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桑茶坑道中

近现代 / 张炎

奔车得停轨,风火何相逼。仁义岂有常,肝胆反为贼。
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
北阙欣初见,南枝顾未回。敛容残雪净,矫翼片云开。
白日重轮庆,玄穹再造荣。鬼神潜释愤,夷狄远输诚。
荷莜者谁子,皤皤来息肩。不复问乡墟,相见但依然。
从来宫女皆相妒,说着瑶台总泪垂。"
辍棹古崖口,扪萝春景迟。偶因回舟次,宁与前山期。
鸡鸣复相招,清宴逸云霄。赠我数百字,字字凌风飙。
蓂草全无叶,梅花遍压枝。政闲风景好,莫比岘山时。"
"沦老卧江海,再欢天地清。病闲久寂寞,岁物徒芬荣。
"故事修春禊,新宫展豫游。明君移凤辇,太子出龙楼。
丹崖森在目,清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗,瀛海入几案。
旧地愁看双树在,空堂只是一灯悬。一灯长照恒河沙,


桑茶坑道中拼音解释:

ben che de ting gui .feng huo he xiang bi .ren yi qi you chang .gan dan fan wei zei .
yuan shui dai han shu .chang men wang qu zhou .fang bo lian wen shi .wu wei cheng zhi you ..
bei que xin chu jian .nan zhi gu wei hui .lian rong can xue jing .jiao yi pian yun kai .
bai ri zhong lun qing .xuan qiong zai zao rong .gui shen qian shi fen .yi di yuan shu cheng .
he you zhe shui zi .po po lai xi jian .bu fu wen xiang xu .xiang jian dan yi ran .
cong lai gong nv jie xiang du .shuo zhuo yao tai zong lei chui ..
chuo zhao gu ya kou .men luo chun jing chi .ou yin hui zhou ci .ning yu qian shan qi .
ji ming fu xiang zhao .qing yan yi yun xiao .zeng wo shu bai zi .zi zi ling feng biao .
ming cao quan wu ye .mei hua bian ya zhi .zheng xian feng jing hao .mo bi xian shan shi ..
.lun lao wo jiang hai .zai huan tian di qing .bing xian jiu ji mo .sui wu tu fen rong .
.gu shi xiu chun xi .xin gong zhan yu you .ming jun yi feng nian .tai zi chu long lou .
dan ya sen zai mu .qing zhou yi juan man .peng hu lai xuan chuang .ying hai ru ji an .
jiu di chou kan shuang shu zai .kong tang zhi shi yi deng xuan .yi deng chang zhao heng he sha .

译文及注释

译文
哥哥拥有善咬猛犬,弟弟又打什么主意?
哪怕下得街道成了五大湖、
树上的(de)枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
  梁(liang)丘据死了,齐景公召见晏子并告诉他说:“梁丘据对我既忠又热爱,我打算让他的丧事办得丰裕些,让他的坟墓建得高大些。”晏子说:“请问梁丘据对您的忠诚和热爱的表现,能说给我听听吗?”齐景公说:“我喜好的玩物,主管的官员没能够为我备办好,而梁丘据把他自己拥有的玩物供我享用,因此(ci)知道他忠诚。每每刮风下雨,夜间找他,他一定问候好,因此我知道他热爱我。”晏子说:“我应对(您的话),就会获罪;不应对,就没有用来事奉君王您的,怎敢不应对呢!我听到过这样的说法,臣子(的心思)专门用在他的君王身上,叫做不忠;儿子(的心思)专门用在他的父亲身上,叫做不孝。事奉君王的原则是,劝导君王亲近父兄,对群臣以(yi)礼相待,对百姓施加恩惠,对诸侯(hou)讲信用,这叫做忠。做儿子的原则是,要钟爱他的兄弟,(把这种爱心)施加到他的父辈身上,对子侄们慈爱仁惠,对朋友诚实守信,这叫做孝。如今四境以内的人民,都是君王您的臣子,可是只有梁丘据竭尽全力爱护您,为什么爱您的人这样少呢?四境以内的财富,都是您所拥有的,却只有梁丘据用他的私财对您尽忠,为什么尽忠的人这样少呢?梁丘据阻塞群臣,蒙蔽君王,恐怕太厉害了吧?”齐景公说:“好啊!没有你,我不知道梁丘据达到这样的地步了。”于是停止了候选高大坟墓的劳役,废除了厚葬的命令,让主管的官员住所法制各负其责,让君臣指出君王的过失进行谏诤。因此官员没有无法运用的法律,臣子没有难以表达的忠诚,而百姓非常高兴。

要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝,精通音律之才已矣,文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡,她生不能生,死不得死,此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音,将此生所有的愁怨,从头谱曲。
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山角落。哪里是怕徒步走,只怕太慢难走到。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
我就像那绕树飞鸣的乌鹊,找不到个栖息的地方;又如同无能的鸠,没法谋造个安定的巢(chao)穴。
造一座这样的堂屋费钱上百万,那郁郁勃勃的气象上凌云烟。
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
年老的千里马躺在马棚里,它的雄心壮志仍然是能够驰骋千里。
  辛垣衍说:“秦国称帝后会有什么祸患呢?”鲁仲连说:“从前,齐威王曾经奉行仁义,率领天下诸侯而朝拜周天子。当时,周天子贫困又弱小,诸侯们没有谁去朝拜,唯有齐国去朝拜。过了一年多,周烈王逝世,齐王奔丧去迟了,新继位的周显王很生气,派人到齐国报丧说: ‘天子逝世,如同天崩地裂般的大事,新继位的天子也得离开宫殿居丧守孝,睡在草席上,东方属国之臣田婴齐居然敢迟到,当斩。’齐威王听了,勃然大怒,骂道:‘呸!您母亲原先还是个婢女呢! ’最终被天下传为笑柄。齐威王所以在周天子活着的时候去朝见,死了就破口大骂,实在是忍受不了新天子的苛求啊。那些作天子的本来就是这个样子,也没什么值得奇怪的。”

注释
乍(zhà)有无:忽而有忽而无。乍:忽然。
7、颠倒:纷乱。
[1]池水凝新碧:因春天的到来,池塘的水渐显碧绿。
87. 图:谋划,想办法对付。
城:长安城。草木深:指人烟稀少。
⑶作:起。
⑸膏:滋润,这里做被动词。锋:兵器的尖端。锷:剑刃。《庄子·说剑》:“天子之剑,以燕峪石城为锋,齐岱为锷。“这两句是说兵士们在哪儿呢?他们(的血)滋润了兵器的尖端(意为被刀剑击中而死亡)。

赏析

  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝(zhang zhi),"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时(shao shi)与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话(xin hua)。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。
  “世人结交须黄金,黄金不多交不深。”揭露出金钱对人情世态的“污染”。黄金一直是古代社会的硬通货,而金钱换“友谊”的事情无论古今都不乏其例。早在西晋,鲁褒就深刻地指出:“舟车上下,役使孔方。凡百君子,同尘和光。上交下接,名誉益彰。”(《钱神论》)
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  这首诗是一首思乡诗.
  这首诗借楚汉对峙的古战场遗迹,评论乱世英雄项羽、刘邦的成败,阐述拨乱反正的经验,总结“拨乱属豪圣”的历史规律。诗人的见解与司马迁略同。但由于诗人不受儒家传统观念的约束,也能超脱世俗的功利观念,因而既肯定项羽刘邦的成败,又不以成败论英雄,而从天意、智力、功业结合分析,赞扬刘邦兼有豪杰和圣人的气质,指出只有这样的豪圣才能完成治平乱世统一天下的任务。这就比司马迁所说的论述显得透彻明确,而与阮籍鄙薄刘邦的观点根本相反,更无论同情项羽失败、嫌恶刘邦等偏见迂论。因此此诗的史论观点虽不免历史局限而拘于英雄史观及天命论,但在当时的历史条件下,却是独到的,杰出的,具有辩证精神。
  这首诗的主角,是一头孤弱无助的母鸟。当它在诗中(zhong)出场的时候,正是恶鸟“《鸱鸮》佚名 古诗”刚刚洗劫了它的危巢,攫去了雏鸟在高空得意盘旋之际。诗之开笔“《鸱鸮》佚名 古诗《鸱鸮》佚名 古诗,既取我子,无毁我室”,即以突发的呼号,表现了母鸟目睹“飞”来横祸时的极度惊恐和哀伤。人们常说:“画为无声诗,诗为有声画。”此章的展开正是未见其影先闻其“声”,在充斥诗行的怆然呼号中,幻化出母鸟飞归、子去巢破的悲惨画境。当母鸟仰对高天,发出凄厉呼号之际,人们能体会到它此刻该怎样毛羽愤竖、哀怒交集。但《鸱鸮》佚名 古诗之强梁,又不是孤弱的母鸟所可惩治的。怆怒的呼号追着《鸱鸮》佚名 古诗之影远去,留下的便只有“恩斯勤斯,鬻子之闵斯”的伤心呜咽了。这呜咽传自寥廓无情的天底,传自风高巢危的树顶,而凝聚在两行短短的诗中,至今读来令人颤栗。
  这样,诗题中的“下途”二字也好解释了,就是离开茅山李一自所要去的下一站,就是永嘉“石门(shi men)旧居”,因李白多次在浙东漫游,永嘉石门也有他的旧居,是极可能的。“何必”二句,显示李白藐视权贵、轻视富贵的思想,表现了李白受道家影响所形成的旷达超脱、不受外物所役的自由人格。可以说这是道教影响,所给予李白的积极面。
  然后便是张好好的“试唱”,诗中描述她在“吴娃”的扶引下羞怯登场,低头不语地摆弄着长长的前襟;一双发鬟高下相宜,缕缕发辫才曳过短襦——寥寥数笔,画出了这位少女的无限柔美羞怯之态。令人不禁要怀疑如此小儿女家,竟有声震梁尘的妙喉。然而,“盼盼乍垂袖,一声雏凤呼”,当她像贞元(785-805)间名妓关盼盼那样乍一摔袖,席间便顿时响彻小凤凰一般清润圆美的歌鸣。这歌声嘹亮清丽,竟使伴奏的器乐都有难以为继之感,以至于琴弦快要迸散关钮、芦管即将为之破裂。而张好好的袅袅歌韵,却还压过“众音”,穿透高阁,直上云衢。白居易《琵琶行》表现商女奏乐之妙,全借助于连翩的比喻描摹;此诗则运用高度的夸张,从伴奏器乐的不胜竞逐中,反衬少女歌喉的清亮遏云,堪称别开蹊径。
  在最后,诗人还来个对比:“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为,“遥看近却无”的草色,是早春时节特有的,它柔嫩饱含水分,象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候,何况“满”城皆是,不稀罕了。到了暮春三月,色彩浓重,反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法,与一般不同,这是一种加倍写法,为了突出春色的特征。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。

创作背景

  刘克庄《后村诗话》云:“《焦仲卿妻》诗,六朝人所作也。《木兰诗》唐人所作也。《乐府》惟此二篇作叙事体,有始有卒,虽词多质俚,然有古意。”刘克庄指出此诗为六朝人作品,但也没有举出什么理由,所以刘说影响不大。

  

张炎( 近现代 )

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简 介

张炎 张炎(1248年-1320年),字叔夏,号玉田,晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊,宋朝着名将领。父张枢,“西湖吟社”重要成员,妙解音律,与着名词人周密相交。张炎是勋贵之后,前半生居于临安,生活优裕,而宋亡以后则家道中落,晚年漂泊落拓。着有《山中白云词》,存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专着《词源》,总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就,其中以“清空”,“骚雅”为主要主张。

乌夜啼·同瞻园登戒坛千佛阁 / 应思琳

鼙鼓喧喧动卢谷。穷徼出幽陵,吁嗟倦寝兴。
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"
"夏雨万壑凑,沣涨暮浑浑。草木盈川谷,澶漫一平吞。
"息驾依松岭,高阁一攀缘。前瞻路已穷,既诣喜更延。
郊居杜陵下,永日同携手。仁里霭川阳,平原见峰首。
"风静杨柳垂,看花又别离。几年同在此,今日各驱驰。
蔷薇缘东窗,女萝绕北壁。别来能几日,草木长数尺。
据胡床兮书空。执戟疲于下位,老夫好隐兮墙东。


咏史八首 / 毒幸瑶

沤麻入南涧,刈麦向东菑。对酒鸡黍熟,闭门风雪时。
饮马滹河晚更清,行吹羌笛远归营。只恨汉家多苦战,
馀邑政成何足贵,因君取则四方同。"
九酝倾钟石,百兽协丝桐。小臣陪宴镐,献寿奉维嵩。"
白云本无心,悠然伴幽独。对此脱尘鞅,顿忘荣与辱。
采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
且复乐生事,前贤为我师。清歌聊鼓楫,永日望佳期。"
"冷食方多病,开襟一忻然。终令思故郡,烟火满晴川。


思远人·红叶黄花秋意晚 / 颜丹珍

"青阙朝初退,白云遥在天。非关取雷雨,故欲伴神仙。
美人丝管从九天。一朝铸鼎降龙驭,小臣髯绝不得去。
"黄河渡头归问津,离家几日茱萸新。
但愿莫忘前者言,锉骨黄尘亦无愧。行路难,劝君酒,
谬忝燕台召,而陪郭隗踪。水流知入海,云去或从龙。
雪崖滑去马,萝径迷归人。相思若烟草,历乱无冬春。"
归去萧条灞陵上,几人看葬李将军。"
昨日辞石门,五年变秋露。云龙未相感,干谒亦已屡。


过故人庄 / 童癸亥

"南望青山满禁闱,晓陪鸳鹭正差池。
风波朝夕远,音信往来迟。好去扁舟客,青云何处期。"
嗟余无道骨,发我入太行。"
误触龙凤啸,静闻寒夜泉。心神自安宅,烦虑顿可捐。
"园天方地局,二十四气子。刘生绝艺难对曹,
九江春草绿,千里暮潮归。别后难相访,全家隐钓矶。"
远县分诸郭,孤村起白烟。望云思圣主,披雾隐群贤。
"飞塔凌霄起,宸游一届焉。金壶新泛菊,宝座即披莲。


江城子·江景 / 公良东焕

无生妄已息,有妄心可制。心镜常虚明,时人自沦翳。"
"西陵侠少年,送客短长亭。青槐夹两道,白马如流星。
自知未应还,离居经三春。桃李今若为,当窗发光彩。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
芸香辞乱事,梅吹听军声。应访王家宅,空怜江水平。"
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
"遐方献文犀,万里随南金。大邦柔远人,以之居山林。
吴山楚岫空崔嵬。事往时平还旧丘,青青春草近家愁。


蝶恋花·晓日窥轩双燕语 / 令狐冰桃

树色向高阁,昼阴横半墙。每闻第一义,心净琉璃光。"
野花妆面湿,山草纽斜齐。零落残云片,风吹挂竹谿."
野老歌无事,朝臣饮岁芳。皇情被群物,中外洽恩光。"
"苍梧在何处,斑竹自成林。点点留残泪,枝枝寄此心。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
唯独中峰特修峻。上有明星玉女祠,祠坛高眇路逶迤。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。


重过何氏五首 / 公西沛萍

"闻唱梅花落,江南春意深。更传千里外,来入越人吟。
南陌青丝骑,东邻红粉妆。管弦遥辨曲,罗绮暗闻香。
口诵淮王万毕术。自言神诀不可求,我师闻之玄圃游。
知己怨生离,悠悠天一涯。寸心因梦断,孤愤为年移。
柳色未饶秦地绿,花光不减上阳红。
"将置酒,思悲翁。使君去,出城东。麦渐渐,雉子斑。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
月明花满地,君自忆山阴。谁遣因风起,纷纷乱此心。


喜晴 / 在雅云

"高楼月似霜,秋夜郁金堂。对坐弹卢女,同看舞凤凰。
"春兰方可采,此去叶初齐。函谷莺声里,秦山马首西。
始闻高阁声,莫辨更衣处。银烛已成行,金门俨驺驭。"
饮酒入玉壶,藏身以为宝。
"星使下仙京,云湖喜昼晴。更从探穴处,还作棹歌行。
"朱绂谁家子,无乃金张孙。骊驹从白马,出入铜龙门。
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
崖倾景方晦,谷转川如掌。绿林含萧条,飞阁起弘敞。


踏莎行·秋入云山 / 智戊子

"涛来势转雄,猎猎驾长风。雷震云霓里,山飞霜雪中。
辇路宵烟合,旌门晓月残。明朝陪圣主,山下礼圆坛。"
入县馀花在,过门故柳闲。东征随子去,皆隐薜萝间。"
观心同水月,解领得明珠。今日逢支遁,高谈出有无。"
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
懿此贞色。人之侮我,混于薪棘。诗人有言,好是正直。"
黄金满高堂,答荷难克充。下笑世上士,沉魂北罗酆。
"少小学书剑,秦吴多岁年。归来一登眺,陵谷尚依然。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 呀杭英

隐拙在冲默,经世昧古今。无为率尔言,可以致华簪。"
双阙戎虏间,千门战场里。传闻一马化为龙,
漏流昔吞翕,沓浪竞奔注。潭落天上星,龙开水中雾。
长似孤云无所依。西城黯黯斜晖落,众鸟纷纷皆有托。
青山空向泪,白月岂知心。纵有馀生在,终伤老病侵。"
骑吹凌霜发,旌旗夹路陈。凯容金节护,册命玉符新。
日日悲看水独流。猿狖何曾离暮岭,鸬鹚空自泛寒洲。
向来送行处,回首阻笑言。别后若见之,为余一攀翻。"