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离思五首

元代 / 秦金

既指其珠当佛身,亦欲珠明佛像智。咨董母,访朱公。
"饥拾松花渴饮泉,偶从山后到山前。
新篇写出畔牢愁。池看科斗成文字,鸟听提壶忆献酬。
"几年侍从作名臣,却向青云索得身。朝士忽为方外士,
送客沙头宿,招僧竹里棋。如今各千里,无计得相随。"
边头多杀伤,士卒难全形。郡县发丁役,丈夫各征行。
别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
解留满地红桃花。桃花成泥不须扫,明朝更访桃源老。
"九陌逢君又别离,行云别鹤本无期。
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
听说两京事,分明皆眼前。纵横杂谣俗,琐屑咸罗穿。
"许史世家外亲贵,宫锦千端买沉醉。铜驼酒熟烘明胶,
鱼动芳池面,苔侵老竹身。教铺尝酒处,自问探花人。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
"少年三十士,嘉会良在兹。高歌摇春风,醉舞摧花枝。


离思五首拼音解释:

ji zhi qi zhu dang fo shen .yi yu zhu ming fo xiang zhi .zi dong mu .fang zhu gong .
.ji shi song hua ke yin quan .ou cong shan hou dao shan qian .
xin pian xie chu pan lao chou .chi kan ke dou cheng wen zi .niao ting ti hu yi xian chou .
.ji nian shi cong zuo ming chen .que xiang qing yun suo de shen .chao shi hu wei fang wai shi .
song ke sha tou su .zhao seng zhu li qi .ru jin ge qian li .wu ji de xiang sui ..
bian tou duo sha shang .shi zu nan quan xing .jun xian fa ding yi .zhang fu ge zheng xing .
bie lai jiu shi nian .jun ma ji gua li .chang nv dang ji shi .shui zhu chu shui li .
jie liu man di hong tao hua .tao hua cheng ni bu xu sao .ming chao geng fang tao yuan lao .
.jiu mo feng jun you bie li .xing yun bie he ben wu qi .
hai dao shi jie zhi .yi men shi fei liang .ren xin ji bu lei .tian dao yi fan chang .
ting shuo liang jing shi .fen ming jie yan qian .zong heng za yao su .suo xie xian luo chuan .
.xu shi shi jia wai qin gui .gong jin qian duan mai chen zui .tong tuo jiu shu hong ming jiao .
yu dong fang chi mian .tai qin lao zhu shen .jiao pu chang jiu chu .zi wen tan hua ren .
xiao lu ting zhong ju you xiang .yu dian wei liang yi bai zhou .jin jia ru mu ying qing shang .
.shao nian san shi shi .jia hui liang zai zi .gao ge yao chun feng .zui wu cui hua zhi .

译文及注释

译文
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
经常担心霜雪突降,庄稼凋零如同草莽。
房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。
来往的过客不要问从前的事,只有渭水一如既往地向东流。
向前登上一道(dao)道寒山,屡屡发现战士喂马饮水的泉源水洼。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追(zhui)忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
炎凉几度变化,九州几乎崩溃。
  黔地(这里的黔不指贵州)这个地方本来没有驴,有一个喜欢多事的人用(yong)船运来(一头(tou)驴)进入这个地方。运到后却没有什么用处,就把它放置在山脚下。老虎看到它是个庞然大物,把它作为神(来对待),躲(duo)藏在树林里偷偷看它。(老虎)渐渐小心地出来接近它,不知道它是什么东西。
  秋风惊人心,壮士辛苦著作急,有似昏灯里,纺织娘啼叫着催织寒衣。日后谁来读我用竹简写下的这编书,不使它被蠹虫蛀成粉屑和洞隙?这思想牵扯着,今晚我的肚肠也要愁直了,雨滴冷飕飕,像有古诗人的灵魂来慰吊。秋夜坟场上,诗鬼们诵读着鲍氏的诗句,他们的怨血在土中化作碧玉,千年难消。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
遥想东户季子世,余粮存放在田间。
箭靶已树起目标鲜明,大幅的布侯也挂定。

注释
(69)轩翥:高飞。
⑵觉(jué):睡醒。
⑽堂堂:公然,决然;堂堂正正。
23.完璧归赵:让璧完整无损地归还赵国。
41.纂:继续。就:跟从。绪:事业。

赏析

  然而这一切都是华山尚未开辟、黄河中途受阻的虚境。诗人的思绪此刻已飞向了远古。传说大禹理水之前,华山与对岸的山峰相连一片,挡住了滚滚黄河。大禹到来以后,指挥河神巨灵,将山峦横击为二,黄河才得以畅流。那击开的两半,就是现在隔河相峙的华山和首阳山。诗中的“荣光(华光)休气(瑞气)纷五彩”二句,于惊雷震荡声中,忽作舒徐悠长之音,正表现了圣人大禹降临黄河的自信闲暇之态。接着便有巨灵擘山的壮观一幕:诗人以“咆哮”状貌巨灵擘山的盛怒,以“洪波喷射”描摹山分浪奔的奇景。其运笔亦如巨灵和怒浪,显示出李白所独具的“疾雷破山、颠风簸海”(谢榛《四溟诗话》)之势。“三峰却立如欲摧,翠崖丹谷高掌开。白帝金精运元气,石作莲花云作台。”刚刚击开的三峰(即华山“落雁”、“莲花”、“朝阳”三峰),被巨灵震得慌忙退立,才免于倾覆之灾;但在翠崖丹谷之上,还留下了河神凌厉的掌印(即今华山东北的“仙人掌”)。与巨灵神的悍蛮擘山、不顾而去相比,西方之帝(白帝)就显得可爱多了:他仿佛要抚慰受击的山峦,竟暗运天地之气,一夜之间,将华山的顶峰,化作了一朵“莲花”,并让缭绕的白云,变为(bian wei)云台(即云台峰)承托着它——华山自此后便如青碧的莲花,盛开于万里白云之上。这就是诗中第一节所描绘的华山奇景。由于这描绘充分发挥了诗人的浪漫主义想象,并且交织着黄河的涛声骇浪和绘纭多姿的往古神话,显得格外壮丽和妩媚。这一切都只是为了造出一个神奇缥缈之境,为友人的“出场”作铺垫。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  此诗首章起句不凡。开头四句郑重提出“人性”这一命题,哲理意味甚浓。前人多认为这是最早的“性善论”,故孟子在《告子章》中引此四句与孔子的阐释作为论“性善”的理论依据。但从全诗考察,似乎诗人并不是倡导什么“性善论”,他只不过是借天赋予人以善性,为下文歌颂仲山甫张本。第一章颂扬仲山甫应天运而生,非一般人物可比,总领全诗。接下去二至六章便不遗余力赞美仲山甫的德才与政绩:首先说他有德,遵从古训,深得天子的信赖;其次说他能继承祖先事业,成为诸侯典范,是天子的忠实代言人;再次说他洞悉国事,明哲忠贞,勤政报效周王;继而说他个性刚直,不畏强暴,不欺弱者;进而回应前几章,说他德高望重,关键靠自己修养,不断积累,因而成了朝廷补衮之臣。诗人对仲山甫推崇备至,极意美化,塑造了一位德才兼备、身负重任、忠于职守、攸关国运的名臣形象。七、八两章才转到正题,写仲山甫奉王命赴东方督修齐城,尹吉甫临别作诗相赠,安慰行者,祝愿其功成早归。全诗基调虽是对仲山甫个人的颂扬与惜别,但透过诗中关于仲山甫行事与心理的叙述,从中大体能体察到处于西周衰世的贵族,对中兴事业艰难的认识与隐忧,以及对力挽狂澜的辅弼大臣的崇敬与呼唤。不难理解,此诗对仲山甫的种种赞美,是真实的、现实的,然而也不排除其中有某些理想化的成分,包含着诗人所代表的这一阶层的期盼。有人斥此篇为“谀词”,似乎过苛。
  此词为作者谪监郴州酒税,南贬途中与友人陈睦会于金陵赏心亭时所作。
  这是一首即景抒怀的诗。首联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的心情。浓云散开,江天晴明,举目远眺,汉阳城依稀可见,因为“远”,还不可及,船行尚须一天。这样,今晚就不得不在鄂州停泊了。诗人由江西溯长江而上,必须经过鄂州(治所在今湖北武汉市武昌),直抵湖南。汉阳城在汉水北岸,鄂州之西。起句即点题,述说心情的喜悦,次句突转,透露沉郁的心情,用笔腾挪跌宕,使平淡的语句体现微妙的思致。诗人在战乱中风波漂泊,对行旅生涯早已厌倦,巴不得早些得个安憩之所。因此,一到云开雾散,见到汉阳城时,怎能不喜。“犹是”两字,突显诗人感情的骤落。这二句,看似平常叙事,却仿佛使人听到诗人在拨动着哀婉缠绵的琴弦,倾诉着孤凄苦闷的心曲,透纸贯耳,情韵不匮。
  这是一首排律(俗称长律),中间四联全是对仗。全诗可分三层,“骥子好男儿,前年学语时。问知人客姓,诵得老夫诗。”前两联回(lian hui)忆过去,写骥子两三岁时颖悟过人,就能问知来客的姓名及能背诵杜甫的诗句;杜甫通过回忆前年牙牙学语时娇趣的憨态,极力把儿子宗武可怜可爱、天真无邪的神态表达出来,激起读者的同情,催发读者亲子之情。[3] 中间两联“世乱怜渠小,家贫仰母慈。鹿门携不遂,雁足系难期。”写骥子当前的遭遇,因逢“世乱”,居无定所,又值父亲外出,音信全无,只能仰赖母亲的爱抚,更让诗人后悔不已的是没能携带全家一起逃难,以致如今分隔两地,不知何时才能互通音信;最后两联“天地军麾满,山河战角悲。傥归免相失,见日敢辞迟。”描写上的是一副国破乱世的情景,到处都是举着军旗的军队,号角声声激起诗人心中无限悲凉,于是诗人感叹曰,如果能有举家团圆的机会,必定不敢迟慢,表达了诗人在这种国破家碎的情况下急切盼望和平及和全家团聚的急切心情。
  开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧是为实写
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  颈联写告别锦江山水的离愁别恨,极言别去之难。在离人眼里,锦江的山好像因自己之离去,而牵绕着别恨,锦江之水也似乎带着离情,发出咽泣之声。美丽多情的锦城,的确使人魂牵梦绕,肝肠寸断。
  首句破题,兼点时、地。为排解乡思而怀古,但往事如烟,相隔久远,难以追寻。独自踟蹰江边古城,扑入眼帘的只有萧索的秋景。“悠悠”、“独上”、“满目秋”,开篇即为全诗笼罩了一层孤寂、萧索的气氛,并与尾联的“故国凄凉’‘谁与问”形成呼应。
  关于“阳台神女”的描写应该是《《巫山曲》孟郊 古诗》的画龙点睛处。“主笔有差,余笔皆败。”(刘熙载《艺概·书概》)而要写好这一笔是十分困难的。其所以难,不仅在于巫山神女乃人人眼中所未见,而更在于这个传说“人物”乃人人心中所早有。这位神女绝不同于一般神女,写得是否神似,读者是感觉得到的。而孟郊此诗成功的关键就在于写好了这一笔。诗人是紧紧抓住“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下”(《高唐赋》)的绝妙好辞来进行艺术构思的。
  这首诗写的(xie de)是在寂静的月夜思念家乡的感受。
  听着听着,小伙子又眉开眼笑了,知道自己的意中人,就在那不远的荷塘中。“知”字十分传神,不仅表现了小伙子心情由焦急到喜悦的变化,而且点明小伙子对姑娘了解得非常透,甚至连她的一举一动、一颦一笑都非常熟悉。读者正可从其知之深推测其爱之切。
  在巫山滞留时“猿声梦里长”,李白对于猿声的理解与前代的诗人相同,少年时期他生活经历不多,出于对巫猿的同情而徒发感慨,之后李白“仗剑去国,辞亲远游”,猿的凄厉叫声勾起了李白的愁思,源何而愁,因为不通航而滞留,周围没有值得倾诉的朋友,心中的理想和抱负只能暂时搁置,思想感觉比较虚空,对周围的事物的感应,不是凭心灵的冲动,而是凭理智的感悟。造成李白这种情绪的,和他回到江陵后,即将“南行拂楚王”,远离故乡有关。
  在章法结构上,作者对全诗作了精心安排。诗共三章,每章十句,每句四字。每章的前六句赞美秦师兵车阵容的壮观,后四句抒发女子思君情意。前六句状物,重在客观事物的描述;后四句言情,重在个人情感的抒发。从各章所写的具体内容看,各有侧重,少有雷同。先看各章的前六句:第一章写车制,第二章写驾车,第三章写兵器。再看各章的后四句,虽然都有“言念君子”之意,但在表情达意方面仍有变化。如写女子对征夫的印象:第一章是“温其如玉”,形容其夫的性情犹如美玉一般温润;第二章是“温其在邑”,言其征夫为人温厚,从军边防;第三章是“厌厌良人”,言其征夫安静柔和。又如写女子的思念心理,第一章是“乱我心曲”,意思是:想他时使我心烦意乱。第二章是“方何为期”,问他何时才能归来,盼夫归来的心情非常迫切。第三章是“载寝载兴”,辗转难眠,忽睡忽起,表明她日夜思念之情难以排除。作者这样安排内容,既不雷同,又能一气贯通。格式虽同,内涵有别。状物言情,各尽其妙。这就使得全诗的章法结构井然有序,又不显呆板。

创作背景

  此诗作于王维隐居辋川时期,大约于《辋川集》写于同时。王维一生沉浮宦海,安史之乱后,“在辋口,其水舟于舍下,别置竹洲花坞,与道友裴迪浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”;“在京师;退朝之后,焚香独坐,以禅诵为事。”(《旧唐书·王维传》)此诗为王维劝慰裴迪而作。

  

秦金( 元代 )

收录诗词 (5914)
简 介

秦金 (1467—1544)常州府无锡人,字国声,号凤山。弘治六年进士。正德初,迁河南提学副使,改右参政。击败刘六部赵燧。九年,巡抚湖广,镇压桂阳瑶寨。嘉靖初,以争“大礼”忤帝旨。六年,自陈归。后再起为南京兵部尚书。卒赠少保,谥端敏。

蝶恋花·九日和吴见山韵 / 顾树芬

劝人一种种桃李,种亦直须遍天地。一生不爱嘱人事,
四境多网罟。重伤刺史心,丧尔微贱躯。"
宾閤缁衣占,书堂信鼓鸣。戏童为塔象,啼鸟学经声。
孤赏诚所悼,暂欣良足褒。留连俯棂槛,注我壶中醪。
何用期所归,浮图有遗像。幽蹊不盈尺,虚室有函丈。
"桃溪柳陌好经过,灯下妆成月下歌。
急名与官。子不引去,与为波澜。虽不开口,虽不开关。
裴回耀霜雪,顾慕下寥廓。蹋动樛盘枝,龙蛇互跳跃。


清平乐·怀人 / 杨希三

烟水五湖如有伴,犹应堪作钓鱼翁。"
春枝晨袅袅,香味晓翻翻。子礼忽来献,臣心固易敦。
相与感激皆涕零。老人收泣前致辞,官军入城人不知。
幽幽棘针村,冻死难耕犁。
懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
乍可阻君意,艳歌难可为。"
"我非好鹅癖,尔乏鸣雁姿。安得免沸鼎,澹然游清池。
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。


闻鹧鸪 / 朱向芳

"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
橘洲泛浮金实动,水郭缭绕朱楼鶱.语馀百响入天籁,
却见山下侣,已如迷世代。问我何处来,我来云雨外。"
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
花落陇水头,各自东西流。凛凛长相逐,为谢池上鸥。"
"春潭足芳树,水清不如素。幽人爱华景,一一空山暮。
"荀令歌钟北里亭,翠娥红粉敞云屏。
别处去家远,愁中驱马迟。归人渡烟水,遥映野棠枝。"


述志令 / 允礼

纵欢罗艳黠,列贺拥熊螭。履敝行偏冷,门扃卧更羸。
一家相送入南山。买来侍女教人嫁,赐得朝衣在箧闲。
"冕旒亲负扆,卉服尽朝天。旸谷移初日,金炉出御烟。
"一日复一日,一朝复一朝。只见有不如,不见有所超。
海鹤一为别,存亡三十秋。今来数行泪,独上驿南楼。
且将食檗劳,酬之作金刀。"
峡乱鸣清磬,产石为鲜鳞。喷为腥雨涎,吹作黑井身。
倚玉难藏拙,吹竽久混真。坐惭空自老,江海未还身。"


集灵台·其一 / 揆叙

珠帘风度百花香,翠帐云屏白玉床。啼鸟休啼花莫笑,
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
自顾不及遭霜叶,旦夕保得同飘零。达生何足云,
奸穷怪变得,往往造平澹。蜂蝉碎锦缬,绿池披菡萏。
越王夜起游天姥。暗珮清臣敲水玉,渡海蛾眉牵白鹿。
讵知佳期隔,离念终无极。"
树影新犹薄,池光晚尚寒。遥闻有花发,骑马暂行看。"
酒每倾三雅,书能发百函。词人羞布鼓,远客献貂襜.


水调歌头·游泳 / 李应春

的皪玉无瑕。不为四时雨,徒于道路成泥柤。不为九江浪,
为林未离树,有玉犹在璞。谁把碧梧枝,刻作云门乐。"
对此独吟还独酌,知音不见思怆然。"
欲尽出寻那可得,三千世界本无穷。"
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
"沈沈延阁抱丹墀,松色苔花颢露滋。爽气晓来青玉甃,
"幽居得相近,烟景每寥寥。共伐临谿树,因为过水桥。
"十年人咏好诗章,今日成名出举场。归去唯将新诰牒,


宋定伯捉鬼 / 王李氏

恨无一尺捶,为国苔羌夷。诣阙三上书,臣非黄冠师。
鸡鸣天汉晓,莺语禁林春。谁入巫山梦,唯应洛水神。
迥见孤轮出,高从倚盖旋。二仪含皎澈,万象共澄鲜。
辚辚车声辗冰玉,南郊坛上礼百神。西明寺后穷瞎张太祝,
神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾,虎熊麋猪逮猴猿。
秣陵从事何年别,一见琼章如素期。"
"危楼倚天门,如m6星辰宫。榱薄龙虎怪,洄洄绕雷风。
"玄天何以言,瑞露青松繁。忽见垂书迹,还惊涌澧源。


采樵作 / 马政

艳彩凝还泛,清香绝复寻。光华童子佩,柔软美人心。
屠羊杀牛皆自在。放心为乐笙歌攒,壮气激作风霜寒。
"对酒临流奈别何,君今已醉我蹉跎。
短衣半染芦中泥。田头刈莎结为屋,归来系牛还独宿。
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
今日幸为秦晋会,早教鸾凤下妆楼。"
富贵年皆长,风尘旧转稀。白头方见绝,遥为一沾衣。"
谏郎不事俗,黄金买高歌。高歌夜更清,花意晚更多。


采桑子·塞上咏雪花 / 李炳

独访千里信,回临千里河。家在吴楚乡,泪寄东南波。
宫锦不传样,御香空记名。一身难自说,愁逐路人行。"
黄犊不知孝,鲁山自驾车。非贤不可妻,鲁山竟无家。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
唯君独走冲尘土,下马桥边报直回。"
心知洛下闲才子,不作诗魔即酒颠。"
拥雪添军垒,收冰当井泉。知君住应老,须记别乡年。"
坛上月明宫殿闭,仰看星斗礼空虚。


倾杯·离宴殷勤 / 桂如虎

"中外兼权社稷臣,千官齐出拜行尘。再调公鼎勋庸盛,
"朗朗闻街鼓,晨起似朝时。翻翻走驿马,春尽是归期。
依微开夕照,澹荡媚晴空。拂水生苹末,经岩触桂丛。
芳物竞晼晚,绿梢挂新柔。和友莺相绕,言语亦以稠。
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
"南中少平地,山水重叠生。别泉万馀曲,迷舟独难行。
"但虑彩色污,无虞臂胛肥。(段成式记,长安菩萨寺
"去尘咫尺步,山笑康乐岩。天开紫石屏,泉缕明月帘。