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江畔独步寻花七绝句

清代 / 杨显之

今来过此乡,下马吊此坟。静念君臣间,有道谁敢论。"
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
"雨过远山出,江澄暮霞生。因浮济川舟,遂作适野行。
男儿生身自有役,那得误我少年时。不如逐君征战死,
纷纷过客何由记。人言澄观乃诗人,一座竞吟诗句新。
夜半睡独觉,爽气盈心堂。颜子甚年少,孔圣同行藏。
此奇怪物不可欺。卢仝见马异文章,酌得马异胸中事。
"酸寒孟夫子,苦爱老叉诗。生涩有百篇,谓是琼瑶辞。
伊洛气味薄,江湖文章多。坐缘江湖岸,意识鲜明波。
"微月照桐花,月微花漠漠。怨澹不胜情,低回拂帘幕。
朱紫相合,不别分兮。迷乱声色,信谗言兮。炎炎之虐,
泛菊聊斟酒,持萸懒插头。情人共惆怅,良久不同游。"
列旆如松,张盖如轮。金风殿秋,清明发春。八銮十乘,
白鹤门外养,花鹰架上维。专听乌喜怒,信受若神龟。
翠华入五云,紫气归上玄。哀哀生人泪,泣尽弓剑前。
矢舍虽未中,璞全终待攻。层霄秋可翔,岂不随高鸿。"
"昔公怜我直,比之秋竹竿。秋来苦相忆,种竹厅前看。


江畔独步寻花七绝句拼音解释:

jin lai guo ci xiang .xia ma diao ci fen .jing nian jun chen jian .you dao shui gan lun ..
.yao tao lin fang tang .mu se kan qiu si .tuo gen qi qiu run .zhao ying fei zi mei .
.yu guo yuan shan chu .jiang cheng mu xia sheng .yin fu ji chuan zhou .sui zuo shi ye xing .
nan er sheng shen zi you yi .na de wu wo shao nian shi .bu ru zhu jun zheng zhan si .
fen fen guo ke he you ji .ren yan cheng guan nai shi ren .yi zuo jing yin shi ju xin .
ye ban shui du jue .shuang qi ying xin tang .yan zi shen nian shao .kong sheng tong xing cang .
ci qi guai wu bu ke qi .lu tong jian ma yi wen zhang .zhuo de ma yi xiong zhong shi .
.suan han meng fu zi .ku ai lao cha shi .sheng se you bai pian .wei shi qiong yao ci .
yi luo qi wei bao .jiang hu wen zhang duo .zuo yuan jiang hu an .yi shi xian ming bo .
.wei yue zhao tong hua .yue wei hua mo mo .yuan dan bu sheng qing .di hui fu lian mu .
zhu zi xiang he .bu bie fen xi .mi luan sheng se .xin chan yan xi .yan yan zhi nue .
fan ju liao zhen jiu .chi yu lan cha tou .qing ren gong chou chang .liang jiu bu tong you ..
lie pei ru song .zhang gai ru lun .jin feng dian qiu .qing ming fa chun .ba luan shi cheng .
bai he men wai yang .hua ying jia shang wei .zhuan ting wu xi nu .xin shou ruo shen gui .
cui hua ru wu yun .zi qi gui shang xuan .ai ai sheng ren lei .qi jin gong jian qian .
shi she sui wei zhong .pu quan zhong dai gong .ceng xiao qiu ke xiang .qi bu sui gao hong ..
.xi gong lian wo zhi .bi zhi qiu zhu gan .qiu lai ku xiang yi .zhong zhu ting qian kan .

译文及注释

译文
晚钟响在皇家的园林里,细雨从春城的上空轻轻拂过;

浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
突然进来(lai)一位客人,她慌得顾不上穿鞋,只穿着袜子抽身就走,连头上的金钗也滑落下来。她含羞跑开,倚靠门回头看,又闻了一阵青梅的花香。
汴水长流,泗水长流,流到长江古老的渡口,遥望去,江南的群山在默默点头,频频含羞,凝聚着无限哀愁。
钟山宛如巨龙盘旋逶迤而来,山上树木葱茏,横江岸而下,在历阳县内蜿蜒延伸。
  从前先帝授予我步兵五千,出征远方。五员将领迷失道路,我单独与匈奴军遭遇作战,携带着供征战万里的粮草,率领着徒(tu)步行军的部队;出了国境之外,进入强(qiang)胡的疆土;以五千士兵,对付十万敌军;指挥疲敝不堪的队伍,抵挡养精蓄锐的马队。但是,依然斩敌将,拔敌旗,追逐败逃之敌。在肃清残敌时,斩杀其骁勇将领,使我全军将士,都能视死如归。我没有什么能耐,很少担当重任,内心暗以为,此时的战功,是其他情况下所难以相比的了。匈奴兵败后,全国军事动员,又挑选出十万多精兵。单于亲临阵前,指挥对我军的合围。我军与敌军的形势已不相称,步兵与马队的力量更加悬殊。疲兵再战,一人要敌千人,但仍然带伤忍痛,奋勇争先。阵亡与受伤的士兵遍地都是,身边剩下的不满百人,而且都伤痕累累,无法持稳兵器。但是,我只要振臂一呼,重伤和轻伤的士兵都一跃而起,拿起兵器杀向敌人,迫使敌骑逃奔。兵器耗尽,箭也射完,手无寸铁,还是光着头高呼杀敌,争着冲上前去。在这时刻,天地好像为我震怒,战士感奋地为我饮泣。单于认为不可能再俘获我,便打算引军班师,不料叛逃的邪臣管敢出卖军情,于是使得单于重新对我作战,而我终(zhong)于未能免于失败。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
  从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。  唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机(ji)会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
尾声:“算了吧!
  廉颇是赵国优秀的将领。赵惠文王十六年,时为赵国将军的廉颇率领赵军征讨齐国,大败齐军,夺取了阳晋,晋升为上卿,从此他以英勇善战闻名于诸侯各国。蔺相如,赵国人,他是赵国的宦官首领缪贤家的门客。  赵惠文王的时候,得到了楚人的和氏璧。秦昭王听说了这件事,就派人给赵王送来一封书信,表示愿意用十五座城池交换和氏璧。赵王同大将军廉颇以及诸大臣们商量:如果把宝玉(yu)给了秦国,秦国的城邑恐怕不可能得到,白白地受到欺骗;如果不给他,又恐怕秦国来攻打。尚未找到合适的解决办法,寻找一个能到秦国去回复的使者,也未能找到。宦官令缪贤说:“我的门客蔺相如可以出使。”赵王问:“你是怎么知道他可以出使的?”缪贤回答说:“微臣曾犯过罪,私下打算逃亡到燕国去,我的门客相如劝阻我不要去,问我说:‘您怎么会了解燕王呢?’我对他说:‘我曾随从大王在国境上与燕王会见,燕王私下握住我的手,说“情愿跟您交个朋友”。因此了解他,所以打算投奔燕王。’相如对我说:‘赵国强,燕国弱,而您受宠于赵王,所以燕王想要和您结交。现在您是从赵国逃亡到燕国去,燕国惧怕赵国,这种形势下燕王必定不敢收留您,而且还会把您捆绑起来送回赵国。您不如脱掉上衣,露出肩背,伏在斧刃之下请求治罪,这样也许侥幸被赦免。’臣听从了他的意见,大王也开恩赦免了为臣。为臣私下认为这人是个勇士,有智谋,应该可以出使。”于是赵王立即召见,问蔺相如:“秦王用十五座城池请求交换我的和氏璧,能不能给他?”相如说:“秦国强,赵国弱,不能不答应它。”赵王说:“得了我的宝璧,不给我城邑,怎么办?”相如说:“秦国请求用城换璧,赵国如不答应,赵国理亏;赵国给了璧而秦国不给赵国城邑,秦国理亏。衡量一下两种对策,宁可答应它,使秦国来承担理亏的责任。”赵王说:“谁可以前往?”相如说:“大王如果无人可派,臣愿捧护宝璧前往出使。城邑归属赵国了,就把宝璧留给秦国;城邑不能归赵国,我一定把和氏璧完好地带回赵国。”赵王于是就派遣蔺相如带好和氏璧,西行入秦。  秦王坐在章台上接见蔺相如,相如捧璧呈献给秦王。秦王非常高兴,把宝璧传着给妻妾和左右侍从看,左右都高呼万岁。相如看出秦王没有用城邑抵偿赵国的意思,便走上前去说:“璧上有个小斑点,让我指给大王看。”秦王把璧交给他,相如于是手持璧玉退后几步靠在柱子上,怒发冲冠,对秦王说:“大王想得到宝璧,派人送信给赵王,赵王召集全体大臣商议,大家都说:‘秦国贪得无厌,倚仗它的强大,想用空话得到宝璧,说给我们城邑恐怕不可能。’商议的结果是不想把宝璧给秦国。但是我认为平民百姓之间的交往尚且互相不欺骗,更何况是大国之间呢!况且为了一块璧玉的缘故就使强大的秦国不高兴,也是不应该的。于是赵王斋戒了五天,派我捧着宝璧,在殿堂上恭敬地拜送国书。为什么要这样呢?是尊重大国的威望以表示敬意呀。如今我来到贵国,大王却在一般的台观上接见我,礼节十分傲慢;得到宝璧后,传给姬妾们观看,这样来戏弄我。我观察大王没有给赵王十五城的诚意,所以我又取回宝璧。大王如果一定要逼我,我的头今天就同宝璧一起在柱子上撞碎!”相如手持宝璧,斜视庭柱,就要向庭柱上撞去。秦王怕他把宝璧撞碎,便向他道歉,坚决请求他不要如此,并召来有司查看地图,指明从某地到某地的十五座城邑都给赵国。相如估计秦王只不过用欺诈手段假装给赵国城邑,实际上赵国根本不可能得到,于是就对秦王说:“和氏璧是天下公认的宝物,赵王惧怕贵国,不敢不奉献出来。赵王送璧之前,斋戒了五天,如今大王也应斋戒五天,在殿堂上安排九宾大典,我才敢献上宝璧。”秦王估量,毕竟不可能强力夺取,于是就答应斋戒五天,把相如安置在广成宾馆。相如估计秦王虽然答应斋戒,也必定背约不给城邑,便派他的随从穿上粗麻布衣服,怀中藏好宝璧,从小路逃出,把宝璧送回赵国。  秦王斋戒五天后,就在殿堂上安排了九宾的大典礼,宴请赵国使者蔺相如。相如来到后,对秦王说:“秦国从穆公以来的二十余位君主,从没有一个是能切实遵守信约的。我实在是害怕被大王欺骗而对不起赵王,所以派人带着宝璧回去,已从小路回到赵国了。况且秦国强大赵国弱小,大王派遣一位使臣到赵国,赵国立即就会把璧送来。如今凭着秦国的强大,先把十五座城邑割让给赵国,赵国哪里敢留下宝璧而得罪大王呢?我知道欺骗大王是应该被诛杀的,我愿意接受汤镬之刑,只希望大王和各位大臣从长计议此事!”秦王和群臣面面相觑,发出苦笑之声。侍从有人要拉相如去受刑,秦王趁机说:“如今杀了相如,终归还是得不到宝璧,反而破坏了秦赵两国的交情,不如趁此好好款待他,放他回到赵国,赵王难道会为了一块璧玉的缘故而欺骗秦国吗!”最终还是在殿堂上隆重地接见了相如,大礼完后让他回了国。  相如回国后,赵王认为他是一位有德行、有才能的贤大夫,出使诸侯国,能做到不辱使命,于是封相如为上大夫。此后秦国并没有把城邑给赵国,赵国也始终不给秦国宝璧。  此后秦国攻打赵国,夺取了石城。第二年,秦国再次攻打赵国,杀死两万人。  秦王派使者告诉赵王,想在西河外的渑池与赵王进行一次友好会见。赵王害怕秦国,打算不去。廉颇、蔺相如商量道:“大王如果不去,就显得赵国既软弱又胆小。”赵王于是前去赴会,蔺相如随行。廉颇送到边境,和赵王诀别说:“大王此行,估计路程和会谈结束,再加上返回的时间,不会超过三十天。如果三十天还没回来,就请您允许我们立太子为王,以断绝秦国要挟的妄想。”赵王答应了,便去渑池与秦王会见。秦王饮到酒兴正浓时,说:“我私下里听说赵王爱好音乐,请您奏瑟一曲!”赵王就弹起瑟来。秦国的史官上前来写道:“某年某月某日,秦王与赵王一起饮酒,令赵王弹瑟。”蔺相如上前说:“赵王私下里听说秦王擅长秦地土乐,请让我给秦王捧上盆,来相互为乐。”秦王发怒,不答应。这时蔺相如向前进献瓦缻,并跪下请秦王演奏。秦王不肯击缻,蔺相如说:“在这五步之内,如果我自杀,脖颈里的血可以溅在大王身上了!”秦王的侍从们想要杀蔺相如,蔺相如睁圆双眼大声斥骂他们,侍从们都吓得倒退。因此秦王很不高兴,也只好敲了一下缻。相如回头来招呼赵国史官写道:“某年某月某日,秦王为赵王击缻。”秦国的大臣们说:“请你们用赵国的十五座城池向秦王献礼。”蔺相如也说:“请你们用秦国的咸阳向赵王献礼。”直到酒宴结束,秦王始终也未能压倒赵王。赵国也部署了大批军队来防备秦国,因而秦国也不敢轻举妄动。  渑池会结束以后回到赵国,由于蔺相如功劳大,被封为上卿,官位在廉颇之上。廉颇说:“作为赵国的将军,我有攻战城池作战旷野的大功劳,而蔺相如只不过靠能说会道立了点功,可是他的地位却在我之上,况且蔺相如本来就出身卑贱,我感到羞耻,无法容忍在他的下面。”并且扬言说:“我遇见蔺相如,一定要羞辱他一番。”蔺相如听到这话后,不愿意和廉颇相会。每到上朝时,蔺相如常常声称有病,不愿和廉颇去争位次的先后。没过多久,蔺相如外出,远远看到廉颇,蔺相如就掉转车子回避。于是蔺相如的门客就一起来向蔺相如抗议说:“我们之所以离开亲人来侍奉您,是仰慕您高尚的节义呀。如今您与廉颇官位相同,廉颇传出坏话,而您却害怕躲避着他,胆怯得也太过分了,一般人尚且感到羞耻,更何况是身为将相的人呢!我们这些人没有出息,请让我们辞去吧!”蔺相如坚决地挽留他们,说:“诸位认为廉将军和秦王相比谁更厉害?”众人都说:“廉将军比不上秦王。”蔺相如说:“以秦王的威势,而我尚敢在朝廷上呵斥他,羞辱他的群臣,我蔺相如虽然无能,难道会害怕廉将军吗!但是我想到,强大的秦国之所以不敢对赵国用兵,就是因为有我们两人在呀。如今我们俩相斗,就如同两猛虎争斗一般,势必不能同时生存。我所以这样忍让,就是将国家的危难放在前面,而将个人的私怨搁在后面罢了!”廉颇听说了这些话,就脱去上衣,露出上身,背着荆鞭,由宾客引领,来到蔺相如的门前请罪,他说:“我这个粗野卑贱的人,想不到将军的胸怀如此宽大啊!”二人终于相互交欢和好,成了生死与共的好友。
  回到家我拉过翠被和衣蒙头而睡,待到酒醒,但觉浑身发冷,耳边已响穆清晨报时的钟鼓之声。唉,看来我只能在梦里和心爱的人儿亲近,可悲的是我还常常在梦里向她诉说美梦情景!
以天地为赌注,一掷决定命运,一直战争不停。
我还以为兰草最可依靠,谁知华而不实虚有其表。

注释
⑸原树:原野上的树。原,原野。
怠:疲乏。
③梦余:梦后。
⑸旧时飞絮:化用刘禹锡《杨柳枝词》九首之九:“春尽絮飞留不得,随风好去落谁家”。
[2]金羁(jī):金饰的马笼头。

赏析

  其五
  “有道”,指天子圣明;“遭有道”,就是遇到了圣明的天子;“违于理”,就是违犯了道理;“悖于事”,就是行事谬误。这都是就永贞革新这件事说的。
  谢公亭位居安(ju an)徽宣城城北,谢朓任宣城太守时,曾在这里送别诗人范云。
  第三、四两句描写诗人逃归途中的心理变化。“近乡”交代诗人因长期不知家人消息而逃离贬地,走近家乡。所谓“情更怯”,即愈接近故乡,离家人愈近,担忧也愈厉害,简直变成了一种害怕,怕到“不敢(bu gan)问来人”。按照常情,这两句似乎应该写成“近乡情更切,急欲(ji yu)问来人”,诗人笔下所写的却完全出乎常情:“近乡情更怯,不敢问来人。”仔细寻味,又觉得只有这样,才合乎前两句所揭示的“规定情景”。因为诗人贬居岭外,又长期没有家人的任何音讯,一方面固然日夜在思念家人,另一方面又时刻担心家人的命运,怕家人由于诗人的牵累而遭到不幸。“音书断”“复历春”这种思念随着担心同时的到来,形成急切盼回家,又怕到家里的矛盾心理状态。这种矛盾心理,在逃归的路上,特别是渡过汉江,接近家乡之后,有了进一步的戏剧性发展:原先的担心、忧虑和模糊的不祥预感,此刻似乎马上就会被路上所遇到的某个熟人所证实,变成活生生的残酷现实;而长期来梦寐以求的与家人团聚的愿望则立即会被无情的现实所粉碎。因此,“情更切”变成了“情更怯”,“急欲问”变成了“不敢问”。这是在“岭外音书断”这种特殊情况下心理矛盾发展的必然。“情更怯”与“不敢问”更能体现诗人此际强自抑制的急切愿望和由此造成的精神痛苦。愈接近重逢,诗人便会愈发忧虑,发展到极端,这种忧虑就会变成一种恐惧、战栗,使之不敢面对现实。
  情寓于景,情景交融,而且叙事也富有情致,境界开阔,格调清新。最令人津津乐道的还是在修辞上的锤炼。
  朋友离别而去,李白有着浓浓的不舍与依依惜别之情,但只说“我心亦怀归,屡梦松上月”,把万语千言融入到景色之中,耐人寻味。虽然是赠别,却无凄凉之味。“愿言弄笙鹤,岁晚来相依”,诗人很直接的表达了向往隐居和求仙访道的生活。并据记载李白于开元(唐玄宗年号,公元713~741年)后期,曾隐于徂徕山,这首诗题中之“王山人归布山”,并说“我心亦怀归”、“岁晚来相依”不谋而合。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  首起点出时间地点。二僧结庐孤山,孤山在西湖边,所以诗从西湖展开,说自己在一个昏沉欲雪的日子出行,见到西湖上空满积着阴云,低低地压着湖面,西湖边上的楼台与重重叠叠的青山,笼罩在烟雾之中,若有若无。这样,抓住气候特点,略加点染,展现了一幅光(fu guang)线黯淡的水墨图,朦朦胧胧。接着,诗人眼光从远处拉回,写近处山中,水流清浅,人迹不到,只有鸟儿啁哳宛啭。虽是近景,因为极静,又显出了山的幽深。同时水清、无人,又与节令、气候相关。
  末四句直抒胸臆,一腔悲慨,啧涌而出。然而死者无知,只有生者独自哀怜。整首诗便在生与死、哀与乐、有知与无知的对照中结束。
  这首诗描写的是一位采莲姑娘腼腆的情态和羞涩的心理。前两句写风中婀娜舞动的荷叶荷花,从荷花的深处有小船飞梭,画面充满了动感。后两句转入人物描写,采莲姑娘遇到自己的情郎,正想说话却又怕人笑话而止住,羞涩得在那里低头微笑,不想一不小心,头上的碧玉簪儿落入了水中。诗人抓住人物的神情和细节精心刻画,一个大胆含羞带笑的鲜亮形象宛如就在我们眼前。
  玄宗妄想长生,而实际却也和过去所有妄想长生的帝王一样,埋葬于陵墓中了。所以这首诗是对求长生者、更主要的是对玄宗的讽刺,相比于第一首,这首诗所述平实自然,而讽刺却尖锐锋利,直截了当。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪(cang lang)诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生(chang sheng)活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受阻后,转向游山问道,寄情山水。

创作背景

  柳宗元生活在一个腐朽衰败的时代,身为统治阶级的一员,客观上受到无数打击,主观上又受到儒、释、道“三教调和”思想的限制,结果才不得施展政治抱负,贬斥终身,壮志未酬,走完了悲剧的一生。他像当时大多数有志于积极用世的封建知识分子一样,在社会政治思想和伦理道德观念上坚信儒家学说,以实现尧、舜、孔子“圣人之道”为奋斗的最终目的;同时又在佛教盛行的唐代崇信佛教,主张“统合儒释”(《送文畅上人登五台遂游河朔序》)。不过,他的崇信佛教,与王维愚妄地佞佛逃世不同,与白居易以信佛寓“独善之志”也不同。他是把佛教与诸子学说并列看待,想从中找出积极有益的内容作为济世的手段,以实现“辅时及物”的理想。不幸的是他没有也不可能如愿,由于自身思想上的主观唯心主义因素和思想方法上的形而上学倾向,最终落入了佛教唯心主义的泥沼。特别是在他遭贬永州之后,由于政治上的失意,前途无望,更促使他到佛教中去寻求宁静与解脱,其时佛教对他的消极影响就更明显了。

  

杨显之( 清代 )

收录诗词 (4598)
简 介

杨显之 杨显之,元代戏曲作家。大都(今北京)人,生卒生不详,约与关汉卿同时,与关汉卿为莫逆之交,常在一起讨论、推敲作品。杨善于对别人的作品提出中肯的意见,因被誉为"杨补丁"。在元初杂剧作家中,他年辈较长,有威望。散曲作家王元鼎尊他为师叔,他与艺人们来往也较密切,着名演员顺时秀称他为伯父。

定风波·重阳 / 盖方泌

"曾作关中客,频经伏毒岩。晴烟沙苑树,晚日渭川帆。
见欲移居相近住,有田多与种黄精。"
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
"东南归路远,几日到乡中。有寺山皆遍,无家水不通。
从他后人见,境趣谁为幽。"
南方足奇树,公府成佳境。绿阴交广除,明艳透萧屏。
避权如避虎,冠豸如冠猴。平生附我者,诗人称好逑。


破阵子·掷地刘郎玉斗 / 石牧之

楚客病来乡思苦,寂寥灯下不胜愁。"
"翩翩马上郎,驱传渡三湘。橘树沙洲暗,松醪酒肆香。
"卷旆生风喜气新,早持龙节静边尘。
翩翩羽林儿,锦臂飞苍鹰。挥鞭快白马,走出黄河凌。"
"僧家亦有芳春兴,自是禅心无滞境。
无胫真难掬,怀疑实易迁。今朝搜择得,应免媚晴川。"
"郊原飞雨至,城阙湿云埋。迸点时穿牖,浮沤欲上阶。
草长晴来地,虫飞晚后天。此时幽梦远,不觉到山边。"


晨雨 / 杨谊远

"南山有高树,花叶何衰衰。上有凤凰巢,凤凰乳且栖。
边草萧条塞雁飞,征人南望泪沾衣。
时向春檐瓦沟上,散开朝翅占朝光。
"几岁悲南国,今朝赋北征。归心渡江勇,病体得秋轻。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
"仙机札札织凤凰,花开七十有二行。天霞落地攒红光,
下视众鸟群,汝徒竟何为。不知挟丸子,心默有所规。
老菊凌霜葩,狞松抱雪姿。武王亦至明,宁哀首阳饥。


始安秋日 / 蔡枢

花发我未识,玉生忽丛攒。蓬莱浮荡漾,非道相从难。"
"换却世上心,独起山中情。露衣凉且鲜,云策高复轻。
"李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,
凝精互相洗,漪涟竞将新。忽如剑疮尽,初起百战身。"
过隅惊桂侧,当午觉轮停。属思摛霞锦,追欢罄缥瓶。
"渐觉近来筋力少,难堪今日在风尘。谁能借问功名事,
短鞭不可施,疾步无由致。使君驻马言,愿以长鞭遗。
地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。


酬元九侍御赠璧竹鞭长句 / 焦廷琥

怪魅炫曜堆蛟虬。山cd讙噪猩猩游,毒气烁体黄膏流。
故吏犹应记姓名。万顷水田连郭秀,四时烟月映淮清。
"新昌北门外,与君从此分。街衢走车马,尘土不见君。
"过岭万馀里,旅游经此稀。相逢去家远,共说几时归。
"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
沉约台榭故,李衡墟落存。湘灵悲鼓瑟,泉客泣酬恩。
"祖帐临伊水,前旌指渭河。风烟里数少,云雨别情多。
歌淫淫,管愔愔,横波好送雕题金。人生得意且如此,


善哉行·有美一人 / 智生

行尽三湘不逢敌,终日饶人损机格。自言台阁有知音,
日下初陵外,人悲旧剑前。周南有遗老,掩泪望秦川。"
"太华峰头玉井莲,开花十丈藕如船。冷比雪霜甘比蜜,
江湖生目思莫缄。乐游下瞩无远近,绿槐萍合不可芟。
"神鞭鞭宇宙,玉鞭鞭骐骥。紧綛野节鞭,本用鞭赑屃。
遍索天地间,彼此最痴癖。主人幸未来,与君为莫逆。
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
繁华有时节,安得保全盛。色见尽浮荣,希君了真性。"


咏秋江 / 宋书升

汉帝斩蛇剑,晋时烧上天。自兹繁巨蟒,往往寿千年。
"拘情病幽郁,旷志寄高爽。
日临丹洞鹤归时。霜凝上界花开晚,月冷中天果熟迟。
衙时龙户集,上日马人来。风静鶢鶋去,官廉蚌蛤回。
"寥廓高翔不可追,风云失路暂相随。方同洛下书生咏,
居然尽精道,得以书妍词。岂无他山胜,懿此清轩墀。"
莫忘使君吟咏处,女坟湖北武丘西。"
鱼龙波五色,金碧树千丛。闪怪如可惧,在诚无不通。


南歌子·再用前韵 / 窦俨

平地施道路,车马往不复。空知为良田,秋望禾黍熟。
"十年毛羽摧颓,一旦天书召回。
洞门苍黑烟雾生,暗行数步逢虚明。俗人毛骨惊仙子,
东方有艰难,公乃出临戎。单车入危城,慈惠安群凶。
世人信耳目,方寸度大钧。安知视听外,怪愕不可陈。
"食荠肠亦苦,强歌声无欢。出门即有碍,谁谓天地宽。
"前年牧锦城,马蹋血泥行。千里追戎首,三军许勇名。
紫禁香如雾,青天月似霜。云韶何处奏,只是在朝阳。


鹧鸪天·枫落河梁野水秋 / 赵一清

女牛渡天河,柳烟满城曲。上客留断缨,残蛾斗双绿。
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
"纯精结奇状,皎皎天一涯。玉嶂拥清气,莲峰开白花。
莫说樱桃花已发,今年不作看花人。"
御笺银沫冷,长簟凤窠斜。种柳营中暗,题书赐馆娃。"
"洛城洛城何日归,故人故人今转稀。
深林高玲珑,青山上琬琰。路穷台殿辟,佛事焕且俨。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。


满江红·和郭沫若同志 / 王自中

日噼高查牙,清棱含冰浆。前古后古冰,与山气势强。
兰兰是小草,不怕郎君骂。愿得随君行,暂到嵩山下。
五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
赏叶元和德,文垂雅颂音。景云随御辇,颢气在宸襟。
"疏凿顺高下,结构横烟霞。坐啸郡斋肃,玩奇石路斜。
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
溺厥邑囚之昆仑。皇甫作诗止睡昏,辞夸出真遂上焚。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。