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卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋

唐代 / 陈航

穷冬百草死,幽桂乃芬芳。且况天地间,大运自有常。
无事闭门教日晚,山桃落尽不胜情。"
春风帘里旧青娥,无奈新人夺宠何。
饮馔开华幄,笙歌出钿车。兴酣樽易罄,连泻酒瓶斜。
抚枕独高歌,烦君为予和。"
还看古人书,复举前人瓢。未知所穷竟,且作新诗谣。"
负鄙为艰,纵则不可。出师征之,其众十旅。军其城下,
欲识丈夫志,心藏孤岳云。长安风尘别,咫尺不见君。"
越喜飞排瘴,胡愁厚盖砂。兼云封洞口,助月照天涯。
乍可阻君意,艳歌难可为。"
黾勉不回顾,行行诣连州。朝为青云士,暮作白头囚。
子虽勤苦终何希,王都观阙双巍巍。腾蹋众骏事鞍鞿,
何如晋夷甫,坐占紫微垣。看着五胡乱,清谈空自尊。
"东方殊未明,暗室虫正飞。先觉忽先起,衣裳颠倒时。


卜算子·泛西湖坐间寅斋同赋拼音解释:

qiong dong bai cao si .you gui nai fen fang .qie kuang tian di jian .da yun zi you chang .
wu shi bi men jiao ri wan .shan tao luo jin bu sheng qing ..
chun feng lian li jiu qing e .wu nai xin ren duo chong he .
yin zhuan kai hua wo .sheng ge chu dian che .xing han zun yi qing .lian xie jiu ping xie .
fu zhen du gao ge .fan jun wei yu he ..
huan kan gu ren shu .fu ju qian ren piao .wei zhi suo qiong jing .qie zuo xin shi yao ..
fu bi wei jian .zong ze bu ke .chu shi zheng zhi .qi zhong shi lv .jun qi cheng xia .
yu shi zhang fu zhi .xin cang gu yue yun .chang an feng chen bie .zhi chi bu jian jun ..
yue xi fei pai zhang .hu chou hou gai sha .jian yun feng dong kou .zhu yue zhao tian ya .
zha ke zu jun yi .yan ge nan ke wei ..
mian mian bu hui gu .xing xing yi lian zhou .chao wei qing yun shi .mu zuo bai tou qiu .
zi sui qin ku zhong he xi .wang du guan que shuang wei wei .teng ta zhong jun shi an ji .
he ru jin yi fu .zuo zhan zi wei yuan .kan zhuo wu hu luan .qing tan kong zi zun .
.dong fang shu wei ming .an shi chong zheng fei .xian jue hu xian qi .yi shang dian dao shi .

译文及注释

译文
但春日里皇宫内园中这些美好的(de)景色,都在历代帝王之家被消磨了,世人无法欣赏,实在可惜。
相依相伴,形影不离的情侣已逝,真情的雁儿心里应该知道,此去万里,形孤影单,前程渺渺路漫漫,每年寒暑,飞万里越千山,晨风暮雪,失去一生的至爱,形单影只,即使苟且活下去又有什么意义呢?
  方山子,是光州、黄州一带的隐士。年轻时,仰慕汉代游侠朱家、郭解的品行,乡里的游侠之士都推崇他。(等到他)年岁稍长,就改(gai)变志趣,发奋读书,想以此来驰名当代,但是一直没有交上(shang)好运。到了晚年隐居在光州、黄州一带名叫岐亭的地方。住茅草屋(wu),吃素食,不与社会各界来往。放弃坐车骑马,毁坏书生衣帽,徒步在山里来往,没有人认识他。人们见他戴的帽子上面方方的且又很高,就说:“这不就是古代乐师戴的方山冠遗留下来的样子吗?”因此就称他为“方山子”。  我因贬官居住在黄州,有一次经过岐亭时,正巧碰见了他。我说:“哎,这是我的老朋友陈慥陈季常呀,怎么会在这里呢?”方山子也很惊(jing)讶,问我到这里来的原因。我把原因告诉了他,他低头不回答,继而仰天大笑,请我住到他家去。他的家里四壁萧条,然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。  我对此感到十分惊异。回想起方山子年轻的时候,是酗酒任性,喜欢使剑,挥金如土的游侠之士。十九年前,我在岐亭下,见到方山子带着(zhuo)两名骑马的随从,身藏两箭,在西山游猎。只见前方一鹊飞起,他便叫随从追赶射鹊,未能射中。方山子拉紧缰绳,独自跃马向前,一箭射中飞鹊。他就在马上与我谈论起用兵之道及古今成败之事,自认为是一代豪杰。至今又过了多少日子了,但是一股英气勃勃的神色,依然在眉宇间显现,这怎么会是一位隐居山中的人呢?  方山子出身于世代功勋之家,理应有官做,假如他能置身官场,到现在已得声名显赫了。他原本(ben)家在洛阳,园林宅舍雄伟富丽,可与公侯之家相同了。在河北还有田地,每年可得上千匹的丝帛收入,这些也足以使生活富裕安乐了。然而他都抛开不去享用,偏偏要来到穷僻的山里,这难道不是因为他独有会心之处才会如此的吗?我听说光州、黄州一带有很多奇人异士,常常假装疯颠、衣衫破旧,但是无法见到他们;方山子或许能遇见他们吧。
我远离家乡千里来与你结婚,正是新婚恩爱时你却离我远赴他乡。
  从昭帝时起,霍光的儿子霍禹和侄孙霍云都是中郎将,霍云的弟弟霍山任奉车都尉侍中,带领胡骑、越骑。霍光有两个女婿是东、西宫的卫尉,兄弟、几个女婿,外孙都得以定期朝见皇帝,任各部门的大夫、骑都尉、给事中。亲族连成一体,植根盘踞在朝廷中。霍光从后元年间起掌握国事,到宣帝就位,才归还政权。宣帝谦让不肯接受,凡事都先汇报霍光,然后才奏给天子。霍光每次朝见,宣帝都虚怀若谷,神色敬肃,礼节上屈己退让到了极点。
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
将用什么来记叙我的心意,留下信物以表白款曲忠诚:
一但弹起来时,好象把真珠袋撕破,真珠迸落在金盘中发出时断时续的圆润声音。
我不愿意追随长安城中的富家子弟,去搞斗鸡走狗一类的赌博游戏。
  天命不是不会改变,你自身不要自绝于天。传布显扬美好的名声,依据天意审慎恭虔。上天行事总是这样,没声音没气味可辨。效法《文王》佚名 古诗的好榜样,天下万国信服永远。
  这时,秦王的随从医官夏无且(jū)用他手里捧着的药袋投击荆轲。秦王还正在绕着柱子跑,仓猝间惊惶失措,不知道怎么办。侍臣们就说:“大王背着剑!大王背着剑!”秦王于是拔出剑用来攻击荆轲,砍断了荆轲的左大腿。荆轲倒下了,就举起他的匕首投击秦王,没有击中,击中了柱子。秦王又砍击荆轲,荆轲被砍伤了八处。

注释
⑸深巷:很长的巷道。
使君:汉代称“刺使”:使君从南来,五马立踟蹰。汉代以后用作对州郡长官的尊称。
⑹衰三湘:湘江的三条支流漓湘、潇湘、蒸湘的总称。在今湖南境内。由鄂州上去即三湘地。这里泛指汉阳、鄂州一带。衰鬓逢秋色:是说衰鬓承受着秋色。这里的鬓发已衰白,故也与秋意相应。一作“愁鬓”。
典故,出自《左传·宣公十五年》[2]。见成语“结草衔环”,说春秋时,晋大夫魏武子有爱妾,武子病时,嘱咐其子魏夥说,自己死后,令妾改嫁。到了病危时,又说令妾殉葬。武子死后,魏夥把父妾嫁出,说是遵守父亲神志清醒时的遗命。传说后来魏夥和秦将杜回作战,看见一老人结草绊倒了杜回,夜间魏夥梦见老人说是魏武子妾的父亲,帮助他是为了报答不令女儿殉葬的恩德。现在表示死后也会像结草老人一样来报答恩情。
⑤铜仙:用汉武帝金铜仙人典。

赏析

  这首诗因为被《千家诗》选入,所以流传很广,几乎稍读过些古诗的人都能背诵,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”,几被当作口头话来运用。常在口头的话,说的时候往往用不着思考,脱口而出,可是细细品味,总是有多层转折,“《寒夜》杜耒 古诗客来茶当酒”一句,就可以(ke yi)让人产生很多联想。首先,客人来了,主人不去备酒,这客人必是熟客,是常客,可以“倚杖无时夜敲门”,主人不必专门备酒,也不必因为没有酒而觉得怠慢客人。其次,在寒冷的夜晚,有兴趣出门访客的,一定不是俗人,他与主人定有共同的语言,共同的雅兴,情谊很深,所以能与主人《寒夜》杜耒 古诗煮茗,围炉清谈,不在乎有酒没酒。
  此诗的第二章几乎是第一章的再现,只是调换了两个字,这种复沓的修辞手法,通过对某种事物的反复吟诵,可以收到一唱三叹、情意深致的艺术效果。此诗另一个更为突出的特点,是成功地运用了比兴(bi xing)的艺术手法,比是“以彼物比此物也”,兴是“先言他物以引起所咏之辞也”(朱熹《诗集传》)。比兴的运用,不但使诗的开篇较为自然,没有突兀感;而且以人所共知的美好事物喻人,较含蓄通俗地表现出被赞美主体的品性内涵,易于为人理解、认同。这在《诗经》中运用得极为广泛,“善鸟香草以配忠贞”(王逸《楚辞章》),也为后世的文学作品所普遍接受。
  蔓,蔓延;红英,即红花。春天,绿草如丝,葱葱茸茸,蔓延大地,绘写出一派绿的世界;各种各样的树上,红花竞放,绚丽夺目。绿的氛围,红的点染,在鲜明的对比之中,烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女,目睹此景,心伤离情,不禁怦然心动,情思缱绻,不无惆怅地发出了感叹:“无论君不归,君归芳已歇。”意谓:且不要说心上的人儿不回来,即使等到他回来,那绚丽的花朵早已凋谢了,那大好春光早已白白地流逝了,我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里,诗人不主要写少女如何急切地等待着情人,如何急不可耐,而是着重写她对于红花的珍惜,对于大好春色的留恋,由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫,流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来,就把主人公的心态从一般的少女怀春,从感情的倾诉和宣泄,升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度,渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样,从景的描绘,到情的抒发,再到理性的升华,三者水乳交融般地融汇在一起了。所以,这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
  全文可分两部分:第一部分从篇首至“蟪蛄鸣兮啾啾”。主要描写为追慕桂枝芬芳(象征美德)的王孙在虎豹出没、猿猨哀鸣的深山(shan)幽壑间淹留,引起亲朋好友的焦虑与不安,并以春草、秋螀写作者萦回之思和怊怅之情。
  诗的第三个特点是把古人、友人与自己交织在一起来加以描写。这明显地体现在第三段,即最后四句里边。”夫子今管乐,英才冠三军。“诗人用管仲、乐毅来比喻何昌浩,同时,也是在写自己的怀抱。李白在诗中多次把管仲、乐毅作为自己仰慕和效法的榜样。最后”终与同出处,岂将沮溺群“二句表示,自己将跟何昌浩一样,为国为民干一番事业,而决不能像长沮、桀溺那样做逃避现实的隐士。
  从文学的角度来看,散文气势充沛,感情强烈,生动活泼,充分体现了孟子大义凛然的个性,表现了孟子雄辩、善辩的才华。他喜欢使用排比的修辞手法,如:“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。”本来,这话用一句就可以说完,即“乡为身死而不受,今为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。”但他有意把它分成三句排比起来,加强了气势,增强了感情,显示出说话人的义正词严、理直气壮。其次,为了把道理说得深入浅出、生动有趣,孟子喜欢使用比喻,本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义,以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”,就是一个非常著名的例子。其次,本篇中还大量运用了对比的手法,如把鱼与熊掌对比,把生与义对比,把重义轻生的人与贪利忘义的人对比,把“乡为”与“今为”对比,这样互相比较,道理说得更加清楚,给人的印象特别深刻,加强了文章的说服力。
  这四章不同方位的地名抉不是随便写的。第一章地点是泰山,古人认为“王者有德功成则东封泰山,故思之” 。汉武帝曾登封泰山,东汉安帝在公元124年(延光三年)亦登泰山祭告岱宗。可见诗人是寄希望于君王,希望他振作有为,诗人愿以道术报君,使天下大治。但外戚宦官这些小人的阻挡,诗人的政治理想无法实现,只能徘徊忧伤。第二章地点是在桂林郡。据史载,东汉安帝、顺帝时,这一带民族矛盾尖锐,顺帝为此极为优虑。第三章所思之处在(chu zai) “汉阳”,史载安帝、顺帝时这一带羌人时时入侵,大将不能守边。第四章诗人所思之处在雁门,即今山西北部雁门关,为汉之北疆。据史载,安帝时,鲜卑人常来攻略,掳掠人马,诗人以此为忧。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  修辞手法的多样,丰富了感情表达的内涵。如“盖文王拘而演《周易》”以下八个迭句,实际隐含着八组对比,同时又两两对偶,与排比相结合,既表明了对历(dui li)史上杰出人物历经磨难而奋发有为的现象的认识,又表明了以他们为榜样,矢志进取、成就伟业的坚强意志,气势雄浑,令人欲悲欲叹。又如“猛虎在山,百兽震恐……”一句,运用比喻,沉痛控诉了人间暴政对人性的扼杀和扭曲,形象地说明了“士节”不可以稍加受辱的道理,真是痛彻心脾。其他像引用、夸张、讳饰等修辞手法的运用,都真切的表达出作者跌宕起伏的情感,有时奔放激荡,不可遏止;有时隐晦曲折,欲言又止,让我们似乎触摸到了作者内心极其复杂的矛盾与痛苦。
  此诗写出作者虽怀报国壮志而白发催人的悲愤。古今诗人感叹岁月不居、人生易老者颇多,但大都从个人遭际出发,境界不高。陆游则不同。他感叹双鬓斑白、不能再青为的是报国之志未酬。因而其悲哀就含有深广的内容,具有崇高壮烈的色彩。此联为“流水对”但其后关连,不是互为因果,而是形成矛盾。读者正是从强烈的矛盾中感到内容的深刻,产生对诗人的崇敬。陆游类似的诗句尚有“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑”等。
  这首诗牡甫深情地歌颂了古代帝王大禹的功绩,出表达了他对唐代帝王的希望,希望他们能够励精图治,进而创造光辉业绩。
  诗的开端六句,交代有客自故乡来,诗人急忙出门迎接。首句点应诗题。“念君”二句,以故(yi gu)乡客口吻点明作者离乡时间之长,以故乡客远涉而来暗示他们之间的关系并非一般,为下文的问讯作了铺垫。“江湘”,偏指长江,因从江东至中原无须经湘江,诗人此为协韵而已。“濡迹”,涉江时沾湿的足印,二字概写故乡客行旅的艰辛,起到以少胜多的效果。“投袂”两句,刻画诗人迎接故乡客的急切状态,神情毕肖,透过这毫无斯文气的动作描写,读者可以联想到诗人平素对乡音的殷切企盼。
  在《诗经》三百篇中,《郑风·萚兮》当是最短小的篇章之一,它的文辞极为简单。诗人看见枯叶被风吹落,心中自然而然涌发出伤感的情绪;这情绪到底因何而生,却也难以明说——或者说出来也没有多大意思,无非是岁月流逝不再,繁华光景倏忽便已憔悴之类。他只是想有人与他一起唱歌,让心中的伤感随着歌声流出。“叔兮伯兮”,恐怕也并无实指之人,不过是对于可能有的亲近者的呼唤罢了。
  古今多数文学史家和舆论家们,他们把温庭筠的词嗤之以为梁陈余风,视为靡靡之音,不信他能有什么政治寄托。几乎等于把美人香草要从《离骚》中赶了出来。这对于温庭筠是有欠公正的。
  这首诗以怅惘感伤的心情,借寒食游园,追忆了几年前与一位女子相会时的温馨缠绵,对于早已天各一方的情人表示了深切的追念。
  在这样的荒郊野外,不免使人回望故乡,然而,故乡又在哪里?忧郁如石头一般垒积胸中。每座山都有山崖,每棵树都有树枝,可我内心的忧愁又是从哪里来的呢?没有人知道。
  这首诗写诗人上山寺访友不遇,却被山中优美的自然景色所吸引,因而尽兴欣赏。过,访问之意;融,是诗人所要寻访的和尚的名字;上人,对和尚的尊称;兰若,梵语“阿兰若”的简称,指和尚的住所。

创作背景

  《毛诗序》说:“《时迈》,巡守告祭柴望也。”《《周颂·时迈》佚名 古诗》这首诗是歌颂周武王克商后封建诸侯,威震四方,安抚百神,偃武修文,从而发扬光大大周祖先功业诸事,应为宗庙祭祀先祖时歌颂周武王的乐歌。

  

陈航( 唐代 )

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简 介

陈航 字思济,仲进公次子也,有《溪山集》。

步蟾宫·东风又送酴釄信 / 上官育诚

养鱼种芰成霪霪。不为醴泉与甘露,使名异瑞世俗夸。
"康乐宠词客,清宵意无穷。征文北山外,借月南楼中。
然后惭愧而来归兮,大息吾躬于夫子之亭。"
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
车骑方休汝,归来欲效陶。南台资謇谔,内署选风骚。
每驻行车。宛宛清风起,茸茸丽日斜。且愿相留欢洽,
夫岂能必然,固已谢黯黮.狂词肆滂葩,低昂见舒惨。
兰陔行可采,莲府犹回瞪。杨家绀幰迎,谢守瑶华赠。


将归旧山留别孟郊 / 濮阳书娟

院中仙女修香火,不许闲人入看花。"
一生判却归休,谓着南冠到头。
不能千里百里入淮流。寿州属县有安丰,
托身言同穴,今日事乖违。念君终弃捐,谁能强在兹。
斋性空转寂,学情深更专。经文开贝叶,衣制垂秋莲。
吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。
心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"


同赋山居七夕 / 桐诗儿

自恨病身相去远,此时闲坐对秋风。"
对吟忘膳饮,偶坐变朝昏。滞雨膏腴湿,骄阳气候温。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
答我事不尔,吾亲属吾思。昨宵梦倚门,手取连环持。
竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
浑舍惊怕走折趾。凭依婚媾欺官吏,不信令行能禁止。
"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,


南乡子·诸将说封侯 / 伯紫云

常言契君操,今乃妨众目。自古病当门,谁言出幽独。"
昨夜一霎雨,天意苏群物。何物最先知,虚庭草争出。
"南徐报政入文昌,东郡须才别建章。视草名高同蜀客,
中行虽富剧,粹美若可盖。子昂感遇佳,未若君雅裁。
日短觉易老,夜长知至寒。泪流潇湘弦,调苦屈宋弹。
何幸松桂侣,见知勤苦功。愿将黄鹤翅,一借飞云空。"
将星还拱北辰来。殿庭捧日彯缨入,阁道看山曳履回。
昨日韩家后园里,看花犹似未分明。"


浣溪沙·身向云山那畔行 / 菅香山

"玉塞去金人,二万四千里。风吹沙作云,一时渡辽水。
"少小尚奇伟,平生足悲咤。犹嫌子夏儒,肯学樊迟稼。
"金马尝齐入,铜鱼亦共颁。疑山看积翠,浈水想澄湾。
江潮清翻翻,淮潮碧徐徐。夜信为朝信,朝信良卷舒。
试唤皋陶鬼一问。一如今日,三台文昌宫,作上天纪纲。
"今夕知何夕,花然锦帐中。自能当雪暖,那肯待春红。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。


周颂·赉 / 东郭真

"衔命南来会郡堂,却思朝里接班行。才雄犹是山城守,
"金貂晓出凤池头,玉节前临南雍州。暂辍洪炉观剑戟,
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.
不知谁人暗相报,訇然振动如雷霆。扫除众寺人迹绝,
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,
"(孔子伤不逢时作。古琴操云:习习谷风,以阴以雨。
宫徵不独运,埙篪自相寻。一从别乐天,诗思日已沉。
盐铁。通方穷悴,求之,即不甚给。时李虚中为副使,


虞美人·有美堂赠述古 / 太史晓红

楚客天南行渐远,山山树里鹧鸪啼。"
皇汉十二帝,唯帝称睿哲。一夕信竖儿,文明永沦歇。
火德资生人,庸可一日无。御之失其道,敲石弥天隅。
酒功如此多,酒屈亦以深。罪人免罪酒,如此可为箴。"
严霜九月半,危蒂几时客。况有高高原,秋风四来迫。
丘坟满目衣冠尽,城阙连云草树荒。犹有国人怀旧德,一问茅屋祭昭王。
朝朝暮暮愁海翻,长绳系日乐当年。芙蓉凝红得秋色,
"闭门感秋风,幽姿任契阔。大野生素空,天地旷肃杀。


自淇涉黄河途中作十三首 / 春辛卯

闲来松菊地,未省有埃尘。直去多将药,朝回不访人。
"夙抱丘壑尚,率性恣游遨。中为吏役牵,十祀空悁劳。
宵升于丘,奠璧献斝。众乐惊作,轰豗融冶。紫焰嘘呵,
封词付与小心风,颰排阊阖入紫宫。密迩玉几前擘坼,
身宁虞瓦砾,计拟掩兰荪。且叹高无数,庸知上几番。
细君知蚕织,稚子已能饷。行当挂其冠,生死君一访。"
各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,
向事每计较,与山实绸缪。太华天上开,其下车辙流。


争臣论 / 首念雁

灵物比灵境,冠履宁甚睽。道胜即为乐,何惭居稗稊。
"自小信成疏懒性,人间事事总无功。别从仙客求方法,
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
建安能者七,卓荦变风操。逶迤抵晋宋,气象日凋耗。
虎豹忌当道,糜鹿知藏身。奈何贪竞者,日与患害亲。
伯父叔舅。各安尔位,训厥甿亩。正月元日,初见宗祖。
"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
当今圣人求侍从,拔擢杞梓收楛箘。东马严徐已奋飞,


子夜四时歌·秋风入窗里 / 宇屠维

栖栖法曹掾,何处事卑陬。生平企仁义,所学皆孔周。
一丛高鬓绿云光,官样轻轻淡淡黄。
子行诚艰难,我去未穷极。临别且何言,有泪不可拭。
孤烛让清昼,纱巾敛辉光。高僧积素行,事外无刚强。
惊麏走且顾,群雉声咿喔。红焰远成霞,轻煤飞入郭。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
忽雷霹雳卒风暴雨撼不动,欲动不动千变万化总是鳞皴皮。
请君速来助我喜。莫合九转大还丹,莫读三十六部大洞经。