译文
我离开京城刚刚度过大庾岭,便停下车子,再次回首遥(yao)望我的家乡。
从南面登上碣石宫,望向远处的黄金台。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
功名富贵只(zhi)向马上求取,您真是一位英雄大丈夫。
对(dui)月亮有什么好处,而(er)有玉兔在其腹中?
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也(ye)只隔着几重青山。
摘来野花不爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
昔日游赏于高阁中的滕王如今无处可觅,
一连四五杯,酒酣高歌一首《猛虎词》。
欢歌笑语,自由自在地采撷着芙蓉。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
我孤身在外,无依无靠,空自留在这里听那子规的凄鸣,褒城里传来公鸡报晓之声。
我所思念的人,远在大海南边。临别时,你不知拿什么礼物来赠送给我,只以(yi)镶嵌着珍珠的玳瑁簪相赠以表达你的一片痴心。送给我后我小心地用玉环把发簪缠绕起来,以同样表示对你的深情依恋。后来听说你变了心,我生气地把这发簪折断砸碎了。毁掉它,同时也想毁掉我们间的情意。从今与你一刀两断,不再为你而相思难眠。我下决心与你断绝这份情意,但回想起我们当年的相见,初次见面时那份甜蜜,我又难下决心。外面已是秋风萧瑟的季节,雉为求偶发出了悲鸣声,而人呢,谁不想有个好的伴侣?我现在犹豫难定,等天亮以后再做个最终的决定吧!
《尚书》说:“罪行轻重有可疑时,宁可从轻处置;功劳大小有疑处,宁可从重奖赏。与其错杀无辜的人,宁可犯执法失误的过失。”唉!这句话完全表现出忠厚之意。可以赏也可以不赏时,赏就过于仁慈了;可以罚也可以不罚时,罚就超出义法了。过于仁慈,还不失为一个君子;超出义法,就流为残忍了。所以,仁慈可以超过,义法是不可超过的。古人奖赏不用爵位和俸禄,刑罚不用刀锯。用爵位、俸禄行赏,只对能得到爵位、俸禄的人起作用,不能影响不能得到爵位和俸禄的人。用刀锯作刑具,只对受这种刑的人起作用,对不受这种刑的人不起作用。古代君主知道天下的善行是赏不完的,不能都用爵位俸禄来奖赏;也知道天下的罪恶是罚不完的,不能都用刀锯来制裁。所以当赏罚有疑问时,就以仁爱之心对待。用君子长者的宽厚仁慈对待天下人,使天下人都相继回到君子长者的忠厚仁爱之道上来,所以说这就是赏罚忠厚到了极点啊!
人独自站在落花面前,小雨中燕子成双飞去。
注释
(8)桓司马:宋人,名魋tui(二声)
江村:指成都浣花溪边的草堂。
⒂经岁:经年,以年为期。
俄倾:片刻;一会儿。
36.或:或许,只怕,可能。
⑷纷:世间的纷争。