译文
苦相身为女子,地位十分卑微。而男子刚出生就被重视,父母就希望他能立(li)下大志,建功立业,光耀门楣。苦相身为女子生来就不(bu)被家里珍视。长大以后,她只能居于深院,大门不出,二门不迈。一旦来了客人,就得躲藏起来,羞于见人。到了出嫁的(de)年纪,她含着眼泪远嫁异地。出嫁后,她就像雨滴从云层落下,从此便成了别家的人。在婆家她总是低着头,表现得很和顺,也不敢随便说话。对公婆、丈夫等的跪拜没有数,对婢妾也要如同庄严的客人那(na)(na)样敬重。幸好她与丈夫情投意合,只是二人如天上(shang)的牛郎织女星,不能常常相聚。而且女子之于丈夫,也只是如葵藿仰望阳光那样,尊卑悬绝,永远和丈夫处于不平等的地位。男子一旦变了心(xin),就把各种的罪名都强加到女子的身上。随着女子容颜老去,丈夫对她的情意也已不再有,又有了新欢。往昔她与丈夫,像形和影一样不能分离,如今彼此却如胡与秦,相隔万里。即使胡秦之地的人,时而也有相见的时候,但她与丈夫却如天上的参星和辰星,永不相见。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
现在那横征暴敛的官吏,催赋逼税恰如火烧油煎。
这庙已经很久没有人来过了,荒草茂盛几乎把路掩盖,台阶上落下的灰尘很厚,所以,鸟爪子的印迹深深。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
虎豹在那儿逡巡来往。
整日无人来观赏这细雨景色,只有鸳鸯相对洗浴红色羽衣。
知了在枯秃的桑林鸣叫,
衣冠整洁的三良正遇上明君秦穆公,他们才高志大,一顾一盼都光彩四射。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求(qiu)功名。
蒙蒙细雨时作时停,清幽小窗更显妍丽。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特
古庙里远远传来缓慢的钟声,山头云气中一弯缺月(yue)高悬。
从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来,飒飒作响,楚王敞开衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
金井边的梧桐秋叶渐黄,珠帘不卷可知夜里飞霜。
侍女为你端上盛满杨梅的玉盘,再为你端上花皎如雪的吴盐。
唱罢《涉江》再唱《采菱》,更有《阳阿》一曲歌声扬。
永远的相思永远的回忆,短暂的相思却也无止境。
趴在栏杆远望,道路有深情。
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
注释
9.木难:碧色珠,传说是金翅鸟沫所成。
40、而后喻:然后人们才了解他。喻,知晓,明白。
(2)凤子:粉蝶的爱称。 轻盈:这里指粉蝶轻盈飞舞。
⑿归去来:指隐居。语出东晋陶渊明《归去来辞》。
黄:黄犬。
畏逼:害怕遭受迫害。
6)不:同“否”,没有。