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冷泉亭记

五代 / 释道猷

白榆行自比,青桂影相依。唯有偷光客,追游欲忘归。"
背冷金蟾滑,毛寒玉兔顽。姮娥谩偷药,长寡老中闲。"
他巢若有雏,乳之如一家。他巢若遭捕,投之同一罗。
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
吴兢纂出升平源,十事分明铺在纸。裔孙才业今如此,
乌帽白絺裘,篮舆竹如意。黄菊陶潜酒,青山谢公妓。
"微月东南明,双牛耕古城。但耕古城地,不知古城名。
"汉祖西来秉白旄,子婴宗庙委波涛。
历山回禅舜为君。翠微唿处生丹障,清净封中起白云。
空忆去年春雨后,燕泥时污太玄经。"
骅骝思故第,鹦鹉失佳人。
冰屋朱扉晓未开,谁将金策扣琼台。
金液初开与鹤尝。八会旧文多搭写,七真遗语剩思量。
夜坐尘心定,长吟语力微。人间去多事,何处梦柴扉。"


冷泉亭记拼音解释:

bai yu xing zi bi .qing gui ying xiang yi .wei you tou guang ke .zhui you yu wang gui ..
bei leng jin chan hua .mao han yu tu wan .heng e man tou yao .chang gua lao zhong xian ..
ta chao ruo you chu .ru zhi ru yi jia .ta chao ruo zao bo .tou zhi tong yi luo .
liang sui lian ye yu .shu bi liu tiao feng .qi fen chang cen ji .ming shi you zhi gong ..
wu jing zuan chu sheng ping yuan .shi shi fen ming pu zai zhi .yi sun cai ye jin ru ci .
wu mao bai chi qiu .lan yu zhu ru yi .huang ju tao qian jiu .qing shan xie gong ji .
.wei yue dong nan ming .shuang niu geng gu cheng .dan geng gu cheng di .bu zhi gu cheng ming .
.han zu xi lai bing bai mao .zi ying zong miao wei bo tao .
li shan hui chan shun wei jun .cui wei hu chu sheng dan zhang .qing jing feng zhong qi bai yun .
kong yi qu nian chun yu hou .yan ni shi wu tai xuan jing ..
hua liu si gu di .ying wu shi jia ren .
bing wu zhu fei xiao wei kai .shui jiang jin ce kou qiong tai .
jin ye chu kai yu he chang .ba hui jiu wen duo da xie .qi zhen yi yu sheng si liang .
ye zuo chen xin ding .chang yin yu li wei .ren jian qu duo shi .he chu meng chai fei ..

译文及注释

译文
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
在平地上倾倒杯水(介宾后置),水向四处分流(比喻人生际遇不同)。
然而春天的景(jing)色却使人心烦意乱,只看见随着月亮的移动,花木的影子悄悄地爬上了栏杆。
镜湖水面如明镜,您四明狂客归来荡舟尽豪情。古代曾有王羲之写黄庭经向山阴道士换鹅的韵事,您到那(na)里一定也有这样的逸兴。
高大的树木上翻滚吞吐着云气,我们为了瞻仰大宋中兴英雄韩世中的业绩,追思前朝的旧事,而共同来到这里。当年的东风是多么的吝惜,甚至不肯让将军的战舰借一点儿力,给战船乘风破敌的便利。致使抗金,恢复神州河山大业功亏一箦,致使将军收复中原的大志,如同梦境般虚幻迷离。韩将军只好含恨返回故里,在吴宫旧址筑起一座休闲的小筑。如果他能化成仙鹤落在这个华表上,一定会深(shen)深叹息从前繁茂的花竹,如今却如此萧条冷寂。枝头花梢上洒落清露点点,仿佛是淌下无数清冷的泪滴。
我们同在长干里居住,两个人从小都没什么猜忌。
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
天边霞光映入水中,一时水中映出的天际一片通红。
军队前进,扬起的尘土与白草相掩映;早上高举旌旗,夜里则击刁斗传令。
百姓那辛勤劳作啊,噫!
走过桥去看见原野迷人的景色,云脚在飘动山石也好像在移动。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武(wu)王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。
平缓流动的水啊,冲不走成捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
感(gan)受到君心就如松柏化成,暗想着要结起双鬟想要随君离去。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
古祠接近月宫,蟾蜍桂树,高险阴冷,山间的椒子儿坠落,把云朵染红。
时光迅速逝去不能久留,四季更相代谢变化有常。
  任何事物都有可观赏的地方。如有可观赏的地方,那么都可使人有快乐,不必一定要是怪异、新奇、雄伟、瑰丽的景观。吃酒糟、喝薄酒,都可以使人醉,水果蔬菜草木,都可以充饥。以此类推,我到哪儿会不快乐呢?  人们之所以要追求幸福,避开灾祸,因为幸福可使人欢喜,而灾祸却使人悲伤。人的欲望是无穷的,而能满足我们欲望的东西却是有限的。如果美好和丑恶的区别在胸中激荡,选取和舍弃的选择在眼前交织,那么能使人快活的东西就很少了,而令人悲哀的事就很多,这叫做求祸避福。追求灾祸,躲避幸福,难道是人们的心愿吗?这是外物蒙蔽人呀!他们这些人局限在事物之中,而不能自由驰骋在事物之外;事物本无大小之别,如果人拘于从它内部来看待它,那么没有一物不是高大的。它以高大的形象横在我们面前,那么我常常会眼花缭乱反复不定了,就象在缝隙中看人争斗,又哪里能知道谁胜谁负呢?因此,心中充满美好和丑恶的区别,忧愁也就由此产生了;这不令人非常悲哀吗!  我从杭州调移到密州任知州,放弃了乘船的舒适快乐,而承受坐车骑马的劳累;放弃墙壁雕绘的华美漂亮的住宅,而蔽身在粗木造的屋舍里;远离杭州湖光山色的美景,来到桑麻丛生的荒野。刚到之时,连年收成不好,盗贼到处都有,案件也多不胜数;而厨房里空荡无物,每天都以野菜充饥,人们一定都怀疑我会不快乐。可我在这里住了一年后,面腴体丰,头发白的地方,也一天天变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴,这里的官吏百姓也习惯了我的愚拙无能。于是,在这里修整花园菜圃,打扫干净庭院屋宇,砍(kan)伐安丘、高密的树木,用来修补破败的房屋,以便勉强度日。 在园子的北面,靠着城墙筑起的高台已经很旧了,稍加整修,让它焕然一新。我不时和大家一起登台观览,在那儿尽情游玩。从台上向南望去,马耳、常山时隐时现,有时似乎很近,有时又似乎很远,或许有隐士住在那里吧?台的东面就是卢山,秦人卢敖就是在那里隐遁的。向西望去是穆陵关,隐隐约约象一道城墙,姜太公、齐桓公的英雄业绩,尚有留存。向北俯视潍水,不禁慨叹万分,想起了淮阴侯韩信的赫赫战功,又哀叹他不得善终。这台虽然高,但却非常安稳(wen);这台上居室幽深,却又明亮,夏凉冬暖。雨落雪飞的早晨,风清月明的夜晚,我没有不在那里的,朋友们也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的蔬菜,钓取池塘里的游鱼,酿高粱酒,煮糙米,大家一边吃一面赞叹:“多么快活的游乐啊!”  这个时候,我的弟弟苏辙字子由恰好在济南做官,听说了这件事,写了一篇文章,并且给这个台子取名“超然”,以说明我之所以到哪儿都快乐的原因,大概就是在于我的心能超乎事物之外啊!

注释
⑦良辰:实现壮志的好日子。讵:岂。这两句是说精卫和刑天徒然存在昔日的猛志,但实现他们理想的好日子岂是能等待得到!
(1)《喜迁莺》:词牌名,双调,此牌有小令和长调两体。小令起于唐人,双调,四十七字,以平仄换韵较为常见,也有全用平韵的。长调起自宋人,《词谱》以康与之词为正体,双调,103字,仄韵。又名《鹤冲天》、《燕归来》、《喜迁莺令》。此词为小令。
⑴楚:泛指南方。
55、卜年:占卜享国的年数。
⑧襄野童:这里运用的是典故。黄帝出访圣人,到了襄阳城迷路。就向一个牧童问路,又问他治国之道。牧童以“除害马”为喻作答,被黄帝称为“天师”。后来就用以歌咏皇帝出巡。
(23)不留宾:不让来客滞留。

赏析

  她不悲啼;连指责,亦心思清明;而又说“努力加餐勿念妾”,既表明态度,又为彼此留了回旋余地。她明白自己仍爱他,其实不想(bu xiang)失去他,所以不忘表白自己的深情。这是聪明女子聪明做法。
  《《周颂·天作》佚名 古诗》一诗将对圣地、圣人的歌颂融为一体,着力描写积蓄力量的进程,揭示历史发展的必然趋势,其文笔犹如大河滔滔,飞流直泻,既显庄严,又富气势。短短七句,有如此艺术效果,可见诗歌作者的大手笔。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋(jing qiu)”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象(xiang)征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立(li)。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗(de chuang)外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  在赞颂少年形象时,还突出其面部特征,尤其眼睛的描写细致入微。赞美他“美目扬兮”“美目清兮”“清扬婉兮”,这三句诗中的“扬”“清”“婉”,都是刻画他目光明亮,炯炯有神。因为明亮的目光,是一位优秀射手所必不可少的生理条件。
  《诗经·周颂》所载《大武》乐章歌诗六首,它们反映的是周朝初年一系列重大历史事件,在叙事上具有纪实性和连续性。六首都有相应的歌舞形态,其首尾系序幕和谢幕,主体部分是中间四段。
  《《戏赠杜甫》李白 古诗》是李白赠杜甫的诗。李白和杜(he du)甫,这两位唐代大诗家,虽然在年龄上李大杜小,相差了十一岁,他们却成了忘年之交。对诗歌艺术的狂热喜好和高深造诣,促使他们成为志同道合的知交,而共同的远大抱负、正义立场以及在政治上的失意境遇,更使他们情同骨肉,终身不逾。这高尚的友情,和他们美妙的诗歌一样,垂诸千古。
  通览全诗,语浅情深,言短味长。白居易善于在生活中发现诗情,用心去提炼生活中的诗意,用诗歌去反映人性中的春晖,这正是此诗令读者动情之处。
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  诗以“《送远》杜甫 古诗”为题,但从后四句看,“当是就道后作”(浦起龙语)。这样,前四句应是“从道中追写起身时之情事”(浦起龙语)。沈德潜极赞此诗开头是“何等起手”,浦起龙更用“感慨悲歌”四字盛誉前四句。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  第三段主要以一个细节——”每寒夜起立,振衣裳,甲上冰霜迸落,铿然有声。”——表现史可法治军的勤于职守和身先士卒。这正是得益于左光斗老师的言传身教。“吾上恐负朝廷,下恐愧吾师也”史可法的这句心里话就是明证。第四段简叙史可法在带兵期间,凡到桐城,必定亲自到左公第,问候太公、太母起居,拜夫人于堂上。表明史可法尊师如父、对恩师永志不忘的深情厚谊。这些,不仅表现了史可法的爱国精神和尊师情操,更是从侧面衬托他的恩师左光斗的人物形象。左公确有知人之明,对史可法确实是没有“看走眼”;有其师必有其弟子,学生的所作所为,正是恩师言传身教的结果!

创作背景

  关于这首诗的创作背景历代存有争议。《毛诗序》说:“《假乐》,嘉成王也。”《鲁诗》则认为是美宣王。明末清初何楷《诗经世本古义》认为美武王。晚清王闿运《诗经补笺》说:“假,嘉,嘉礼也,盖冠词。”

  

释道猷( 五代 )

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简 介

释道猷 释道猷,太宗时奉宣往西域取经,至道元年(九九五)抵沙州(今甘肃敦煌),寄住沙州灵图寺(敦煌遗书北京图书馆收字四号)。

从军诗五首·其四 / 令狐志民

"尘迹入门尽,悄然江海心。水声巫峡远,山色洞庭深。
"寂寂永宫里,天师朝礼声。步虚闻一曲,浑欲到三清。
无端戍鼓催前去,别却青山向晓时。"
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
何曾紫陌有闲人。杯倾竹叶侯门月,马落桃花御水春。
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
"虽无先圣耳,异代得闻韶。怪石难为古,奇花不敢妖。
水石应容病,松篁未听谗。罐香松蠹腻,山信药苗缄。


鲁东门观刈蒲 / 古依秋

"登科精鲁史,为尉及良时。高论穷诸国,长才并几司。
骚人夸蕙芷,易象取陆苋。漆园逍遥篇,中亦载斥鷃.
"移得龙泓潋滟寒,月轮初下白云端。
绝防无碍。国章可披,唐文可爱。善咨不偷,嘉论不盖。
后人好事传其曲,有时声足意不足。始峨峨兮复洋洋,
尧乃一庶人,得之贼帝挚。挚见其德尊,脱身授其位。
"前时登观步,暑雨正铮摐。上戍看绵蕝,登村度石矼.
爱长波兮数数,一幅巾兮无缨可濯。帆生尘兮楫有衣,


南乡子·风雨满苹洲 / 宰父笑卉

所以文字妖,致其国朝迁。吾唐革其弊,取士将科县。
静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
见倚小窗亲襞染,尽图春色寄夫君。"
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
人间一梦晚蝉鸣。将龙逐虎神初王,积火焚心气渐清。
莫道江波话离别,江波一去不回流。"
"野船渡樵客,来往平波中。纵横清飙吹,旦暮归期同。
"野禽未觉巢枝仄,稚子先忧径竹摧。半夜忽明非月午,


喜迁莺·晋师胜淝上 / 申屠喧丹

"松橘苍黄覆钓矶,早年生计近年违。老知风月终堪恨,
"出门四顾望,此日何徘徊。终南旧山色,夫子安在哉。
"吴山青楚吟,草色异乡心。一酌水边酒,数声花下琴。
溪口回舟日已昏,却听鸡犬隔前村。
"此别欲何往,未言归故林。行车新岁近,落日乱山深。
"陆海波涛渐渐深,一回归梦抵千金。路傍草色休多事,
秦王学士居武功,六印名家声价雄。乃孙屈迹宁百里,
"纵调为野吟,徐徐下云磴。因知负樵乐,不减援琴兴。


赠刘景文 / 贺若薇

石斑鱼鲊香冲鼻,浅水沙田饭绕牙。"
便杀微躬复何益,生成恩重报无期。"
玉洞漂花下白云。静称一竿持处见,急宜孤馆觉来闻。
"瘦倚青竹杖,炉峰指欲归。霜黏行日屦,风暖到时衣。
若令交趾货,尽生虞芮田。天意苟如此,遐人谁肯怜。"
难世好居郊野地,出门常喜与人同。
从来名利地,皆起是非心。所以青青草,年年生汉阴。"
半岩翡翠巢,望见不可攀。柳弱下丝网,藤深垂花鬘.


普天乐·雨儿飘 / 萱芝

凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
见说灵州战,沙中血未干。将军日告急,走马向长安。"
又容华馆食兼鱼。孤微自省恩非次,际会谁知分有馀。
"峰带楼台天外立,明河色近罘罳湿。
"海风卷树冻岚消,忧国宁辞岭外遥。自顾勤劳甘百战,
青春满桑柘,旦夕鸣机杼。秋风一夜来,累累闻砧杵。
成是败非如赋命,更教何处认愚贤。"
旅梦难归隐,吟魂不在身。霜台欹冠豸,赖许往来频。"


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 乐正晓燕

"曾将俎豆为儿戏,争奈干戈阻素心。遁去不同秦客逐,
圣主千年乐未央,御沟金翠满垂杨。
"朔野烟尘起,天军又举戈。阴风向晚急,杀气入秋多。
怪来昨日休持钵,一尺雕胡似掌齐。
出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。
"一旦天书下紫微,三年旌旆陇云飞。
"草堂书一架,苔径竹千竿。难世投谁是,清贫且自安。
遏云声绝悲风起,翻向樽前泣翠娥。"


大雅·文王有声 / 随阏逢

"伊余幼且贱,所禀自以殊。弱岁谬知道,有心匡皇符。
夜禅阴火照田衣。见翻经论多盈箧,亲植杉松大几围。
逡巡又是一年别,寄语集仙唿索郎。"
"一径入双崖,初疑有几家。行穷人不见,坐久日空斜。
车舆穿谷口,市井响云间。大野无飞鸟,元戎校猎还。"
还有酸寒堪笑处,拟夸朱绂更峥嵘。
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
邴原虽不无端醉,也爱临风从鹿车。"


留侯论 / 赫连天祥

酝得秋泉似玉容,比于云液更应浓。
愁杀江湖随计者,年年为尔剩奔波。"
千峰万濑水潏潏,羸马此中愁独行。"
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
(械夏之歌者,宾既出之所奏也。三章,章三句)
斗鸡走狗五陵道,惆怅输他轻薄儿。"
波移彭蠡月,树没汉陵人。试吏曾趋府,旌幢自可亲。"
从此常僚如有问,海边麋鹿斗边槎。"


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 张简静静

筱露凝潜吸,蛛丝忽迸萦。此时吟立者,不觉万愁生。"
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
海日潮浮晓,湖山雪露春。犹期来帝里,未是得闲人。"
地脉流来似乳肥。野客正闲移竹远,幽人多病探花稀。
"东风渐急夕阳斜,一树夭桃数日花。
莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。"
香街人散白杨风。长绳系日虽难绊,辨口谈天不易穷。
功成自合分茅土,何事翻衔薏苡冤。"