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玉真仙人词

明代 / 瞿秋白

清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
帐下亲兵皆少年,锦衣承日绣行缠。辘轳宝剑初出鞘,
欲栖群鸟乱,未去小童催。明日重阳酒,相迎自酦醅。"
"长杨杀气连云飞,汉主秋畋正掩围。
座隅泉出洞,竹上云起岭。饥狖入山厨,饮虹过药井。
望太灵兮俨而安,澹油溶兮都清闲。"
"少时方浩荡,遇物犹尘埃。脱略身外事,交游天下才。
得罪台州去,时危弃硕儒。移官蓬阁后,谷贵没潜夫。
"干戈犹未定,弟妹各何之。拭泪沾襟血,梳头满面丝。
"朱樱此日垂朱实,郭外谁家负郭田。
师事少君年岁久,欲随旄节往层城。"
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
无心顾微禄,有意在独往。不负林中期,终当出尘网。"
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
背日丹枫万木稠。小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"


玉真仙人词拼音解释:

qing yin song ke hou .wei yue shang cheng chu .cai bi you xin yong .wen xing chui tai xu .
zhang xia qin bing jie shao nian .jin yi cheng ri xiu xing chan .lu lu bao jian chu chu qiao .
yu qi qun niao luan .wei qu xiao tong cui .ming ri zhong yang jiu .xiang ying zi po pei ..
.chang yang sha qi lian yun fei .han zhu qiu tian zheng yan wei .
zuo yu quan chu dong .zhu shang yun qi ling .ji you ru shan chu .yin hong guo yao jing .
wang tai ling xi yan er an .dan you rong xi du qing xian ..
.shao shi fang hao dang .yu wu you chen ai .tuo lue shen wai shi .jiao you tian xia cai .
de zui tai zhou qu .shi wei qi shuo ru .yi guan peng ge hou .gu gui mei qian fu .
.gan ge you wei ding .di mei ge he zhi .shi lei zhan jin xue .shu tou man mian si .
.zhu ying ci ri chui zhu shi .guo wai shui jia fu guo tian .
shi shi shao jun nian sui jiu .yu sui mao jie wang ceng cheng ..
zeng zi meng hu xing .chu jiao zai suan bi ..
wu xin gu wei lu .you yi zai du wang .bu fu lin zhong qi .zhong dang chu chen wang ..
yun hai nan ming yuan .yan bo bei zhu wei .mian zai sun chu li .cai fu zheng guang hui ..
bei ri dan feng wan mu chou .xiao yuan hui lang chun ji ji .yu fu fei lu wan you you .
cai zhao cui tian zhu .jiang chao yu geng yi .yu tang yi sui jiu .qie mo yan tong wei ..

译文及注释

译文
我早知道忠言直谏有祸,原想忍耐却又控制不住。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
为了活命我经常到异地去避难,如今又漂泊远方一路上泪洒衣襟。
想想我自己的人生,顷刻之间觉得无限悲伤。
麟的额头呵,仁厚的公姓呵。哎哟麟呵!
  因此天子穿着五彩花纹的衣服隆重地祭(ji)祀太阳,让叁公九卿,熟习知悉农业生产,中午考察政务,交代百官要做的事务。京都县邑各级官员在牧、相的领导下,安排事务使百姓得到治理。天子穿着三采花纹的衣服祭祀月亮,和太史、司载详细记录天象;日落便督促嫔妃们,让她们清洁并准备好禘祭、郊祭的各种谷物及器皿,然后才休息。诸侯们清早听取天子布置事务和训导,白天完成他们所负责的日常政务,傍晚反复检查有关典章和法规,夜晚警告众官,告诫他们不要过度享乐,然后才休息。卿大夫清早统筹安排政务,白天与属僚商量处理政务,傍晚梳理一遍当天的事务,夜晚处理他的家事,然后才休息。贵族青年清早接受早课,白天讲习所学知识,傍晚复习,夜晚反省自己有无过错直到没有什么不满意的地方,然后才休息。从平民以下,日出而作,日落而息,没有一天懈怠的。王后亲子编织冠冕上用来系瑱的黑色丝带,公侯的夫人还要编织系于颌下的帽带以及覆盖帽子的装饰品。卿的妻子做腰带,所有贵妇人都要亲自做祭祀服装。各种士人的妻子,还要做朝服。普通百姓,都要给丈夫做衣服穿。春分之后祭祀土地接着开始耕种,冬季祭祀时献上谷物和牲畜,男(nan)女(都在冬祭上)展示自己的劳动成果(事功),有过失就要避开不能参加祭祀。这是上古传下来的制度!君(jun)王操心,小(xiao)人出力,这是先王的遗训啊。自上而下,谁敢挖空心思偷懒呢?如今我守了寡,你又做官,早晚做事,尚且担心丢弃了祖宗的基业。倘若懈怠懒惰,那怎么躲避得了罪责呢!我希望你早晚提醒我说(shuo):‘一定不要废弃先人的传统。’你今天却说:‘为什么不自己图安逸啊?’以你这样的态度承担君王的官职,我恐怕你父亲穆伯要绝后了啊。”
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。
但愿这大雨一连三天不停住,
哭不成声,强忍泪水询问使者:什么时候真有我们朝廷的军队过来?
越王勾践把吴国灭了之后,战士们都衣锦还乡。
  青青的茉莉叶片如美人皱着的眉眼,洁白的茉莉花朵犹如美人的一张笑脸。我很疑惑,她是仙女本来自海中之国,竟能耐得住这杯中的炎热。莫非她喝尽了香风和甘露玉汤,不然她的气息怎会如此芳香。她的香味悠长能够冲向万里长空,却浮在杯中宛如朵朵微小的芙蓉。她仿佛是位轻盈的仙女在月中步行,悄无声息惹人爱怜地飘入仙宫。她怎会到这里来?想是她娇小不懂世风险恶,便轻易地被人摘采。真为她感到愁苦,轻易地离别了她的故土。不忍心再看她如今的出路,那么芳香的她竟在上锁的首饰小箱里居住。我在竹席上度过凄凉的今夜,怕我那难以捉摸的诗魂会像她一样化作小小风蝶。茉莉幽幽的香气已沁入我的骨子里,如今在我十里之长的梦境之地,她就像梅花在停息的雪中伫立。夜空一轮明月高悬,我躺在竹席上暗暗把茉莉花召唤。归来吧,把你那心中无数伤心事端,同这月宫中的嫦娥谈谈。
官高显赫又有什么用呢,不得收养我这至亲骨肉。
烟波渺渺,垂柳依依,芳草萋萋蔓延至天际,远处斜横着几间茅屋,在夕阳余辉的映照中又飞舞着片片杏花。江南的春天已经过去,离人愁思萦绕;汀州长满了蘋花,心上人还未回还。
  秦王派人对安陵君(安陵国的国君)说:“我打算要用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君一定要答应我!”安陵君说:“大王给以恩惠,用大的地盘交换我们小的地盘,实在是善事;即使这样,但我从先王那里接受了封地,愿意始终守卫它,不敢交换!”秦王知道后(很)不高兴。因此安陵君就派遣唐雎出使到秦国。  秦王对唐雎说:“我用方圆五百里的土地交换安陵,安陵君却不听从我,为什么?况且秦国使韩国魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的土地幸存下来的原因,就是因为我把安陵君看作忠厚的长者,所以不打他的主意。现在我用安陵十倍的土地,让安陵君扩大自己的领土,但是他违背我的意愿,这不是看不起我吗?”唐雎回答说:“不,并不是这样的。安陵君从先王那里继承了封地所以守护它,即使(是)方圆千里的土地(也)不敢交换,更何况只是这仅仅的五百里的土地呢?”  秦王勃然大怒,对唐雎说:“先生也曾听说过天子发怒的情景吗?”唐雎回答说:“我未曾听说过。”秦王说:“天子发怒(的时候),会倒下数百万人的尸体,鲜血流淌数千里。”唐雎说:“大王曾经听说过百姓发怒吗?”秦王说:“百姓发怒,也不过就是摘掉帽子,光着脚,把头往地上撞罢了。”唐雎说:“这是平庸无能的人发怒,不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候,彗星的尾巴扫过月亮;聂政刺杀韩傀的时候,一道白光直冲上太阳;要离刺杀庆忌的时候,苍鹰扑在宫殿上。他们三个人,都是平民中有才能有胆识的人,心里的愤怒还没发作出来,上天就降示了吉凶的征兆。(现在专诸、聂政、要离)连同我,将成为四个人了。假若有胆识有能力的人(被逼得)一定要发怒,那么就让两个人的尸体倒下,五步之内淌满鲜血,天下百姓(将要)穿丧服,现在就是这个时候。”说完,拔剑出鞘立起。  秦王变了脸色,直身而跪,向唐雎道歉说:“先生请坐!怎么会到这种(地步)!我明白了:韩国、魏国灭亡,但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来,就是因为有先生您在啊!”
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;

注释
⑵无或:不值得奇怪。或:同“惑”,奇怪。
3.枕藉:纵横交错地躺在一起。
⑹.依:茂盛的样子。
⑼中夕:半夜。
杜鹃:鸟名,即子规。
⑼同游:一同游览。南朝宋刘义庆《世说新语·捷悟》:“王东亭作宣武主簿,尝春月与石头兄弟乘马出郊,时彦同游者连镳俱进。”
田:祭田。
蒿(hāo):蒸发。

赏析

  五、六两句,则分别写梅之花、叶情状。“叶开随足影”形容梅放叶的时间。梅先花后叶,当花儿凋谢之时,叶子才逐渐长出,这是仍是暮春之时,“随足影”用词极为巧妙,“花多助重条”一句,形容梅开花之多。梅瘦枝疏斜,然而却繁花满缀。这一句写得极为逼真。
  第三句“千门万户成野草”,急转直下,一个“成”字成为全诗思想情感的转折点。承上启下,将前度的繁华热闹推翻,却引发了突如其来的繁华成空,万事成空的无限感慨。从六朝故旧到诗人所面对的往昔遗址,几百年的历史更迭,风烟变幻,沉重的附在这样一(yang yi)个“成”字上,沧桑与负重集千钧于一发。诗人的悲怆传达给了读者,成为千万人的悲怆。当日的“万户千门”早已不复存在。诗人是在遗址面前演发出了对往昔的憧憬和想象,他想象到这今日生满野草的荒凉旷野也曾是六朝繁华的一部分。以实景引出虚事,以虚像来反衬实际景物的荒凉。诚如后世辛弃疾在《永遇乐》中所写的“风流总被,雨打风吹去”,吊古伤今之情,在虚实两种截然不同的景象中自然流露。同时,“千门万户成野草”的前四字,与“结绮临春事最奢”紧紧地衔接在一起,后三字写出了结绮、临春两座楼的变化。这句本身用“千门万户”和“野草”作比照,把陈朝的灭亡和《台城》刘禹锡 古诗的今昔写得一清二楚。
  《高帝求贤记》一文虽然短小,却清楚地说明了诏令求贤的原因、目的和方法。
  柳絮,作为春时景物,有似花非花,因风而起,飘忽无根,满天飞舞的特征。晋伍辑之《柳花赋》曾形容:“扬零花而雪飞,或风回而游薄,或雾乱而飙零,野净秽而同降,物均色而齐明。”谢道韫将此来比拟北风吹起漫天飞雪,堪称契合无间。取柳絮可比其形言其大,点明当时的“雪骤”之景,而“因风起”更指出它随风飘舞,漫无边际的自然特点。(宋代的贺铸《青玉案》词有“满城风絮”句。)由此较之,雪花柳絮,可谓是异迹而同趣了。如此再看“撒盐空中”的比方,则未免有局促见肘之诮了。
  “蔷薇泣幽素,翠带花钱小。”蔷薇枝条细长柔软,有如绿色的衣带,圆圆的小花又有如衣带上的钱纹;素淡的花朵混动着晶莹的露珠,仿佛正在哭泣流泪一般,给人幽冷之感。除幕归来,但见往日非常逗人喜爱的蔷薇,如今也和自己一样无精打彩,流淌泪珠,凄凄楚楚,打迭不起精神来。爱妻亡故,诗人把自己哀愁的情感,无意中移到庭院的蔷薇,使本无情感的花朵也染上了哀伤的色彩,创造出一种凄怆悲凉的氛围。再说,蔷薇细长柔嫩的枝条,也使诗人联想起王氏织有钱纹的绿色衣带,使他仿佛又见到王氏的倩影丽姿。然而,妻已亡故,庭院的景物只能加深他的悲哀。首句“泣幽素”三字,已为全篇定下凄凉冷艳的基调。“娇郎痴若云,抱日西帘晓。”首两句帘外,这两句由帘外写到帘内,由花而人(er ren)。日高帘卷,娇儿幼小无知,还不懂得失母之哀,只是无忧无虑地抱枕而眠。诗人《杨本胜说于长安见小男阿衮》有“失母凤雏痴”,也以“痴”状小儿失母的无知。此诗“痴”字后缀以“若云”——像云雾一样迷离恍惚,更见小儿的不懂事。这里,以小儿的不能为大人分忧加倍写出大人之忧,这种写法,与韦应物悼亡诗《出还》所云“幼女复何知,时来庭下戏”同一机杼。首二句以素花同愁渲染,次二句以娇郎无知反衬,一帘外一帘内,从不同角度写出妻亡之悲。
  颈联“望尽似犹见,哀多如更闻。”联紧承上联,从心理方面刻画孤雁的鲜明个性。“似”、“如”二字表现了未见而似见,未闻而犹闻的幻觉。颈联通过对孤雁飞着叫着寻找同伴的描写,将孤雁的渴望、煎熬表现得淋漓尽致。它被思念缠绕着,被痛苦煎熬着,迫使它不停地飞鸣。它望尽天际,不停地望,仿佛那失去的雁群老在它眼前晃。它哀唤声声,不停地唤,似乎那侣伴的鸣声老在它耳畔响。所以,它更要不停地追飞,不停地呼唤了。这两句血泪文字,情深意切,哀痛欲绝。从中体现出诗人流离失所,生活困苦,又没有亲人和朋友可以依靠的状态。“犹”和“更”道出了诗人心中的沉重的悲哀与伤痛。
  “江流石不转,遗恨失吞吴。”这两句就“《八阵图》杜甫 古诗”的遗址抒发感慨。“《八阵图》杜甫 古诗”遗址在夔州西南永安宫前平沙上。据《荆州图副》和刘禹锡《嘉话录》记载,这里的《八阵图》杜甫 古诗聚细石成堆,高五尺,六十围,纵横(heng)棋布,排列为六十四堆,始终保持原来的样子不变,即使被夏天大水冲击淹没,等到冬季水落平川,万物都失故态,唯独《八阵图》杜甫 古诗的石堆却依然如旧,六百年来岿然不动。前一句极精炼地写出了遗迹这一富有神奇色彩的特征。“石不转”,化用了《诗经·国风·邶风·柏舟》中的诗句“我心匪石,不可转也”。在作者看来,这种神奇色彩和诸葛亮的精神心志有内在的联系:他对蜀汉政权和统一大业忠贞不二,矢志不移,如磐石之不可动摇。同时,这散而复聚、长年不变的《八阵图》杜甫 古诗石堆的存在,似乎又是诸葛亮对自己赍志以殁表示惋惜、遗憾的象征,所以杜甫紧接着写的最后一句是“遗恨失吞吴”,说刘备吞吴失计,破坏了诸葛亮联吴抗曹的根本策略,以致统一大业中途夭折,而成了千古遗恨。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁(qian)《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  颔联两句描述诗人流落蜀中的情况。“草木变衰”,语出宋玉《九辩》中的“萧瑟兮草木摇落而变衰”。这里是指草木的盛衰变易,承上句的“五六年”,暗示入蜀已有多年,同时也与下一句的“老”相呼应,暗比诗人自己的飘零憔悴。诗人到成都,多亏亲友帮助,过着比较安定的草堂生活,但思乡恋亲之情是念念不忘的。由于“兵戈阻绝”,他不能重返故土,只好老于锦江之边了。“老江边”的“老”字,悲凉沉郁,寻味不尽。
  这首七绝,是大历诗歌中最著名之作。全诗以一愁字统起。前二句意象密集:落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人,造成一种意韵浓郁的审美情境。这二句既描写了秋夜江边之景,又表达了作者思乡之情。后两句意象疏宕:城、寺、船、钟声,是一种空灵旷远的意境。夜行无月,本难见物,而渔火醒目,霜寒可感;夜半乃阗寂之时,却闻乌啼钟鸣。如此明灭对照,无声与有声的衬托,使景皆为情中之景,声皆为意中之音,意境疏密错落,浑融幽远。一缕淡淡的客愁被点染得朦胧隽永,在姑苏城的夜空中摇曳飘忽,为那里的一桥一水,一寺一城平添了千古风情,吸引着古往今来的寻梦者。《唐诗三集合编》“全篇诗意自‘愁眠’上起,妙在不说出。”《碛砂唐诗》:“‘对愁眠’三字为全章关目。明逗一‘愁’字,虚写竟夕光景,辗转反侧之意自见。”《古唐诗合解》:“此诗装句法最妙,似连而断,似断而连。”
  文章的开头就不俗,充分反映了作者“不拘(bu ju)格套”和“发人所不能发”的文学主张。
  前面四句,是扣住水仙本身的描写;下面四句,从水仙引来山矾、梅花,并牵涉到诗人本身,作旁伸横出的议论和抒情,意境和笔调都来个大的变换。“含香体素欲倾城,山矾是弟梅是兄。”上句仍从水仙说,用“倾城”美人比喻花的清香洁白的芳韵;下句则拿山矾、梅花来比较,说水仙在梅花之下而居山矾之上。山矾,这个名字是黄庭坚起的,山矾本名郑花,木高数尺,春开小白花,极香,叶可以染黄,黄庭坚因其名太俗,改为山矾。他在《戏咏高节亭边山矾花二首》的《序》中说到此事。用山矾来比水仙,也始于黄庭坚,有些人不服气,说山矾和水仙不好相比,杨万里《水仙花》:“金台银盏论何俗,矾弟梅兄品未公。”黄庭坚一时兴到之言,不是仔细在那里品评。表面上,前五句都用美女形容水仙,写得那样幽细秀美,第六句忽作粗犷之笔,把三种花都男性化了,大谈“兄弟”问题;前后不统一,不调和,几乎有点滑稽。实际上,作者正是有意在这种出人意外的地方,表现他写诗的随意所适,抒写自由,读者用不着费心去考虑他的比喻是否完全贴切。这一句,作者有意使读者惊讶于诗句的粗犷,惊讶于与前面描写格调的不统一,不调和,还是第一步;作者还有意要把这种情况引向前进。最后两句:“坐对真成被花恼,出门一笑大江横。”被花恼,杜甫《江畔独步寻花七绝句》,杜甫与黄庭坚,都不是真正“恼花”,恼花是来自爱花。杜甫是恼赏花无人作伴;黄庭坚是恼独坐对花,欣赏太久,感到寂寞难受。诗说赏花之后,想散散心,换换眼界,故走出门外。但作者所写出门后对之欣赏而“一笑”的,却是“横”在面前的“大江”。这个形象,和前面所写的水仙形象相比,“大”得惊人,“壮阔”得惊人;诗笔和前面相比,也是“横”得惊人,“粗犷”得惊人。这两句诗,不但形象、笔调和前面的显得不统一,不调和,而且转接也很奇突。宋代陈长方《步里客谈》说杜甫诗《缚鸡行》结尾从“鸡虫得失无了时”,忽转入“注目寒江倚山阁”,“断句旁入他意,最为警策”,黄庭坚此诗,当是仿效。清代方东树《昭昧詹言》说:“山谷之妙,起无端,接无端,大笔如椽,转如龙虎。扫弃一切、独提精要之语,往往承接处中亘万里,不相连属,非寻常意计所及。此小家何由知之?”这些话,可帮助读者认识该诗出奇的结语的用意和功力所在。
  苏曼殊,中国近代史上一大奇才,广东香山(今中山)人。曾三次剃度为僧,又三次还俗。尤其是第三次出家后不到一年,又匆匆还俗,甚至连僧衣僧鞋都来不及更换,又以一个和尚的身份与诗人的气质回到尘俗之中。作为对社会改良充满希望的热血青年,他时而激昂,西装革履,慷慨陈辞,为革命而振臂高呼;时而颓唐,身披僧衣,逃身禅坛,在青灯黄卷中寻找精神的安慰。这两首《本事诗》充分表现出了苏曼殊的浪漫才情和内心矛盾。
  如果把这首绝句当作一出轰轰烈烈戏剧的主角出台的四句唱词看,也许更有意思。一个兢兢业业的无双国士的形象活脱脱出现在人们眼前,这是有理想色彩的诗人自我形象。他唱的句句是眼前景、眼前事,毫不装腔作势,但显得豪迈高远,表现出一个秉忠为国的大臣的气度。“大用外腓”是因为“真体内充”。正因为作者胸次广、感受深,故能“持之非强,来之无穷”(司空图《诗品》)。
  最后两句描绘出一幅匡山虽美、无心留恋、决心奉献文才武艺的雄心壮志图。诗人“将犬”为伴,“带樵”晚归,听“猿啼”,看“鹤飞”,心旷神怡,安闲舒适。运用借景抒情的手法:匡山虽美,我却要离开了。不是我不喜爱这里的美景,而是我已经决心走出大山,凭自己的文武才艺,开创一番伟大事业。

创作背景

  《《文赋》陆机 古诗》的出现,正是文学摆脱经学附庸地位而得到独立发展之后,在大量创作实践的基础上产生的理论结晶。《《文赋》陆机 古诗》首次把创作过程、写作方法、修辞技巧等问题提上文学批评的议程。陆机写《《文赋》陆机 古诗》的宗旨是为了解决创作中“意不称物,文不逮意”的矛盾,所以以创作构思为中心,主要论述“作文利害之所由”,即文章写作的方法技巧和艺术性的问题。自然,这样做难免会从中流露出“形式主义”的痕迹,但是这显然不能影响陆机在《《文赋》陆机 古诗》中的贡献。

  

瞿秋白( 明代 )

收录诗词 (5592)
简 介

瞿秋白 瞿秋白(1899年1月29日—1935年6月18日),生于江苏常州。中国共产党早期主要领导人之一,伟大的马克思主义者,卓越的无产阶级革命家、理论家和宣传家,中国革命文学事业的重要奠基者之一。1925年,先后在中共第四、五、六次全国代表大会上当选为中央委员、中央局委员和中央政治局委员,成为中共领袖之一。1927年2月7日,自编《瞿秋白论文集》。1934年任中华苏维埃共和国中央执委会委员、人民教育委员会委员、中华苏维埃共和国中央政府教育部部长等职。1935年2月在福建长汀县被国民党军逮捕,6月18日就义,时年36岁。

国风·魏风·硕鼠 / 呼延果

去镇关河静,归看日月明。欲知瞻恋切,迟暮一书生。"
"僻陋病者居,蒿莱行径失。谁知簪绂贵,能问幽忧疾。
"暮蝉不可听,落叶岂堪闻。共是悲秋客,那知此路分。
□□□□□□□,但将词赋奉恩辉。"
夜火临津驿,晨钟隔浦城。华亭养仙羽,计日再飞鸣。"
儒生识损益,言事皆审谛。狄子幕府郎,有谋必康济。
以兹报主寸心赤,气却西戎回北狄。罗网群马籍马多,
"直到群峰下,应无累日程。高车入郡舍,流水出关城。


长安月夜与友人话故山(一作旧山,一作故人) / 洪雪灵

桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
"沄沄逆素浪,落落展清眺。幸有舟楫迟,得尽所历妙。
谷虚云气薄,波乱日华迟。战伐何由定,哀伤不在兹。
南亩无三径,东林寄一身。谁当便静者,莫使甑生尘。"
"玉佩石榴裙,当年嫁使君。专房犹见宠,倾国众皆闻。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,


送陈秀才还沙上省墓 / 司空燕

寸晷恋言笑,佳期欲阻暌。离云愁出岫,去水咽分溪。
暮升艮岑顶,巾几犹未却。弟子四五人,入来泪俱落。
芮公回首颜色劳,分阃救世用贤豪。赵公玉立高歌起,
世上儿子徒纷纷。骅骝作驹已汗血,鸷鸟举翮连青云。
"久作涔阳令,丹墀忽再还。凄凉辞泽国,离乱到乡山。
太子入朔方,至尊狩梁益。胡马缠伊洛,中原气甚逆。
"香稻三秋末,平田百顷间。喜无多屋宇,幸不碍云山。
封疆七百里,禄秩二千石。拥节祠太山,寒天霜草白。


夏花明 / 塞兹涵

远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
且舂刺乎恶毒,又引射夫妖怪。尽群类兮使无,
无诗兼不恋人间。何穷默识轻洪范,未丧斯文胜大还。
可怜先不异枝蔓,此物娟娟长远生。
行矣各勉旃,吾当挹馀烈。"
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
乐助长歌逸,杯饶旅思宽。昔曾如意舞,牵率强为看。"
好是吾贤佳赏地,行逢三月会连沙。"


金缕曲·亡妇忌日有感 / 碧鲁明明

奇峰硉兀火云升。思沾道暍黄梅雨,敢望宫恩玉井冰。
颓龄舍此事东菑。"
赠子勐虎行,出郊载酸鼻。"
"慧眼沙门真远公,经行宴坐有儒风。香缘不绝簪裾会,
"梁王昔全盛,宾客复多才。悠悠一千年,陈迹唯高台。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
曩为世人误,遂负平生爱。久与林壑辞,及来松杉大。
只愿无事常相见。"


长歌行 / 罗之彤

可惜刻漏随更箭。人生会合不可常,庭树鸡鸣泪如线。"
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
"哭葬寒郊外,行将何所从。盛曹徒列柏,新墓已栽松。
"何年顾虎头,满壁画瀛州。赤日石林气,青天江海流。
世事关心少,渔家寄宿多。芦花泊舟处,江月奈人何。"
"骊岫接新丰,岧峣驾翠空。凿山开秘殿,隐雾闭仙宫。
节比全疏勒,功当雪会稽。旌旗回剡岭,士马濯耶溪。


元朝(一作幽州元日) / 鲜于统泽

华省征群乂,霜台举二贤。岂伊公望远,曾是茂才迁。
汉驿双旌度,胡沙七骑过。惊蓬连雁起,牧马入云多。
蔡子负清才,当年擢宾荐。韩公有奇节,词赋凌群彦。
失学从儿懒,长贫任妇愁。百年浑得醉,一月不梳头。
孰知二谢将能事,颇学阴何苦用心。
天子从北来,长驱振凋敝。顿兵岐梁下,却跨沙漠裔。
共说总戎云鸟阵,不妨游子芰荷衣。"
"莫叹辞家远,方看佐郡荣。长林通楚塞,高岭见秦城。


蝶恋花·伫倚危楼风细细 / 问丙寅

林晚栗初拆,枝寒梨已红。物幽兴易惬,事胜趣弥浓。
鹤传居士舞,猿得苏门啸。酹酒片阳微,空山想埋照。"
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
背河见北雁,到洛问东人。忆昔游金谷,相看华发新。"
"峡中丈夫绝轻死,少在公门多在水。富豪有钱驾大舸,
"灯花何太喜,酒绿正相亲。醉里从为客,诗成觉有神。
紫诰鸾回纸,清朝燕贺人。远传冬笋味,更觉彩衣春。
"圣主临前殿,殷忧遣使臣。气迎天诏喜,恩发土膏春。


九月九日登长城关 / 拓跋付娟

寒水光难定,秋山响易哀。天涯稍曛黑,倚杖更裴回。"
"天灾自古有,昏垫弥今秋。霖霪溢川原,澒洞涵田畴。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
蟠木盖石梁,崩岩露云穴。数峰拔昆仑,秀色与空澈。
空色在轩户,边声连鼓鼙。天寒万里北,地豁九州西。
渚拂蒹葭塞,峤穿萝茑幂。此身仗儿仆,高兴潜有激。
自春生成者,随母向百翮。驱趁制不禁,喧唿山腰宅。
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,


西夏重阳 / 仲孙晨辉

旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。
我衰不足道,但愿子意陈。稍令社稷安,自契鱼水亲。
崆峒杀气黑,少海旌旗黄。禹功亦命子,涿鹿亲戎行。
"共结寻真会,还当退食初。炉烟云气合,林叶雨声馀。
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
老骥思千里,饥鹰待一唿。君能微感激,亦足慰榛芜。"
"旧识相逢情更亲,攀欢甚少怆离频。黄绶罢来多远客,
"扁舟沧浪叟,心与沧浪清。不自道乡里,无人知姓名。