首页 古诗词 农家望晴

农家望晴

唐代 / 释祖钦

"笑分铜虎别京师,岭下山川想到时。红树暗藏殷浩宅,
弦泛桐材响,杯澄糯醁醇。但寻陶令集,休献楚王珍。
此日将军心似海,四更身领万人游。
"汉庭文采有相如,天子通宵爱子虚。把钓看棋高兴尽,
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
"僧室并皇宫,云门辇路同。渭分双阙北,山迥五陵东。
云峰天外出,江色草中明。谩忝相于分,吾言世甚轻。"
谁致此楼潜惠我,万家残照在河东。"
自嫌流落西归疾,不见东风二月时。"
他日会应威凤至,莫辞公府受尘埃。"
遥想故园陌,桃李正酣酣。(以下见《海录碎事》)
"燕体伤风力,鸡香积露文。殷鲜一相杂,啼笑两难分。
乍减诚难觉,将凋势未休。客心空自比,谁肯问新愁。"


农家望晴拼音解释:

.xiao fen tong hu bie jing shi .ling xia shan chuan xiang dao shi .hong shu an cang yin hao zhai .
xian fan tong cai xiang .bei cheng nuo lu chun .dan xun tao ling ji .xiu xian chu wang zhen .
ci ri jiang jun xin si hai .si geng shen ling wan ren you .
.han ting wen cai you xiang ru .tian zi tong xiao ai zi xu .ba diao kan qi gao xing jin .
yuan bo yu shui tong .lai cong gu mu zhong .chang jiang ren diao yue .kuang ye huo shao feng .meng ze tun chu da .min shan e hai cong .ci shi qiang di shui .tao qi qu yuan tong .
.seng shi bing huang gong .yun men nian lu tong .wei fen shuang que bei .shan jiong wu ling dong .
yun feng tian wai chu .jiang se cao zhong ming .man tian xiang yu fen .wu yan shi shen qing ..
shui zhi ci lou qian hui wo .wan jia can zhao zai he dong ..
zi xian liu luo xi gui ji .bu jian dong feng er yue shi ..
ta ri hui ying wei feng zhi .mo ci gong fu shou chen ai ..
yao xiang gu yuan mo .tao li zheng han han ..yi xia jian .hai lu sui shi ..
.yan ti shang feng li .ji xiang ji lu wen .yin xian yi xiang za .ti xiao liang nan fen .
zha jian cheng nan jue .jiang diao shi wei xiu .ke xin kong zi bi .shui ken wen xin chou ..

译文及注释

译文
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
浔阳这地方荒凉偏僻没有音乐;一年到(dao)头听不到管弦的乐器声。
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自(zi)在地移动。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
如(ru)(ru)果有余芳可佩于身,愿一起度过岁月。袖中揣着赵国制造的匕首,是从徐夫人家买的。
一曲终了她对准琴弦中心划拨;四弦一声轰鸣好像撕裂了布帛。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直(zhi)没脱下来。
  况且一个人的学习,如果不是有志于大的方面,即使学了很多又有什么用呢?苏辙这次来,对于山,看到了终南山、嵩山、华山的高峻;对于水,看到了黄(huang)河的深广;对于人,看到了欧阳公;可是仍以没有谒见您而为一件憾事。所以希望能够一睹贤人的风采,就是听到您的一句话也足以激发自己雄心壮志,这样就算(suan)看遍了天下的壮观而不会再有什么遗憾了。
西塞山前白(bai)鹭在自由地翱翔,江水中,肥美的鳜鱼欢快地游着,漂浮在水中的桃花是那样的鲜艳而饱满。
暖风软软里
金石之(zhi)坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没有长存不逝的东西。
上人你乃是我们宗族的骄傲,你聪慧有余,能翻译印度佛家经典,你的书法深得张旭的精髓。远远飞去的仙鹤没有伴侣可追逐,孤单的白云漂浮于浩渺的太空之中,你单身远离家乡已经很久。你写起狂草来眼里全然没有了时空宇宙,醉后舞墨更能展现世界万象的真谛。你离开家乡,四海云游,时间太久;你如今在这腊月之初回乡探望,亲人该是多么高兴。你的故园池塘中满是残雪,柳条稀疏,烟雨迷蒙。你祝寿敬酒,熬汤侍药,晨餐素食,精心侍奉父母。我远在千里之外,也知道你在家除了诵经之外,还健笔如飞,赋诗闲居的生活。
帝位禅于贤圣,普天莫不欢欣。
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。

注释
7.时:通“是”,这样。
⑵虽微渺:虽然卑下低贱。
刺桐花:植物,豆料。一名海桐。落叶乔木,春天开花,有黄红、紫红等色。生长在南方。福建的泉州又名刺桐城。
物故:亡故。
并:都。
(5)笑问:一本作“却问”,一本作“借问”。
②寻盟:重温旧盟。齐桓公曾在曹国的洮会合过鲁、宋等诸侯,故称“寻盟”。寻,通“爝(jué)”,把冷了的东西重新温一温,引申为重续或重温。盟,在神前立誓缔约。

赏析

  颔联虽有“牧童”和行人”出现,但也没有增添任何生气。牧竖烧刍狗予田中(tian zhong),说明坟山冷落,祭扫无人“田地荒芜,可牧牛羊。符人着石麟于陌止。是因为荆榛莽莽,别无可以观赏盼景物,唯古墓前石兽群尚可注目而已。
  次联:“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封?”
  尾联回应首联,婉转地表达了盼赦的愿望。“两地江山万余里,何时重谒圣明君”,是写京都长安(chang an)与岭南流放地之间虽然山重水复相距万里,但隔山隔水,隔不住思念君王的心。诗人所日夜盼望的是再拜见贤明君王的那一天。这联诗的遣词炼意很精妙,既表达了思念君王之赤诚,又没有谄媚阿谀之意味。将此联与前几联合读,同情之心便油然而生。沈佺期的七律,素来被认为高华典重,但此诗却不同于那些应制之作。它体现出了“朴厚自是初唐风气”。(《载酒园诗话又编》)《围炉诗话》亦评说道:“诗乃心声,心由境起,境不一则心亦不一,言心之词,岂能尽出于高华典重哉!”诗人从北方的宫廷走向南荒的流放生活,心与境都起了重大的变化,因此写出了这真挚动人气韵流畅的诗篇。
  此诗的主旨落在最后一句,诗人不是从正面围绕主题来叙述,而是从侧面落笔,这是此诗的一个显著特色。一、二两句从空间和时间描写边城深重的灾难,看来似乎是控诉吐蕃的侵占罪恶,而联系最后一句“无人解道取凉州”来看,诗人的用意是在用现实来谴责边将,正是他们的失职而带来的长期失陷,边将已成了历史(li shi)的罪人。第三句以鲜明的对照,严正谴责边将无才无德,面对失去的山河熟视无睹。这一景一情,从侧面有力地突现了卒句主旨的表达,义正辞严,酣畅淋漓。
  诗人李白写过许多反映妇女生活的作品,《长干行两首》就是其中杰出的诗篇。
  这两首记梦诗,分别按梦前、梦中、梦后叙写,依清人仇兆鳌说,两篇都以四、六、六行分层,所谓“一头两脚体”。(见《杜少陵集详注》卷七)上篇写初次梦见李白时的心理,表现对故人吉凶生死的关切;下篇写梦中所见李白的形象(xing xiang),抒写对故人悲惨遭遇的同情。
  “茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意,从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见,如三秋兮”。久而不归,思念之苦,自不待言。“白日寻思夜梦频”,诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思,由思而梦,感情的脉络自然而清晰。同时,诗的第三句又回应了第一句,“别西湾”,暗示了对方是沿江而去,所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇,愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
  最后四句(si ju)是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  此诗安排巧妙,看似散乱而实则严密。同时敢于打破常规,体现了诗人意识的流动和情绪的微妙变化。诗人多用对比手法,乐景哀景交替出现,渲染诗歌悲伤氛围,极其动人。
  本篇突出描写了信陵君魏公子无忌的形象,表现了他礼贤下士的品德,并记叙了他在侯赢、如姬、朱亥等人帮助下窃符救赵的壮举。信陵君能不畏强暴,挺身而出,从大局考虑,不计个人生死,这种精神与当时“义不帝秦”的鲁仲连一样,是值得称颂的。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  开篇两句写春夜美景。春天的夜晚十分宝贵,花朵盛开,月色醉人。这两句不仅写出了夜景的清幽和夜色的宜人,更是在告诉人们光阴的宝贵。
  “燕支落汉家,妇女无华色”借用汉使骠骑将军的典故,写汉军征途所向无前,恃勇锐冲锋出战,大败匈奴军,让匈奴人叫苦连天,暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功,与此同时,以借古鉴今为警戒,提醒唐玄宗要重视边防。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  单县故事不少,牌坊也比较有名,李白当初也在这水边喝过酒,就把这些照片一起发给大家玩玩.
  在齐国,齐桓公厚待重耳一行,并选王室的女子婚配给他,这就是后来的文姜。齐桓公死后,虽然国内战乱不断,但后来的国君也很敬重重耳,给予他优厚的款待,重耳又很爱齐女,就不顾齐已无力帮助他的现实,再也不愿离开齐国。齐女大义凛然,规劝重耳:“你是一国的公子,被迫害才来到这里,那么多的贤士为了你奔命。你不想回去,为安逸不能回报他们的苦心,我都为你害羞!现在还不行动,什么时候才能成就大业?”她和赵衰等商议,借机将重耳灌得大醉,放置车上一行人疾驶,待重耳醒来已经出了齐国。重耳大怒仗剑要杀咎犯(另一贤士,重耳的舅舅),咎犯说:“你成了大事,杀了我我也心甘情愿。”重耳冷静了下来,仍然狠狠地说:“大事若不成,我吃舅舅的肉!”咎犯回答:“要是成不(cheng bu)了大事,我的肉是又腥又臊,怎么能吃?”
  第四段(从“寸地尺天皆入贡”到篇终)先用六句申明“后汉今周喜再昌”之意,说四方皆来入贡,海内遍呈祥瑞,举国称贺。以下继续说:隐士们也不必再避乱遁世,文人们都在大写歌颂诗文。至此,诗人是“颂其已然”,同时他又并未忘记民生忧患,从而又“祷其将然”:时值春耕逢旱,农夫盼雨;而“健儿”、“思妇”还未得团圆,社会的安定,生产的恢复,均有赖战争的最后胜利。诗人勉励围困(wei kun)邺城的“淇上健儿”要“归莫懒”,寄托着希望他们早日成功的殷勤之意。这几句话虽不多,却唱出诗人对人民的关切,表明他是把战争胜利作为安定社会与发展生产的重要前提来歌颂的。正由于这样,诗人在篇末唱出了他的强烈愿望和诗章的最强音:“安得壮士挽天河,尽洗甲兵长不用!”
  诗的首联概述诗人的境遇和处世态度。“酒瓮琴书伴病身”,开头七字,形象逼真地勾画出一个当时封建社会中失意潦倒的知识分子形象。他只有三件东西:借以泻愁的酒瓮,借以抒愤、寄情的琴和书,诗人是十分贫寒、孤独的。可是诗人对这种贫苦生活所抱的态度,却出人意料,他不以为苦,反以为“乐”——“熟谙时事乐于贫”。原来他“乐于贫”乃是因为对当时晚唐社会的昏暗社会现实非常熟悉。“熟谙”一词,总括了诗人“年年名路漫辛勤,襟袖空多马上尘”(《感秋》)的长期不幸遭遇;也暗示出上句“病身”是如何造成的。“乐于贫”的“乐”字,表现了诗人的耿直性格和高尚情操。这样正直、高尚的人,不能“乐于”为国施展才华,而只能“乐于贫”,这是统治者造成的真正悲剧。
  全诗结构分上下两阕,词意可分三层。
  一个女子,西楼独倚,怅望古道衰柳,心上人迟迟不归。这个形象很使人想起古代的弃妇。从而自然带出“二煞”曲词中莺莺对张生些许的请求,或曰乞求。莺莺害怕自己倾心的爱全部付出后被玩弄。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”,出身名门的崔莺莺未必不懂得这个道理,张崔的“两情”,在莺莺看来,就怕不是“久长时”,那么她就更要在乎朝朝暮暮。中国古代妇女的命运悲剧可见一斑。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  这首诗不以行人出发为背景,也不以船行途中为背景,而是以舟泊暮宿为背景。它虽然露出一个“愁”字,但立即又将笔触转到景物描写上去了。可见它在选材和表现上都是很有特色的。诗的起句“移舟泊烟渚”,“移舟”,就是移舟近岸的意思;“泊”,这里有停船宿夜的含意。行船停靠在江中的一个烟雾朦胧的小洲边,这一面是点题,另一面也就为下文的写景抒情作了准备。

创作背景

  此词《总案》与《编年录》失载,朱本、龙本未编年。考公凡秋中为客者七,惟元丰八年乙丑(1085)由常州赴登州,九月经楚州遇大风一次,最与此词相符。《文集》卷五五《与杨康公三首》其三写于赴登州途中,云:“两日大风,孤舟掀舞雪浪中,但阖户拥衾,瞑目块坐耳。杨次公惠酝一壶,少酌径醉。醉中与公作得《醉道士石诗》,托楚守寄去,一笑。某有三儿,其次者十六岁矣,颇知作诗,今日忽吟《淮口遇风》一篇,粗可观,戏为和之,并以奉呈。”又,《文集》卷七一《书遗蔡允元》:“仆闲居六年,复出从士。白六月被命,今始至淮上,大风三日不得渡。”这与词中“秋风来万里”、“羁舍留连”甚合,故编元丰八年乙丑(1085)九月,作于楚州。邹王本从之。

  

释祖钦( 唐代 )

收录诗词 (2239)
简 介

释祖钦 释祖钦(一二一六~一二八七),号雪岩,闽之漳州(今福建漳州)人。五岁出家,十六薙染,十八行脚。初参双林洎、妙峰善、石田薰诸老,无所发明。闻天目礼住净慈,怀香请益,亦无所入。遂上径山谒无准师范禅师,依师范最久。理宗宝祐元年(一二五三),初住潭州龙兴禅寺,后历住湘西道林禅寺、处州南明佛日禅寺、台州仙居护圣禅寺、湖州光孝禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住袁州仰山禅寺。元世祖至元二十四年卒,年七十二。有《雪岩祖钦禅师语录》四卷,收入《续藏经》。事见《语录》,《续灯存稿》卷四有传。

乱后逢村叟 / 卞荣

"高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,
鹰势暮偏急,鹤声秋更高。知君北邙路,留剑泣黄蒿。"
避路来华省,抄诗上彩笺。高斋久不到,犹喜未经年。"
夜魄忽销阴塞云。吴练已知随影没,朔风犹想带嘶闻。
暖枕眠溪柳,僧斋昨夜期。茶香秋梦后,松韵晚吟时。
清歌响断银屏隔。堤外红尘蜡炬归,楼前澹月连江白。"
半没湖波月,初生岛草春。孤霞临石镜,极浦映村神。
"倚棹汀洲沙日晚,江鲜野菜桃花饭。


乌夜啼·离恨远萦杨柳 / 陈雄飞

日者闻高躅,时人盖强名。口无滋味入,身有羽仪生。
"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
虎豹营中柳拂墙。画舸欲行春水急,翠帘初卷暮山长。
"高僧夜滴芙蓉漏,远客窗含杨柳风。
树来沙岸鸟,窗度雪楼钟。每忆江中屿,更看城上峰。"
当时若爱韩公子,埋骨成灰恨未休。"
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。
岁月伤风迈,疮痍念苦辛。沙中看白骨,肠断故乡人。"


古离别 / 赖万耀

涕辞孔颜庙,笑访禅寂室。步随青山影,坐学白塔骨。
"一径松梢踏石梯,步穷身在白云西。日衔赤浪金车没,
"本乏烟霞志,那随鸳鹭游。一枝仍未定,数粒欲何求。
晴山疏雨后,秋树断云中。未尽平生意,孤帆又向东。"
善哉君子人,扬光掩瑕玼."
斗巧猴雕刺,夸趫索挂跟。狐威假白额,枭啸得黄昏。
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。
心期解印同君醉,九曲池西望月来。"


虞美人·扁舟三日秋塘路 / 吴景偲

"微烟已辨秦中树,远梦更依江上台。
晓露湿秋禾黍香。十万旌旗移巨镇,几多輗軏负孤庄。
少室白云时一归。松雪月高唯鹤宿,烟岚秋霁到人稀。
内明非有物,上善本无鱼。澹泊随高下,波澜逐卷舒。
采菌依馀枿,拾薪逢刈田。镊挦白发断,兵阻尺书传。
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
不学龙骧画山水,醉乡无迹似闲云。"
未夕鸟先宿,望晴人有期。何当廓阴闭,新暑竹风吹。"


匈奴歌 / 张庚

"矜红掩素似多才,不待樱桃不逐梅。春到未曾逢宴赏,
愿得化为红绶带,许教双凤一时衔。"
金唐公主年应小,二十君王未许婚。"
仙子玉京路,主人金谷园。几时辞碧落,谁伴过黄昏。
"早辞平扆殿,夕奉湘南宴。香兔抱微烟,重鳞叠轻扇。
路岐何处极,江峡半猿愁。到此分南北,离怀岂易收。"
"松下有琴闲未收,一灯高为石丛留。诗情似到山家夜,
透树垂红叶,沾尘带落花。潇湘无限思,闲看下蒹葭。"


瑞龙吟·大石春景 / 杨青藜

独有袁宏正憔悴,一樽惆怅落花时。"
鸳瓦如飞出绿杨。舞席歌尘空岁月,宫花春草满池塘。
妒好休夸舞,经寒且少啼。红楼三十级,稳稳上丹梯。"
"长长汉殿眉,窄窄楚宫衣。镜好鸾空舞,帘疏燕误飞。
"含桃庄主后园深,繁实初成静扫阴。
"维舟息行役,霁景近江村。并起别离恨,似闻歌吹喧。
梯稳从攀桂,弓调任射莎。岂能抛断梦,听鼓事朝珂。"
"愚为童稚时,已解念君诗。及得高科晚,须逢圣主知。


观放白鹰二首 / 顾柄

素手琉璃扇,玄髫玳瑁簪。昔邪看寄迹,栀子咏同心。
嫖姚若许传书檄,坐筑三城看受降。"
"康衢一望通,河洛正天中。楼势排高凤,桥形架断虹。
寺中来后谁身化,起塔栽松向野田。"
按甲神初静,挥戈思欲醒。羲之当妙选,孝若近归宁。
"往往到城市,得非征药钱。世人空识面,弟子莫知年。
更将浮蚁与刘郎。檐前柳色分张绿,窗外花枝借助香。
闲事休征汉,斯行且咏巴。音繁来有铎,軏尽去无车。


望江南·江南月 / 陈舜俞

"凉风西海来,直渡洞庭水。翛翛木叶下,白浪连天起。
误忝玳筵秀,得陪文苑游。几篇云楣上,风雨沉银钩。
"古木苍苔坠几层,行人一望旅情增。太行山下黄河水,
亦作歌词乞采莲。北榭远峰闲即望,西湖残景醉常眠。
山下只今黄绢字,泪痕犹堕六州儿。"
"城日晚悠悠,弦歌在碧流。夕风飘度曲,烟屿隐行舟。
"叠嶂千重叫恨猿,长江万里洗离魂。
山色满楼人未归。尽日独思风驭返,寥天几望野云飞。


除夜对酒赠少章 / 孙一元

星辰位正忆皇都。苏卿持节终还汉,葛相行师自渡泸。
不烦射雉先张翳,自有琴中威凤声。
炉峰若上应相忆,不得同过惠远房。"
楼上美人凝夜歌。独树高高风势急,平湖渺渺月明多。
只有三张最惆怅,下山回马尚迟迟。
"何故谒司空,云山知几重。碛遥来雁尽,雪急去僧逢。
"九陌槐叶尽,青春在豪家。娇莺不出城,长宿庭上花。
光尘能混合,擘画最分明。台阁仁贤誉,闺门孝友声。


除夜 / 吴厚培

北向称臣陆贾功。箫鼓尚陈今世庙,旌旗犹镇昔时宫。
正使猜奔竞,何尝计有无。镏惔虚访觅,王霸竟揶揄。
国庠官满一家贫。清仪称是蓬瀛客,直气堪为谏诤臣。
泸水断嚣氛,妖巢已自焚。汉江无敌国,蛮物在回军。
沃田桑景晚,平野菜花春。更想严家濑,微风荡白苹."
刻烛当时忝,传杯此夕赊。可怜漳浦卧,愁绪独如麻。"
我来尚有钧天会,犹得金尊半日尝。"
平津万一言卑散,莫忘高松寄女萝。"