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晚春二首·其一

唐代 / 释仲安

"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。
川回吴岫失,塞阔楚云低。举目亲鱼鸟,惊心怯鼓鼙。
今将问茂宗,茂宗欲何辞。若云吾无心,此来复何为。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"
霜凋树吹断,土蚀剑痕深。欲作怀沙赋,明时耻自沉。
"佳士欣相识,慈颜望远游。甘从投辖饮,肯作置书邮。
国有世谟,仁信勤欤。王实惛荒,终亡此乎。
"自罢千秋节,频伤八月来。先朝常宴会,壮观已尘埃。
常吟塞下曲,多谢幕中才。河汉徒相望,嘉期安在哉。"
太宗社稷一朝正,汉官威仪重昭洗。时危始识不世才,
劝为辞府主,从我游退谷。谷中有寒泉,为尔洗尘服。"
啼乌争引子,鸣鹤不归林。下食遭泥去,高飞恨久阴。
若向人间实难得。"
影盖啼猿树,魂飘结蜃楼。明年下春水,东尽白云求。"
冬热鸳鸯病,峡深豺虎骄。愁边有江水,焉得北之朝。"


晚春二首·其一拼音解释:

.xi kou wen fa gu .ting rao deng cui ping .pan yun dao jin jie .he zhang kai chan jiong .
chuan hui wu xiu shi .sai kuo chu yun di .ju mu qin yu niao .jing xin qie gu pi .
jin jiang wen mao zong .mao zong yu he ci .ruo yun wu wu xin .ci lai fu he wei .
que xiang qing xi bu xiang jian .hui chuan ying zai a rong you ..
chi zai yun tian zhong bu yuan .li wei zeng jiao jue xu fang ..
shuang diao shu chui duan .tu shi jian hen shen .yu zuo huai sha fu .ming shi chi zi chen .
.jia shi xin xiang shi .ci yan wang yuan you .gan cong tou xia yin .ken zuo zhi shu you .
guo you shi mo .ren xin qin yu .wang shi hun huang .zhong wang ci hu .
.zi ba qian qiu jie .pin shang ba yue lai .xian chao chang yan hui .zhuang guan yi chen ai .
chang yin sai xia qu .duo xie mu zhong cai .he han tu xiang wang .jia qi an zai zai ..
tai zong she ji yi chao zheng .han guan wei yi zhong zhao xi .shi wei shi shi bu shi cai .
quan wei ci fu zhu .cong wo you tui gu .gu zhong you han quan .wei er xi chen fu ..
ti wu zheng yin zi .ming he bu gui lin .xia shi zao ni qu .gao fei hen jiu yin .
ruo xiang ren jian shi nan de ..
ying gai ti yuan shu .hun piao jie shen lou .ming nian xia chun shui .dong jin bai yun qiu ..
dong re yuan yang bing .xia shen chai hu jiao .chou bian you jiang shui .yan de bei zhi chao ..

译文及注释

译文
一场情爱最终寂寞,又跟谁说呢?想起以前的海誓山盟,被轻易辜负了。早知道如此难受,后悔当初不把他留住。奈何他除了长得风流端正,更还有让人朝思暮想的地(di)方。一天不想他就要皱千次眉了,更何况想他呢?
江边到处飘浮(fu)着(zhuo)可供祭祀的绿蘋和水藻,可是屈原投江的遗迹已经荡然无存,连祭奠的地方都无从找寻,唯有江上的渔父舷歌依(yi)然,遥遥可闻。
斗柄的轴绳系在何处?天极遥远延伸到何方?
  桂树的绿叶青翠欲滴,仿佛是用碧云剪裁出来的,青青的叶片低垂着,保护着它那像金子碎屑一样的黄色花朵。它独占了花中的美誉,无论是它那优雅的气质还是幽郁的香气,两样都称得上是花中的极品,无谁能比。桂花已达到了无法再圣洁的程度,你若不信就听我说说它非同一般的来处。你抬头望望天上那轮皎洁的月光,嫦娥轻逸地把长袖挥舞,白玉做成的台阶映射着银色的光辉,金碧辉煌的宫殿沐浴着一层甘露。那就是月宫,桂花就在那里生长。
  大田鼠呀大田鼠,不许吃我种的苗!多年辛勤伺候你,你却对我不慰劳!发誓定要摆脱你,去那乐郊(jiao)有欢笑。那乐郊啊那乐郊,谁还悲叹长呼号!
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
试使夷齐饮此水,终当不改清廉心。
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训(xun),而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。
环绕着滁州城的都是山。远远望过去树木茂盛,又幽深又秀丽的,是琅琊山。沿着山上走六七里,有一个四角翘起,像鸟张开翅膀一样高踞于泉水之上的亭子,是醉翁亭。太守欣赏山水的乐趣,领会在心里,寄托在喝酒上。野花开了,美好的树木繁茂滋长,天高气爽,霜色洁白,四季的景色不同,乐趣也是无穷无尽的。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日(ri),有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
悠闲的彩云影子倒映在江水中,整天悠悠然地漂浮着

注释
⑶心绪:此处谓愁绪纷乱。摇落:树叶凋零。
⑼齐:齐同。这两句更进一层,是自伤语。是说家乡已经一无所有,在本州当兵和在外县当兵都是一样。
⑷更持红烛赏残花:更:再。仿白居易《惜牡丹花》中“夜惜衰红把火看”。
⒄将复何及:又怎么来得及。
⑻伊:为第三人称代词,此词的“伊”亦指男性。
[18]三年博士:韩愈在宪宗元和元年(806)六月至四年任国子博士。一说“三年”当作“三为”。韩愈此文为第三次博士时所作(元和七年二月至八年三月)。冗(rǒng茸):闲散。见:通“现”。表现,显露。

赏析

  《《子虚赋》司马相如 古诗》八个自然段,可分为三部分。前三段写云梦泽的地理风貌和自然富有,中间四段写楚王游猎云梦之乐,最后一段写乌有先生对子虚的批判,归结讽谏主题。前两个部分列述奢侈淫游的种种表现(biao xian),后一部分揭示淫逸奢侈的危害。
  诗人疲惫不堪,却耿耿不忘抗金报国,想着社稷,念着众生,因此其笔下力尽筋疲、无人怜惜而不辞羸病、志在众生的老牛即诗人形象的化身。
  接下去的三句,从不同角度,不同侧面极尽笔墨描写了佳人的容颜、服饰、腰身和舞姿之美。这位佳人,眉如柳叶,面如桃花,腕有金钏摇响,脚上玉环转鸣。她身着红色纱衫,配有艳丽华美的腰巾,舞姿轻盈,步态妩媚,真真一唐人玉女笑容可掬的彩塑像,全无汉家风仪。
  从故事到人物,从记述到描写,都鲜明具体,活灵活现,如一篇“小小说”。这个被淹死的“氓”,钱迷心窍,爱钱超过爱命,死到临头还执迷不悟,最后终因金钱的拖累而被淹死,实在可悲而又可怜。可是从另一方面说,他在紧急的关头,分不清主要、次要,依然恋钱不舍,又有些死得活该。柳宗元在“哀之”的同时,马上想到“得不有大货之溺大氓者乎?”从被淹死的“氓”想到正在被淹没的“大氓”,从永州一件具体的生活事件想到整个社会现实。
  这首诗咏物的技巧和起承转合暂且不说,我们只来说一说这里面表现出的作者的心态,我觉得“喜”字是全诗的中心,发觉凉冷是一喜,看到溪流涨水是二喜,设想稻花秀色、桐叶佳音是三喜,百姓收成有了保证是四喜,这一“喜”字贯穿了始终。最难得的还有(huan you)作者全诗都化用了老杜《茅屋为秋风所破歌》的诗意,表现出了关心国计民生,与百姓同甘苦共患难的可贵精神。
  这篇短文的一个显著特点是因小及大,小中见大,用小题目做大文章。题目是为墨池作记,据说这是东晋大书法家王羲之洗涤笔砚之池,但实际上,传为王羲之墨池旧迹的,还有浙江会稽等多处。从曾巩此文“此为其故迹,岂信然邪”的语气来看,他对临川墨池是否确为王羲之的真迹,也是抱着怀疑态度的。因此,他略记墨池的处所、形状以后,把笔锋转向探讨王羲之成功的原因:“盖亦以精力自致者,非天成也”。也就是说,并非“天成”,而是后天勤学苦练的结果。这是本文的第一层意思。这层意思紧紧扣住“墨池”题意,应是题中应有之义。
  在另一处,当计时的铜壶里的水渐渐地滴光了的时候,东方泛起了鱼肚色。这正是大臣们早朝的时候。大臣们一个个地从梦中醒了过来,推被而起:准备盥洗上朝。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  高帝刘邦求贤的根本目的,自然是为了使自己的统治长久,“世世奉宗庙亡绝也”。高帝之所以求贤,则是因为他从历史与现实两个不同的层面,清醒地认识了经营天下与贤人辅的紧密联系。就历史而言,世之王者莫高于周文,周文王在位五十年,国势强盛,其成名的关键在于任用周公旦、召公奭、太公望、毕公、荣公、泰颠、闳夭、散宜生、南官适等贤人;世之霸主莫高于齐桓公,齐桓公九合诸侯,一匡天下,其成名的关键在于任用管仲。就现实而言,贤人的重要性对高祖刘邦更是刻骨铭心。当初秦失其政,陈涉首难,豪杰蜂超,商祖起于闾巷之间,拨乱诛暴,平定海内,终践帝祚。他成功的根本原因之一在于善用智能之士。高祖曾云:“夫运筹帷帐之中,决胜千里之外,吾不如子房;镇国家,抚百姓,给馈饷,不绝粮道,吾不如萧何;连百万之师,战必胜,攻必取,吾不如韩信。此三者,皆人杰也;吾能用之,此吾所以能取天下也。项羽有范增而不能用,此其所以为(yi wei)我擒也”(《史记·高祖本纪》)。正因为知此,诏书才有“今吾以天之灵、贤士大夫定有天下,以为一家”云云。不论着眼于历史,还是着眼于现实,刘邦都迫切感到需要贤士大夫来治理天下。
  第十六首诗,李白用一种极为欣赏的眼光,再现了秋浦人家的生活情调:渔家在夜以继日地打鱼,而他的妻子也不肯闲着,在竹林深处,张网捕鸟。一家人都在为着生活而忙碌,但是心态却是非常平和的,这首被人赞为颇有王维《辋川诗》格调的诗作,显然是在一种轻松自在的心境下创作出来的。正是这种不断地自我更新,不断地接受新事物的健康心理,才使得李白不论身处何地,都能写出脍炙人口的华彩辞章来的重要主观因素。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  颔联“弩台雨坏逢金镞,香径泥销露玉钗”二句从驽台、香径两个有代表性的遗迹来描写馆娃宫古迹的现状。“逢金镞”,“露玉钗”或出于艺术虚构,并非实有其事。“驽台”、“香径”、“金镞”、“玉钗”这些意象显示出昔日的繁华,也表现了当时吴宫生活的奢靡。而“坏”、“销”二字则突出了如今的破败景象,表明即使再繁华奢靡,也已经是过眼云烟,就如一场空梦。
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  这样一首煌煌气派的应制诗,竟枉送了沈佺期的性命,而跋扈虚伪的安乐公主最后也落得个死于非命的结果。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草(ru cao)堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  颔联写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉;“锁”指香炉的鼻钮,可以开启放入香料;玉虎,是用玉石装饰的虎状辘轳,“丝”指井索。室内户外,所见者惟闭锁的香炉,汲井的辘轳,它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳,在诗词中也常和男女欢爱联系在一起,它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西,这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之,这一联兼用赋、比,既表现女主人公深闭幽闺的孤寞,又暗示她内心时时被牵动的情丝。
  “八骢笼晃脸差移,日丝繁散曛罗洞。”“八骢”,王琦以为当作“八窗”,且举鲍照诗“四户八绮窗”为证(见《李长吉歌诗汇解》卷一),其说近是。这两句大意为:真珠于朦胧之中,恍惚觉得有亮光在眼前晃动,转过脸一看,只见日光透过窗纱,丝丝缕缕射进屋中,原来天已大亮了。
  《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》既体现了蔡文姬的命薄,也反映出她的才高。《《胡笳十八拍》蔡文姬 古诗》在主人公,即蔡文姬自己的艺术形象创造上,带有强烈的主观抒情色彩,即使在叙事上也是如此,写被掳西去,在胡地生育二子,别儿归国,重入长安,无不是以深情唱叹出之。如写被掳西去:“云山万重兮归路遇,疾风千里兮扬尘沙。人多暴猛兮如狂蛇,控弦被甲兮为骄奢”,处处表露了蔡文姬爱憎鲜明的感情——“云山”句连着故土之思,“疾风”句关乎道路之苦。强烈的主观抒情色彩,更主要地体现在感情抒发的突发性上。蔡文姬的感情,往往是突然而来,忽然而去,跳荡变化,匪夷所思。正所谓“思无定位”,甫临沧海,复造瑶池。并且诗中把矛头直指天、神:“天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时。”“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我海北天南头?我不负天兮天何配我殊匹?我不负神兮神何殛我越荒州?”把天、神送到被告席,更反映出蔡文姬的“天无涯兮地无边,我心愁兮亦复然,”“苦我怨气兮浩于长空”的心情。

创作背景

  陈后主的好日子就象这《玉树后庭花》陈叔宝 一样短暂,前后不足七年(公元582年至589)589年,隋兵进入建康(今南京),陈后主被俘,后病死于洛阳。 《《玉树后庭花》陈叔宝 》遂被称为“亡国之音”。后来就有了杜牧的《泊秦淮》:烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨,隔江犹唱《后庭花》。

  

释仲安( 唐代 )

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简 介

释仲安 释仲安,幼为比丘,壮留讲聚。初谒圆悟克勤禅师于蒋山,时佛性法泰为座元,仲安扣之,即领旨。佛性住德山,乃依之。又往见五祖自和尚,并与佛果、佛眼有交。晚住澧州灵岩寺,为南岳下十六世,大沩佛性法泰禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四首。

秋暮吟望 / 朱学曾

夜清酒浓人如玉,一斗何啻直十千。木兰为樽金为杯,
饮酣视八极,俗物都茫茫。东下姑苏台,已具浮海航。
天黑闭春院,地清栖暗芳。玉绳回断绝,铁凤森翱翔。
"山风吹游子,缥缈乘险绝。峡形藏堂隍,壁色立积铁。
丈人文力犹强健,岂傍青门学种瓜。"
丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
"长啸宇宙间,高才日陵替。古人不可见,前辈复谁继。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。


钴鉧潭西小丘记 / 法藏

荒岁儿女瘦,暮途涕泗零。主人念老马,廨署容秋萤。
愿驱众庶戴君王,混一车书弃金玉。"
内惧非道流,幽人见瑕疵。洪涛隐语笑,鼓枻蓬莱池。
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
"陈迹随人事,初秋别此亭。重来梨叶赤,依旧竹林青。
高谈正可挥麈毛。半醉忽然持蟹螯,洛阳告捷倾前后。
"日长鼓腹爱吾庐,洗竹浇花兴有馀。骚客空传成相赋,
命酒闲令酌,披蓑晚未冠。连营鼓角动,忽似战桑干。"


东方之日 / 林垧

思不从兮空踟蹰,心回迷兮意萦纡。思假鳞兮鲲龙,
蕙草出篱外,花枝寄竹幽。上方传雅颂,七夕让风流。"
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
白帝城中云出门, 白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗, 古木苍藤日月昏。戎马不如归马逸, 千家今有百家存。哀哀寡妇诛求尽, 恸哭秋原何处村?
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
秋苔经古径,萚叶满疏丛。方便如开诱,南宗与北宗。"
为客成白首,入门嗟布衣。莼羹若可忆,惭出掩柴扉。"
衣裳垂素发,门巷落丹枫。常怪商山老,兼存翊赞功。"


洗然弟竹亭 / 翟士鳌

积雪与天迥,屯军连塞愁。谁知此行迈,不为觅封侯。
强神迷复皂雕前,俊才早在苍鹰上。风涛飒飒寒山阴,
"永嘉风景入新年,才子诗成定可怜。梦里还乡不相见,
明光起草人所羡,肺病几时朝日边。
霜浓木石滑,风急手足寒。入舟已千忧,陟巘仍万盘。
"天下兵虽满,春光日自浓。西京疲百战,北阙任群凶。
固在累积。故为《至伤》之诗一章二韵十二句)
公卿红粒爨丹桂,黔首白骨封青苔。貂裘玉食张公子,


送友人入蜀 / 朱肇璜

"城中金络骑,出饯沈东阳。九月寒露白,六关秋草黄。
肺枯渴太甚,漂泊公孙城。唿儿具纸笔,隐几临轩楹。
社稷苍生计必安,蛮夷杂种错相干。
忆戴差过剡,游仙惯入壶。濠梁时一访,庄叟亦吾徒。"
及吾污冠冕,茂宗方矫时。诮吾顺让者,乃是干进资。
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
君看磊落士,不肯易其身。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。


虞美人·东风荡飏轻云缕 / 赵昂

"结客平陵下,当年倚侠游。传看辘轳剑,醉脱骕骦裘。
父子俱血食,轩车每逶迤。我来荐苹蘩,感叹兴此词。
日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
"卑情不敢论,拜首入辕门。列郡诸侯长,登朝八座尊。
燕王买骏骨,渭老得熊罴。活国名公在,拜坛群寇疑。
"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
深林度空夜,烟月资清真。莫叹文明日,弥年徒隐沦。"
旷野豺虎满,深山兰蕙新。枉君灞陵什,回首徒酸辛。"


黄冈竹楼记 / 范元亨

或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。
胡为漂泊岷汉间,干谒王侯颇历抵。况乃山高水有波,
轩后三朝顾,赤松何足攀。"
苦愁正如此,门柳复青青。
嵇康不得死,孔明有知音。又如垄底松,用舍在所寻。
开卷酲堪解,含毫思苦抽。无因达情意,西望日悠悠。"


夕次盱眙县 / 谢元起

西山翠色带清漳。仙人矶近茱萸涧,铜雀台临野马冈。
明日又分首,风涛还眇然。"
椒桂之馥兮。高阁高阁,珠缀结络。金铺烂若,
应怜寒女独无衣。"
衰颜更觅藜床坐,缓步仍须竹杖扶。散骑未知云阁处,
"我从苍梧来,将耕旧山田。踟蹰为故人,且复停归船。
"秀色横千里,归云积几重。欲依毛女岫,初卷少姨峰。
"闻说江陵府,云沙静眇然。白鱼如切玉,朱橘不论钱。


题许道宁画 / 释梵言

"苍生未苏息,胡马半干坤。议在云台上,谁扶黄屋尊。
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
雷声匪君车,犹时过我庐。电影非君烛,犹能明我目。
雨泻暮檐竹,风吹青井芹。天阴对图画,最觉润龙鳞。
"扣楫洞庭上,清风千里来。留欢一杯酒,欲别复裴回。
上将屡颠覆,偏师尝救乱。未曾弛戈甲,终日领簿案。
"豪俊初未遇,其迹或脱略。代公尉通泉,放意何自若。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。


山鬼谣·问何年 / 李膺

此去临溪不是遥,楼中望见赤城标。
天开地裂长安陌,寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨,
禅林枝干折,法宇栋梁倾。谁复修僧史,应知传已成。"
圣主他年贵,边心此日劳。桂江流向北,满眼送波涛。"
雨雪凄凄;我行自南,烈火满林,日中无禽,雾雨淫淫;
"九疑第二峰,其上有仙坛。杉松映飞泉,苍苍在云端。
流寓理岂惬,穷愁醉未醒。何当摆俗累,浩荡乘沧溟。"
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。