首页 古诗词 拟行路难·其一

拟行路难·其一

唐代 / 性空

梧桐叶老蝉声死,一夜洞庭波上风。(见张为《主客图》)"
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
前山脚下得鱼多,恶浪堆中尽头睡。但得忘筌心自乐,
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
以下《锦绣万花谷》)
阿母几嗔花下语,潘郎曾向梦中参。暂持清句魂犹断,
洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
些小道功如不信,金阶舍手试看么。
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"
此际多应到表兄。 ——严震
萧然宇宙外,自得干坤心。
江海游空阔,池塘啄细微。红兰白苹渚,春暖刷毛衣。"
任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
别有相招好泉石,瑞花瑶草尽堪携。"
白虎神符潜姹女,灵元镇在七元君。
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
密勿须清甲,朝归绕碧潭。丹心空拱北,新作继周南。


拟行路难·其一拼音解释:

wu tong ye lao chan sheng si .yi ye dong ting bo shang feng ..jian zhang wei .zhu ke tu ...
yi guo yang shuo jian .zeng ji da hu qiu .cong ci pin yin rao .gui shan yi yi xiu ..
qian shan jiao xia de yu duo .e lang dui zhong jin tou shui .dan de wang quan xin zi le .
zao hua xin shu qi .xing zhuang jing qi rao .yu shu yu ling long .tian lai yun xiao liao .
yi xia .jin xiu wan hua gu ..
a mu ji chen hua xia yu .pan lang zeng xiang meng zhong can .zan chi qing ju hun you duan .
luo shui qing ben xia .song yun bai ru qiu .lai nian sui peng hua .yi ju shang ying zhou ..
jiu se zhi zhong wu ju shu .zhi yin hua jiu wu chang sheng .yin jiu dai hua shen gui ku .
xie xiao dao gong ru bu xin .jin jie she shou shi kan me .
fang huai liang feng zhi .huan bu qing yin zhong .he shi qin dui an .you duo gao shi zong ..
ci ji duo ying dao biao xiong . ..yan zhen
xiao ran yu zhou wai .zi de gan kun xin .
jiang hai you kong kuo .chi tang zhuo xi wei .hong lan bai ping zhu .chun nuan shua mao yi ..
ren bi sang tian bian cang hai .yi wan dan yao ding qian chun .
bie you xiang zhao hao quan shi .rui hua yao cao jin kan xie ..
bai hu shen fu qian cha nv .ling yuan zhen zai qi yuan jun .
.ci en ta xia qu jiang bian .bie hou duo ying meng dao xian .shi qu yu shui lun ci shi .
mi wu xu qing jia .chao gui rao bi tan .dan xin kong gong bei .xin zuo ji zhou nan .

译文及注释

译文
圣君得到贤相名叫裴度,逆贼暗杀未成,自有神灵卫护。他腰悬相印,统兵上战场,天子的军旗在寒风(feng)中飘扬。得力的将官有、武、古(gu)、通,仪曹外郎任书记随军出征;还有那智勇双全的行军司马韩愈,十四万大军,龙腾虎(hu)跃陷阵冲锋。攻下了蔡州,擒住叛贼献俘太庙,功业盖世皇上加恩无限;天子宣布裴度功劳第一,命令韩愈撰写赞辞。
门外是一座秀丽挺拔的山峰,台阶前有众多深深的沟壑。
哪儿得来涂山之女,与她结合就在台桑?
苏武初遇汉使,悲喜交集感慨万端;
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
绮缎上面织有文彩的鸳鸯双栖,我要将它做条温暖的合欢被。
谁能携酒(jiu)召我前往畅饮,唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵?来到黄师塔前江水的东岸,又困又懒沐浴着和煦春风。
浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾,皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜(ye),我将小舟泊在秦淮河畔,临近酒家。金陵歌女似乎不知何为亡国之恨黍离之悲,竟依然在对岸吟唱着淫靡之曲《玉树后庭花》。英(ying)译
伏虎身上落满胡尘,游海滨听渔歌唱晚。
桂木作栋梁啊木兰为桁椽,辛夷装门楣啊白芷饰卧房。
你不要下到幽冥王国。
看太阳,怕它马上落山,举起酒杯(bei)喜得明月。
酣饮香醇美酒尽情欢笑,也让先祖故旧心旷神怡。

注释
无敢:不敢。
信:信任。
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。
物故:亡故。
⑹虚且迥:空旷而且深远,宽敞高爽之意。
107.射革:传说羿力大善射,能射穿七层皮革。
②无贤愚:无论是贤达之人还是愚昧之人。

赏析

  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  一章“百两御之”,是写成婚过程的第一环,新郎来迎亲。迎亲车辆之多,是说明新郎的富有,也衬托出新娘的高贵。二、三章继续写成婚过程第二、三环:迎回与礼成。“百两将之”是写男方已接亲在返回路上,“百两成之”是迎回家而成婚了。“御”“将”“成”三字就概述了成婚的整个过程。“子之于归”,点明其女子出嫁的主题。因此,三章是选取了三个典型的场面加以概括,真实地传达出新婚喜庆的热闹。仅使用车辆之多就可以渲染出婚事的隆重。
  仙客不仅来得神奇,其乘舟也格外芳洁富丽:“桂树为君船,青丝为君笮,木兰为君棹,黄金错其间。”笮(zuó):系船的竹索。桂舟兰棹,芬芳雅洁,映衬仙人的清风广袖,正给人以“似不从人间来”的缥缈之感。它不禁令人想起,屈原笔下的湘水之神,驾驭桂木龙舟,在洞庭湖上凌波飞驶的景象。但青丝为笮、黄金饰棹,似又与仙人的身份不甚相应,倒是显出了一种错金绣银的世俗富贵气。但汉人企慕的神仙生活,本就是世俗生活的延续和保存,反射出一种积极的对世间生活的全面(quan mian)关注和肯定。这与后世描述的洞中枯坐、鄙弃富贵的仙人,颇有异趣。此歌歌咏的上林仙客,显露的正是汉人企羡的特点。不过,他毕竟是“仙”,故其随从也世不多见:“沧海之雀赤翅鸿,白雁随。山林乍开乍合,曾不知日月明。”赤鸿、白雁,世所稀闻。它们的出现,往往被古人视为上天降赐的祥瑞,预兆着天下的太平。当年汉武帝“行幸东海,获赤雁”,就欣喜异常,还特为作了首《朱雁》之歌。汉宣帝元康、神爵年间,这类五彩神鸟,曾成千上万降集于京师宫殿及上林苑。人们以为这都是神仙降赐的好兆,喜得宣帝屡次下诏“大赦天下”、赏赐臣下爵禄或牛酒。这四句运用长短错综的杂言,描述鸿雁群随,翅翼忽张忽合,翔舞山林之间,以至遮蔽日月的景象,奇异动人,令人有身临其境、眼目撩乱之感。神奇的还不止于此:“醴泉之水,光泽何蔚蔚”——正当鸿雁翔集之际,山林间突又涌出一股股泉水,清亮闪光、汩汩不绝,而且甜美可口,则不是人间凡水所可比拟。随着上林之“仙”降临而出现的,正是如此应接不暇的奇迹。全诗歌咏至此,仿佛有天花乱坠于字行之间。
  “道旁过者”即过路人,也就是杜甫自己。上面的凄惨场面,是诗人亲眼所见;下面的悲切言辞,又是诗人亲耳所闻。这就增强了诗的真实感。“点行频”,意思是频繁地征兵,是全篇的“诗眼”。它一针见血地点出了造成百姓妻离子散,万民无辜牺牲,全国田亩荒芜的根源。接着以一个十五岁出征,四十岁还在戍边的“行人”作例,具体陈述“点行频”,以示情况的真实可靠。“边庭流血成海水,武皇开边意未已。”“武皇”,是以汉喻唐,实指唐玄宗。杜甫如此大胆地把矛头直接指向了最高统治者,这是从心底迸发出来的激烈抗议,充分(fen)表达了诗人怒不可遏的悲愤之情。
  诗题点明诗意、诗境,透露出诗人的谪宦之苦。
  第二节五句。这是前一节的发展,也是对前一节的补充。前节写“洒江郊”的茅草无法收回。还有落在平地上可以收回的,然而却被“南村群童”抱跑了。“欺我老无力”五字宜着眼。如果诗人不是“老无力”,而是年当壮健有气力,自然不会受这样的欺侮。“忍能对面为盗贼”,意谓:竟然忍心在我的眼前做盗贼!这不过是表现了诗人因“老无力”而受欺侮的愤懑心情而已,决不是真的给“群童”加上“盗贼”的罪名,要告到官府里去办罪。所以,“唇焦口燥呼不得”,也就无可奈何了。用诗人《又呈吴郎》一诗里的话说,这正是“不为困穷宁有此”。诗人如果不是十分困穷,就不会对大风刮走茅草那么心急如焚;“群童”如果不是十分困穷,也不会冒着狂风抱那些并不值钱的茅草。这一切,都是结尾的伏线。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的崇高愿望,正是从“四海困穷”的现实基础上产生出来的。
  故事还没有完。介之推被烧死后,文公很悲伤,他砍下那棵大树,制成木屐穿上。叹息着说:“悲乎,足下!”据说这又成了“足下”这一典故的出处。
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉(chang yang)在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  可以断定李商隐的《《石榴》李商隐 古诗(gu shi)》是一首情诗,可是他究竟写给谁的呢?李商隐在无题二首里也提到过《石榴》李商隐 古诗:“….曾是寂寥金烬暗,断无消息《石榴》李商隐 古诗红。斑骓只系垂杨岸,何处西南任好风。”根据诗意不难看出这诗是写给他的初恋爱人的,而且这场爱情是失败的,让他刻骨铭心的。此“《石榴》李商隐 古诗”和彼“《石榴》李商隐 古诗”是同一个女子吗?要解开这疑问还得先看一看李商隐的爱情经历。据说他一生和多位女子有过情感,最早的是他与华阳姊妹的青梅竹马情,相传华阳三姊妹是当时有名的美女加才女,称为“三英”,李写给她们的爱情诗里用的是桃:《月夜重寄宋华阳姊妹》
  全诗共分三段。从开始至“鱼龙奔走安得宁”为第一段,叙述安禄山攻占东都洛阳,劫掠中原的暴行及诗人眼见河山破碎,社稷危亡,生灵涂炭,忧心如焚的思想感情。诗中将安禄山叛军比做吃人的猛虎。对安史叛乱,大唐帝国危在旦夕的局势,诗人十分焦虑。他肠断泪下,不是因为古乐府歌辞“陇头流水,鸣声幽咽,遥望秦川,心肝断绝”的忧伤曲调勾起了他的故乡之思;也并非因为听了像战国时的音乐家雍门子周那样的高手所弹的凄楚动人的琴声而触动了他个人的伤心之事。而是为国家的安危,人民的灾难痛哭。以下八句写胡兵掳掠洛阳,时局混乱,国衰民亡的惨状,亦即诗人伤心的原因。“旌旗缤纷两河道,战鼓惊山欲倾倒。”安禄山叛乱时,河北道、河南道相继陷落,被胡人所占领。安禄山攻破洛阳后,朝廷派大将高仙芝率兵至陕州(今河南三门峡市)抵抗,被安史乱军所败,成了安禄山的俘虏,因为他的部下多是关中人(即秦人),禄山的军队多是燕人,因此说“ 秦人半为燕地囚”; 东都陷落,胡骑遍于市郊,故而说“胡马翻衔洛阳草” 。
  这里,诗人既在写景之时“随物以宛转”(《文心雕龙·物色篇》),刻画入微地曲尽风荷的形态、动态;又在感物之际“与心而徘徊”(同上),别有所会地写出风荷的神态、情态。当然,风荷原本无情,不应有恨。风荷之恨是从诗人的心目中呈现的。诗人把自己的感情贯注到无生命的风荷之中,带着自己感情色彩去看风荷“相倚”、“回首”之状,觉得它们似若有情,心怀恨事,因而把对外界物态的描摹与自我内情的表露,不期而然地融合为一。这里,表面写的是绿荷之恨,实则物中见我,写的是诗人之恨。
  颈联写俯察。夜色褪尽,晨光大明,眼前景色已是历历可辨:竹篱旁边紫艳的菊花,一丛丛似开未开,仪态十分闲雅静穆;水塘里面的莲花,一朵朵红衣脱落,只留下枯荷败叶,满面愁容。紫菊半开,红莲凋谢,正是深秋时令的花事;以“静”赋菊,以“愁”状莲,都是移情于物,拟物作人,不仅形象传神,而且含有浓厚的主观色彩。这与李清照《声声慢》中“满地黄花堆积,憔悴损”借菊之憔悴写人的愁苦有着异曲同工之妙。目睹眼前这憔悴含愁的枯荷,追思往日那红艳满塘的莲花,使人不禁会生出红颜易老、好景无常的伤感;而篱畔静穆闲雅的紫菊,俨然一派君子之风,更令人忆起“采菊东篱下”的陶靖节,油然而起归隐三径之心──写菊而冠以“篱”字,取意就在于此。
  “鸣筝金粟柱,素手玉房前。”诗的一二句写弹筝的女子纤手拨筝,正处于弹奏状态。筝是一种弦乐器。从唐诗中所描写的筝来看,筝是十三根弦,如:“花脸云鬟坐玉楼,十三弦里一时愁”(白居易《听崔七妓人筝》)。“大艑高船一百尺,清声促柱十三弦”(刘禹锡《夜闻商人船中筝》)。此诗是速写,当然必须抓住最能突出主题的部分。最引人注目的,首先便是弹筝者手中正在拨弄的乐器,特别是那绚丽华美,闪烁着点点金色光斑的弦柱。接着,诗人的目光又自然而然地落到那双正在琴弦上跳动的洁白如玉的纤手上,以及弹奏的环境。精洁雅致的琴房,自然别有一番情味。从画面上看,“金粟”、“素手”、“玉房”交相对比,色彩明丽而华贵,虽然是速写,却又施重彩,给人以极为强烈的印象。绘画毕竟是视觉的艺术,而鸣筝所成的乐曲则是作用于听觉的艺术。一、二两句诗所绘出的画面是绝妙的,读者从中瞥见了闪光的琴柱、白嫩的巧手、素雅的琴房,但却没有听到琴声。也许是精湛的工艺、绰约的风姿、高洁的环境使诗人过于全神贯注了。
  紧接着便回首往事,概述人生旅途的变化,宦海沉浮、仕途得失、人间冷暖、世事盈虚,尽在一声长啸之中。
  此诗一开始,直写时事:“洛阳三月飞胡沙,洛阳城中人怨嗟。天津流水波赤血,白骨相撑如乱麻。”这一年的正月,安禄山在洛阳称“大燕皇帝”,洛阳成了叛军的政治中心。洛城西南的天津桥下血流成河,洛城的郊野白骨如山。“我亦东奔向吴国,浮云四塞道路赊”,报国无门,空有一身匡世救国之心的诗人李白无奈只能奔往东南吴地以避战乱。
  赠别之作,多从眼前景物写起,即景生情,抒发惜别之意。王维此诗,立意则不在惜别,而在劝勉,因而一上来就从悬想着笔,遥写李使君赴任之地梓州的自然风光,形象逼真,气韵生动,令人神往。
  严羽有一段论诗名言:“盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。”(《沧浪诗话》)离了具体作品,这话似玄乎其玄;一当联系(lian xi)实际,便觉精辟深至。且以张说这首标志七绝进入盛唐的力作来解剖一下。

创作背景

  这首词写于宋神宗熙宁十年(1077年)。是年四月,苏轼离京赴徐州任徐州知州,作者与之偕行。到达后,苏辙在徐州停留了百余日,兄弟二人共同度过了一段美好的时光。中秋节时,二人一起泛舟赏月,终于得过一个团圆的佳节。然中秋过后,苏辙又要转道赴南都(今河南淮阳)留守签判任,于是在临别前写下此词。

  

性空( 唐代 )

收录诗词 (9998)
简 介

性空 中唐时禅僧。嗣百丈怀海。后住潭州石霜山。《景德传灯录》卷九有传,并存其诗偈1首,《全唐诗续拾》据之收入。

昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 邓元奎

好及春风承帝泽,莫忘衰朽卧林丘。"
更欲临窗听,犹难策杖行。寻应同蜕壳,重饮露华清。"
银波玉沫空池去,曾历千岩万壑来。"
"诸机忘尽未忘诗,似向诗中有所依。远境等闲支枕觅,
闺阁不知戎马事,月高还上望夫楼。
欲随樵子去,惜与道流分。肯谢申公辈,治诗事汉文。"
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
归来翠岩下,席草玩清流。壮士志未骋,猕猴骑土牛。


思佳客·闰中秋 / 李益

软着朝簪去,狂随别骑游。旆冲离馆驿,莺扑绕宫楼。
秋风利似刀。 ——萧中郎
虬螭窟宅兮渊且玄,排波叠浪兮沈我天。
手攀桥柱立,滴泪天河满。
"迢遥山意外,清风又对君。若为于此地,翻作路岐分。
有时锁得嫦娥镜,镂出瑶台五色霞。"
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
应世缘须别,栖心趣不忘。还将陆居士,晨发泛归航。"


蝶恋花·尝爱西湖春色早 / 连南夫

若教移在香闺畔,定与佳人艳态同。"
润比江河普,明将日月齐。凌云花顶腻,锁径竹梢低。
束马悬车岂等程。不徇今身乐,无祈后代荣。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
应向秦时武陵路,花间寂历一人行。"
"日光通汉室,星彩晦周朝。法城从此构,香阁本岧峣.
如今肠断空垂泪,欢笑重追别有年。"


百字令·宿汉儿村 / 李汾

"北风吹夏雨,和竹亚南轩。豆枕欹凉冷,莲峰入梦魂。
"三载羊公政,千年岘首碑。何人更堕泪,此道亦殊时。
珊瑚掇尽空土堆。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
空拳只是婴儿信,岂得将来诳老夫。
午饭孤烟里,宵禅大石旁。羡师终不及,湘浪渌茫茫。"
橘柚园林熟,蒹葭径路迷。君能许邻并,分药劚春畦。"
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。


梨花 / 郑师

"石竹花开照庭石,红藓自禀离宫色。一枝两枝初笑风,
"宫花野药半相和,藤蔓参差惜不科。纤草连门留径细,
莫言大道人难得,自是行心不到头。"
太冲无兄,孝端无弟。
雪共宾寮对玉山。诗里几添新菡萏,衲痕应换旧斓斑。
乳孔光一室,掌镜彻千里。道盛咒莲华,灾生吟棘子。
涧尽闲飞五色鱼。天柱一峰凝碧玉,神灯千点散红蕖。
"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。


巴丘书事 / 韩洽

"渔翁那会我,傲兀苇边行。乱世难逸迹,乘流拟濯缨。
若也不知此,恐君恶合杀。此来是夜叉,变即成菩萨。
"瘦颜颧骨见,满面雪毫垂。坐石鸟疑死,出门人谓痴。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
春山子敬宅,古木谢敷家。自可长偕隐,那言相去赊。"
"病起见秋月,正当三五时。清光应鉴我,幽思更同谁。
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
莫道此间无我分,遗民长在惠持家。"


蝶恋花·帘幕风轻双语燕 / 周遇圣

绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
顿悟黄芽理,阴阳禀自然。干坤炉里炼,日月鼎中煎。
羸马与羸童,微吟冒北风。店孤僧共歇,日落思无穷。
爰资股肱力,以静淮海民。魏后欲济师,临流遽旋军。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
"昔年曾遇火龙君,一剑相传伴此身。天地山河从结沫,
共月穿峰罅,喧僧睡石楼。派通天宇阔,熘入楚江浮。
千年秋色古池馆,谁见齐王西邸春。"


送赞律师归嵩山 / 张玉书

境静消锋镝,田香熟稻r1.梦中逢傅说,殿上见辛毗。
翻空作有移人心。犹言雨色斜拂座,乍似水凉来入襟。
林花并逐溪流下,欲上龙池通不通。"
"盘根几耸翠崖前,却偃凌云化至坚。乍结精华齐永劫,
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
晨光金殿里,紫气玉帘前。知祝唐尧化,新恩异往年。"


琵琶仙·中秋 / 何思澄

未负溪云一片闲。石镜旧游临皎洁,岳莲曾上彻孱颜。
刚被时流借拳势,不知身自是泥人。"
万乘造中亩,一言良见酬。俋俋耕不顾,斯情邈难俦。"
玉炉中,文火烁,十二时中惟守一。此时黄道会阴阳,
上有危峰叠,旁宜怪石盘。冷吞双树影,甘润百毛端。
"万里惊飙朔气深,江城萧索昼阴阴。
作者相收拾,常人任是非。旧居沧海上,归去即应归。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。


南乡子·梅花词和杨元素 / 郭建德

石上精神蛇一条。奸血默随流水尽,凶豪今逐渍痕消。
"浸野淫空澹荡和,十年邻住听渔歌。城临远棹浮烟泊,
报道不须鸦鸟乱,他家自有凤凰栖。"
风恶巨鱼出,山昏群獠归。无人知此意,吟到月腾辉。"
倾云为惨结,吊鹤共联翩。割念命归驾,诀词向空筵。
"锦袷胡儿黑如漆,骑羊上冰如箭疾。蒲萄酒白雕腊红,
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
逐朵云如吐,成行雁侣驱。兰亭名景在,踪迹未为孤。"