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七律·咏贾谊

隋代 / 高锡蕃

固宜长有人,文章绍编刬.感荷君子德,恍若乘朽栈。
"霜秋自断魂,楚调怨离分。魄散瑶台月,心随巫峡云。
"长安旧游四十载,鄂渚一别十四年。后来富贵已零落,
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
骑吏尘未息,铭旌风已翻。平生红粉爱,惟解哭黄昏。"
"终朝对尊酒,嗜兴非嗜甘。终日偶众人,纵言不纵谈。
董贤三公谁复惜,侯景九锡行可叹。国家功高德且厚,
神功伏神物,神物神乃别。神人不世出,所以神功绝。
兰脸别春啼脉脉。芦洲客雁报春来,寥落野篁秋漫白。"
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。
秦狩迹犹在,虞巡路从此。轩后奏宫商,骚人咏兰芷。
操权不用欲何俟。立召贼曹唿伍伯,尽取鼠辈尸诸市。
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
巍峨拔嵩华,腾踔较健壮。声音一何宏,轰輵车万两。
日轩漾波影,月砌镂松阴。几度欲归去,回眸情更深。"
孙室临书幌,梁园泛酒杯。静怀琼树倚,醉忆玉山颓。


七律·咏贾谊拼音解释:

gu yi chang you ren .wen zhang shao bian chan .gan he jun zi de .huang ruo cheng xiu zhan .
.shuang qiu zi duan hun .chu diao yuan li fen .po san yao tai yue .xin sui wu xia yun .
.chang an jiu you si shi zai .e zhu yi bie shi si nian .hou lai fu gui yi ling luo .
wen an chuang xi man .juan shu zang zui ming .can qi qie fan juan .qi zhi jie xia xing .
qi li chen wei xi .ming jing feng yi fan .ping sheng hong fen ai .wei jie ku huang hun ..
.zhong chao dui zun jiu .shi xing fei shi gan .zhong ri ou zhong ren .zong yan bu zong tan .
dong xian san gong shui fu xi .hou jing jiu xi xing ke tan .guo jia gong gao de qie hou .
shen gong fu shen wu .shen wu shen nai bie .shen ren bu shi chu .suo yi shen gong jue .
lan lian bie chun ti mai mai .lu zhou ke yan bao chun lai .liao luo ye huang qiu man bai ..
qing jun su lai zhu wo xi .mo he jiu zhuan da huan dan .mo du san shi liu bu da dong jing .
qin shou ji you zai .yu xun lu cong ci .xuan hou zou gong shang .sao ren yong lan zhi .
cao quan bu yong yu he si .li zhao zei cao hu wu bo .jin qu shu bei shi zhu shi .
yin qi mang mang sai cao fei .jie gao feng shang mu yun fei .
wei e ba song hua .teng chuo jiao jian zhuang .sheng yin yi he hong .hong ge che wan liang .
ri xuan yang bo ying .yue qi lou song yin .ji du yu gui qu .hui mou qing geng shen ..
sun shi lin shu huang .liang yuan fan jiu bei .jing huai qiong shu yi .zui yi yu shan tui .

译文及注释

译文
临近分别的(de)时候牵着止夫的衣服问道:这(zhe)次你到哪儿去?
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
怎么能够忍受如此愁苦的夜晚,蝉在凄凉萧索的夕阳下映出光辉。
  魏国太子子击出行,在路上遇见老师田子方(fang),下车行礼拜见。田子方(却)不还礼。子击很生气,对田子方说:“是富贵的人(ren)能对人自高自大呢,还是贫贱的人能对人自高自大呢?”田子方说:“只能是贫贱的人能对人自高自大,富贵的人怎么敢对人自高自大呢!国君如果对人自高自大,那么就要失去国家,大夫如果对人自高自大就将失去封地。失去他的国家的人,没有听说有人用国君的规格对待他的;失去他的封地的人,也没有听说有人用大夫的规格对待他的。贫贱的游士,言语不中听,行为不融洽,就穿上鞋子离去罢了,到哪里去不能(成为)贫贱的人呢!”子击于是向(田子方)道歉。
为何继承前任遗绪,所用谋略却不相同?
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当(dang)作去年开的花。
山(shan)猿愁啼,江鱼腾踊,水波翻滚,这里自古流传着汨罗江(屈原)的故事。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月(yue)高高地挂在天上。
杯酒可通儒家的大道,一斗酒正合道家的自然。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
我的心就像春天蓬勃生长的黄檗树,越来越苦。

注释
⑦才见:依稀可见。
⑵怅:失意,懊恼。
④雷辊:车轮转声,这里指雷的轰鸣声。
1.将进酒:实名《小梅花》。“将进酒”是作者改题的新名。
(24)杉:杉树,乔木。桧(guì):也叫圆柏、桧柏,常绿乔木。
造次:仓促,匆忙。

赏析

  此诗首句写景;第二句落实景之所在,又引出诗人并点明其身分,为下文的发问作铺垫;第三句以发问来抒情;第四句补述所感之由。全诗篇幅虽小而布置得宜,曲折有致。
  数百年后,“建安之杰”的曹植受到此赋的激发,以青出于蓝的高妙彩笔创造出同样神情美丽的洛神形象,才使巫山神女在北国有了一位冰清玉洁的神女姐妹遥遥与之辉映千古。
  从感情色彩上分析这首诗,诗人的表达还是很含蓄的。也许放在今天,如果做同样的事情会显得很做作,甚至有些婆婆妈妈,但是放在诗人当时的情况下,为了找不到捎东西回家乡的人而苦恼就是一种思乡情怀的自然流露。
  最后两句“谁言寸草心,报得三春晖”,是作者直抒胸臆,对母爱作尽情的讴(de ou)歌。这两句采用传统的比兴手法:儿女像区区小草,母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢?悬绝的对比,形象的比喻,寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。
  一、二两句描写水陆风光,再现诗人风尘仆仆的身影和暗淡凄迷的心态。山路蜿蜒,落木萧萧,秋雨纷纷;溪水伸展,秋风浙浙,波摇草动:山程水驿,风雨凄迷,字里行间流露出人行秋风的寒凉心态和冷寂情绪。“萧萧”描落叶纷飞之状,暗含秋风无情、寒意萧疏,枯黄了行人的口光,遮蔽了蜿蜒的山路。“淅淅”状秋风飒飒之态,泛起波光,掀动菖蒲,暗含诗人行舟水、漂泊无依之感。“穷秋”助长寒凉,平添空旷;“一岸”铺展水草,点染秋风。整体而言,诗人善于(shan yu)观察,精于描绘,于细微处传精神,于平淡中显韵致。山路秋雨,风吹草动,叶落江流,这些寻常景物,被诗人用“萧萧”点染,用“浙浙”润饰,立刻营造一种寒凉凄清氛围,烘托奔波劳顿之苦,有声有色之感。当然,诗人笔下的风景从来都不是纯粹自然的描写,自然的风景其实是心灵风景的折射。一、二两句采用对起之格,这在绝句中是不多的。它这样用是为了排比刷色,增强景物的描绘性。寥寥几笔,就把山程水驿、风雨凄迷的行旅图画生动地勾勒出来了。起句对仗,在绝句里宜活脱而不板滞,像“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”(杜甫《绝句四首》),虽然色彩鲜活,却迹近合掌,不是当行的家数。这里却不同,它笔势夭矫,如珠走盘,有自然流转之致。
  诗的后两句是用典:“却羡卞和双刖足,一生无复没阶趋。”相传春秋时楚人卞和在荆山(今湖北南漳县南)得到一块玉璞,曾献之于楚厉王和武王,都被误认为是石头,而以欺君之罪先后把他的双足砍掉。后来,楚文王即位,才使玉人治之,得宝玉,名之曰“和氏之璧”。卞和得璞的荆山与作者所在的荆山同名,故有这样的联想。卞和因献玉而两次被刖足,这是无比悲惨的遭(de zao)遇。可是李商隐却希望自己能像卞和那样把双足砍断,这样,就再也不必在官府奉迎趋拜了,其惨烈又还迥出乎卞和之上。
  西方的文艺理论家在谈到积极浪漫主义的时候,常常喜欢用三个“大”来概括其特点:口气大、力气大、才气大。这种特点在李白身上得到了充分的体现。李白诗中曾反复出现过关于大鹏、关于天马、关于长江(chang jiang)黄河和名山大岭的巨大而宏伟的形象。如果把李白的全部诗作比作交响乐的话,那么这些宏大形象就是这支交响乐中主导的旋律,就是这支交响乐中非常突出的、经常再现的主题乐章。在这些宏大的形象中,始终跳跃着一个鲜活的灵魂,这,就是诗人自己的个性。诗人写大鹏:“燀赫乎宇宙,凭陵乎昆仑,一鼓一舞,烟朦沙昏,五岳为之震荡,百川为之崩奔”(《大鹏赋》);诗人写天马:“嘶青云,振绿发”,“腾昆仑,历西极”,“口喷红光汗沟朱”,“曾陪时龙跃天衢”(《天马歌》)。诗人所写的山是:“太白与我语,为我开天关。愿乘泠风去,直出浮云间”(《登太白峰》);诗人所写的水是:“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”(《赠裴十四》)。李白总爱写宏伟巨大、不同凡响的自然形象,而在这些形象中又流露出这样大的口气,焕发着这样大的力气和才气,其原因就在这首《日出入行》的最后两句中──“吾将囊括大块,浩然与溟涬同科!”这是诗人“天地与我并生”、“万物与我为一”的自我形象。这个能与“溟涬同科”的“自我”,是李白精神力量的源泉,也是他浪漫主义创作方法的思想基础。
  历来的大家都讲究起承转合,讲究扣题,文章高手总是为突出题“目”而或收或放。作者从始至终紧扣“登”这个“目”,本文开始介绍泰山的山水形势,为“登”字作铺垫,寥寥几十字收笔。作为散文,“形散而神不散”是其共同特点,。但用这个标准来衡量本文却发现,本文的“形散”是有限度的,无非在取材上(cai shang)较为自由罢了。而本文所取材料一没有离开泰山,二没有离开“登”山,故取材上的散是有限度的。在表现方法上,也以记叙为主,兼有描写,没有议论。故本文取材和表现方法上的聚和凝,是桐城派简洁的文风“言有物”的有力注脚。
  整首诗以景为主,寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作,但当他们的笔触涉及到现实生活时,同样有自己深沉的思想。
  (2)麻痹。众所周知,危险的局面使人警惕,平顺的局面促人大意。而失败的毒素,往往存在于大意之中。陈寿《三国志》记载:蜀汉大将关羽统兵伐魏,围困樊城,水淹七军,兵锋所指,无不望风披靡。于是,关羽骄傲起来,放松了对其后路东吴的戒备。结果,吴将吕蒙袭夺荆州,关羽败走麦城,身首异处。这说明了大意与麻痹的危害。需知世上无顺事,事顺则藏险。如果居安不虑危,当然是取败之道。明乎此,也就能洞悉太平洋战争中,美国珍珠港内不可一世的太平洋舰队覆灭的奥秘了。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  看着色彩艳丽的落花,让人心情变得美好,于是将花丛的色泽实化为玳瑁筵,将花香说成是帘幕随风舞动而成。从而在神态和形态上把握住了春天的内涵,达到了一种轻松愉悦的心态。
  颈联转,用设想之词,虚实结合,想象奇特,表现出此时此地此情此景中诗人因愁思难耐、归家无望而生出的怨恨。故乡远在千里,只能梦中相见,也许是短梦,也许是长梦,但梦中醒来却已到天明。字里行间,流露出梦短情长的幽怨。而这一切又都由于“家书到隔年”的实际情况。作为诗歌由写景向抒情的过渡,转句用梦境写《旅宿》杜牧 古诗思愁哀怨,亦虚亦实,虚中写实,以实衬虚的特点读来回肠荡气。
  袁素文这位贤淑的才女,由于受封建礼教毒害太深,所以导致了这场催人下泪的婚姻悲剧。她从“淑女”到“贤妇”,结果却差一点成了被卖掉的“弃妇”,并因此过早离开人世,这是与她自幼深受封建礼教的教育是分不开的。袁枚作为她的兄长,也看出了这一点。他在《《祭妹文》袁枚 古诗》中说:“呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是!”这种无可奈何的叹息,正是一种既沉痛又委婉的控诉。 袁素文留在人间的,除了一个悲婉的故事,还有就是一本著作《素文女子遗稿》。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。
  诗写到这里,似乎意已尽了。然而诗中忽起波澜,那只受伤的野《雉带箭》韩愈 古诗“冲人决起百余尺”,向着人猛地冲起百多尺高,可见这是只勇猛的雉鸡。侧写一笔,更显出将军的绝妙射技。“红翎白镞随倾斜”,野雉强作挣扎之后,终于筋疲力尽,带箭悠悠而堕,染血的翎毛和雪亮的箭镞也随之倾斜落下。这正是非亲历其境者不能道。诗写到这里,才直接点题,真是一波三折,盘屈跳荡。以写长篇古风的笔法来写小诗,更觉丰神超迈,情趣横生。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  清代学者姚际恒认为:“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人,他用自己的猎物向女子求婚,是乡村适婚男女的自然行为:“女怀,士诱,言及时也;吉士,玉女,言相当也。定情之夕,女属其舒徐而无使帨感、犬吠,亦情欲之感所不讳也欤?”这个看法得到近代学者的响应,《诗经直解》提到了:“《《野有死麕》佚名 古诗》,无疑为男女恋爱之时,其词若出女歌手。其男为吉士,为猎者,盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说:“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人,他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女,就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看,这各说法比较合理,符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期,封建制度尚未确立,男女之间并无“礼”之大防,民风淳朴,男女率性而为,理解此诗,必须结合此背景。

创作背景

  任少卿名安,荥阳人。曾任益州刺史、北军使者护军。《史记》卷一百四《田叔传》后附有褚先生所补的《任安传》。任安是司马迁的朋友,曾经写信给司马迁,叫他利用中书令的地位“推贤进士”。过了很久,司马迁给他回了这封信。此信写于武帝太始四年十一月(公元前93年,这年司马迁53岁)。当时任安因事下狱,状况危险,所以书信中虑及任安的死。在任安为北军使者护军的时候,因他在太子刘据“造反”时采取了袖手旁观的做法,其实太子并非真反只是因“巫蛊事件”被冤枉没办法了,想杀江充以自保。

  

高锡蕃( 隋代 )

收录诗词 (8674)
简 介

高锡蕃 高锡蕃,字伯骧,号已生,乌程人。道光丁酉举人,官严州教授。有《朱藤老屋诗钞》。

小园赋 / 陈公懋

阴沴皆电扫,幽妖亦雷驱。煌煌启阊阖,轧轧掉干枢。
唿奴具盘餐,饤饾鱼菜赡。人生但如此,朱紫安足僭。"
不是郢中清唱发,谁当丞相掞天才。"
行衣未束带,中肠已先结。不用看镜中,自知生白发。
不知元气元不死,忽闻空中唤马异。马异若不是祥瑞,
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
能言青鸟罢衔笺。金盆已覆难收水,玉轸长抛不续弦。
何以荡悲怀,万事付一觞。"


蝶恋花·百种相思千种恨 / 张冠卿

不分杀人羽翮成,临临冲天妇嫌丑。□□□□□□□。
幽径独行步,白头长懒梳。更怜晴日色,渐渐暖贫居。"
东城南陌昔同游,坐上无人第二流。
荷锸自成雨,由来非鬼工。如何盛明代,委弃伤豳风。
夜泊避蛟窟,朝炊求岛泉。悠悠到乡国,远望海西天。"
为爱九天和露滴,万年枝上最声多。
宝玉忌出璞,出璞先为尘。松柏忌出山,出山先为薪。
"刘君久被时抛掷,老向城中作选人。


春夜喜雨 / 行荃

座客向隅增内然。孔子怪责颜回瑟,野夫何事萧君筵。
日映西陵松柏枝,下台相顾一相思。
眼知别后自添花。商颜暮雪逢人少,邓鄙春泥见驿赊。
"汉家都尉旧征蛮,血食如今配此山,曲盖幽深苍桧下,
会到白云长取醉,不能窗下读闲书。"
上知不可遏,命以美语酬。降官司成署,俾之为赘疣。
潜滑不自隐,露底莹更新。豁如君子怀,曾是危陷人。
维昔经营初,邦君实王佐。翦林迁神祠,买地费家货。


和贾舍人早朝大明宫之作 / 周起

"芳菲满雍州,鸾凤许同游。花径须深入,时光不少留。
"唱得凉州意外声,旧人唯数米嘉荣。
莺花烂熳君不来,及至君来花已老。心肠寸断谁得知,
当今忠臣不可得,公马莫走须杀贼。"
"零陵香草满郊垧,丹穴雏飞入翠屏。孝若归来成画赞,
西京无眼贫西京。无眼犹有耳隔墙,时闻天子车辚辚。
君是轻薄子,莫窥君子肠。且须看雀儿,雀儿衔尔将。
"早日羁游所,春风送客归。柳花还漠漠,江燕正飞飞。


大江歌罢掉头东 / 翁挺

碧空云尽火星流。风清刻漏传三殿,甲第歌钟乐五侯。
信君决无疑,不道君相覆。自恨飞太高,疏罗偶然触。
青冥送吹嘘,强箭射鲁缟。胡为久无成,使以归期告。
遂令后代登坛者,每一寻思怕立功。"
"四时各平分,一气不可兼。隆寒夺春序,颛顼固不廉。
良工磨拭成贯珠,泓澄洞澈看如无。星辉月耀莫之逾,
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
"一雀入官仓,所食宁损几。只虑往覆频,官仓终害尔。


贺新郎·国脉微如缕 / 胡体晋

浪石忽摇动,沙堤信难跻。危峰紫霄外,古木浮云齐。
遗身独得身,笑我牵名华。"
不料至神物,有此大狼狈。星如撒沙出,争头事光大。
是夕远思君,思君瘦如削。但感事暌违,非言官好恶。
莫怪诗成无泪滴,尽倾东海也须干。
因名吐绶江南知。四明天姥神仙地,朱鸟星精钟异气。
下有幸灾儿,拾遗多新争。但求彼失所,但夸此经营。
干戈用尽人成血,韩信空传壮士名。"


长相思·其二 / 刘仪凤

南宫旧吏来相问,何处淹留白发生。"
攒柯初缭绕,布叶渐蒙笼。日观祥光合,天门瑞气通。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
颜貌岁岁改,利心朝朝新。孰知富生祸,取富不取贫。
门前犹是长安道,无复回车下笔时。"
赐宴文逾盛,徵歌物更妍。无穷艳阳月,长照太平年。
昨闻凯歌旋,饮至酒如淮。无战陋丹水,垂仁轻藁街。
嗟尔既往宜为惩。"


柳毅传 / 史弥坚

能来取醉任喧唿,死后贤愚俱泯泯。"
我有岩下桂,愿为炉中香。不惜青翠姿,为君扬芬芳。
"又见帝城里,东风天气和。官闲人事少,年长道情多。
楚思物皆清,越山胜非薄。时看镜中月,独向衣上落。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
柔荑生女指,嫩叶长龙鳞。舞絮回青岸,翻烟拂绿苹.
伊予亦投刺,恩煦胡凋疏。既睹主人面,复见主人书。
圣君贤相安可欺,干死穷山竟何俟。呜唿余心诚岂弟,


巽公院五咏·苦竹桥 / 孙奇逢

"城外园林初夏天,就中野趣在西偏。蔷薇乱发多临水,
饥食玉山禾,渴饮醴泉流。问谁能为御,旷世不可求。
公乃署其地,为民先矢谟。人人傥自为,我亦不庀徒。
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
澄潭涌沉鸥,半壁跳悬猱。鹿鸣验食野,鱼乐知观濠。
院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。
寸进谅何营,寻直非所枉。探奇极遥瞩,穷妙閟清响。


陋室铭 / 罗润璋

"南宫词客寄新篇,清似湘灵促柱弦。京邑旧游劳梦想,
雷蛰吞噬止,枯焚巢穴除。可怜相济恶,勿谓祸无馀。"
"杨柳阊门路,悠悠水岸斜。乘舟向山寺,着屐到渔家。
曲庇桃根盏,横讲捎云式。乱布斗分朋,惟新间谗慝。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
纵横公占地,罗列暗连根。狂剧时穿壁,横强几触藩。
假如不在陈力列,立言垂范亦足恃。苗裔当蒙十世宥,
惜此苦宜玩,揽之非可将。含情顾广庭,愿勿沉西方。"