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春怀示邻里

魏晋 / 林垧

只吞一粒金丹药,飞入青霄更不回。
无端咬着亲情客,不得红丝毯上眠。"
一溪松色古,半夜鹤声寒。迥与人寰别,劳生不可观。"
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
山童舂菽粉,园叟送银瓜。谁访孙弘阁,谈玄到日斜。
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
"霜锋擗石鸟雀聚,帆冻阴飙吹不举。芬陀利香释驎虎,
"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
凿井耕田人在否,如今天子正征搜。"
寂寂寻乳窦,兢兢行石桥。通泉漱云母,藉草萦香苕。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
山阴妙术人传久,也说将鹅与右军。"
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
人临沅水望,雁映楚山飞。唯有传声政,家风重发挥。"


春怀示邻里拼音解释:

zhi tun yi li jin dan yao .fei ru qing xiao geng bu hui .
wu duan yao zhuo qin qing ke .bu de hong si tan shang mian ..
yi xi song se gu .ban ye he sheng han .jiong yu ren huan bie .lao sheng bu ke guan ..
qing yun wei can jie .diao he gong lian pian .ge nian ming gui jia .jue ci xiang kong yan .
shan tong chong shu fen .yuan sou song yin gua .shui fang sun hong ge .tan xuan dao ri xie .
.san qing gong dian yin kun dian .ri yue guang fu qi zi yan .chi zhao hong hong fan yu ye .
.shuang feng pi shi niao que ju .fan dong yin biao chui bu ju .fen tuo li xiang shi lin hu .
.yi hao zhi shan .yu ren fang bian .yi hao zhi e .quan jun mo zuo .yi shi sui yuan .
zao jing geng tian ren zai fou .ru jin tian zi zheng zheng sou ..
ji ji xun ru dou .jing jing xing shi qiao .tong quan shu yun mu .jie cao ying xiang shao .
wu ming gong nei chuan zhen gao .chuan zhen gao .hua you qing .zhi shi zhen qian lian gong jing .
shan yin miao shu ren chuan jiu .ye shuo jiang e yu you jun ..
wu shi mo jiao pin ru ku .yi ming xian wu yao xie xie ..
ren lin yuan shui wang .yan ying chu shan fei .wei you chuan sheng zheng .jia feng zhong fa hui ..

译文及注释

译文
为寻幽静,半夜上四明山,
在阁楼中好似春天一(yi)般,平常不用的(de)窗子将白昼都隔在了外面,走在画廊里,发现这(zhe)里非常深幽。篆香烧尽了,日影移上帘箔了,才发现黄昏将近。我喜爱梅花,自己种的江梅渐已长好,为什么一定要再临水登楼赏玩风月而荒废了时光呢。没有人来找我谈话聊天,如今在这样的寂寥环境里独自面对梅花,就好像当年何逊在扬州对花彷徨。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印(yin)度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远(yuan)远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
永王节制并非是想做春秋五霸中齐桓公与晋文公,永王的军师却拥有勇猛的将士。
  天下的形势,正像一个倒吊着的人一样。天子,本来是天下的头颅。为什么这样说呢?因为天子的地位至高无上。蛮夷,本是天下的双脚。为什么这样说呢?因为他们是卑贱的属臣。现在匈奴态度傲慢,侮辱朝廷,侵占土地,掠夺财物,对汉朝非常不敬,给天下制造的祸患,已经无以复加。但是汉朝廷却要每年向匈奴奉送黄金、丝棉和绚丽的丝织品。蛮夷向汉朝发号施令,这是行使人主的权力;天子向蛮夷恭敬地纳贡,这是在行属臣的礼节。脚反而朝上,头反而朝下,这样头脚倒置,谁也不能解救,这还能说国家有贤明的人吗?还不仅仅是头脚倒置,还有足病,而且又有风病。足痛,痛的是一边,风病,痛的是一方。如今西部和北部的边郡,虽然封有高爵守边,仍然免除不了敌人入侵的忧患,从老至幼都因为战备而不得安宁,侦察人员要观察烽火而不能睡觉,将士则披着铠甲而睡,所以我说痛的是一方。医生能够治愈(yu)这种病,但是陛下却不让他治,这是应该为之流泪悲伤的事。
将他扔在寒冰之上,鸟儿为何覆翼送暖?
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵,使我不能有舒心畅意的笑颜!
明明是忠言,却不被楚王采纳,最后落得个沉江而死的下场,但是留下的文章却像星(xing)星一样永垂不朽。再倒一杯昌歜酒?为屈原而击节歌唱吧!
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛(sheng)的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。
频繁地移动腰带的空眼,只是那么白白眼看着病恹恹地消瘦,不见她却又相思,见了她却还是分离,相思依旧。为此要问与其频频相见,何如永远亲密厮守?天公无情天不老,人有情却落得孤独无偶,这份相思别恨谁理解,姑且将它交托庭前的杨柳。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。

注释
4、冰鲛之縠(hú):传说鲛人居南海中,如鱼,滴泪成珠,善机织,所织之绡,明洁如冰,暑天令人凉快,以此命名。縠,有皱纹的纱。“冰鲛之縠”与下文的“沁芳之泉”、“枫露之茗”都见于小说情节之中。
⑨元化:造化,天地。
(26)服:(对敌人)屈服。
⑨凭栏:靠着栏杆。
(5)其:反诘语气词,难道。
赐其舍人卮酒,夺其卮曰:一杯酒。
④还密:尚未凋零。

赏析

  第三,“萎蕤吹雉葆”,“萎蕤”,旗名,也是卤簿中的一种。但萎蕤也形容草木茂盛的样子。“葆”,就是羽葆,古时用鸟毛装饰的车盖;也就是指皇帝所坐的车子“鸾舆”。张衡《东京赋》:“羽盖威蕤”。雉,是野鸡。是用野鸡尾巴的毛作装饰的一种宫扇,也是皇帝近前的仪仗。“萎蕤吹雉葆”,是说春风吹动着这些仪仗,就像吹动着茂密的青草。不仅写出了皇帝仪仗队伍之浩荡,更写出了春风的质感。可以说,这些葆羽,正是因春风才显得这样流动而有生气的。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  第二首起笔突兀,以向皇灵发问,一下子将情感推向高峰。人在悲伤的时候,常常要埋怨苍天和神灵。屈原放逐,作《天问》篇,一口气向苍天提出了一百七十多个为什么。蔡文姬在《胡笳十八拍》中,也呼喊“天不仁兮降离乱,地不仁兮使我逢此时”,“为天有眼兮何不见我独漂流?为神有灵兮何事处我天南海北头”,秦嘉在这首诗中开头就提出了同样的看法,他认为既然“皇灵无私亲,为善荷天禄”,那为什么“伤我与尔身,少小罹茕独”,为什么“既得结大义,欢乐苦不足”,作者忿忿不平的心情一下子达到高峰,给全诗定下情感的基调。下面稍作收煞,用和缓的语气,如泣如诉,表达离别之情。或通过比喻:“河广无舟梁,道近隔丘(ge qiu)陆。”表示这一去不管道路远近,中间都有种种阻拦,使他和妻子难得相见。或寓情于景:“浮云起高山,悲风激深谷。”感觉到当时高山像起了愁云一样,连深谷中也像发起一阵悲风,以此造成凄清的气氛。或寓情于物,说好马也不听使唤了,车在途中不肯前进。种种主观感受,使周围的一切都染上了依依惜别的感情色彩。后四句直抒胸怀,又使情感激起一个高潮。“针药可屡进”,而连续不断的愁思是难以忍受的,然后表示自己对爱情的坚贞不渝。从而使全诗的惜别之情得到与前面一致的表现,形成一个和谐的统一体。
  第一个镜头:鸡鸣晨催。起先,妻子的晨催,并不令丈夫十分惬意。公鸡初鸣,勤勉的妻子便起床准备开始一天的劳作,并告诉丈夫“鸡已打鸣”。“《女曰鸡鸣》佚名 古诗”,妻子催得委婉,委婉的言辞含蕴不少爱怜之意;“士曰昧旦”,丈夫回得直白,直决的回答显露出明显的不快之意。他似乎确实很想睡,怕妻子连声再催,便辩解地补充说道:“不信你推窗看看天上,满天明星还闪着亮光。”妻子是执拗的,她想到丈夫是家庭生活的支柱,便提高嗓音提醒丈夫担负的生活职责:“宿巢的鸟雀将要满天飞翔了,整理好你的弓箭该去芦苇荡了。”口气是坚决的,话语却仍是柔顺的。钱钟书说:“‘子兴视夜’二句皆士答女之言;女谓鸡已叫旦,士谓尚未曙,命女观明星在天便知”(《管锥编》第一册)。此说符合生活实情;而士女的往覆对答,也使第一个镜头更富情趣。就女催起而士贪睡(tan shui)这一情境而言,《齐风·鸡鸣》与此仿佛,但人物的语气和行动与此不同。《鸡鸣》中女子的口气疾急决然,连声催促(cui cu),警夫早起,莫误公事;男的却一再推脱搪塞,淹恋枕衾而纹丝不动。此篇女子的催声中饱含温柔缱绻之情,男的听到再催后作出了令妻子满意的积极反应。首章与次章之间的空白,可理解为对男子的举动作了暗场处理,这样就自然地进入下面的情节。
  这是一首汉乐府民歌,抒写怀人情愫。诗歌的笔法委曲多致,完全随着抒情主人公飘忽不定的思绪而曲折回旋。比如诗的开头,由青青绵绵而“思远道”之人;紧接着却说“远道不可思”,要在梦中相见更为真切;“梦见在身边”,却又忽然感到梦境是虚的,于是又回到相思难见上。八句之中,几个转折,情思恍惚,意象迷离,亦喜亦悲,变化难测,充分写出了她怀人之情的缠绵殷切。诗中所写思妇种种意想,似梦非梦,似真非真。象诗中所写他家有人归来和自己接到“双鲤鱼”“中有尺素书”的情节,可能是真的,也可能是一种极度思念时产生的臆象。剖鱼见书,有着浓厚的传奇色彩,而游子投书,又是极合情理的事。作者把二者糅合在一起,以虚写实,虚实难辨,更富神韵。最令人感动的是结尾。好不容易收到来信,“上言加餐食,下言长相忆”,却偏偏没有一个字提到归期。归家无期,信中的语气又近于永诀,蕴含深意。这大概是寄信人不忍明言,读信人也不敢揣想的。如此作结,余味无尽。
  后两句写庭院中,水气迷蒙,宛若给庭花披上了轻纱,看不分明;山野间,“泠泠”的流水,是那么清脆悦耳;躲进巢避雨的鸟儿,又飞上枝头,吱吱喳喳,快活地唱起歌来;一个小孩走出柴门啼哭着要捕捉鸟儿玩耍。这一切正都是写春雨晴后的景色和喜雨之情。且不说蒙蒙的景色与泠泠的水声,单说树上莺。树上莺尚且如此欢腾聒噪,逗得小儿啼索不休,更可想见大田里农夫抢耕的情景了。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  这首诗题作《春思》,诗中也句句就春立意。在艺术手(shu shou)法的运用上,诗人是以前两句反衬后两句,使所要表达的愁恨显得加倍强烈。首句“草色青青柳色黄”,已经用嫩绿、鹅黄两色把这幅春草丛生、柳丝飘拂的生机盎然的画面点染得十分明媚;次句“桃花历乱李花香”,更用暗笔为这幅画添上嫣红、洁白两色,并以写气图貌之笔传出了花枝披离、花气氤氲的浓春景象,使画面上的春光更加艳冶,春意更加喧闹。诗人在这两句里写足了春景,其目的在从反面衬托出与这良辰美景形成强烈对照的无法消除的深愁苦恨。
  这篇诗与其他的《文王》佚名 古诗颂歌有相同之处,也有不同之处。除了(chu liao)歌颂之外,作者还以深谋远虑、富有政治经验的政治家的识见,向时王和全宗族的既得利益者,提出敬天法祖、以殷为鉴的告戒,以求得周王朝的长治永安。
  这是首惜别诗。诗写乍见又别之情,不胜黯然。诗一开端由上次别离说起,接着写此次相会,然后写叙谈,最后写惜别,波澜曲折,富有情致。“乍见翻疑梦,相悲各问年”乃久别重逢之绝唱,与李益的“问姓惊初见,称名忆旧容”也有异曲同工之妙。
  三、四两句即言诗人对铜官山欢宴之乐还嫌不足以表达自己的爱意,尚须一回舞袖,拂尽秀色可餐的五松山。五松山山秀木荣,山上岗峦泉洞、花草树木,不可能教“舞袖”“拂尽”,这是浪漫色彩行为的空间上的夸张,表现了诗人对铜陵山山水水的深情蜜意,“拂尽”二字,表现了诗人内心似水柔情。诗中用的两处夸张,方式虽属相同,皆属于扩大夸张,即故意把一般事物往大(多、快、高、长、强……)处说(前者把时间往长处说,后者把空间往大处说),但细加斟酌,二者尚萌不同。前一夸张写得较虚较略,后一夸张写得较详较实,两者从时间、空间的不同角度烘云托月,在造成色彩强烈的艺术境界中,让诗人“我爱铜官乐“感情的积聚爆发。
  这首诗用极其凝炼的诗笔,描画出一幅以旅客暮夜投宿、山家风雪人归为素材的寒山夜宿图。诗是按投宿的顺序写下来的。表达了诗人对劳动人民清贫生活的同情。

创作背景

  杜牧这年来到江南(江苏江阴),不禁想起当年南朝、尤其是梁朝事佛的虔诚,到头来是一场空,不仅没有求得长生,反而误国害民。既是咏史怀古,也是对唐王朝统治者委婉的劝诫。后来武宗发动会昌灭佛,从一定程度上缓和了矛盾。

  

林垧( 魏晋 )

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简 介

林垧 宋福州罗源人。真宗朝特奏名。时宫中寝殿侧有古桧,秀茂不群,题咏者甚多,唯垧所作唐律称旨,赐号南华翁,诗名由此大显。有《南华集》。

古别离 / 柔辰

常饮三毒酒,昏昏都不知。将钱作梦事,梦事成铁围。
行人到此全无滞,一片江云踏欲飞。"
年年绿水青山色,不改重华南狩时。"
重德须朝觐,流年不可轻。洪才传出世,清甲得高名。
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
何必更寻兜率去,重重灵应事昭然。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
想到中峰上层寺,石窗秋霁见潇湘。"


阮郎归·呈郑王十二弟 / 东郭景景

亦粗足展余拂郁之心胸。当灵境之良宴兮,谬尊俎之相容,
地脉通来万物生。自晓谷神通此道,谁将理性欲修真。
锵金铿玉千馀篇,脍吞炙嚼人口传。须知一一丈夫气,
锦屏银烛皆堪恨,惆怅纱窗向晓风。"
珍重来晨渡江去,九华青里扣松关。"
"早年初问法,因悟目中花。忽值胡雏起,芟夷若乱麻。
"野外车骑绝,古村桑柘阴。流莺出谷静,春草闭门深。
桂魄吟来满,蒲团坐得凹。先生声价在,寰宇几人抄。"


游侠列传序 / 南宫庆安

只待秋声涤心地,衲衣新洗健形容。
日出照,一时释。从兹暖,养老客。
开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
江花红白里啼莺。野无征战时堪望,山有楼台暖好行。
闲寻道士过仙观,赌得黄庭两卷归。"
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。
世人仰望心空劳。"
艰难嗟远客,栖托赖深情。贫病吾将有,精修许少卿。"


浣溪沙·桂 / 百里松伟

"观君法苑思冲虚,使我真乘刃有馀。若使龙光时可待,
"四顾木落尽,扁舟增所思。云冲远烧出,帆转大荒迟。
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"门前梅柳烂春辉,闭妾深闺绣舞衣。
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
只应求妙唱,何以示寒灰。上国携归后,唯呈不世才。"
去年转斗阴山脚,生得单于却放却。今年深入于不毛,
溪白葬时雪,风香焚处烟。世人频下泪,不见我师玄。"


金缕曲·亡妇忌日有感 / 乌雅志强

久别无消息,今秋忽得书。诸孤婚嫁苦,求己世情疏。
"晓蝉呜咽暮莺愁,言语殷勤十指头。
晋室应更贫。伊水削行路,冢石花磷磷。苍茫金谷园,
鲁地抑种稻,一概被水沫。年年索蟹夫,百姓不可活。
未炼还丹且炼心,丹成方觉道元深。每留客有钱酤酒,
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
"独蝉初唱古槐枝,委曲悲凉断续迟。


卜算子·送鲍浩然之浙东 / 鲜于云超

秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
爱松留得碍人枝。焚香开卷霞生砌,卷箔冥心月在池。
"我行之数万,愁绪百重思。那教六尺影,独步五天陲。
"至览如日月,今时即古时。发如边草白,谁念射声□。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
白猿真雪色,幽鸟古琴声。吾子居来久,应忘我在城。"
"行行芳草歇,潭岛叶纷纷。山色路无尽,砧声客强闻。
龙又吟,虎又啸,风云际会黄婆叫。火中姹女正含娇,


清平乐·红笺小字 / 段干超

黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
石桥被烧烧,良玉土不蚀,锥画沙兮印印泥。
"欢言欲忘别,风信忽相惊。柳浦归人思,兰陵春草生。
诗家利器驰声久,何用春闱榜下看。"
"索索复索索,无凭却有凭。过溪遭恶雨,乞食得干菱。
月明风拔帐,碛暗鬼骑狐。但有东归日,甘从筋力枯。
恩爱苦情抛未得,不堪回首步迟迟。"
本自无名号丹母。寒泉沥沥气绵绵,上透昆仑还紫府。


东平别前卫县李寀少府 / 送前卫县李宷少府 / 曹冬卉

"吾重陶渊明,达生知止足。怡情在樽酒,此外无所欲。
"诗心何以传,所证自同禅。觅句如探虎,逢知似得仙。
细视欲将何物比,晓霞初叠赤城宫。"
筋力唯于草书朽。颠狂却恐是神仙,有神助兮人莫及。
大地黄芽都长遍。五行数内一阳生,二十四气排珠宴。
"檐壁层层映水天,半乘冈垄半民田。王维爱甚难抛画,
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。


秋至怀归诗 / 佟佳勇

海面云生白,天涯堕晚光。徘徊古堤上,曾此赠垂杨。"
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。
日日双眸滴清血。
旷达机何有,深沈器莫量。时应登古寺,佳趣在春冈。
铿锵佩苍玉,躞蹀驱绛驺。伊昔中峰心,从来非此流。
世论随时变,禅怀历劫同。良宵正冥目,海日上窗红。"
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"


萚兮 / 南青旋

龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
三周功就驾云輧。"
"六亲恸哭还复苏,我笑先生泪个无。
将为数日已一月,主人于我特地切。
"三千功满去升天,一住人间数百年。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。
"欲究丹砂理,幽玄无处寻。不离铅与汞,无出水中金。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"