵祥。
"离心醉岂欢，把酒强相宽。世路须求达，还家亦未安。
禁城寒月捣征衣。漫教韩信兵涂地，不及刘琨啸解围。
凤阙华恩钟二人。起草便论天上事，如君不是世间身。
云间翡翠一双飞，水上鸳鸯不暂离。
八公山石君知否，休更中原作彗星。"
晴台随鹿上，幽墅结僧邻。理论知清越，生徒得李频。
南乡子·烟漠漠
"禹祠分首戴湾逢，健笔寻知达九重。圣主赐衣怜绝艺，
"桃源有僧舍，跬步异人天。花乱似无主，鹤鸣疑有仙。
翠落人间白昼寒。不觉衡阳遮雁过，如何钟阜斗龙盘。
中宵为忆秋云伴，遥隔朱门向月啼。"
"为国推贤匪惠私，十金为报遽相危。
若教更近天街种，马上多逢醉五侯。"
"寂寞阶前见此君，绕栏吟罢却沾巾。
"抽却朝簪着钓蓑，近来声迹转巍峨。祥麟避网虽山野，