译文
我那时云卧庐山香炉峰顶,学仙(xian)人餐霞漱瑶泉。
东西南北四方土地,哪边更长(chang)哪边更多?
思念家乡的心就象这绵绵不断的汾河水,无时无刻不在悠悠地流向家乡。
一年后羊子回到家中,妻子跪起身(shen)问他回来的缘故。羊子说:“出行在外久了,心中想念家人,没有(you)(you)别的特殊的事情。”妻子听后,就拿起刀来快步走到织机前说道:“这些丝织品都是从蚕茧中生出,又在织机上织成。 一根丝一根丝地积累起来,才达到一寸长,一寸一寸地积累,才能成丈成匹。现在如果割断这些正在织着的丝织品,那就无法成功(织出布匹),迟延(yan)荒废时光。你积累学问,就应当‘每天都学到自己不懂的东西’,以此成就自己的美德;如果中途就回来了,那同切断这丝织品又有什么不同呢?”羊子被他妻子的话感动了,重新回去修完了自己的学业,并且七年没有回来。
樊山霸气已尽,天地一派寥落秋色。
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。
不必再因贬官南方而垂泪千行了,今天不是乘(cheng)一叶扁舟沿湘江北上了吗?
清晨将要离别家乡远行,漏夜整装坐以等待天明。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
新年已经来到,然而却还没有看到芬芳的鲜花,直到二月里,才惊喜地发现草儿萌发了绿芽。白雪似乎耐不住这春天的姗姗来迟,竟纷纷扬扬,在庭前的树木间洒下一片飞花。
在器物上雕镂花纹图形,是损害农业生产的事;编织精致华丽的丝带,是伤害女工的事。农业生产受到损害,就是饥饿(e)的根原;女工受到伤害,就是受冻产生的根原。饥寒同时出现,而能不做坏事的人是很少的。我亲自耕种田地,皇后亲自种桑养蚕,为的是给祭祀祖庙时提供谷物和祭服,为天下人民作个先导。我不接受进献的物品,减少膳食,减少老百姓的徭役赋税,是要天下人民努力种田和养蚕,平时就有积蓄,用来防备灾害。要使强大的不要侵犯弱小的,人多的不要欺凌人少的;使老人能长寿而终其天年,小孩和孤儿们能顺利地成长。
寂静的暮秋长夜啊,心中萦绕着深深的哀伤。
定下心来啊慢慢地前行,难控制飞得远远的思绪。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
横笛凄凉的声音令南飞的大雁悚然惊动,娇美的歌声令边塞的云彩陶醉而降落。
高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星,拂落晓霜。(两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。)为何不种在扬州,从而引来凤凰栖息?
翩翩起舞的紫燕,飞向那遥远的西羌。
注释
160.弊:通“庇”,寄居。有扈:即有易。
(51)海上仙山:《史记·封禅书》:自威、宣、燕昭使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲,此三神山者,其传在渤海中。
33.噌吰(chēnghóng):这里形容钟声洪亮。
(5)侯:语助词,犹“维”。主:家长,古代一国或一家之长均称主。伯:长子。
烛邹:齐景公的一个臣仆。
红乱旋:大曲在中序时多为慢拍,入破后节奏转为急促,舞者的脚步此时亦随之加快,故云。红旋,旋转飞舞的红裙。
(19)斯:则,就。
4.治平:政治清明,社会安定