七绝·咏蛙
谁把金刀为删掠，放教明月入窗来。
"社公今日没心情，为乞治聋酒一瓶。
"羽毛特异诸禽，出谷堪听好音。
叶有苦寒色，山中霜霰多。虽此蒙阳景，移根意如何。
吴门日丽龙衔节，京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫，
"谢公情量已难量，忠宋心诚岂暂忘。
溅石苔花润，随流木叶红。何当化霖雨，济物显殊功。"
"安西幕府多材雄，喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪，
"事佛轻金印，勤王度玉关。不知从树下，还肯到人间。
昏旭穷陟降，幽显尽披阅。嵚骇风雨区，寒知龙蛇穴。
七绝·咏蛙拼音解释:
shui ba jin dao wei shan lue .fang jiao ming yue ru chuang lai .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
.yu mao te yi zhu qin .chu gu kan ting hao yin .
ye you ku han se .shan zhong shuang xian duo .sui ci meng yang jing .yi gen yi ru he .
wu men ri li long xian jie .jing kou sha qing yi hua chuan .gai dai ming gao fang he he .
.xie gong qing liang yi nan liang .zhong song xin cheng qi zan wang .
jian shi tai hua run .sui liu mu ye hong .he dang hua lin yu .ji wu xian shu gong ..
.an xi mu fu duo cai xiong .xuan xuan wei dao san shu gong .xiu yi diao qiu ming ji xue .
.shi fo qing jin yin .qin wang du yu guan .bu zhi cong shu xia .huan ken dao ren jian .
hun xu qiong zhi jiang .you xian jin pi yue .qin hai feng yu qu .han zhi long she xue .
译文及注释
译文
眼观敌我形势，战术方略早已成竹在胸。兵马缓步前进，三军肃静无人喧哗。
我很想登临此山，借以保有我的闲逸之致。观览奇异遍及各个名山，所见却都不能与这座山匹敌。
世人说晋王将死的时候，拿三支箭赐给庄宗，告诉他说：“梁国，是(shi)我的仇敌；燕王，是我扶持建立起来的；契丹与我订立盟约，结为兄弟，他们却都背叛晋而归顺梁。这三件(jian)事，是我的遗憾；给你三支箭，你一定不要忘记你父亲的愿望。”庄宗接了箭，把它收藏在祖庙里。此后出兵，就派随从官员用猪、羊各一头祭告祖庙，请下那三支箭，用锦囊盛着，背着它走在前面，等到凯旋时再把箭藏入祖庙。
文瑛好读书，爱做诗，常与我们郊游，我们称他为沧浪僧。
作者走在新安县的大路上(shang)，听到《新安吏》杜甫 古诗在按户籍册点兵。
只有造访了这幽幽的山谷，才知道什么叫静者安闲。
他回到家中又在山涧边磨快刀斧，为筹集明天的生活费用做好准备。
传入旅舍的捣衣声，应和着孤城城头的画角，一片秋声在广阔的天地间回荡。归去的燕子向东从海上飞走，南来的大雁自(zi)空中落下，栖息在沙滩上。这儿有楚王携宋玉游兰台时感受到的惬意的凉风，有庾亮与殷浩辈在南楼吟咏戏谑时的大好月色，清风明月的景象，还都与当年一样。
庸人本来善于投机取巧，背弃规矩而又改变政策。
鲁恭担任中牟县令，注重用道德感化百姓，不用刑罚的方式。朝中大官袁安听说这件事，怀疑它不是真的，暗地里（私下）派人到中牟县去视察。那人与鲁恭走在田间小(xiao)路上，一起坐在桑树下。有一只野鸡经过，在他们旁边停下，旁边有一个小孩。那个人说：“你为什么不把它抓住？”那个小孩说野鸡还是幼鸡，不能抓。那人很惊讶，对鲁恭辞别说：“我此次前来，是要检查你的政绩的。蝗虫不犯县境，这是我看到的第一个现象；爱护鸟兽，这是第二个现象；小孩也怀有仁爱之心，这是第三个现象。我久留只会打扰贤者。我将快速返回，把情况报告袁安。”
陈(chen)元方十一岁时，去拜会袁公。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚；对弱者用仁慈去安抚，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对他老人家更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子，孔子也没有学周公。”
孤傲的鸿雁自海上而来，池塘河潢不敢眷顾。
人生好似虚幻变化，最终难免泯灭空无。
借问章台的柳啊，过去你是那样婀娜多姿，如今你还和往日一样吗？
注释
13、穴：穿洞，作为动词。属于词类活用。
⑵狼籍残红：残花纵横散乱的样子。残红，落花。狼籍，同“狼藉”，散乱的样子。
⑸望乡处：远望故乡的地方，指站在大庾岭处。
35.青海头：即青海边。这里是自汉代以来，汉族经常与西北少数民族发生战争的地方。唐初也曾在这一带与突厥、吐蕃发生大规模的战争。
⑵遥：远远地。知：知道。
（11）执策：拿着书卷。
⑵荷尽：荷花枯萎，残败凋谢。擎：举，向上托。雨盖：旧称雨伞，诗中比喻荷叶舒展的样子。
赏析
此诗前两句就“柳叶”“荷花”写夏景之美，用了“绿暗”“红酣”一类的字面，色彩十分浓艳美丽。这“红”与“绿”是对照的，因对照而“红”者更红，“绿”者更绿，景物更加动人。第四句的“白头”，与“绿暗”“红酣”的美景也是对照的，但这对照在“白头”人的心中却引起无限波澜，说不清是什么滋味。全诗由真入幻，触景生情，语意简明而含蓄。
这首诗的特色是言近旨远，意象鲜明，贴近生活，而又诗意含蓄，寄情远大，诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上(shang)看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的(zhong de)贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身(san shen)正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
三
第二句紧承前脉，并与首句构成因果关系。溽暑难档，就打开北边的窗户，以透进丝丝凉意；困乏不堪，俯倚几案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在这里，虽无丝竹管弦之盛(zhi sheng)，亦无一觞一咏之乐，但能身舒神爽，逸兴遄飞，岂不快哉！三四句写诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音。静，它作为一种存在，要有恰当的表现形式，常用的形式是借声显静，如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托，展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声，衬托出夏日中午环境的分外幽静，从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中，微微透露出一点空灵生动的契机。
赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
纵观全诗，离骚风韵，字字心血，却又真的做到了“岭渠直道当时事，不着心源傍古人”（《随园诗话卷三》）。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
这首五律首联破题，说自己将作远游，此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。末联承“子规啼”，写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即长路，戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。
“老病《南征》杜甫 古诗口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边(wu bian)的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
这首诗的特色是言近旨远，意象鲜明，贴近生活，而又诗意含蓄，寄情远大，诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
接下去的颈联就道出了他的这种心情。在这明艳的春光中，诗人只能做的是“矮纸斜行闲作草”，陆游擅长行草，从现存的陆游手迹看，他的行草疏朗有致，风韵潇洒。这一句实是暗用了张芝的典故。据说张芝擅草书，但平时都写楷字，人问其故，回答说，“匆匆不暇草书”，意即写草书太花时间，所以没功夫写。陆游客居京华，闲极无聊，所以以草书消遣。因为是小雨初霁，所以说“晴窗”，“细乳戏分茶”这里就是品茶、玩茶道。无事而作草书，晴窗下品着清茗，表面上(shang)看，是极闲适恬静的境界，然而在这背后，正藏着诗人无限的感慨与牢骚。陆游素来有为国家作一番轰轰烈烈事业的宏愿，而严州知府的职位本与他的素志不合，何况觐见一次皇帝，不知要在客舍中等待多久！国家正是多事之秋，而诗人却在以作书品茶消磨时光，真是无聊而可悲！于是再也捺不住心头的怨愤，写下了结尾两句。
接下来，作者对三种花象征的不同性格进行了比较和品评：“予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。”本来，花是不具备人格的，但在作者眼里，莲花近于菊，却不像菊那样清高冷傲，似乎是逃避现实的隐者；它更不像牡丹那样妍丽妖冶，以富贵媚人。莲花出于污浊现实而不受沾染，受清水洗濯而不显妖冶，实为百花丛中的(zhong de)贤君子。另外，莲花又是佛教中的圣物，如来、观音均以莲花为座。唐释道世《三宝敬佛》云：“故十方诸佛，同出于淤泥之浊；三身(san shen)正觉，俱坐于莲台之上。”作者《题莲》诗也云：“佛爱我亦爱，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人头。”与这篇小品参照，情趣相得益彰。
三
第二句紧承前脉，并与首句构成因果关系。溽暑难档，就打开北边的窗户，以透进丝丝凉意；困乏不堪，俯倚几案就酣然大睡，而且睡得既香且久。在这里，虽无丝竹管弦之盛(zhi sheng)，亦无一觞一咏之乐，但能身舒神爽，逸兴遄飞，岂不快哉！三四句写诗人中午醒来，万籁俱寂，只听见隔着竹林的那边，有山村的儿童敲茶臼的声音。静，它作为一种存在，要有恰当的表现形式，常用的形式是借声显静，如王籍《入若耶溪》：“蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。”就是用对立两极的事物互为衬托，展现了一种静中之动、动中显静的自然景观。而这首诗中以有声写无声，衬托出夏日中午环境的分外幽静，从而在极端偏僻、极端孤寂的境界中，微微透露出一点空灵生动的契机。
赵翼论诗提倡创新，反对机械模式。他通过对诗家李白、杜甫成就的回顾，以历史发展的眼光来看，各个时代都有其标领风骚的人物，不必为古人是从。诗歌也应随着时代不断发展。
最后，诗的语言通俗、质朴，音节和谐明快，朗朗上口，容易背诵，也是这两首小诗长期在人民中流传的原因。
这是一首山水隐逸诗，在盛唐已传为名篇。到清代，更受“神韵派”的推崇，同《题破山寺后禅院》并为常建代表作品。
次联“非因斜日无由见，不是闲人岂得知”，是从首联描写转人三联议论的自然过渡。诗人感叹，这美丽的花只因偶然的机缘才被人发现，若不是斜日临照，与红花相映，人们便观赏不到这“一树红桃”；若不是作者自己是一个投闲置散的人，就不会知道在这“竹遮松荫”的幽静之处，还会有艳丽动人的桃花。
纵观全诗，离骚风韵，字字心血，却又真的做到了“岭渠直道当时事，不着心源傍古人”（《随园诗话卷三》）。
全诗描绘了美丽的山村风光和平静的田园生活，用语平淡无奇，叙事自然流畅，没有渲染的雕琢的痕迹，然而感情真挚，诗意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕饰”的美学情趣，从而成为自唐代以来田园诗中的佳作。
这首五律首联破题，说自己将作远游，此刻《夜宿七盘岭》沈佺期 古诗。“独游”显出无限失意的情绪，而“高卧”则不仅点出住宿高山，更有谢安“高卧东山”的意味，表示将“独游”聊作隐游，进一步点出失意的境遇。次联即写夜宿所见的远景，生动地表现出“高卧”的情趣，月亮仿佛就在窗前，银河好像要流进房门那样低。三联是写夜宿的节物观感，纤巧地抒发了“独游”的愁思。这里，诗人望着浓绿的银杏树，听见悲啼的杜鹃声，春夜独宿异乡的愁思和惆怅，油然弥漫。末联承“子规啼”，写自己正浸沉在杜鹃悲啼声中，鸡叫了，快要上路了，这七盘岭上不寐的一夜，更加引起对关中故乡的不胜依恋。“浮客”即游子，诗人自指。谢惠连《西陵遇风献康乐》说：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即长路，戚戚抱遥悲。”此化用其意。“空留听”是指杜鹃催归，而自己不能归去。过“褒城”便是入蜀境，虽在七盘岭还可闻见褒城鸡鸣，但诗人已经入蜀远别关中了。
“老病《南征》杜甫 古诗口，君恩北望心。”道出了诗人虽身处逆境，但报效朝廷的热忱未减的情怀。诗人老了，病了，照理应该还乡才是，而现在却更往南走，可悲。尽管如此，诗人报国热情不减，心一刻也未尝忘怀朝廷。杜甫在成都时，代宗曾召他赴京兆功曹，杜甫没接受，后因严武表荐，授检校工部员外郎，因此他对代宗还是有着一定好感，存有一线希望的。这里“《南征》杜甫 古诗日”对“北望心”，为流水对，且前后两句在内容上对比鲜明，更加衬托出了诗人一生奔波无定，但一心报国的思想情怀。
如果说前两句所描绘的是山中景色的某一两个局部，那么后两句所展示的却是它的全貌。尽管冬令天寒，但整个秦岭山中，仍是苍松翠柏，蓊郁青葱，山路就穿行在无边(wu bian)的浓翠之中。苍翠的山色本身是空明的，不象有形的物体那样可以触摸得到，所以说“空翠”。“空翠”自然不会“湿衣”，但它是那样的浓，浓得几乎可以溢出翠色的水份，浓得几乎使整个空气里都充满了翠色的分子，人行空翠之中，就象被笼罩在一片翠雾之中，整个身心都受到它的浸染、滋润，而微微感觉到一种细雨湿衣似的凉意，所以尽管“山路元无雨”，却自然感到“空翠湿人衣”了。这是视觉、触觉、感觉的复杂作用所产生的一种似幻似真的感受，一种心灵上的快感。“空”字和“湿”字的矛盾，也就在这种心灵上的快感中统一起来了。
创作背景
此诗是一首晋谒之作。高侍郎当指礼部侍郎高湜。咸通十二年（871年），高湜以中书舍人权知贡举，旋拜礼部侍郎。此诗当作于是时。
赵范( 宋代 )
收录诗词 (1146) 首
简 介
赵范 潭州衡山人，字武仲，号中庵。赵方子。少从父军中。宁宗嘉定间，与弟葵屡败金兵，授京湖制置安抚司内机。历知光州、镇江府、扬州、池州等。理宗绍定中，与葵统兵镇压李全，进淮东安抚使。后任京湖安抚制置使兼知襄阳，与心腹将官朝夕酣狎，边防废弛。端平三年，军内交争，失于抚驭，部将叛走，城悉为蒙古军所占。被劾，贬送建宁府居住。嘉熙中复职，知静江府。卒谥忠敏。
醉赠刘二十八使君
言之无罪终难厌，欲把风骚继古风。"
重门相洞达，高宇亦遐朗。岚岭晓城分，清阴夏条长。
谁能长守兔罝.脱巾偏招相国，逢竹便认吾家。
正欢唯怕客难留。雨催草色还依旧，晴放花枝始自由。
好士不尽心，何能保其身。多君重然诺，意气遥相托。
壮士挥金槌，报仇六国闻。智勇冠终古，萧陈难与群。
挥毫散林鹊，研墨惊池鱼。音翻四句偈，字译五天书。
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似，越岫吴峰尽接连。
归鸟·其二
反志解牵跼，无为尚劳躬。美人夺南国，一笑开芙蓉。
古今通塞莫咨嗟，谩把霜髯敌岁华。失手已惭蛇有足，
千里杳难尽，一身常独游。故园复何许，江汉徒迟留。"
"君家池阁静，一到且淹留。坐听蒹葭雨，如看岛屿秋。
红泪金烛盘，娇歌艳新妆。望君仰青冥，短翮难可翔。
户映屏风故故斜。檀的慢调银字管，云鬟低缀折枝花。
"寥寥陋巷独扃门，自乐清虚不厌贫。数局棋中消永日，
拥旄秉金钺，伐鼓乘朱轮。虎将如雷霆，总戎向东巡。
凉州词三首
究究如情人，盗者即仇雠。海涯上皎洁，九门更清幽。
路傍花发无心看，惟见枯枝刮眼明。"
层台金碧惹红霞，仙掌亭亭对月华。
陌上何喧喧，都令心意烦。迷津觉路失，托势随风翻。
"缭绕长堤带碧浔，昔年游此尚青衿。兰桡破浪城阴直，
告归应未得，荣宦又知疏。日日生春草，空令忆旧居。"
吴兴张老尔莫颠，叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比，
病果因风落，寒蔬向日多。遥闻数声笛，牛晚下前坡。"
天净沙·春
皆言明主垂衣理，不假朱云傍槛来。
"水会三川漾碧波，雕阴人唱采花歌。
玉阶寂历朝无事，碧树萎蕤寒更芳。三清小鸟传仙语，
悒悒复悒悒，思君安可及。永日在阶前，披衣随风立。
寥寥挂在枯树枝。真法尝传心不住，东西南北随缘路。
征人岂不思乡国，只是皇恩未放归。
草得风光动，虹因雨气成。谬承巴里和，非敢应同声。"
林薄长风惨，江上寒云愁。夜台终不曙，遗芳徒自留。"
过张溪赠张完
"柱下闻周史，书中慰越吟。近看三岁字，遥见百年心。
卤簿辞丹阙，威仪列太常。圣心何所寄，惟德在无忘。"
杜鹃花开春已阑，归向陵阳钓鱼晚。"
清猿断人肠，游子思故乡。明发首东路，此欢焉可忘。"
宛溪霜夜听猿愁，去国长如不系舟。独怜一雁飞南海，却羡双溪解北流。高人屡解陈蕃榻，过客难登谢脁楼。此处别离同落叶，朝朝分散敬亭秋。
"汉帝长杨苑，夸胡羽猎归。子云叨侍从，献赋有光辉。
寸心东北驰，思与一会并。我车夙已驾，将逐晨风征。
气歇汾阴鼎，魂飞京兆阡。先时剑已没，陇树久苍然。
蝶恋花·面旋落花风荡漾
寒磬虚空里，孤云起灭间。谢公忆高卧，徒御欲东还。"
尚以名宦拘，聿来夷獠乡。吾友不可见，郁为尚书郎。
解渴消残酒，清神感夜眠。十浆何足馈，百榼尽堪捐。
花伴成龙竹，池分跃马溪。田园人不见，疑向洞中栖。
留连话与方经宿，又欲携书别我行。"
"弃职曾守拙，玩幽遂忘喧。山涧依硗瘠，竹树荫清源。
一榻红侵坠晚桃。蛮酒客稀知味长，蜀琴风定觉弦高。
水声茅洞晓，云影石房空。莫学秦时客，音书便不通。"
乙卯重五诗
置锸息微倦，临流睇归云。封壤自人力，生条在阳春。
朴素偕前哲，馨香越搢绅。褒辞光万代，优旨重千钧。
诏书忽已至，焉得久踟蹰。方舟趁朝谒，观者盈路衢。
究空自为理，况与释子群。"
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
"冷杉枯柏路盘空，毛发生寒略略风。
结宇题三藏，焚香老一峰。云间独坐卧，只是对山松。
主人小女能缝衣。故人高卧黎阳县，一别三年不相见。
溪上遇雨二首
"昔日曾看瑞应图，万般祥瑞不如无。
"禁里秋光似水清，林烟池影共离情。暂移黄阁只三载，
"嵇叔夜，鼓琴饮酒无闲暇。若使当时闻此歌，
时时寄书札，以慰长相思。"
营外星才落，园中露已稀。伤心梁上燕，犹解向人飞。
□□□□□□□，□□□□□□□。"
王公希代宝，弃世一何早。吊死不及哀，殡宫已秋草。
金桃带叶摘，绿李和衣嚼。贞竹无盛衰，媚柳先摇落。
六州歌头·少年侠气
世人犹未知，天子愿相见。朝从青莲宇，暮入白虎殿。
谢女诗成处，袁安睡起初。深迷樵子径，冷逼旅人居。
"此地修行山几枯，草堂生计只瓶盂。
"越信隔年稀，孤舟几梦归。月寒花露重，江晚水烟微。
不知旧行径，初拳几枝蕨。三载夜郎还，于兹炼金骨。"
"名岳标形胜，危峰远郁纡。成象建环极，大壮阐规模。
不独来苏发歌咏，天涯半是泣珠人。"
干坤见了文章懒，龙虎成来印绶疏。
满江红·寄鄂州朱使君寿昌
"赣石三百里，沿洄千嶂间。沸声常活活，洊势亦潺潺。
短莎烟苒苒，惊浪雪漫漫。难写愁何限，乡关在一端。"
送君肠断秋江水，一去东流何日归。"
我行挹高风，羡尔兼少年。胸怀豁清夜，史汉如流泉。
数帆晴日海门船。波澄濑石寒如玉，草接汀苹绿似烟。
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"
乡心暗逐秋江水，直到吴山脚下流。"
此处相逢应见问，为言搔首望龙沙。"