首页 古诗词 月下独酌四首

月下独酌四首

清代 / 释妙堪

欲除忧恼病,当取禅经读。须悟事皆空,无令念将属。
心知魏阙无多地,十二琼楼百里西。"
留连向暮归,树树风蝉声。是时新雨足,禾黍夹道青。
月隐云树外,萤飞廊宇间。幸投花界宿,暂得静心颜。"
相君不我言,顾我再三笑。行行及城户,黯黯馀日晖。
"日晦云气黄,东北风切切。时从村南还,新与兄弟别。
饥寒心惯不忧贫。紫泥丹笔皆经手,赤绂金章尽到身。
青山方远别,黄绶初从仕。未料容鬓间,蹉跎忽如此。"
江湖我方往,朝廷君不出。蕙带与华簪,相逢是何日。"
此时闲坐寂无语,药树影中唯两人。"
折桂名惭郄,收萤志慕车。官场泥补处,最怕寸阴斜。
"不觉百年半,何曾一日闲。朝随烛影出,暮趁鼓声还。
春非我独春,秋非我独秋。岂念百草死,但念霜满头。
乡人化其风,熏如兰在林。智愚与强弱,不忍相欺侵。


月下独酌四首拼音解释:

yu chu you nao bing .dang qu chan jing du .xu wu shi jie kong .wu ling nian jiang shu .
xin zhi wei que wu duo di .shi er qiong lou bai li xi ..
liu lian xiang mu gui .shu shu feng chan sheng .shi shi xin yu zu .he shu jia dao qing .
yue yin yun shu wai .ying fei lang yu jian .xing tou hua jie su .zan de jing xin yan ..
xiang jun bu wo yan .gu wo zai san xiao .xing xing ji cheng hu .an an yu ri hui .
.ri hui yun qi huang .dong bei feng qie qie .shi cong cun nan huan .xin yu xiong di bie .
ji han xin guan bu you pin .zi ni dan bi jie jing shou .chi fu jin zhang jin dao shen .
qing shan fang yuan bie .huang shou chu cong shi .wei liao rong bin jian .cuo tuo hu ru ci ..
jiang hu wo fang wang .chao ting jun bu chu .hui dai yu hua zan .xiang feng shi he ri ..
ci shi xian zuo ji wu yu .yao shu ying zhong wei liang ren ..
zhe gui ming can xi .shou ying zhi mu che .guan chang ni bu chu .zui pa cun yin xie .
.bu jue bai nian ban .he zeng yi ri xian .chao sui zhu ying chu .mu chen gu sheng huan .
chun fei wo du chun .qiu fei wo du qiu .qi nian bai cao si .dan nian shuang man tou .
xiang ren hua qi feng .xun ru lan zai lin .zhi yu yu qiang ruo .bu ren xiang qi qin .

译文及注释

译文
天宝以后,农村寂寞荒凉,家园里只剩下蒿草蒺藜。我的乡里百余户人家,因世道乱离都各奔(ben)东西。
我焚香后进入皇上的兰台,起草的文书芳言满章。
奇特的山峰,奇特的云,相映成趣,满山的秀木郁郁葱葱,秀色无边。
雨后春天的景色更加青翠美丽。只有那(na)远离故乡的人,深沉的愁恨总洗不去。北固山下三面都是水。弧形的江面,仿佛是碧玉梳子,苍翠的山峰,好象是美人的发髻。
隔着门墙外面的杨柳树,那柔弱细长的枝条,就好像那十五岁少女纤柔美好的细腰。古代女子十五岁正当青春,体态最为婀娜多姿,妩媚而动人。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨游。
  豫让曾经侍奉中行君,智伯讨伐并且灭掉了中行,豫让转而侍奉智伯。等到赵襄子消灭了智伯,豫让用漆把脸涂黑,口吞木炭来改变自己说(shuo)话的声音,一(yi)定要报复赵襄子,试了五次都没有成功。有人问豫让,豫让回答说:“中行把我当普通人对待,我便以普通人的身份侍奉他;智伯把我当国士对待,我所以用国士的身份回报他。”原来是同一个豫让,背叛君主而侍奉仇敌,行为像猪狗一样,后来忠君守节,作出烈士的行为,这是人主使他变成这样的。所以,如果君主像对待犬马一样对待大臣,大臣便会自比犬马,如果君主像对待官员一样对待大臣,大臣也就会把自己当作官员,如果臣子玩弄手段而没有耻辱之心,没有志气,丧失节操,缺乏廉耻观念又不注意加以修养,苟且愉生,则会见到利益便去抢占,见到好处便去夺取。当主上衰败的时候,便乘机袭取主上的财产、地位;当主上有忧患的时候,却漠不关心,袖手旁观;当有对自己有利的地方,便欺骗主人,以出卖主人的利益来谋取好处。这样怎么会有利于人主?群臣人数众多,而主上人数最少,钱财、器物、职业等各方面的事情都得依靠群臣掌管。如果群臣都无廉耻之心,都苟且而安,那么,主上最忧虑。所以古代礼不施加于百姓,刑不施加于大夫,目的是为了勉励宠臣保持气节。古代大臣有因为不廉洁而被罢免的,不说他不廉洁,而是说“簠簋不饰”;有犯了污秽淫乱,男女杂居罪行的,不说他淫秽,而是说他“帷薄不修”;有因为软弱无能,不能胜任职责而被免职的,不说他软弱无能,而说他“下官不职”。所以显赫的大臣确实犯了罪,也还不直接点破他所犯的罪过,而是换一种委婉的用辞,为他避讳。所以那些受到了君主严厉谴责、呵斥的大臣,就身穿丧服,带着盛水的盘和佩剑,自己来到清室接受处置,君主并不派人去捆绑牵引他。其中犯有中等罪行的,得到了判决罪名就自杀,君主不派人去斩下他的首级。其中犯有大罪的,听到判决旨意之后,就面向北方叩拜两次,跪着自杀,君主不派人去揪着他的头发按着他的头斩下首级,君主还对他说:“你自己犯有过失,我对你是以礼相待的。”君主对群臣以礼相待,群臣就会自我激动,君主以廉耻约束臣子,人们就会重视气节品行。如果君主以廉耻、礼义对待臣子,而臣子却不用气节品行报答君主,那么他就不像个人了。这种习俗蔚成风气,那么做臣子的就会只为君主而不顾自己,只为国家而不顾家庭,只考虑大家的利益而不顾个人私利,见到有利益而不轻易沾取,见到危险也不轻易回避,全都按礼义的要求办事。君主提倡这种精神,所以宗族重臣就会真心地为维护宗庙而死,司法的臣子就会真心地为国家而死,辅佐的臣子就会真心地为君主而死,看守监狱和守卫边疆的臣子就会真心地为国家的安全而死。说圣明的君主都有金城,就是用金城来比喻(yu)这种志向。人家尚且愿意为我而死,所以我应该与他同生;人家尚且愿意为我而不顾安危,所以我应当与他共存;人家尚且愿意为我冒着危险,所以我应当与他都得到安全。人人都只考虑自己要做的事情合不合道义,而不去考虑能不能获得利益,坚守气节而尊重大义,所以君主可以委托臣子掌管治国大权,可以把尚未成人的太子托付给大臣辅佐,这就是推行廉耻,提倡礼义带来的结果,这样做君主并没有丧失什么啊!放着这样的事情不做,却长期实行戮辱大臣的错误办法,所以说,这是值得深深叹息的。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
  在此以前,太尉在泾州,担任营田官。泾州大将焦令谌夺取民田,占为己有,多达几十顷,租给农夫耕种,说:“谷子将成熟时,一半归我。”这一年大旱,田野草都不长。农民将旱情告诉焦令谌。焦令谌却说:“我只知道收入谷子的数目罢了,不知道旱灾。”催逼得更厉害。农民都将要饿死了,无法偿还,就告到太尉那里。太尉写了判决书,语言很是谦和,派人劝告焦令谌,替农夫求情.焦令谌大怒,将农夫叫了去说:“我难道怕段某吗?为什么竟(jing)敢议论我!”拿判决书铺在农夫背上,用大杖打了他二十杖,农夫快死了,将他抬至太尉衙门的庭院,太尉大哭,说:“是我害苦了你。”立即亲自取水洗去农夫身上的污血,撕破自己的衣裳【或撕破农夫的衣裳】,包扎农夫的伤口,亲手敷上良药,早晚亲自先给农夫喂食物,然后自己才吃。将自己的坐骑卖掉,买谷子代农夫偿还地租,不让那农夫知道。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
这首词在清冷的画面中,将深深的忧愁与热烈的回忆交织在一起,如随想曲一样自由潇洒。
你就是汉朝的仙人梅福啊,为什么来南昌作府(fu)尉?

注释
4.“秦兵”二句:秦军在长平之战大破赵军后,乘胜包围邯郸。平原君夫妇多次写信向魏国及信陵君求救。魏王畏惧秦国,虽命晋鄙领兵十万驻扎于邺,但是仅仅观望,不敢出兵相救。信陵君屡次劝谏魏王,魏王均不听。邯郸:战国时赵国都城,即今河北邯郸市。
祀典:祭祀的仪礼。
⑧流潦:指雨后路上流水或沟中积水。
唐宗:唐太宗李世民(599~649),唐朝的建立统一大业的皇帝。
(77)支——同“肢”。
26.矫诏:假托君命颁发的诏令。
(12)中兴:国家衰败后重新复兴。
9嗜:爱好

赏析

  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  接下来,作者笔锋一转,打破一二句的和弦,以全新的节奏和韵律再现诗的主题:“不信比来长下泪,开箱验取石榴裙。”意谓:如果你不相信我近来因思念你而流泪,那就开箱看看我石榴裙上的斑斑泪痕吧!执著、决然(jue ran)、不掩饰、不造作的独特形象跃然(yue ran)纸上,李白的《长相思》写“不信妾断肠,归来看去明镜前”与此句构思相似。这两句是全诗的高潮,它丰富了诗歌的情绪构成。“不信”句诉说着“断肠”的相思,也隐含着相思的无可奈何,相思的难以喻说。
  后两句写作者和僮仆的交流和行为。“僮仆休辞险”,当僮仆抱怨路途艰险,漫漫无际的时候,作者回答说“时平路复平”,当然,此“平”非彼“平”,作者结尾用这种与僮仆之间近乎玩笑般的对话作结,也正反映出了自己对于时局的忧虑和担忧。作为晚唐的一位诗人,杜牧对于晚唐的时局有着较为深切的了解和关切,他的许多诗歌反映了这方面的内容。
  曹植诗歌的特点,钟嵘《诗品》的“骨气奇高,辞采华茂”八个字最为确评,也最常为人引用。但就这首《《野田黄雀行》曹植 古诗》而言,“骨气”(思想内容)确实是高的,而辞采却说不上“华茂”。从总体上看,这首诗更具有汉乐府民歌的质朴风味。首先,拔剑捎网、黄雀谢恩这一情节,就明显受汉乐府民歌中许多带寓言色彩的作品的影响。西汉《铙歌》十八曲中《艾如张》一曲有“山出黄雀亦有罗,雀已高飞奈雀何”之句,对此篇构思的启发,更是显然。其次,此诗的词句也多质朴无华。“罗家得雀喜,少年见雀悲”这种句式完全是纯粹的口语,“黄雀得飞飞,飞飞摩苍天”二句中的叠字及顶真修辞手法也都是乐府民歌中常见的。这些朴实的词句和诗歌所要表现的内容正相适应,如果有意雕琢,其感人的力量也许倒反而会减退了。于此可见曹植这个才高八斗的作家向民歌学习所取得的成就。
  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。
  李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。
  诗的后两句比拟手法新颖、别致。特别是“也依依”三个字,不仅写出了柳树的娇娜可爱,而且把柳树对作者的不舍之情、留恋之意,生动地表达出来。而这种动人的话态,是作者重到“此地”,即题中“平阳郡”的心境的具体写照,是“宛似归”的形象描绘。这种物与情、情与境交织在一起的描写。创造出完美的艺术形象,使所咏之物栩栩如生,使所抒之情历历可睹。而且不正面说自己见到河边柳树生起依依之情,却说柳对人依依,对面下笔(xia bi),赋予柳以人格和情感,便使诗中平添一种感情交流的温馨之情,艺术效果高超。
  春秋时代,周室衰微,诸侯争霸,野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王,经过长期的争斗,凭借强大的武力吞并了周围的一些小国,自以为羽翼已丰,耀武扬威地陈兵于周天子的境内,询问九鼎大小轻重,试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心,就以享有天下“在德不在鼎”的妙论,摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝,九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  在咏梅诗中仅以《早梅》谢燮 古诗为题的就为数不少。这类诗的一个共同特点是突出一个“早”字。这首《《早梅》谢燮 古诗》诗,用极富表现心理状态的手法,写出了梅花的坚强性格。
  (4)分裂。小说《三国演义》中有这样的故事:曹操打败了袁绍的主力,袁绍病死了。他的儿子和女婿精诚团结,退据北方。曹操急攻不下,便采用了谋士郭嘉的建议,引兵撤退。危险暂时消失了,曾经并肩战斗的袁家子弟们开始了争权夺利。他们自相残杀起来,结果是两败俱伤。曹军顺势北进,彻底消灭了袁家的残余势力,统一了祖国北方。这个故事深刻地揭示了安乐对人性的毒化作用。危险消失了,人心也就散了,曾经有过的齐心协力、共度时艰的局面不复存在。试想同舟不共济,南辕却北辙,能不遭受灭顶之灾吗?
  李白与孟浩然的交往,是在他刚出四川不久,正当年轻快意的时候,他眼里的世界,还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然,这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间,自由而愉快,所以李白在《赠孟浩然》诗中说:“吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。”这次离别正是开元盛世,太平而又繁荣,季节是烟花三月、春意最浓的时候,从黄鹤楼顺着长江而下,这一路都是繁花似锦。李白是那样一(yang yi)个浪漫、爱好游览的人,所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快,相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很,他向往扬州地区,又向往孟浩然,所以一边送别,一边心也就跟着飞翔,胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人,真是别有一番滋味在心头,美景令人悦目,送别却令人伤怀,以景见情,含蓄深厚,有如弦外之音,达到使人神往,低徊遐想的艺术效果。
  单襄公一口气预言五个人的命运。先知的话很快实现,晋厉公回国不久就诛杀三。第二年,前573年,晋国大臣诛杀晋厉公,葬礼只用了一车四马。同年,齐灵公杀国佐。单襄公的预言不到三年就全部实现。

创作背景

  宋景佑四年(1037年),王安石随父王益定居江宁(今江苏南京),王安石是在那里长大的,对钟山有着深厚的感情。神宗熙宁二年(1069),王安石被任命为参知政事(副宰相);次年被任命为同乎章事(宰相),开始推行变法。由於反对势力的攻击,他几次被迫辞去宰相的职务。这首诗写於熙宁八年(1075)二月,正是王安石第二次拜相进京之时。

  

释妙堪( 清代 )

收录诗词 (2737)
简 介

释妙堪 释妙堪(一一七七~一二四八),号笑翁,四明(今浙江宁波)人。俗姓毛。得法于天童无用禅师。历住妙胜、金文、光笑、报恩、雪峰、灵隐、净慈诸名刹。理宗淳祐八年卒,年七十二。事见《释氏稽古略》卷四、《佛祖纲目》卷九。今录偈二首。

惜分飞·泪湿阑干花着露 / 黄秩林

"锡杖登高寺,香炉忆旧峰。偶来舟不系,忽去鸟无踪。
顾我愚且昧,劳生殊未休。一入金门直,星霜三四周。
山张屏障绿参差。海仙楼塔晴方出,江女笙箫夜始吹。
恐合栽金阙,思将献玉皇。好差青鸟使,封作百花王。"
鹢带云帆动,鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市,烟火起成村。
"夜镜隐白发,朝酒发红颜。可怜假年少,自笑须臾间。
以此送日月,问师为何如。"
便将何满为曲名,御谱亲题乐府纂。鱼家入内本领绝,


禹庙 / 彭始奋

藕丝蛛网三丈馀,回纥诉称无用处。咸安公主号可敦,
畬田既慵斫,稻田亦懒耘。相携作游手,皆道求金银。
欲散白头千万恨,只消红袖两三声。"
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
可怜颜色经年别,收取朱阑一片红。"
富贵来不久,倏如瓦沟霜。权势去尤速,瞥若石火光。
纵有心灰动,无由鬓雪融。未知开眼日,空绕未开丛。
琴罢辄举酒,酒罢辄吟诗。三友递相引,循环无已时。


没蕃故人 / 黄谈

或绕蒲浦前,或泊桃岛后。未拨落杯花,低冲拂面柳。
白玉惭温色,朱绳让直辞。行为时领袖,言作世蓍龟。
经年不上江楼醉,劳动春风飏酒旗。"
"南省去拂衣,东都来掩扉。病将老齐至,心与身同归。
樯乌斗折头仓掉,水狗斜倾尾缆开。在昔讵惭横海志,
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
愧捧芝兰赠,还披肺腑呈。此生如未死,未拟变平生。"
婢仆晒君馀服用,娇痴稚女绕床行。


秋日田园杂兴 / 卢纶

公门衙退掩,妓席客来铺。履舄从相近,讴吟任所须。
人能拣得丁沈兰蕙,料理百和香。天解养禽兽,
桃花解笑莺能语,自醉自眠那藉人。"
"篱菊花稀砌桐落,树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞,
"人情依旧岁华新,今日重招往日宾。鸡黍重回千里驾,
踊塔金轮拆翠微。草引风轻驯虎睡,洞驱云入毒龙归。
唯有闲行犹得在,心情未到不如人。"
清吟多与好风俱。银钩金错两殊重,宜上屏风张座隅。"


月夜 / 夜月 / 吴申甫

"不改延洪祚,因成揖让朝。讴歌同戴启,遏密共思尧。
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月,有时行醉玩风花。
不独光阴朝复暮,杭州老去被潮催。"
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
君不见春明门外天欲明,喧喧歌哭半死生。
"三年典郡归,所得非金帛。天竺石两片,华亭鹤一支。
慕贵而厌贱,乐富而恶贫。同此天地间,我岂异于人。


浪淘沙·探春 / 何殿春

"宪台文法地,翰林清切司。鹰猜课野鹤,骥德责山麋。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
妾身重同穴,君意轻偕老。惆怅去年来,心知未能道。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
西望长安城,歌钟十二街。何人不欢乐,君独心悠哉。
后伏火犹在,先秋蝉已多。云色日夜白,骄阳能几何。
有营非了义,无着是真宗。兼恐勤修道,犹应在妄中。"
暗思幸有残筋力,更恐年衰归不得。蕃候严兵鸟不飞,


虞美人·秋感 / 张廷兰

水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
汗巾束头鬓,膻食熏襟抱。始觉韦山人,休粮散发好。"
"白头老人照镜时,掩镜沉吟吟旧诗。二十年前一茎白,
何处春深好,春深刺史家。阴繁棠布叶,岐秀麦分花。
"莫怪相逢无笑语,感今思旧戟门前。
或名诱其心,或利牵其身。乘者及负者,来去何云云。
既可畅情性,亦足傲光阴。谁知利名尽,无复长安心。"
忽见紫桐花怅望,下邽明日是清明。"


人有负盐负薪者 / 徐文

向阳茅屋两三间。寒松纵老风标在,野鹤虽饥饮啄闲。
寒竹秋雨重,凌霄晚花落。低回翠玉梢,散乱栀黄萼。
肺腑都无隔,形骸两不羁。疏狂属年少,闲散为官卑。
"金火不相待,炎凉雨中变。林晴有残蝉,巢冷无留燕。
闻道秋娘犹且在,至今时复问微之。"
宫悬一听华原石,君心遂忘封疆臣。果然胡寇从燕起,
软暖围毡毯,枪摐束管弦。最宜霜后地,偏称雪中天。
五字枪鏦动珮环。玉韵乍听堪醒酒,银钩细读当披颜。


更漏子·钟鼓寒 / 叶茵

池塘草绿无佳句,虚卧春窗梦阿怜。"
余方炉峰下,结室为居士。山北与山东,往来从此始。"
鼎腻愁烹鳖,盘腥厌脍鲈。钟仪徒恋楚,张翰浪思吴。
既在高科选,还从好爵縻。东垣君谏诤,西邑我驱驰。
平生终日别,逝者隔年闻。朝忧卧至暮,夕哭坐达晨。
"不见刘君来近远,门前两度满枝花。
东里素帷犹未彻,南邻丹旐又新悬。
"自从娇騃一相依,共见杨花七度飞。玳瑁床空收枕席,


朝天子·秋夜吟 / 魏行可

好是老身销日处,谁能骑马傍人家。"
养树既如此,养民亦何殊。将欲茂枝叶,必先救根株。
"爱君新小池,池色无人知。见底月明夜,无波风定时。
东都添个狂宾客,先报壶觞风月知。"
愁君独向沙头宿,水绕芦花月满船。"
雄为光电烻,雌但深泓澄。龙怒有奇变,青蛇终不惊。
大底浮荣何足道,几度相逢即身老。且倾斗酒慰羁愁,
悲来四支缓,泣尽双眸昏。所以年四十,心如七十人。