寒食江州满塘驿
"书剑少青眼，烟波初白头。乡关背梨岭，客路转苹洲。
"琴剑事行装，河关出北方。秦音尽河内，魏画自黎阳。
菱刺惹衣攒黛蛾。青丝系船向江木，兰芽出土吴江曲。
两岸罗衣破鼻香，银钗照日如霜刃。鼓声三下红旗开，
"燕赵能歌有几人，为花回雪似含颦。
荒冢春风变木根。漠漠兔丝罗古庙，翩翩丹旐过孤村。
"细雨濛濛入绛纱，湖亭寒食孟珠家。
"十顷平波溢岸清，病来惟梦此中行。
赠远聊攀柳，栽书欲截蒲。瞻风无限泪，回首更踟蹰。"
"已落双雕血尚新，鸣鞭走马又翻身。
寒食江州满塘驿拼音解释:
.shu jian shao qing yan .yan bo chu bai tou .xiang guan bei li ling .ke lu zhuan ping zhou .
.qin jian shi xing zhuang .he guan chu bei fang .qin yin jin he nei .wei hua zi li yang .
ling ci re yi zan dai e .qing si xi chuan xiang jiang mu .lan ya chu tu wu jiang qu .
liang an luo yi po bi xiang .yin cha zhao ri ru shuang ren .gu sheng san xia hong qi kai .
.yan zhao neng ge you ji ren .wei hua hui xue si han pin .
huang zhong chun feng bian mu gen .mo mo tu si luo gu miao .pian pian dan zhao guo gu cun .
.xi yu meng meng ru jiang sha .hu ting han shi meng zhu jia .
.shi qing ping bo yi an qing .bing lai wei meng ci zhong xing .
zeng yuan liao pan liu .zai shu yu jie pu .zhan feng wu xian lei .hui shou geng chi chu ..
.yi luo shuang diao xue shang xin .ming bian zou ma you fan shen .
译文及注释
译文
汉朝自建国到现在已是二十二世，所重任的人(ren)（何进）真(zhen)是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽，可究竟不是真人，（他）智小而想图谋大事，做事又犹豫不决，致使君王（少帝）被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆，这应验在君王身上，而（何进）自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子（董卓）乘着混乱之际操持国家大权，杀害君主，焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆，帝王的宗庙也在烈火中焚毁。（献帝）被迫着西迁至长安，一(yi)路上迁徙的百姓哭声(sheng)不止。我瞻望着洛阳城内的惨状，就像当(dang)年微子面对着殷墟而悲伤不已。
铁嘴钢牙列前，脚掌顿地其旁。
汲来清凉井水漱口刷牙，心清了再拂去衣上尘土。
我斜靠在房柱上一直等到天亮，心中寂寞到这般还有什么话可言。
想在山中找个人家去投宿，隔水询问那樵夫可否方便？
三月三日阳春时节天气清新，长安曲江河畔聚集好多美人。
主人十分喜爱你，不管江妃如何抱怨，也要折下最繁茂的枝头，插进壶中，供人玩赏。
明月照向城头乌鸦纷飞，寒霜降临寒风吹透衣衫。
洼地坡田都前往。
今年春天眼看着又要过去了，什么时候才是我返回故乡的日期呢？
现在正临大水汛时期，浩浩洋洋，无比壮美，而没有江岸边(bian)(bian)激流的喧闹。
我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都显出淡淡的墨痕。
《吴都赋》说：“户(hu)藏烟浦，家具画船。”只有吴兴才有这种繁华的景致。吴兴春游的壮观场面，西湖也不能相比。已酉这一年，我和萧时父在城南处一边载酒一边划船，归来于是写下此词。江面上荡着双桨划来一只小船，我忽然发现，船上的人好像是我昔日恋人。她正在用团扇轻轻地去迎接那些飞来飞去的杨花，她的眼神，真是楚楚动人。春光渐渐去远，沙洲自然变绿，又添几声悦耳的鸟鸣。遥想当年，在繁华如锦的扬州路，我如杜牧年少时放荡寻欢。往事早已成烟，思念也无用处。
那镶玉的剑，角饰的弓，战马戴着珠络头，朝廷要赐给得胜的将军：勇如汉朝的霍嫖姚。
才闻渔父低声唱，忽听羁鸿哀声鸣。
注释
⑴兵曹：兵曹参军的省称，是唐代州府中掌官军防、驿传等事的小官。房兵曹，不详为何人。胡：此指西域。
45.顾：回头看。
83退：回来。
（50）莫逮：没有人能赶上。
⑦福履：福禄，幸福。后妃能逮下而无嫉妒之心，故众妾乐其德而称愿之曰：南有《樛木》佚名 古诗，则葛藟累之矣，乐只君子，则福履绥之矣。
赏析
最末，作者用一夜清风起，千金买亦无，道出了花时难久的怅然。开篇之盛艳，末尾之冷清，强烈的对比让末尾仿佛一副大留白的画卷，意味深长，耐人寻味。清风吹过，花亦凋零，这其中是不舍，是怜惜，是冷清，种种情感由人品读。
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺(wai si)观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之(ming zhi)处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。
第二首：作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中，一只高洁轩昂的黄鹄，它的惊人之飞鸣尚不为人所认识，但它不屑于与众鸟一起争食，并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志，黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
诗中的伤兵退伍后，诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”，已不免疲乏；加之“有病”，对赶路的人就越发难堪了。病不能行，便引出“住”意。然而住又谈何容易，离军即断了给养，长途跋涉中，干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字，写出“病军人”的三重不堪，将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出，这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字，进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他，但狐死首丘，叶落归根，对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”，但家乡远隔万里，未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨，令读者为之酸鼻。这里，“万里还乡”是不幸之幸，对于诗情是一纵；然而“未到乡”，又是“喜”尽悲来，对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致，使诗句读来一唱三叹，低回不尽。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖，祭祀四方神，牺牲粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出(shi chu)诗人变革的信心。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意，令人瞻望前途，不寒而栗。作者说：想当年，伏波将军马援率领大军南征到此，叱咤风云，威风八面，战旗猎猎，金鼓声声，似在目入耳，可睹可闻；后人将其铸成石像，立于湘水西岸将军庙前，如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般，供人瞻仰，何其光灿。而今他等踏上这条古道，只见将军庙前荒草遍地，断壁残垣，不觉怆然泪下，虽是季春，却有《黍离》之悲。物已如此，人何以堪。想想自己的境遇，看看唐王朝的倾颓，则又平添了几分愁思，多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今，即景抒情。写伏波风采，叹自己身世；描故道荒凉，讽当朝衰微，从而再表“憔悴”之意，可谓一石双鸟，言在此而意在彼也。此联失粘，仓促成章之未暇订正，或竟不以律害辞，不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指(fan zhi)北方边地。“虏弦开”，是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：仲秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝炼的动态描写。
历史故事“荆轲刺秦王”，历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》，借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视；晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》，以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过，而且以“其人虽已没，千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情；而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富，作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节，精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面，生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征，从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹，杀戮樊於期的父母宗族，特别是秦军滥施武力，任意侵凌其他国家的种种暴行，引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦，进行自保的人和事，则应给予一定的同情和颂赞；但是，对秦王采取暗杀等恐怖手段，不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举，表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上，诱使荆轲充当牺牲品，而荆轲却乐于效法古人，铤而走险，终于丧命，这是历史的悲剧。其实，荆轲即使能杀死秦王，也不能迫使秦国退还侵占各国的土地，从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
《小雅·《节南山(shan)》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
历史的经验证明，健全的政治，不能只靠个别的圣君贤相，而要靠健全的政治法律制度，以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为，社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来，以便使人们通过实践、试验和比较，认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋，邦其倾矣！”同时，制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来，担任重要的职务，使他们能大展宏图。
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得，表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感，而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起，以愁结，一前一尾，一显一隐，错落有致。诗中旧典活用，有言外之意，弦外之音，又使人回味不已。诗后两句，上句设问，下句作答，一问一答，自成呼应，饶有韵味。
与白居易同时的李肇在《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹三十余年矣。每春暮，车马若狂，以不耽玩为耻。执金召铺宫围外寺(wai si)观，种以求利，一本有值数万者。”这首诗，通过对“京城贵游”买牡丹花的描写，揭露了社会矛盾的某些本质方面，表现了具有深刻社会意义的主题。诗人的高明之(ming zhi)处，在于他从买花处所发现了一位别人视而不见的“田舍翁”，从而触发了他的灵感，完成了独创性的艺术构思。
第二首：作者渡黄河见汀渚满眼小鸟中，一只高洁轩昂的黄鹄，它的惊人之飞鸣尚不为人所认识，但它不屑于与众鸟一起争食，并不急于展示一飞冲天的资质和才能。托物言志，黄鹄就是尚未发达的诗人自己。
诗中的伤兵退伍后，诗人很快发觉等待着伤病悲惨的命运。“行多”，已不免疲乏；加之“有病”，对赶路的人就越发难堪了。病不能行，便引出“住”意。然而住又谈何容易，离军即断了给养，长途跋涉中，干粮已尽。“无粮”的境况下多耽一天多受一天罪。 第一句只短短七字，写出“病军人”的三重不堪，将其行住两难、进退无路的凄惨处境和盘托出，这就是“加倍”手法的妙用。第二句承上句“行”字，进一步写人物处境。分为两层。“万里还乡”是“病军人”的目的和希望。尽管家乡也不会有好运等着他，但狐死首丘，叶落归根，对于“病军人”不过是得愿死于乡里而已。虽然“行多”，但家乡远隔万里，未行之途必更多。就连死于乡里那种可怜的愿望怕也难以实现呢。这就使“未到乡”三字充满难言的悲愤、哀怨，令读者为之酸鼻。这里，“万里还乡”是不幸之幸，对于诗情是一纵；然而“未到乡”，又是“喜”尽悲来，对于诗情是一擒。由于这种擒纵之致，使诗句读来一唱三叹，低回不尽。
田间劳动大军正在收割捆载，忙得不亦乐乎，田头有农官“田唆”在第一线指挥督察，后方有妇女孩子提筐来送饭食，整个画面一片繁忙热闹景象。这时最高统治者“曾孙”来了，其热气腾腾场面顿时达于沸点，至少从田唆的“至喜”表情上能让人领悟到这一点。第四章实写曾孙省敛，与首章春耕时“曾孙是若”相呼应。更与上篇《甫田》描写“省耕”时情景密合无间，是一模一样的四句。这大约是当时颂扬王权的套话吧。接着是曾孙祭祀田祖，祭祀四方神，牺牲粢盛恭敬祗奉，肃穆虔诚，为黎民为国祚祈福求佑。王权与神权互相依傍而彼此更为尊崇显赫，这大约也是曾孙省敛时所能做的最正儿八经的事吧。其实这都是歌功颂德的冠冕堂皇话，无甚精义，后世捧场诗文的层出不穷，其源头也可追溯到《诗经》上，正可谓“成也萧何，败也萧何”了。
“我功天公重抖擞，不拘一格降人才”两句，运用移花接木的手法，表现了诗人渴望砸烂黑暗统治，出现一个崭新世界的愿望。“天公”，即玉皇，亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊，忽然就劝起老天爷来了，诗末自注云：“过镇江，见赛玉皇及风神、雷神者，祷祠数万，道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境，看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机，用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”，充分表现了诗人开阔的胸怀，远大的目光，具有战略性的设想。当时的清政府，腐朽无能，内忧外患，特别是帝国主义侵略者，虎视耽耽，奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死，瓜分风潮，迫在眉睫，要拯救暴风中破船似的中国，非有各方面的大批人才，是无济午事的，所以诗人劝天公重新振作精神，不拘一格而降大批人才，共挽即倒的狂澜，将倾的大厦。“劝”字，颇具积极意义。它是奉劝，而不是乞求，表现了诗人处于踞离临下的地位，也显示出(shi chu)诗人变革的信心。
作者采用第一人称，并完全用内心独白的表现手法，通过寄衣前前后后的一系列心理活动：从念夫，到秋风吹起而忧夫，寄衣时和泪修书，一直到寄衣后的挂念，生动地表达了女主人公的内心世界。此诗通过人物心理活动的直接描写来表现主题，是运用得比较成功的。
颔联以伏波将军马援的故事暗点“古道西风瘦马”之意，令人瞻望前途，不寒而栗。作者说：想当年，伏波将军马援率领大军南征到此，叱咤风云，威风八面，战旗猎猎，金鼓声声，似在目入耳，可睹可闻；后人将其铸成石像，立于湘水西岸将军庙前，如巨人翁仲铜像立于咸阳宫门外一般，供人瞻仰，何其光灿。而今他等踏上这条古道，只见将军庙前荒草遍地，断壁残垣，不觉怆然泪下，虽是季春，却有《黍离》之悲。物已如此，人何以堪。想想自己的境遇，看看唐王朝的倾颓，则又平添了几分愁思，多加了一层愤懑。这一联妙在借古讽今，即景抒情。写伏波风采，叹自己身世；描故道荒凉，讽当朝衰微，从而再表“憔悴”之意，可谓一石双鸟，言在此而意在彼也。此联失粘，仓促成章之未暇订正，或竟不以律害辞，不以辞害意。亦见唐人知律而不为律所缚也。
对莺莺内心活动的刻画，不是依仗苍白空泛的言词，而是借助鲜明生动的形象。作者把天地景物乃至车马首饰统统拿来，赋予丰富的联想和夸张，作为表情达意的手段。这就使得抽象的人物感情表现得十分具体真实，细腻动人。
首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河，在今内蒙古自治区呼和浩特市南，这里泛指(fan zhi)北方边地。“虏弦开”，是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景：仲秋塞外，广漠无边，正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射，立时惊飞四散，发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字，从情态、动作到声音，写出一时间连续发生的情景，层次分明而又贯串一气，是非常真切凝炼的动态描写。
历史故事“荆轲刺秦王”，历代都有名人歌咏。晋代左思作有《荆轲饮燕市》，借歌《咏荆轲》柳宗元 古诗以抒发对豪门权贵的蔑视；晋代陶渊明作《《咏荆轲》柳宗元 古诗》，以诗的形式不仅再现了当年荆轲刺秦王的悲壮经过，而且以“其人虽已没，千载有余情”表明自己的叹惋颂赞之情；而柳宗元作的这首《《咏荆轲》柳宗元 古诗》内涵更为丰富，作者用具有高度概括性和巨大包容性的语言成功地描述了这一重大事件的错综复杂的情节，精心制造了一个接一个的高潮。特别是绘声绘色地描写了荆轲临行时的悲壮场面和刺秦王的紧张激烈场面，生动体现出荆轲的勇敢、真诚、刚毅、愚狂的性格特征，从而使荆轲的形象跃然于纸上。而此诗的新意更在于诗人对荆轲作出了“勇且愚”的评价。秦国虐待作为人质的燕太子丹，杀戮樊於期的父母宗族，特别是秦军滥施武力，任意侵凌其他国家的种种暴行，引起了人们的强烈不满。对于像荆轲那些抵抗强秦，进行自保的人和事，则应给予一定的同情和颂赞；但是，对秦王采取暗杀等恐怖手段，不能不说是一种愚蠢而又危险的行径。因为这类行径无论如何不会改变历史发展的趋势。诗人对荆轲刺秦王这一愚昧盲动之举，表示了深深的叹惋。燕太子丹错误地将燕国的命运完全寄托在荆轲一人身上，诱使荆轲充当牺牲品，而荆轲却乐于效法古人，铤而走险，终于丧命，这是历史的悲剧。其实，荆轲即使能杀死秦王，也不能迫使秦国退还侵占各国的土地，从而挽救大势已去、行将灭亡的六国。
《小雅·《节南山(shan)》佚名 古诗》所指责的对象则是幽王及其权臣。前人屡辩诗旨是“刺王”还是“刺尹”，甚为无谓。总因古代君臣名分颇严，论者又往往横亘一“诗可以怨”或一“《小雅》怨诽而不乱”之念于胸中，因之便有不同的“先入为主”之念在作怪。今就诗论诗，直刺师尹，颇为鲜明；而一再怨望“昊天”，又借以指责天子。
历史的经验证明，健全的政治，不能只靠个别的圣君贤相，而要靠健全的政治法律制度，以保证人民群众可以批评议论执政者及其作为，社会上各方面的不同意见也都能及时反映出来，以便使人们通过实践、试验和比较，认识真理。否则就会如韩愈在诗中所说的“下塞上聋，邦其倾矣！”同时，制度还要保证使那些思想品质好、有才干的人材能不断地被选拔出来，担任重要的职务，使他们能大展宏图。
此际岂知非薄命，此时只有泪沾衣。
这首七绝宣示了诗人钻研杜、韩的心得，表达其倾慕、推重之情。诗中描叙愁中读杜、韩诗文的极度快感，而后喟叹杜、韩的杰作无人嗣响。以愁起，以愁结，一前一尾，一显一隐，错落有致。诗中旧典活用，有言外之意，弦外之音，又使人回味不已。诗后两句，上句设问，下句作答，一问一答，自成呼应，饶有韵味。
创作背景
同时杜牧还留下了一首《芙蓉湖》），赞誉江阴美景：
陈潜夫( 唐代 )
收录诗词 (5817) 首
简 介
陈潜夫 （1610—1646）明浙江钱塘人，字元倩，一作玄倩，又字振祖，号退士。崇祯九年举人。十六年授开封府推官。时城被河灌，无人，乃驻封丘。十七年，奉周王渡河居杞县，与刘洪起募兵。福王擢为监察御史，巡按河南。潜夫请加洪起为将军，马士英不听。旋被召还。又被马士英诬为“私谒妖妇”(指自称福王妃之童氏)，下狱。南都失，归。鲁王加太仆少卿，进大理寺少卿，兼御史。兵败走山阴，率妻妾投水死。
考试毕登铨楼
东林水石未胜此，要假远公方有名。"
"水精如意玉连环，下蔡城危莫破颜。
锦字织成添别恨，关河万里路悠悠。"
潮平犹倚棹，月上更登楼。他日沧浪水，渔歌对白头。"
皎洁垂银汉，光芒近斗城。含规同月满，表瑞得天清。
"宿雨洗秦树，旧花如新开。池边草未干，日照人马来。
"细柳桥边深半春，缬衣帘里动香尘。
"骨肉萍蓬各天末，十度附书九不达。孤台冷眼无来人，
荷花
去时只作旦暮期，别后生死俱不知。风惊粉色入蝉鬓，
"谁怜贱子启穷途，太守封来酒一壶。攻破是非浑似梦，
"每忆闲眠处，朝阳最上峰。溪僧来自远，林路出无踪。
擢第名重列，冲天字几双。誓为仙者仆，侧执驭风幢。"
"何处初投刺，当时赴尹京。淹留花柳变，然诺肺肠倾。
"禅庭高鸟道，回望极川原。樵径连峰顶，石泉通竹根。
"蟋蟀渐多秋不浅，蟾蜍已没夜应深。
不道刘卢是世亲。玉检赐书迷凤篆，金华归驾冷龙鳞。
南乡子·戊申秋隽喜晤故人
百感中来不自由，角声孤起夕阳楼。(中 一作：衷)碧山终日思无尽，芳草何年恨即休？睫在眼前长不见，道非身外更何求。谁人得似张公子，千首诗轻万户侯。
"圆明寒魄上，天地一光中。临水通宵坐，知君此兴同。
一字不留何足讶，白云无路水无情。"
怆然惜春去，似与故人别。谁遣我多情，壮年无鬓发。"
"营当万胜冈头下，誓立千年不朽功。
幽鸟不相识，美人如何期。徒然委摇荡，惆怅春风时。"
鸟喧群木晚，蝉急众山秋。更待新安月，凭君暂驻舟。"
夜煎白石平明吃，不拟教人哭此身。"
扫花游·秋声
金罍照离思，宝瑟凝残春。早晚期相见，垂杨凋复新。"
鹤下紫阁云，沈沈翠微雨。独坐正无言，孤庄一声杵。
"劚石种松子，数根侵杳冥。天寒犹讲律，雨暗尚寻经。
翠微泉夜落，紫阁鸟时来。仍忆寻淇岸，同行采蕨回。"
用命期开国，违天必衅碪.化须均草树，恩不间飞沈。
苦节高标守郡时。楼上叫云秋鼓角，林间宿鹤夜旌旗。
"沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，
稷下期方至，漳滨病未痊。定非笼外鸟，真是壳中蝉。
咏瓢
江风飏帆急，山月下楼迟。还就西斋宿，烟波劳梦思。"
"雨馀滋润在，风不起尘沙。边日寡文思，送君吟月华。
"满庭霜月魄，风静绝纤闻。边境时无事，州城夜访君。
"欲求真诀恋禅扃，羽帔方袍尽有情。仙骨本微灵鹤远，
"浙南分首日，谁谓别经时。路远遥相访，家贫喜见知。
"边州独夜正思乡，君又弹琴在客堂。
旧文去岁曾将献，蒙与人来说始知。"
"高谈敬风鉴，古貌怯冰棱。（以下见《海录碎事》）
醉落魄·苏州阊门留别
鸟啼花半落，人散爵方空。所赠诚难答，泠然一雅风。"
残月皓烟露，掩门深竹斋。水虫鸣曲槛，山鸟下空阶。
冠盖西园夜，笙歌北里春。谁怜清渭曲，又老钓鱼人。"
山阴一夜满溪雪，借问扁舟来不来。"
冢近登山道，诗随过海船。故人相吊后，斜日下寒天。"
"上国相逢尘满襟，倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立，
已伤传首动金门。三千客里宁无义，五百人中必有恩。
西儿笑东东又笑。西云养志与荣名，彼此相非不同调。
塞下曲二首·其二
"秋草樊川路，斜阳覆盎门。猎逢韩嫣骑，树识馆陶园。
"鱼龙多处凿门开，万古人知夏禹材。青嶂远分从地断，
名期五字立，迹愧九年来。此意今聊写，还希君子哀。"
春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。"
"心知衡岳路，不怕去人稀。船里谁鸣磬，沙头自曝衣。
年来断定知休处，一树繁花一亩宫。"
一声樵斧惊飞起。松剌梳空石差齿，烟香风软人参蕊。
"回报隐居士，莫愁山兴阑。求人颜色尽，知道性情宽。
钴鉧潭西小丘记
要君严重疏欢乐，犹有河湟可下鞭。"
云卷四山雪，风凝千树霜。谁家游侠子，沉醉卧兰堂。"
"越客南来夸桂麖，良工用意巧缝成。看时共说茱萸皱，
"道帔轻裾三岛云，绿髯长占镜中春。高风已驾祥鸾驭，
相思唯有霜台月，望尽孤光见却生。"
想像铺芳褥，依稀解醉罗。散时帘隔露，卧后幕生波。
"官静亦无能，平生少面朋。务开唯印吏，公退只棋僧。
长眉画了绣帘开，碧玉行收白玉台。
醉太平·西湖寻梦
"灯火荧煌醉客豪，卷帘罗绮艳仙桃。纤腰怕束金蝉断，
樽香轻泛数枝菊，檐影斜侵半局棋。休指宦游论巧拙，
"无事称无才，柴门亦罕开。脱巾吟永日，着屐步荒台。
"湘月苹风乍畅襟，烛前江水练千寻。新秋宋玉能为赋，
蜀船红锦重，越橐水沈堆。处处皆华表，淮王奈却回。
"千寻万仞峰，灵宝号何从。盛立同吾道，贪程阻圣踪。
经年无越信，终日厌蕃歌。近寺居僧少，春来亦懒过。"
诘旦九门传奏章，高车大马来煌煌。路逢邹枚不暇揖，
鹦鹉洲送王九之江左
"趋驰早晚休，一岁又残秋。若只如今日，何难至白头。
迢递趋远峤，微茫入孤舟。空路不堪望，西风白浪稠。"
丹阙清氛里，函关紫气旁。位尊常守伯，道泰每呈祥。
翁曾豪盛客不见，我自为君陈昔时。时平亲卫号羽林，
遍思诸草木，惟此出尘埃。恨为移君晚，空庭更拟栽。"
"一钵事南宗，僧仪称病容。曹溪花里别，萧寺竹前逢。
谁道少逢知己用，将军因此建雄名。"
脱却朝衣便东去，青云不及白云高。"