首页 古诗词 马伶传

马伶传

金朝 / 冯毓舜

美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
"惜花无计又花残,独绕芳丛不忍看。暖艳动随莺翅落,
笔端尽现寰区事,堪把长悬在户庭。"
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室,水迸衣珠喷玉蝉。
其寝斯安,□□□分。我既考落,以燕群臣。
晚对青山别,遥寻芳草行。还期应不远,寒露湿芜城。"
"支遁初求道,深公笑买山。何如石岩趣,自入户庭间。
"早岁即相知,嗟君最后时。青云仍未达,白发欲成丝。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
鸟鸣野田间,思忆故园行。何当四海晏,甘与齐民耕。"
"追感古今情不已,竹轩闲取史书看。
春罗双鸳鸯,出自寒夜女。心精烟雾色,指历千万绪。
鸡树阴浓谢更难。数朵已应迷国艳,一枝何幸上尘冠。
情虚澹泊生,境寂尘妄灭。经世岂非道,无为厌车辙。"


马伶传拼音解释:

mei ren zeng ci pan long zhi bao jing .zhu wo jin lv zhi luo yi .shi jiang hong xiu fu ming yue .
.xi hua wu ji you hua can .du rao fang cong bu ren kan .nuan yan dong sui ying chi luo .
bi duan jin xian huan qu shi .kan ba chang xuan zai hu ting ..
shou chi ru yi gao chuang li .xie ri yan jiang qian wan shan ..
pian fan xiang gua ju zhou yan .tai feng shi jin qi xia shi .shui beng yi zhu pen yu chan .
qi qin si an ....fen .wo ji kao luo .yi yan qun chen .
wan dui qing shan bie .yao xun fang cao xing .huan qi ying bu yuan .han lu shi wu cheng ..
.zhi dun chu qiu dao .shen gong xiao mai shan .he ru shi yan qu .zi ru hu ting jian .
.zao sui ji xiang zhi .jie jun zui hou shi .qing yun reng wei da .bai fa yu cheng si .
lan jing wei kan piao luan fa .lin feng shui wei zhu fu cha ..
niao ming ye tian jian .si yi gu yuan xing .he dang si hai yan .gan yu qi min geng ..
.zhui gan gu jin qing bu yi .zhu xuan xian qu shi shu kan .
chun luo shuang yuan yang .chu zi han ye nv .xin jing yan wu se .zhi li qian wan xu .
ji shu yin nong xie geng nan .shu duo yi ying mi guo yan .yi zhi he xing shang chen guan .
qing xu dan bo sheng .jing ji chen wang mie .jing shi qi fei dao .wu wei yan che zhe ..

译文及注释

译文
早就听说黄龙城有战争,连续多年不见双方撤兵。
  臣子听说物有族类相同而能力不一样的,所以力气要称誉乌获,速度要说起庆忌,勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢,私下认为人确实有这种力士勇士,兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处,射猎猛兽,要是突然遇到特别凶猛的野兽,它们因无藏身之地而惊起,冒犯了(liao)您圣驾车骑的正常前进,车子来不及掉头,人来不及随机应变,即使有乌获、逢蒙的技术也施展不开,枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出,羌人夷人紧跟在车子后面,岂不危险啊!即使一切安全不会有危险,但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
  在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼,黄昏时分,独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又(you)传来一阵幽怨的羌笛声,吹奏的是《关山月》的调子,无奈着笛声更增添了对万里之外的妻子的相思之情。  军中起舞,伴奏的琵琶翻出新声,不管怎样翻新,每每听到《关山月》的曲调时,总会激起边关将(jiang)士久别怀乡的忧伤之情。纷杂的乐舞与思乡的愁绪交织在一起,欲理还(huan)乱,无尽无休。此时秋天的月亮高高地照着长城。  边城榆树的叶子早已(yi)稀疏飘落,颜色发黄了,傍晚时分,一场战斗刚刚结束,环视战场,只见暮云低合,荒丘起伏。将军向皇帝上表,奏请班师,以便能把战死沙场的将士们的尸骨运回故土安葬,不能让士兵们为他乡埋葬自己的战友而伤感痛哭。  青海湖上蒸腾而起的漫漫云雾,遮暗了整个祁连山,远远地可以望见玉门关那座孤城。黄沙万里,频繁的战斗磨穿了战士们身上的铠甲,不将敌人打败绝不回还。  塞北沙漠中大风狂起,尘土飞扬,天色为之昏暗,前线军情十分紧急,接到战报后迅速出击。先头部队已经于昨天夜间在洮河的北岸和敌人展开了激战,刚刚听说与敌人交火,现在就传来了已获得大捷的消息。  将军臂膊上绑缚着胡瓶,骑着紫薄汗马,英姿飒爽;碎叶城西的天空中一轮秋月高高悬挂。边境传来紧急军情,皇上派使者星夜传诏将军,并赐予尚方宝剑令其即刻领兵奔赴前线杀敌;将军拜诏辞京,奔赴战场,将士用命,一鼓作气,很快就攻破了敌人的老巢。  玉门关周围山峦层层叠叠,像重重屏障护卫着王朝的西北边防;烽火台遍布各个山头。人们戍边要依靠烽火来传递消息;那里山深林密,马儿跑过一会儿就看不见踪影了。
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
  做官做到将相,富贵之后返回故乡,这从人情上说是光荣(rong)的,从古到今都是这样啊。
美人头上都戴着亮丽的饰物,笑语盈盈地随人群走过,身上香气飘洒。我在人群中寻找她千百回,猛然一回头,不经意间却在灯火零落之处发现了她。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
在世(shi)上活着贵在韬光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
龙伯巨人舍弃舟船行走陆地,又是怎样将灵龟钓离大海?
披着蓑衣走在细雨绵绵的树林里,折支芦管躺在绿草地上吹着小曲。
在阁楼中好似春天一般,平常不用的窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
这样寂寞还等待着什么?天天都是怀着失望而归。

注释
介胄之士:披甲戴盔之士,指将官们。
3.去日苦多:跟(朝露)相比一样痛苦却漫长。有慨叹人生短暂之意。
1.兮:文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”
⑻君平:西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都以卖卜为生。
而:表顺连,不译
人事:指政治上的得失。
22.情:实情。

赏析

  前四行诗句描写沧海景象,有动有静,如“秋风萧瑟,洪波涌起”与“水何澹澹”写的是动景,“树木丛生,百草丰茂”与“山岛竦峙”写的是静景。
  至此,读者可以清楚地发现,此诗实际上用了一个很简单而又常见的手法,即对比。作者(zuo zhe)有意识地将缝衣女与女主人对照起来描写,两人的距离立刻拉开,一穷一富,一奴一主,马上形成鲜明的对照,给人留下了十分强烈而又深刻的印象。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  “虱处裈”用阮籍《大人先生传》语:“夫虱之处于裈中,逃乎深缝,匿乎坏絮,自以为吉宅也。行不敢离缝际,动不敢出裈裆,自以为得绳墨也”,“然炎邱火流,焦邑灭都,群虱死于裈中而不能出。汝君子之处区内,亦何异夫虱之处裈中乎!”此句承上诗,谓往昔己之于世,如虱之处裈,穷达皆命也。“龙门”,《艺文类聚》引辛氏《三秦记》言鱼跃龙门,“上者为龙”,后因以科举会试中式为登龙门。句谓己欲乘翌年顺天乡试,一跃而除士子之服也。“许多同辈矜科第,已过华年逐水源”云者,谓诸多同辈以科举而炫耀,而己已过青春年华,始追逐水源以求一跃也。
  这首诗没有直接写卢岵,也没有直接写作者的心情,而是只写卢岵处士山居的景色,以景衬人。
  爱情遇合既同梦幻,身世遭逢又如此不幸,但女主人公并没有放弃爱情上的追求──“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。”即便相思全然无益,也不妨抱痴情而惆怅终身。在近乎幻灭的情况下仍然坚持不渝的追求,“相思”的铭心刻骨更是可想而知了。
  此诗叙事(xu shi)简淡,笔调亦闲雅平和,意味很不易一时穷尽。首句言“随将讨河湟”似乎还带点豪气;次句说“时清返故乡”似乎颇为庆幸;在三句所谓“十万汉军零落尽”的背景下尤见生还之难能,似乎更可庆幸。末了集中为人物造象,那老兵在黄昏时分吹笛,似乎还很悠闲自得呢。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  第一首诗歌以议论开头,首先大发对人生的感慨:“人生譬朝露……欢会常苦晚。”诗本应该靠形象思维,此四句却为逻辑思维,这样写一般是容易破坏诗情的,然而这里不仅没有,反而增强了此诗的艺术效果。究其原因,是议论中带着强烈的情感,字字浸血,深切感人,情感的氛围被这四句话造得浓浓的,呈现出直抒胸怀式的议论。而且四句话从大的范围高度概括了人生的短暂和艰辛,使全诗提到一个重要高度来认识诗人和妻子的不能面别之事,给全诗造成一种高格境界。诗歌由虚到实,由议论到叙事,紧接着就将自己未能和妻子面别的前后经过叙写出来。自己要“奉时役”,要和自己的妻子相距一天天遥远,遣车想让妻子回来面别,谁知妻子竟不能回来,看到妻子捎来的信,心情凄怆,“临食不能饭”,痴坐空室,长夜不眠。这段叙述不事假借,不用比兴,只是敷陈其事,但由于叙事中处处含情,字字有情韵,情深意浓。另外由于在叙事时能选取有特征的事物,如写车子的“空往复空还”,看信时的(shi de)“情凄怆”,临食时的“不能饭”,空房中无人“劝勉”,直至心怀,潸然泪下,不抒情而情自溢于言外。
  至此,作者的羞愤痛切之情已酝酿充分,于是爆发出一句热骂:“更无一个是男儿!”“更无一个”与“十四万人”对比,“男儿”与前面“妾”对照,可谓痛快淋漓。“诗可以怨”,其实岂但可怨而已,这里已是“嬉笑怒骂,皆成文章”了。
  颂诗的实用性、针对性较强,现代研究者对它的文学价值多有贬斥。固然颂诗是仅供统治阶级玩赏的庙堂文学,缺乏文学意味;但它那种古穆肃雍的艺术风格对后世仪式化的官方文学产生了相当深远的影响,这是不容忽视的事实。
  此诗具有史诗的因素,叙述的事件以殷商的史实为基础,同时像各民族上古的史诗一样,吸取了上古的许多神话传说素材,但又根据殷商统治阶级的功利及其意识形态,对神话传说有所取舍和改造。
  此诗写塞上闻笛而生乡关之思,但首先却展现出冰雪铺凝的广袤胡天,然后再在明月与戍楼之间托出羌笛之声,在荒漠塞外与故乡春色的鲜明反差之中透露出缕缕乡思。但这乡思却略无哀怨,而是随着一夜风吹渗满整个关山,以可见的壮伟景观的实态体现出巨大的内在显现力与艺术包容力。
  全文可以分为五个部分。第一段,自开头至“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,写刑部狱中瘟疫流行情景,揭露造成瘟疫的根源;第二段,自“余日”至“于是乎书”,写刑部狱中系囚之多的(duo de)原因,揭露刑部狱官吏诈取钱财的罪恶;第三段,自“凡死刑狱上”至“信夫”,写行刑者、主缚者、主梏扑者心狠手辣,揭穿刑部狱敲诈勒索的黑幕;第四段,自“部中老胥”至“人皆以为冥谪云”,写胥吏放纵主犯,残害无辜,主谳者不敢追究,揭露清代司法机构的黑暗与腐败;第五段,自“凡杀人”至结尾,写胥吏狱卒与罪犯奸徒勾结舞弊,揭露刑部狱成了杀人犯寻欢作乐牟取钱财的场所。
  这首诗深受陶渊明《饮酒》诗的影响,是“拟陶之作”,但又保持着李白自己的风格,写得“流丽酣畅”。不象陶渊明那样沉静、淡泊,只在沉醉的时刻,有些陶渊明的影子,等他一旦完全醒来,就又回复到豪放旷达的李白了。
  与以游仙写山水的构思风格相匹配,在《《游泰山六首》李白 古诗》中,诗人采用了山水实景与仙人仙境两条发展线脉绞结起伏,交相显隐的结构形式,展现了作者进行艺术构思的别具的时空意识。中国传统的诗歌抒情表意方式是在外象之中寻求心灵的对应物,借以实现感情的外化,使情意与物象构成默契。李白在这里的感情外化的对应物,不仅是实际的泰山山水景物,又是虚构出的仙境景物,二者组合在一个艺术整体中,共同完成一个艺术使命:传达出诗人游泰山的深层情怀。诗人笔下的实景以“四月上泰山”的登程总领引起,一线贯穿全诗六首。或写全景,或写局部,或用特写,笔势纵横,重染淡抹,舒缓有致,气象阔大神奇而又气韵贯通。但通读全诗六首,读者又感觉到诗中的山水描绘分明是在构建出一种大的环境氛围和场景转换,成为仙境赖以产生和情节发展的底素、背景和烘托。诗人笔下幻化出的仙境和仙人的活动景况(jing kuang),则以遇仙、仙引、思仙、学仙、慕仙的一条情节线索曲曲折折穿行在诗人描绘的泰山实景之中。作者在诗中表现出的或自由舒放、或惊异迷惘、或无奈失望等复杂的情愫则融化进实景幻景线脉的绞结之中,起起伏伏释放于虚实真幻之间,不仅多层面地展示了诗人的内心世界,而且使读者不由自主地谐振着诗人情感的律动,唤起山水境界中类似的审美心理,并引发对世事人生的无穷品味。
  接着四句,是写诗人在深山密林中的目见和耳闻。先看三四两句。古树(gu shu)参天的丛林中,杳无人迹;忽然又飘来一阵隐隐的钟声,在深山空谷中回响,使得本来就很寂静的山林又蒙上了一层迷惘、神秘的情调,显得越发安谧。“何处”二字,看似寻常,实则绝妙:由于山深林密,使人不觉钟声从何而来,只有“嗡嗡”的声音在四周缭绕;这与上句的“无人”相应,又暗承首句的“不知”。有小径而无人行,听钟鸣而不知何处,再衬以周遭参天的古树和层峦叠嶂的群山。这是十分荒僻而又幽静的境界。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。

创作背景

  苏轼的这一首是次韵之作。依照别人词的原韵,作词答和,连次序也相同的叫“次韵”或“步韵”。苏轼在一封给章质夫的信中说:“《柳花》词妙绝,使来者何以措词。本不敢继作,又思公正柳花飞时出巡按,坐想四子,闭门愁断,故写其意,次韵一首寄云,亦告以不示人也。”有人认为这首词作于哲宗元祐二年(1087年),时苏轼与章楶同在京城,交往频繁。但信中提到章质夫“正柳花飞时”出任巡按,则与元丰四年(1081年)四月章出为荆湖北路提点刑狱的经历及季节特征相吻合。故定为元丰四年更为妥当。

  

冯毓舜( 金朝 )

收录诗词 (1449)
简 介

冯毓舜 冯毓舜,字尔锡。南海人。明思宗崇祯十五年(一六四二)进士,授北京工部主事,归隐侍养。着有《逸言》、《南还集》。事见清道光《广东通志》卷六九。

青阳 / 张廖香巧

青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
何时过东洛,早晚度盟津。朝歌城边柳亸地,
寒路随河水,关城见柳条。和戎先罢战,知胜霍嫖姚。"
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
"高台一悄望,远树间朝晖。但见东西骑,坐令心赏违。


冬柳 / 公羊肖云

芍药天教避,玫瑰众共嗤。光明烘昼景,润腻裛轻rG.
"湓城古雄郡,横江千里驰。高树上迢递,峻堞绕欹危。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
娟娟东岑月,照耀独归虑。"
"清晨自梁宋,挂席之楚荆。出浦风渐恶,傍滩舟欲横。
"共幞台郎被,俱褰郡守帷。罚金殊往日,鸣玉幸同时。
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。


沁园春·灵山齐庵赋时筑偃湖未成 / 硕广平

"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
白马公孙何处去,青牛老人更不还。苍苔白骨空满地,
石浅流难溯,藤长险易跻。谁怜问津者,岁晏此中迷。"
峡石入水花,碧流日更长。思君无岁月,西笑阻河梁。"
可惜多才庾开府,一生惆怅忆江南。"
万宇灵祥拥帝居,东华元老荐屠苏。
人吹彩箫去,天借绿云迎。曲在身不返,空馀弄玉名。"
赠剑刻玉字,延平两蛟龙。送君不尽意,书及雁回峰。"


水调歌头(中秋) / 郝之卉

"春霖催得锁烟浓,竹院莎斋径小通。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
"对此嘉树林,独有戚戚颜。抱瘵知旷职,淹旬非乐闲。
欲亲往哲无因见,空树临风襟袖寒。
映花莺上下,过水蝶悠飏.借问同行客,今朝泪几行。"
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。


苏武 / 羊舌亚会

贫蹇自成退,岂为高人踪。览君金玉篇,彩色发我容。
"飘飘送下遥天雪,飒飒吹干旅舍烟。(《冬风》,
虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
萤影侵阶乱,鸿声出苑迟。萧条人吏散,小谢有新诗。"
御史铁冠重绣衣。乔生作尉别来久,因君为问平安否。
"咫尺风骚客,难谐面继酬。相思对烟雨,一雁下汀洲。
秋风已振衣,客去何时归。为问当途者,宁知心有违。"
自从结发日未几,离君缅山川。家家尽欢喜,


赠质上人 / 劳书竹

玉塞梦归残烛在,晓莺窗外啭梧桐。
白玉阶前菊蕊香,金杯仙酝赏重阳。
炉烟向冷孤灯下,唯有寒吟到曙天。"
"汉家仙仗在咸阳,洛水东流出建章。
至今不改当时色,留与王孙系酒船。
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
金桃带叶摘,绿李和衣嚼。贞竹无盛衰,媚柳先摇落。
"岘山南郭外,送别每登临。沙岸江村近,松门山寺深。


如梦令·道是梨花不是 / 漆雕庆安

蟾宫空手下,泽国更谁来。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
原野旷超缅,关河纷杂重。清晖映竹日,翠色明云松。
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
顾问当清夜,从容向紫宸。立言成雅诰,正意叙彝伦。
怜汝不忍别,送汝上酒楼。初行莫早发,且宿霸桥头。
逶迟岁已穷,当造巴子城。和风被草木,江水日夜清。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。


杂诗三首·其三 / 费涵菱

携觞欲吊屈原祠。"
岘首飞黄叶,湘湄走白波。仍闻汉都护,今岁合休戈。"
十载构屯难,兵戈若云屯。膏腴满榛芜,比屋空毁垣。
箭入寒云落塞禽。陇月尽牵乡思动,战衣谁寄泪痕深。
别母乌南逝,辞兄雁北还。宦游偏不乐,长为忆慈颜。"
吟罢倚栏何限意,回头城郭暮烟笼。"
一来田野中,日与人事疏。水木澄秋景,逍遥清赏馀。
山晚铭旌去,郊寒骑吹回。三川难可见,应惜庾公才。"


阳春曲·赠海棠 / 呼延女

数年尘面再新妆。春风喜出今朝户,明月虚眠昨夜床。
昨夜梁园里,弟寒兄不知。庭前看玉树,肠断忆连枝。
"竹翠苔花绕槛浓,此亭幽致讵曾逢。水分林下清泠派,
有德必报之,千金耻为轻。缅书羁孤意,远寄棹歌声。"
朱门处处多闲地,正好移阴覆翠苔。"
"路辟天光远,春还月道临。草浓河畔色,槐结路边阴。
刘伶平生为酒徒。刘伶虚向酒中死,不得酒池中拍浮。
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"


方山子传 / 不酉

见《吟窗杂录》)"
隔巫山绿水之沉沉。留馀香兮染绣被,夜欲寝兮愁人心。
南陌人稀芳草深。喧梦却嫌莺语老,伴吟惟怕月轮沈。
"秋檐滴滴对床寝,山路迢迢联骑行。
百金非所重,厚意良难得。旨酒亲与朋,芳年乐京国。
"方将氓讼理,久翳西斋居。草木无行次,闲暇一芟除。
问君今年三十几,能使香名满人耳。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。