译文
陆机如此雄才大略也无法自保,李斯以自己悲惨的结局为苦。
怜爱涂山女与之(zhi)匹配,儿子诞生得到继嗣。
那里五谷不能好好生长,只有丛丛茅草可充食物。
一条龙背井离乡飞翔,行踪不定游遍了四面八方。
最近才明白古书上的话,的的确确是没有半点可信的!
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
斗柄的轴绳系在何处?天(tian)极遥远延伸到何方?
你是大贤之后,继承祖宗远大事业,来南藩宣城作虎竹太守。
如今西戎不为患,病魔亦不害人(ren)民。未闻之事亦合度,虽无谏(jian)者亦兼听。
东晋太元年间,武陵有个人以打渔为生。(一天)他沿着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃林,在小溪两岸几百步之内,中间没有别的树,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分诧异。便继续往(wang)前走,想要走到林子的尽头。 桃林的尽头就是溪水的源头,渔人发现了一座小山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约的好像有点光亮。(渔人)便舍弃了船,从洞口进去。最初,山洞很狭窄,只容一个人通过;又走了几十步,突然变得开阔明亮了。(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池塘,有桑树、竹林这类的植物。田间小路交错相通,鸡鸣狗吠的声音此起彼伏。在田野里来来往往耕种劳作的人们,男女的穿着打扮和外面的人都一样。老人和小孩,都怡然并自得其乐。 (村里的人)看见了渔人,感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。(渔人)把自己知道的事都详细的一一作了回答。村中人就邀请渔人到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与世人隔绝的地方,不再从这里出去,所以跟桃花源外面的人断绝了来往。(这里的人)问如今是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不用说魏、晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们。听完,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,拿出酒菜来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里的人告诉他:“(这里的情况)不值得对桃花源外的人说啊。” (渔人)出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路回去,处处都做了记号。他到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。 南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的读书人,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,他不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。
想到远方去又无处安居,只好四处游荡流浪逍遥。
注释
(13)本支:以树木的本枝比喻子孙蕃衍。
孝廉:汉代以来选拔人才的一种察举科目,即每年由地方官考察当地的人物,向朝廷推荐孝顺父母、品行廉洁的人出来做官
⑷将:驾御。代马:指古代漠北产的骏马。猎秋田:狩猎于秋天的田野。
(16)逷;音惕,远。
⑴三峡:指长江之瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
(26)罔:无,没有;极:标准,准则。
委:委托。