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洗然弟竹亭

宋代 / 甘运瀚

自经失欢笑,几度腾霜霰。此心镇悬悬,天象固回转。
应防啼与笑,微露浅深情。"
"帝里欲何待,人间无阙遗。不能安旧隐,都属扰明时。
勇多侵路去,恨有碍灯还。嗅自微微白,看成沓沓殷。
天津西望肠真断,满眼秋波出苑墙。"
片云和瘴湿,孤屿映帆低。上客多诗兴,秋猿足夜啼。"
"摇落江天欲尽秋,远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外,
谩夸书剑无知己,水远山长步步愁。"
欲尘飘处脱儒衣,只携仙籍还金洞,便与时流隔翠微。
"万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。
"鸟觜撷浑牙,精灵胜镆铘。烹尝方带酒,滋味更无茶。
"玉箫声断没流年,满目春愁陇树烟。
古寺多同雪夜吟。风度重城宫漏尽,月明高柳禁烟深。
酒飞鹦鹉重,歌送鹧鸪愁。惆怅三年客,难期此处游。"


洗然弟竹亭拼音解释:

zi jing shi huan xiao .ji du teng shuang xian .ci xin zhen xuan xuan .tian xiang gu hui zhuan .
ying fang ti yu xiao .wei lu qian shen qing ..
.di li yu he dai .ren jian wu que yi .bu neng an jiu yin .du shu rao ming shi .
yong duo qin lu qu .hen you ai deng huan .xiu zi wei wei bai .kan cheng da da yin .
tian jin xi wang chang zhen duan .man yan qiu bo chu yuan qiang ..
pian yun he zhang shi .gu yu ying fan di .shang ke duo shi xing .qiu yuan zu ye ti ..
.yao luo jiang tian yu jin qiu .yuan hong gao song yi xing chou .yin shu ji jue qin yun wai .
man kua shu jian wu zhi ji .shui yuan shan chang bu bu chou ..
yu chen piao chu tuo ru yi .zhi xie xian ji huan jin dong .bian yu shi liu ge cui wei .
.wan wu you chou hao .ge yi zi zhuang fen .wei ren ji bu er .xue yu bu xue lun .
.niao zi xie hun ya .jing ling sheng mo ye .peng chang fang dai jiu .zi wei geng wu cha .
.yu xiao sheng duan mei liu nian .man mu chun chou long shu yan .
gu si duo tong xue ye yin .feng du zhong cheng gong lou jin .yue ming gao liu jin yan shen .
jiu fei ying wu zhong .ge song zhe gu chou .chou chang san nian ke .nan qi ci chu you ..

译文及注释

译文
在今晚月圆的秋夜,恰与老友王处士相遇,更有穿梭飞舞的萤火虫从旁助兴。
泪水沾湿了泥土,心情十分悲痛,精神恍惚,就象低空(kong)飘飞的断云。
摘来野花不(bu)爱插头打扮,采来的柏子满满一大掬。
  古书上说(shuo),“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个(ge)人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听(ting)从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消逝了。
  《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能(neng)够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
  管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍叔办事,结果使他更加穷困,但鲍叔不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍叔不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽为我而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父(fu)母,了解我的是鲍叔啊!”
深仇大恨不能约束根除,如同衣袍宽大没有束带;空洞的话太多没有诚心,最后只会导致事情失败。
楚怀王不辨忠良,把忠心耿耿的屈原逼得投了汨罗江。读罢《离骚》我空自惆怅。屈子的精神品格可与日月争光。伤心之余只有苦笑一场。笑你这个三闾大夫心性太强,为什么不旷达超脱心胸开放?与其说是江水玷污了你,不如说是你玷污了汨罗江。

注释
散后;一作欲散。
15、息:繁育。
⑵崎岖:道路不平状。
形:形体。魁然:壮伟的样子。
⑤翠袖:青绿色衣袖,泛指女人的装束。
80. 有所过:有逾越常礼之处。所过:名词性“所”字短语,作“有”的宾语。过:逾越。
4.黠:狡猾
39.苟:如果,连词。反是者:与此相反的人。

赏析

  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的(fen de)阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  此诗以叙事起,以绘景结,中间两联以写实和象征兼用之笔承转首尾,使通篇圆转流畅,同时又以“独悲”二字统领全诗,在整个意境空间中灌注伤今悲古的悲怆凄凉之气,与其五律诗的“高华雄浑”形成迥然不同的风格,这种风格为后人极推崇,宋人范晞文说:“用物而不为物所赘,写情而不为情所牵,李、杜之后,当学者许浑而已。”(《对床夜语》)可见许浑七律,在唐朝诗人中,是占有很高地位的,此诗亦可以证明这一点。
  此诗前两句始见战国尸佼的《尸子·绰子篇》,全诗始出三国魏王肃收集编撰的《孔子家语·辩乐解》。《孔子家语》是王肃伪托之作,今人因而怀疑《《南风歌》佚名 古诗》也是后人伪作。舜为传说人物,其“作五弦之琴以歌南风”,很可能是小说家笔法。不过据考证,《《南风歌》佚名 古诗》自战国后已广为人知。今人逯钦立指出:“《史记》已言歌《南风》之诗。冯衍《显志赋》又云咏《南风》之高声。步骘《上疏》亦言弹五弦之琴,咏《南风》之诗。俱证《尸子》以后,此诗传行已久。谓为王肃伪作,非是。”(《先秦汉魏晋南北朝诗》)王力则从音韵学的角度指出:此诗“以‘时’‘财’为韵,这种古韵也决不是汉以后的人所能伪造的”(《汉语诗律学》)。当然,这首句式整齐、诗语明朗、抒情优美的《《南风歌》佚名 古诗》,也不可能是舜帝时代的原作,而是在口耳相传的过程中,经过了后人的加工和润色的。
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南(wei nan)宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  此诗既叹百姓之困穷,又伤国事之昏乱;既探祸乱之根,又言救乱之道;既叹生不逢时,又伤救世无力;既指斥国君之昏庸,又斥群僚不敢进言;既斥责小人乱国之行,又指斥王之不能用贤。诗中显示出一种沉郁和忧伤的情调。
  “幸不折来伤岁暮,若为看去乱乡愁。”早梅开花在岁末春前,它能使人感到岁月无情,老之易至,又能催人加倍思乡,渴望与亲人团聚。大概裴诗有叹惜不能折梅相赠之意吧,诗人说:幸而你未折梅寄来勾起我岁暮的伤感,要不然,我面对折梅一定会乡愁撩乱、感慨万千的。诗人庆幸未蒙以梅相寄,恳切地告诉友人,不要以此而感到不安和抱歉。在我草堂门前的浣花溪上,也有一株梅树呢。“江边一树垂垂发,朝夕催人自白头。”这两句是说:这一树梅花啊,如今也在渐渐地开放,好像朝朝暮暮催人老去,催得我早已白发满头了。倘蒙您再把那里的梅花寄来,让它们一起来折磨我,我可怎么承受得了!催人白头的不是梅,而是愁老去之愁,失意之愁,思乡之愁,忆友之愁,最重要的当然还是忧国忧民、伤时感世之愁,千愁百感,攒聚一身,此头安得不白?与梅花梅树又有什么相干!可怜这“江边一树”,也实在晦气,自家无端挨骂不算,还牵连得百里之外的东亭梅花,也被宣布为不受欢迎者。
  这是一首充满禅趣的妙诗,全篇抓住嘉陵江水声展开构思。
  首句点明了约会的地点,是在园中“鸾桥”上。桥以鸾为名,盖有深意存焉。这里暗用了南朝·宋范泰《鸾鸟诗序》中的故事:传说古代有一只鸾鸟(神话中凤凰一类的鸟)被捉,因为失偶尔三年不鸣,后于镜中自顾身影,哀鸣而死。鸾凤和鸣,后遂成为男女约会的典故。这里,男女“同在鸾桥上”,一个“同”字,频频表达了相亲相爱之情,相依相偎之态。那时,这位女子正斜靠在红色的桥栏上,与诗人一道歌咏柳絮。这里也暗用了《世说新语·言语》中的典故事:东晋宰相谢安的侄女谢道韫,咏雪以柳絮相比拟,博得谢安称赏,后用指女子赋诗。
  “情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论始终不离江上风光和赤壁故事,形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串,风和月是主景,山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界:首先写月夜泛舟大江,饮酒赋诗,使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情;再从凭吊历史人物的兴亡,感到人生短促,变动不居,因而跌入现实的苦闷;最后阐发变与不变的哲理,申述人类和万物同样是永久地存在,表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
  “惆怅长沙谪去,江潭芳草萋萋。”这句点明他此次远行的原因,远谪长沙,梁耿固然惆怅不已,诗人也感到惆帐,为他的远谪感叹不已。这里十分坦白地写出作者对友人遭贬的不平与愤慨。而作者自己,不也遭受了同样的不幸。这是“同是天涯沦落人”的悲愤之语。“江潭芳草萋萋。”写出作者眼前景色。他驰骋的心绪回到现实中来,眼望无尽的芳革,倍感茫然凄凉,心中的愁苦也正如这春草一样延绵不断,杏无尽头。
  以往的研究总认为《小雅》多刺幽、厉,而思文、武,这一般来说没有问题;但是对这首《《小雅·甫田》佚名 古诗》诗来说,则有些牵强。从诗中读到的分明是上古时代汉族先民对于农业的重视,在“民以食为天”的国度里对与农业相关的神灵的无限崇拜;而其中夹杂对农事和王者馌田的描写,正反映了农业古国的原始风貌。因此这首乐歌的价值,与其说是在文学方面,倒不如说更多地体现在史学方面。
  文章开始先概括叙述梁惠王与诸侯宴饮的情况。“梁王魏婴觞诸侯于范台”一句,言虽简而作用大,既交代了当时情况,又总领全篇,文章皆由此而生,这一句表明了梁王的主人地位,而与会诸侯都是弱小之邦。一“觞”字点出宴饮,而“范台”又是魏国之名(zhi ming)台,聚美女歌吹娱乐之所在。在此梁惠王自满自得,恣意作乐的情形自然表露出来了,为下文作了铺垫交代。接着写“酒酣”梁王“请鲁君举觞”,即请鲁共公为与宴的诸侯们祝酒,更突出了梁惠王在这些诸侯中的身份和地位,并引出鲁君的祝酒之辞。
  从原诗文本上看,把此诗落实为政治性的信谗远贤之忧,或者感情性的背信弃爱之忧,都比较勉强。特别是政治性的揣测,更为虚幻。关键在“予美”二字。“予美”为“我所爱慕的”这个意思。在《诗经》中,美有美人、丈夫或妻子的意思,更有美丽、美好的意思。因为钟爱,觉得这个人很美。所以,“美”字应该是一种感情亲爱的意思。如果可以这样理解,那么,“予美”的对象,就不一定是已经与作者定情相恋的人,但一定是作者明白地或暗暗地相恋之人。从全诗结构上看,被爱之人并不十分清楚自己被谁暗中爱上了,而第三者悄然而至。于是,作者暗中焦急:自己暗恋的人要被人抢去了呀!那是不合适的,不协调的!只有自己与这个人才是完美的一对。但是,这一切似乎都是在暗中进行的。暗暗的爱,暗暗的担忧,暗暗的感叹,于是,便出现了这首暗中担忧的歌。
  结尾“莫作兰山下,空令汉国羞”,是借汉李陵战败投敌之事表示宁死不屈的气概。按《旧唐书·薛仁贵传》记载,将军郭待封尝为鄯城镇守,但为耻居薛仁贵之下,不听从薛仁贵指挥,以致贻误战机,一败涂地。这首诗也有影射此事之意。
  诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
  “汉文有道恩犹薄,湘水无情吊岂知?”颈联从贾谊的见疏,隐隐联系到自己。出句要注意一个“有道”,一个“犹”字。号称“有道”的汉文帝,对贾谊尚且这样薄恩,那么,当时昏聩无能的唐代宗,对刘长卿当然更谈不上什么恩遇了;刘长卿的一贬再贬,沉沦坎坷,也就是必然的(ran de)了。这就是所谓“言外之意”。
  流离失所、欲归不得的征雁,它们的归宿是:“莫厌潇湘少人处,水多菰米岸莓苔。”潇湘指今湖南中部、南部一带。相传雁飞不过衡阳,所以这里想象它们在潇湘一带停歇下来。菰米,是一种生长在浅水中的多年生草本植物的果实(嫩茎叫茭白)。莓苔,是一种蔷薇科植物,子红色。这两种东西都是雁的食物。诗人深情地劝慰南飞的征雁:不要厌弃潇湘一带空旷人稀,那里水中泽畔长满了菰米莓苔,尽堪作为食料,不妨暂时安居下来吧。诗人在无可奈何中发出的劝慰与嘱咐,更深一层地表现了对流亡者的深情体贴。由南征而想到北返,这是一层曲折;由北返无家可归想到不如在南方寻找归宿,这又是一层曲折。通过层层曲折转跌,诗人对边地人民的深情系念也就表达得愈加充分和深入。“莫厌”二字,耽心南来的征雁也许不习惯潇湘的空旷孤寂,显得蕴藉深厚,体贴备至。
  最后两句回到现实,意思是说上面讲的那一切都已成为过去,眼前他被拘留在金陵的驿馆(yi guan),只有秦淮河上的孤月伴着他这个无法入眠的人。秦淮河,是流经金陵的一条河。这两句表明,现实虽然是如此残酷,但顽强的斗争的精神却仍使作者激动不已。

创作背景

  但有疑问的是这首诗不见于《樊川文集》,而载于宋人补编的《樊川别集》。最后二句,《全唐诗》等均作“湘江好烟月,门系钓鱼船”。杜牧未曾涉足湘江,故此诗是否杜牧所作,尚有疑问,学术界较支持作者为杜牧的说法。

  

甘运瀚( 宋代 )

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简 介

甘运瀚 甘运瀚,字子灏,汉军旗人。有《舞蔗轩稿》。

题西太一宫壁二首 / 向文焕

霞明川静极望中,一时飞灭青山绿。"
御柳如丝映九重,凤凰窗柱绣芙蓉。
袖红垂寂寞,眉黛敛衣稀。还向长陵去,今宵归不归。"
"秋宵已难曙,漏向二更分。我忆山水坐,虫当寂寞闻。
李斯何暇救韩非。巨拳岂为鸡挥肋,强弩那因鼠发机。
"远书来阮巷,阙下见江东。不得经史力,枉抛耕稼功。
"落花兼柳絮,无处不纷纷。远道空归去,流莺独自闻。
"适意极春日,南台披薜萝。花光晴漾漾,山色昼峨峨。


满江红·送李御带珙 / 史廷贲

"日月淹秦甸,江湖动越吟。苍桐应露下,白阁自云深。
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
亲军全到近绵州。文翁劝学人应恋,魏绛和戎戍自休。
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
小子书代耕,束发颇自强。艰哉水投石,壮志空摧藏。
节使杀亭吏,捕之恐无因。咫尺不相见,旱久多黄尘。
素丝易染髭难染,墨翟当年合泣髭。"


送仲高兄宫学秩满赴行在 / 王巩

"二千馀里路,一半是波涛。未晓着衣起,出城逢日高。
近带关云紫,遥连日道黄。冯夷矜海若,汉武贵宣房。
"春霖朝罢客西东,雨足泥声路未通。
清磬月高林下禅。台殿虚窗山翠入,梧桐疏叶露光悬。
长拟老岳峤,又闻思海湖。惠能同俗姓,不是岭南卢。"
"路绕秋塘首独搔,背群燕雁正唿号。故关何处重相失,
无营傲云竹,琴帙静为友。鸾凤戢羽仪,骐骥在郊薮。
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。


西北有高楼 / 吴芳培

自是依刘表,安能比老彭。雕龙心已切,画虎意何成。
"道傍高木尽依依,落叶惊风处处飞。未到乡关闻早雁,
伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
行岐逢塞雨,嘶马上津船。树影高堂下,回时应有蝉。"
生分作死誓,挥泪连秋云。廷臣例獐怯,诸将如羸奔。
"上人分明见,玉兔潭底没。上人光惨貌,古来恨峭发。
邮亭世自换,白日事长垂。何处躬耕者,犹题殄瘁诗。"
愿指丹梯曾到处,莫教犹作独迷人。"


阮郎归·初夏 / 林敏功

不然直道高空外,白水青山属腊师。"
"帆湿去悠悠,停桡宿渡头。乱烟迷野岸,独鸟出中流。
此日郊亭心乍喜,败榆芳草似还家。"
"新晴天状湿融融,徐国滩声上下洪。极目澄鲜无限景,
"燕赵能歌有几人,为花回雪似含颦。
"鼍鼓沉沉虬水咽,秦丝不上蛮弦绝。常娥衣薄不禁寒,
春风吹两意,何意更相值。(《古意》。
拂水斜纹乱,衔花片影微。卢家文杏好,试近莫愁飞。


多丽·咏白菊 / 秦简夫

高林月初上,远水雾犹昏。王粲平生感,登临几断魂。"
更立螭头运兔毫。阊阖欲开宫漏尽,冕旒初坐御香高。
井汲冽寒泉,桂花香玉露。茅檐无外物,只见青云护。"
"独来朝市笑浮云,却忆烟霞出帝城。不说金丹能点化,
"春雪昼悠扬,飘飞试士场。缀毫疑起草,沾字共成章。
去想金河远,行知玉塞空。汉庭应有问,师律在元戎。"
"何事苦萦回,离肠不自裁。恨身随梦去,春态逐云来。
"城角新居邻静寺,时从新阁上经楼。


别范安成 / 徐遘

寂寥寒磬尽,盥漱瀑泉新。履迹谁相见,松风扫石尘。"
群迷行大夜,浩浩一昏黑。赤水千丈深,玄珠几人得。
星宿森文雅,风雷起退藏。缧囚为学切,掌故受经忙。
"照梁初有情,出水旧知名。裙衩芙蓉小,钗茸翡翠轻。
"世机消已尽,巾屦亦飘然。一室故山月,满瓶秋涧泉。
霜情月思今何在,零落人间策子中。"
山月当人松影直。仙翁白扇霜鸟翎,拂坛夜读黄庭经。
"尘污出华发,惭君青藓冠。此身闲未得,终日戴应难。


横江词六首 / 王桢

自别知音少,难忘识面初。旧山期已久,门掩数畦蔬。"
"江城红叶尽,旅思复凄伤。孤梦家山远,独眠秋夜长。
"乱山秋木穴,里有灵蛇藏。铁锡挂临海,石楼闻异香。
"离别奈情何,江楼凝艳歌。蕙兰秋露重,芦苇夜风多。
着白衣裳把剑行。常说老身思斗将,最悲无力制蕃营。
"珠箔金钩对彩桥,昔年于此见娇娆。香灯怅望飞琼鬓,
劝君莫强安蛇足,一盏芳醪不得尝。"
经济怀良画,行藏识远图。未能鸣楚玉,空欲握隋珠。


玉楼春·东风又作无情计 / 郑琰

东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。"
世人只爱凡花鸟,无处不知梁广名。"
雀喧知鹤静,凫戏识鸥闲。却笑南昌尉,悠悠城市间。"
杨柳渡头人独归。隋苑荒台风袅袅,灞陵残雨梦依依。
自怜羁客尚飘蓬。三春月照千山道,十日花开一夜风。
"穆满恣逸志,而轻天下君。一朝得八骏,逐日西溟濆。
太守三刀梦,将军一箭歌。国租容客旅,香熟玉山禾。"
已得辞幽谷,还将脱俗尘。鸳鸾方可慕,燕雀迥无邻。


菩萨蛮·五云深处蓬山杳 / 郑少连

"知己萧条信陆沉,茂陵扶疾卧西林。芰荷风起客堂静,
独为高怀谁和继,掾曹同处桂同攀。"
锦段知无报,青萍肯见疑。人生有通塞,公等系安危。
板落岂缘无罚酒,不教客右更添人。"
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不为言。"
天风袅袅猿咿咿。龙潭万古喷飞熘,虎穴几人能得窥?
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
"一泓秋水千竿竹,静得劳生半日身。