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水调歌头·亭皋木叶下

元代 / 冯去非

"君不见昔时同心人,化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离,
"少年莫笑我蹉跎,听我狂翁一曲歌。入手荣名取虽少,
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
白头纵作花园主,醉折花枝是别人。"
"一别一千日,一日十二忆。苦心无闲时,今夕见玉色。
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
"曾去玄洲看种玉,那似君家满庭竹。
掬水远湿岸边郎,红绡缕中玉钏光。"
谁谓五陵年少子,还将此曲暗相随。"
望鸿南去绝,迎气北来浓。愿托无凋性,寒林自比松。"
"人厌为霖水毁溪,床边生菌路成泥。
生事同漂梗,机心在野船。如何临逝水,白发未忘筌。
朱轮四从板舆行。发时止许沙鸥送,到日方乘竹马迎。
蟭螟杀敌蚊巢上,蛮触交争蜗角中。
晚花开为雨,残果落因风。独坐还吟酌,诗成酒已空。
是我停飧服药时。枕上愁吟堪发病,府中欢笑胜寻医。


水调歌头·亭皋木叶下拼音解释:

.jun bu jian xi shi tong xin ren .hua zuo yuan yang niao .he ming yi xi bu zan li .
.shao nian mo xiao wo cuo tuo .ting wo kuang weng yi qu ge .ru shou rong ming qu sui shao .
.wei deng ya gu xun dan zao .qie li xuan chuang kan bi ti .na yu ba gong sheng yu yi .
shu wei han ling ren .lai zuo jiang ting ke .zai bi nian wu neng .peng chou can suo hua .
shou guan chang wo bing .xue dao bie cheng ming .xiao you dong zhong lu .shui neng yin wo xing .
bai tou zong zuo hua yuan zhu .zui zhe hua zhi shi bie ren ..
.yi bie yi qian ri .yi ri shi er yi .ku xin wu xian shi .jin xi jian yu se .
.yi zhi shi shi xiu ming shi .zi xiang shen fei fu gui shen .dan kong ren jian wei chang wu .
.zeng qu xuan zhou kan zhong yu .na si jun jia man ting zhu .
ju shui yuan shi an bian lang .hong xiao lv zhong yu chuan guang ..
shui wei wu ling nian shao zi .huan jiang ci qu an xiang sui ..
wang hong nan qu jue .ying qi bei lai nong .yuan tuo wu diao xing .han lin zi bi song ..
.ren yan wei lin shui hui xi .chuang bian sheng jun lu cheng ni .
sheng shi tong piao geng .ji xin zai ye chuan .ru he lin shi shui .bai fa wei wang quan .
zhu lun si cong ban yu xing .fa shi zhi xu sha ou song .dao ri fang cheng zhu ma ying .
jiao ming sha di wen chao shang .man chu jiao zheng wo jiao zhong .
wan hua kai wei yu .can guo luo yin feng .du zuo huan yin zhuo .shi cheng jiu yi kong .
shi wo ting sun fu yao shi .zhen shang chou yin kan fa bing .fu zhong huan xiao sheng xun yi .

译文及注释

译文
  重重叠叠的山峰隔断了繁华喧闹的都市生活,更觉得年丰人寿(shou)在我(wo)们这个小村落。移居到想要去的人迹罕至之所,那里有窗口可以看到碧绿的山峰,还有屋后茂密的松柏一棵棵。种植那十年成材的树木,耕作那一年收获的谷物,都交给那些年轻人吧。老夫我所要做的,只是清早醒来,欣赏那将落的明月;醉饱之后,充分享受那山间的清风拂面而过(guo)。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
蔷薇沾露如在哭泣幽居寒素,绿色的蔓条(tiao)缀着花儿如钱小。
上前打听砍柴之人:“往日居民(min)迁往何处?”
  后来,孟(meng)尝君拿出记事的本子来询问他的门客:“谁熟习会计的事?”冯谖在本上署了自己的名,并签上一个“能”字。孟尝君见了名字感到很惊奇,问:“这是谁呀?”左右的人说:“就是唱那‘长铗归来’的人。”孟尝君笑道:“这位客人果真有才能,我亏待了他,还没见过面呢!”他立即派人请冯谖来相见,当面赔礼道:“我被琐事搞得精疲力竭,被忧虑搅得心烦意乱;加之我懦弱无能,整天埋在国家大事之中,以致怠慢了您,而您却并不见怪,倒愿意往薛地去为我收债,是吗?”冯谖回答道:“愿意去。”于是套好车马,整治行装,载上契约票据动身了。辞行的时候冯谖问:“债收完了,买什么回来?”孟尝君说:“您就看我家里缺什么吧。” 冯谖赶着车到薛,派官吏把该还债务的百姓找来核验契据。核验完毕后,他假托孟尝君的命令,把所有的债款赏赐给欠债人,并当场把债券烧掉。百姓都高呼“万岁”。 冯谖赶着车,马不停蹄,直奔齐都,清晨就求见孟尝君。冯谖回得如此迅速,孟尝君感到很奇怪,立即穿好衣、戴好帽,去见他,问道:“债都收完了吗?怎么回得这么快?”冯谖说:“都收了。”“买什么回来了?”孟尝君问。冯谖回答道:“您曾说‘看我家缺什么’,我私下考虑您宫中积满珍珠宝贝,外面马房多的是猎狗、骏马,后庭多的是美女,您家里所缺的只不过是‘仁义’罢了,所以我用债款为您买了‘仁义’。”孟尝君道:“买仁义是怎么回事?”冯谖道:“现在您不过有块小小的薛邑,如果不抚爱百姓,视民如子,而用商贾之道向人民图利,这怎行呢?因此我擅自假造您的命令,把债款赏赐给百姓,顺便烧掉了契据,以至百姓欢呼‘万岁’,这就是我用来为您买义的方式啊。”孟尝君听后很不快地说:“嗯,先生,算了吧。” 过了一年,齐闵王对孟尝君说:“我可不敢把先王的臣子当作我的臣子。”孟尝君只好到他的领地薛去。还差百里未到,薛地的人民扶老携幼,都在路旁迎接孟尝君到来。孟尝君见此情景,回头看着冯谖道:“您为我买的‘义’,今天才见到作用了。” 冯谖说:“狡猾机灵的兔子有三个洞才能免遭死患,现在您只有一个洞,还不能高枕无忧,请让我再去为您挖两个洞吧。”孟尝君应允了,就给了五十辆车子,五百斤黄金。冯谖往西到了魏国,他对惠王说:“现在齐国把他的大臣孟尝君放逐到国外去,哪位诸侯先迎住他,就可使自己的国家富庶强盛。”于是惠王把相位空出来,把原来的相国调为上将军,并派使者带着千斤黄金,百辆车子去聘请孟尝君。冯谖先赶车回去,告诫孟尝君说:“黄金千斤,这是很重的聘礼了;百辆车子,这算显贵的使臣了。齐国君臣大概听说这事了吧。”魏国的使臣往返了三次,孟尝君坚决推辞而不去魏国.
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
人世间到处是香烟燎绕的佛灯。
  唉!盛衰的道理,虽说是天命决定的,难道说不是人事造成的吗?推究庄宗所以取得天下,与他所以失去天下的原因,就可以明白了。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
愿赏还没用的身子离去啊,任远游的意志翱翔云中。
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
门额上的横幅粗锦焕发出鲜红的色彩,烈日烤得粗锦褪了色,项羽仍然没有醉。
  一夜秋霜过后,菊花凋谢荷叶枯萎,而新橘却在经霜之后变得更加鲜亮,整个橘林都闪着光亮。原来是橘子由青色逐渐变成金黄色了。摘下一个剥开之后,香味喷人,初尝新橘,汁水齿舌间如泉般流淌。据说,吴地产的橘子女孩子剥后,手上三日仍留有余香。
尾声:“算了吧!
我还记得我们曾经一同来望月,而如今同来的你们又在哪勾留?
分成两方对弈各自进子,着着强劲紧紧相逼。
清静的夜里坐在明月下,听着幽人卢先生弹奏起古琴。

注释
(4)桃花雨:江南春天桃花盛开时下的雨。
洞庭:禹贡,九江孔殷。注:九江,即今之洞庭湖也。沅水、渐水、元水、辰水、叙水、酉水、沣水、资水、湘水,皆合於洞庭,意以是名九江也。按:洞庭在府西南。
(39)教禁:教谕和禁令。
腊月:农历十二月。古代在农历十二月举行“腊祭”,所以称十二月为腊月。
⑥中流:中央。扬素波:激起白色波浪。
⑵酒痕:酒污的痕迹。
(28)邹衍:齐国人,主张大九州说,燕昭王以师礼相待。
(34)绸缪(chóumóu):纠缠。

赏析

  第五章先写上帝对文王的教导:“无然畔援,无然歆羡,诞先登于岸。”即要文王勇往直前,面对现实,先占据有利的形势。虽不言密人侵入和文王怎么去做,但其紧张的气氛已充分显示了出来。接着作者指出“密人不恭,敢距大邦”,一场激烈的战争势在难免了。密人“侵阮阻共”,意欲侵略周国,文王当机立断,“爰整其旅,以按徂旅”,并强调,这是“笃于周祜”、“对于天下”的正义行动。
  此诗与《登柳州城楼寄漳汀封连四州》一样,都是寄怀之作,通过登临所见,触景伤情,抒发怀念友人和故乡之情,只是在表现形式和手法上有所不同。《登柳州城楼寄漳汀封连四州》是七律,诗中托景抒怀,曲折传情,意在言外。这首诗是七绝,诗中熔情入景,用浅显的语言来描写内心中隐情,表现得鲜明突出。二诗异曲同工,各臻其妙。
  这是一首通过描写鸿门宴,歌颂刘邦的诗歌。公莫舞,即后世之巾舞。《宋书·乐志一》:“又云晋初有杯槃舞、公莫舞……公莫舞,今之巾舞也。”《乐府诗集·舞曲歌辞三·巾舞歌》:“《唐书·乐志》曰:‘《公莫舞》,晋、宋谓之《巾舞》。其说云:汉高祖与项籍会鸿门 ,项庄舞剑,将杀高祖,项伯亦舞,以袖隔之,且语庄云:“公莫。”古人相呼曰公,言公莫害汉王也。汉人德之,故舞用巾以像项伯衣袖之遗式。’” 此舞蹈表演鸿门宴项伯保护刘邦的故事。
  尾联写诗人获得了思想的启迪。“世界微尘里,吾宁爱与憎。”佛教认为大千世界全在微尘之中,人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理,表示今后不再(bu zai)纠缠爱憎,众心净虑,以淡泊之怀面对仕途荣辱。
  自汉魏以来,诗人常以“杂诗”为题写诗,类似“无题”诗,内容多是慨叹人生或离别相思的。沈佺期写有《杂诗三首》,都写闺中怨情,流露出明显的反战情绪。这里选的是第三首, 首联“闻道黄龙戍,频年不解兵”,语言平易似娓娓道来,给人以鲜明突出的印象。黄龙戍战火连年,可以想见征人久戍之苦,强烈的怨战之情溢于字里行间,“不解”与“频年”连用,增强语势,引起人们的联想与深思。
  “诏书(zhao shu)”使他伴随着温暖的春天一同回到长安来,路上的景物明媚喜人。“诏书许逐阳和至,驿路(yi lu)开花处处新”,朝廷诏返京城,又是红这阳春季节,驿路上花开簇簇,既清新又温暖,此时面对此景,再有一步就可迈入长安东城门的诗人不能不深感激动、喜悦,激动、喜悦而不明说,仅用“处处新”三字来见意,便胜过了万语千言。因此“驿路开花处处新”,这是诗人自己精神状态的写照,反映出诗人的愉快心情和愿望。这是写花,更是写人,是将人的情意寄托于花,又由花来表人之情意,含蓄蕴藉而不失自然流转,堪称得体。
  在王勃的《王子安文集》中,可以与上面这首诗参证的江边送别诗,有《别人四首》、《秋江送别二首》等,都是他旅居巴蜀期间所写的客中送客之作。
  诗歌一、二句“《为有》李商隐 古诗云屏无限娇,凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。开头用“《为有》李商隐 古诗”二字把怨苦的缘由提示出来。“云屏”,云母屏风,指闺房陈设富丽,“无限娇”称代娇媚无比的少妇。金屋藏娇,两情缱绻,当春风送暖,京城寒尽之时,便双双地怕起春宵来了。丈夫既富且贵,妻子年轻貌美,两人处在云屏环列的闺房之中,更兼暖香暗送,气候宜人,理应有春宵苦短之感,应该不会产生“怕”的心情。首句的“因”和次句的“果”有抵牾之处,这就造成一种悬念引人追询答案(da an)。
  中间四句承上文“读”字而来,正面写读“经”的感想。这里有两层意思:前二句“真源了无取,妄迹世所逐”,是说书中真意不去领悟,妄诞之言世所追逐。诗人以自身崇信佛学的正确态度讽喻世俗之佞佛,即对于佛经中的真正本意全然不去领悟,而对于书中一切迷信荒诞的事迹却又尽力追求而津津乐道。正如诗人在《送琛上人南游序》中所批评的那样:“而今之言禅者,有流荡舛误、迭相师用,妄取空语,而脱略方便,颠倒真实,以陷乎己而又陷乎人。”(《柳宗元集》卷二五)言下之意正好表明自己学习佛经的正确态度和对佛经的深刻理解。后二句转写对待佛经的正确态度。“遗言冀可冥,缮性何由熟”,意思是说:佛家遗言值得深思,修养本性怎能圆熟?“冀可”是希望能够的意思。言佛教教义艰深,必须深入钻研思考,如果只用(zhi yong)修持本性去精通它,是不可能达到精审圆满的目的的。言下之意是说:愚妄地佞佛不足取,只有学习它于变革社会有益的内容才算真有所得。这反映了诗人对佛教教义及其社会作用的主观的特殊理解。对此,诗人也有批评说:“又有能言体而不及用者,不知二者之不可斯须离也。离之外矣,是世之所大患也。”(《柳宗元集》卷二五)联系诗人在对待佛教问题上与韩愈的辩论就更清楚了。韩愈辟佛,是热心张扬“道统”的儒学家,主张对僧侣“人其人,火其书”;而柳宗元却认为在佛教教义中包含着与儒家圣人之道相通的有益于世的内容,否定“天命”的主宰。诗人自以为对佛教的精义和作用已有深刻的领会,殊不知结果不是他利用佛教以济世,而是佛教利用他作了宣传宗教唯心主义和宗教迷信的工具;而他自己最终也陷入了佛教识破尘缘、超脱苦海的消极境地。
  颔联写晚眺远景,寓意深远:“溪”指磻溪,“阁”指慈福寺,诗人有自注:“南近磻溪,西对慈福寺阁。” 诗人傍晚登上城楼,只见磻溪罩云,暮色苍茫,一轮红日渐薄远山,夕阳与慈福寺阁姿影相叠,仿佛靠近寺阁而落。就在这夕照图初展丽景之际,蓦然凉风突起,咸阳西楼顿时沐浴在凄风之中,一场山雨眼看就要到了。这是对自然景物的临摹,也是对唐王朝日薄西山,危机四伏的没落局势的形象化勾画,它淋漓尽致而又形象入神地传出了诗人“万里愁”的真实原因。云起日沉,雨来风满,动感分明;“风为雨头”,含蕴深刻。此联常用来比喻重大事件发生前的紧张气氛,是千古传咏的名句。
  如果就构思和写法而言,这首诗还另有其值得拈出之处。它是一首怀人诗。前半部分写诗人自己,即怀念友人之人;后半部分写正在临平山学道的丘丹,即诗人所怀念之人。首句“怀君属秋夜”,点明季节是秋天,时间是夜晚,而这“秋夜”之景与“怀君”之情,正是彼此衬映的。次句“散步咏凉天”,承接自然,全不着力,而紧扣上句。“散步”是与“怀君”相照应的:“凉天”是与“秋夜”相绾合的。这两句都是写实,写出了作者因怀人而在凉秋之夜徘徊沉吟的情景。接下来,作者不顺情抒写,就景描述,而把诗思飞驰到了远方,在三、四两句中,想象所怀念之人在此时、彼地的状况。而这三、四两句又是紧扣一、二两句的。第三句“山空松子落”,遥承“秋夜”、“凉天”,是从眼前的凉秋之夜,推想临平山中今夜的秋色。第四句“幽人应未眠”,则遥承“怀君”、“散步”,是从自己正在怀念远人、徘徊不寐,推想对方应也未眠。这两句出于想象,既是从前两句生发,而又是前两句诗情的深化。从整首诗看,作者运用写实与虚构相结合的手法,使眼前景与意中景同时并列,使怀人之人与所怀之人两地相连,进而表达了异地相思的深情。
  陶渊明一生酷爱自由,反抗精神是陶诗重要的  主题,这首诗赞叹神话形象精卫、刑天,即是此精神的体现。

创作背景

  唐肃宗上元元年(760)夏天,诗人杜甫在朋友的资助下,在四川成都郊外的浣花溪畔盖了一间草堂,在饱经战乱之苦后,生活暂时得到了安宁,妻子儿女同聚一处,重新获得了天伦之乐。这首诗正作于这期间。

  

冯去非( 元代 )

收录诗词 (7538)
简 介

冯去非 冯去非(1192~1272以后),字可迁,号深居,南康都昌(今江西省都昌县)人。淳祐元年(1241)进士。尝为淮东转运司干办。宝祐四年(1256),召为宗学谕。丁大全为左谏议大夫,三学诸生叩阍言不可,理宗下诏禁戒,且立石三学,去非独不肯书名。宝祐五年(1257),罢归庐山,不复仕。景定三年,为范晞文《对床夜语》作序,并有书信一首,自署“深居之人”。论诗以气节自尚。年八十余卒。去非与丞相程元凤、参知政事蔡抗善。吴文英有词与之唱酬。《全宋词》从《阳春白雪》中辑其词三首。《宋史》有传。

国风·郑风·风雨 / 秦巳

翠筠和粉长,零露逐荷倾。时倚高窗望,幽寻小径行。
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
鲛绡逼肖也不分。吴中角簟泛清水,摇曳胜被三素云。
"客在剑门外,新年音信稀。自为千里别,已送几人归。
只可且论经夏别,莫教琪树两回春。"
万树流光影,千潭写锦文。苍生欣有望,祥瑞在吾君。"
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"


秋宵月下有怀 / 源易蓉

痒闷头风切,爬搔臂力烦。披榛通白道,束马置朱幡。
"暑天难可度,岂复更持觞。树里鸣蝉咽,宫中午漏长。
"衡阳到却十三春,行脚同来有几人。
花树不随人寂寞,数枝犹自出墙来。"
一言开我怀,旷然澹希夷。悠悠夜方永,冷思偏相宜。
大战希游刃,长途在着鞭。伫看晁董策,便向史中传。"
"去夏疏雨馀,同倚朱阑语。当时楼下水,今日到何处。
月上千岩一声哭。肠断思归不可闻,人言恨魄来巴蜀。


阳关曲·中秋月 / 闭兴起

良人有归日,肯学妖桃李。瑶匣若浮云,冥冥藏玉水。
大乐调元气,神功运化炉。脱鳞超沆瀣,翻翼集蓬壶。
"炎风杂海气,暑雨每成霖。涂泥亲杖屦,苔藓渍衣襟。
酒香和药熟,山峭过云登。清净黎人泰,唯忧急诏征。"
"受天明命,敷祐下土。化时以俭,卫文以武。
"白石岩前湖水春,湖边旧境有清尘。
银缕交龙气色寒。欲和古诗成窦锦,倍悲秋扇损齐纨。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"


悯农二首 / 贺寻巧

"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
"茅屋住来久,山深不置门。草生垂井口,花发接篱根。
"鹤老身更b3,龟死壳亦灵。正信非外沿,终始全本情。
"谁言帝城里,独作野人居。石磴晴看叠,山苗晚自锄。
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
"霁月光如练,盈庭复满池。秋深无热后,夜浅未寒时。
"能使时平四十春,开元圣主得贤臣。
荣盛傍看好,优闲自适多。知君能断事,胜负两如何。"


齐安郡后池绝句 / 皇甫芳芳

"江城物候伤心地,远寺经过禁火辰。芳草垄边回首客,
夏尽滩声出,潮来日色微。郡斋师去后,寂寞夜吟稀。"
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。
拣匠装银镫,堆钱买钿筝。李陵虽效死,时论亦轻生。"
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
每个树边行一匝,谁家园里最多时。"
"江城雾敛轻霜早,园橘千株欲变金。朱实摘时天路近,


百字令·半堤花雨 / 宇文丹丹

松吹暑中冷,星花池上深。倘俾有声乐,请以丝和金。"
竟日悄无事,所居闲且深。外安支离体,中养希夷心。
桑榆坐已暮,钟漏行将晓。皤然七十翁,亦足称寿考。
"一粒硫黄入贵门,寝堂深处问玄言。
帐殿菰蒲掩,云房露雾收。苎萝妖覆灭,荆棘鬼包羞。
楚客喜风水,秦人悲异乡。异乡秋思苦,江皋月华吐。
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
"岂知鹦鹉洲边路,得见凤凰池上人。


题李次云窗竹 / 左丘银银

千载鹤翎归碧落,五湖空镇万重山。"
"武陵楼上春长早,甘子堂前花落迟。
与鹤期前岛,随僧过远林。相于竟何事,无语与知音。"
池塘已长鸡头叶,篱落初开狗嵴花。(赠临平湖主人)
"超然彼岸人,一径谢微尘。见相即非相,观身岂是身。
父老谓余说,本郡谭叔皮。开元末年中,生子字阿宜。
消长虽殊事,仁贤每自如。因看鲁褒论,何处是吾庐。"
"旧事与日远,秋花仍旧香。前年绣衣客,此节过此堂。


咏怀古迹五首·其二 / 单于天恩

荡荡干坤大,曈曈日月明。叱起文武业,可以豁洪溟。
"开元皇帝掌中怜,流落人间二十年。
兴来酒席坐通宵。贤人易狎须勤饮,姹女难禁莫慢烧。
夫婿不闻遥哭声。长恨鸡鸣别时苦,不遣鸡栖近窗户。"
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
山横湖色上,帆出鸟行前。此任无辞远,亲人贵用还。"


题秋江独钓图 / 法代蓝

命长感旧多悲辛。"
漂沈自讵保,覆溺心长判。吴越郡异乡,婴童及为玩。
"霞帔寻常带酒眠,路傍疑是酒中仙。
"葩叠萼相重,烧栏复照空。妍姿朝景里,醉艳晚烟中。
莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
烟收遥岫小,雨过晚川新。倚杖何凝望,中宵梦往频。"
《诗话总归》)"
"秋赋春还计尽违,自知身是拙求知。惟思旷海无休日,


隋宫 / 占涵易

拟归太华何时去,他日相寻乞药银。"
"帆影随风过富阳,橹声摇月下钱塘。
一路缘溪花覆水,不妨闲看不妨行。"
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
"香印烟火息,法堂钟磬馀。纱灯耿晨焰,释子安禅居。
朝朝看春色,春色似相怜。酒醒莺啼里,诗成蝶舞前。
"钱塘刺史谩题诗,贫褊无恩懦少威。春尽酒杯花影在,
葱垄抽羊角,松巢堕鹤翎。老来诗更拙,吟罢少人听。"