译文
相伴到田里送饭食,男人劳作在南山冈。
前(qian)辈的(de)高见超迈,我辈何处寻真知?
手里都带着礼物,从榼里往外倒酒,酒有的清,有的浊。
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
背着斗笠披着斜阳,独回青山渐行渐远。
西边太白山有飞鸟能过的小(xiao)道。从那小路走可横渡峨眉山顶端。
已经觉得窗外是(shi)无尽的秋(qiu)色,哪能忍受秋日的风雨使秋天更加凄凉。
后来,各国诸侯联合攻打楚国,大败楚军,杀了楚国将领唐昧。这时秦昭王与楚国通婚,要求和怀王会面。怀王想去,屈原说:“秦国是虎狼一样的国家,不(bu)可信任,不如不去。”怀王的小儿子子兰劝怀王去,说:“怎么可以断绝和秦国的友好关系!”怀王终于前往。一进入武关,秦国的伏兵就截断了他的后路,于是扣留怀王,强求割让土地。怀王很愤怒,不听秦国的要挟。他逃往赵国,赵国不肯接纳(na)(na)。只好又到秦国,最后死在秦国,尸体运回楚国安葬。
从南面登上碣(jie)石宫,望向远处的黄金台。
王山人剖析仙道的高论,微言透彻秋毫。
一个普通人却成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
(二)
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
注释
294、申椒:申地之椒。
御:进用。
⑤嵩岳:嵩山,这里比喻高高的鼻梁。
167. 乘(shéng):古时一车四马叫一乘。
幽情:幽深内藏的感情。
(6)无数山:很多座山。
142.献:进。
(22)缉熙:光明。敬止:敬之,严肃谨慎。止犹“之”。