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水龙吟·黄州梦过栖霞楼

两汉 / 谢深甫

青丝高绾石榴裙,肠断当筵酒半醺。
汉皇若遇红儿貌,掌上无因着别人。
陶公岂是居贫者,剩有东篱万朵金。"
"九土如今尽用兵,短戈长戟困书生。思量在世头堪白,
沧海诸公泪,青山处士坟。相看莫浪哭,私谥有前闻。"
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
岂知台榭是身雠。金城暗逐歌声碎,钱瓮潜随舞势休。
外人知自日边来。臣心净比漪涟水,圣泽深于潋滟杯。
李将军自嘉声在,不得封侯亦自闲。"
三年清似水,六月冷如冰。(《赠县令》)
"岛屿遍含烟,烟中济大川。山城犹转漏,沙浦已摇船。
"渐觉人心望息兵,老儒希觊见澄清。正当困辱殊轻死,
"山岭依稀偃月形,数层倚石叠空青。


水龙吟·黄州梦过栖霞楼拼音解释:

qing si gao wan shi liu qun .chang duan dang yan jiu ban xun .
han huang ruo yu hong er mao .zhang shang wu yin zhuo bie ren .
tao gong qi shi ju pin zhe .sheng you dong li wan duo jin ..
.jiu tu ru jin jin yong bing .duan ge chang ji kun shu sheng .si liang zai shi tou kan bai .
cang hai zhu gong lei .qing shan chu shi fen .xiang kan mo lang ku .si shi you qian wen ..
bai lu tong gu jie .qing bo gong miao mang .xiang ru ci fu wai .sao ya qu he chang ..
.xue hua shuang rong hao po pei .man hu bing dong xiang chun kai .qiu cong bai shi dong zhong de .
qi zhi tai xie shi shen chou .jin cheng an zhu ge sheng sui .qian weng qian sui wu shi xiu .
wai ren zhi zi ri bian lai .chen xin jing bi yi lian shui .sheng ze shen yu lian yan bei .
li jiang jun zi jia sheng zai .bu de feng hou yi zi xian ..
san nian qing si shui .liu yue leng ru bing ...zeng xian ling ..
.dao yu bian han yan .yan zhong ji da chuan .shan cheng you zhuan lou .sha pu yi yao chuan .
.jian jue ren xin wang xi bing .lao ru xi ji jian cheng qing .zheng dang kun ru shu qing si .
.shan ling yi xi yan yue xing .shu ceng yi shi die kong qing .

译文及注释

译文
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
从其最初的(de)(de)发展,谁能预料到后来?
春风吹拂柳枝随风起舞,绽出嫩芽一片嫩黄比丝柔软。
君不(bu)见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?其四
何年何月才能回家乡啊,想至此不觉在孤舟上潜然泪流。秋浦产一种霹驼鸟,其羽毛之美,为人间天上所少有。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
  于(yu)是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷(ji)也(ye)很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
  臣听说关于朋党(dang)的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做(zuo)事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
今年水湾边春天的沙岸上,新竹会像青玉般地挺拔生长出来。老竹虽老,仍矫天挺拔,梢可拂云,而我并不大老,却只能像家居茂陵时的司马相如一样,甘守清贫。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
  想当初我刚踏上征途,那时候正逢旧岁将除。什么日子才能够回去?眼看年将终归期仍无。顾念到自己形单影只,差事却多得数不胜数。心里充满了忧伤悲哀,我疲于奔命无暇自顾。想到那恭谨尽职的人,我无限眷念朝夜思慕。难道我不想回归家园?只怕上司的责罚恼怒。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?

注释
21.椒:一种科香木。
广明:亭名。霍光练兵之处。汉代十里一亭。
⑤桃李蹊:桃李树下的路。
142、吕尚:姜子牙。
11.嵚(qīn)然:山势高峻的样子。
④以:来...。
(31)咥(xì):笑的样子。以上两句是说兄弟还不晓得我的遭遇,见面时都讥笑我啊。

赏析

  在这首题画诗中,苏轼还发挥了诗歌语言节奏感与音乐美的特长。诗题中虽无“歌”、“行”这类字眼,但我感到他是用七言歌行体来写这首题画诗的。全篇十三句,有八个七言句,三个五言句,两个三言句。开篇是两个三言句,以下两段以一个五言句或两个五言句起头,这使诗歌具有活泼的民间歌谣风味,又是七言歌行以七言句为主,交织穿插三、五言句的常见体式。通首押声音清亮的下平声阳韵。诗人有意运用“苍苍”、“茫茫”、“峨峨”等叠字词,“抑扬”、“低昂”、“漫狂”等连绵词,还有“崖崩路绝”、“沙平风软”句中对仗,又重复“大孤小孤”、“孤山”、“小姑”等词,形成了流丽圆转、回环往复、舒缓起伏、悠扬和谐的声韵节奏。这恰好与客舟摇漾、山船俯仰的情景相适应,使诗歌的境界美与音乐美完美统一。清人方东树称赞此诗:“神完气足,遒转空妙。”
  王湾是洛阳人,生中,“尝往来吴楚间”。“北固山”,在今江苏镇江市以北,三面临江。上引《江南意》中首二句为“南国多新意,东行伺早天。”其“东行”,当是经镇江到江南一带去。诗人一路行来,当舟《次北固山下》王湾 古诗的时候,潮平岸阔,残夜归雁,触发了心中的情思,吟成了这一千古名篇。
  后部分也是四句,明写梁王与武帝把相如像断草败梗一般地抛弃,只是武帝更懂得打一下、拉一把的政治权术,为了巩固自己的统治,还要利用相如的遗著《封禅书》,为自己涂脂抹粉。他亲自登上泰山之顶,装模作样地对着天地礼拜。从相如的角度着眼,这个志大才高写下了煌煌赋作的文士,却“惟留一简书,金泥泰山顶”,死后还硬被拉去为统治者粉饰太平,这真是可恨可叹。一个“唯”字,含蓄着诉不尽的凄凉辛酸,似乎(si hu)他留给人间的贡献,就只是这篇《封禅书》了,这实在太不公平了。
  从睡《船板床》李梦阳 古诗而联想到江湖风浪(feng lang),李梦阳的这首诗,联想丰富,发人警醒。
  第一首诗赞美了宣城物产的丰饶、景色的清嘉,并特别将土产的紫毫笔冠以“风流”的名号,暗指历代文人曾用此写下名诗佳篇,流传不朽。诗中又以调侃的口吻,说诗人舅氏往任太守,如以牛刀割鸡,一则叹其大材小用,一则赞其理政游刃有余。全诗多用借语、典故,显示其“无一字无来处”的特点。
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
  首句“白玉一杯酒,绿杨三月时。”诗一上来就写“酒”,然后再交待时间,起势突兀。两句诗,画出主人公在风光明媚、景色秀丽的暮春季节独自饮酒的图景,设置了一个恬淡闲静的隐居氛围,紧扣住钱的征君身份。“三月”暮春,点明季节,为颔联写感慨作伏笔。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。
  颔联转入议论,还是表现“苦热”,又照应“暑旱”。三伏干旱,其热尤盛,天旱得久了,眼前的小河小沟便都干涸,但干旱似乎没有尽头,使人们不禁担心连江海也将枯竭。暑天正是庄稼生长最需要水的时候,如此干旱,收成即将无望,生计将出现危机,于是诗人由担心变成对上天的责问:“天难道不怕银河也会因此而干枯吗?”这联虽是议论,但由地上的江海而想到天上的银河,思路广阔奇特。
  这首词流露的感情来说,应该是作者重回故地,在离开时突然看见过去自己与情人分别时的津口亭馆,所激起的对情人的深切的思念之情。
  颈联转写今悲,满腔忠心却遭(que zao)外贬,本是皇帝刻薄寡恩,是皇帝自己疏远他,可诗人却偏说“移官岂至尊”,决无埋怨皇帝之意,故成为杜甫忠君的美谈。但若仔细体会,杜甫在这两句中还是含有怨艾之情的,只不过是说得婉曲罢了。尾联在自伤自叹中抒写眷恋朝廷不忍遽去的情怀。感情复杂而深婉,虽然写得很含蓄,实际是在埋怨肃宗。
  整首诗采用了借景抒情的手法,当诗的上半部展现出那幅江村图时,诗人似乎是忘情于自然了,到了下半部,才表现出诗人深沉的忧国忧民之心,原来诗人的闲适放达,是在报国无门的困境中的一种自我解脱,这种超脱是平静之下的深沉的无奈和哀痛。
其二
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰(yi feng)富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  第二句不再续写女主人公的心情,而是宕开写景。展现在面前的是一幅清寥淡远的碧空夜月图:秋天的深夜,长空澄碧,月光似水,只偶尔有几缕飘浮的云絮在空中轻轻掠过,更显出夜空的澄洁与空阔。这是一个空镜头,境界清丽而略带寂寥。它既是女主人公活动的环境和背景,又是她眼中所见的景物。不仅衬托出了人物皎洁轻柔的形象,而且暗透出人物清冷寂寞的意绪。孤居独处的人面对这清寥的景象,心中萦回着的也许正是“碧海青天夜夜心”一类的感触吧。

创作背景

  这首诗约写于天宝九载(751年)。当时唐玄宗荒于酒色、好大喜功,把持朝政的权奸杨国忠为了邀功媚上,曾命剑南节度使鲜于仲通率兵八万攻打南诏(在今云南大理一带),与南诏王阁罗凤战于西洱河畔,结果唐兵大败,死伤十之八、九。据《资治通鉴》载:鲜于仲通败后,杨国忠不甘心认输,再度举兵,于是便到各处征集、甚至派御史去各州各郡分道抓人,押送军中,以应讨南诏之急。此诗即即有感于这一事件而作。

  

谢深甫( 两汉 )

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简 介

谢深甫 台州临海人,字子肃。孝宗干道二年进士。历知青田县,迁大理丞。江东大旱,擢为提举常平,讲行救荒条目,全活甚多。宁宗庆元二年,累官参知政事,五年拜右丞相,封鲁国公。时有人上书乞斩朱熹以绝道学,深甫斥为狂妄。以少傅致仕。卒谥惠正。

宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 融晓菡

"军门半掩槐花宅,每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路,
"世间何事好,最好莫过诗。一句我自得,四方人已知。
却羡淮南好鸡犬,也能终始逐刘安。"
"群盗方为梗,分符奏未宁。黄巾攻郡邑,白梃掠生灵。
"丛篁萧瑟拂清阴,贵地栽成碧玉林。尽待花开添凤食,
"红藤一柱脚常轻,日日缘溪入谷行。山下有家身未老,
"老归江上村,孤寂欲何言。世乱时人物,家贫后子孙。
风雪夜防塞,腥膻朝系胡。为君乐战死,谁喜作征夫。"


重叠金·壬寅立秋 / 微生书容

行簪隐士冠,卧读先贤传。更有兴来时,取琴弹一遍。"
"迟迟傍晓阴,昨夜色犹深。毕竟终须落,堪悲古与今。
有心为报怀权略,可在于期与地图。"
"麻衣穿穴两京尘,十见东堂绿桂春。
"欲明篱被风吹倒,过午门因客到开。忍苦可能遭鬼笑,
"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。
"本是沧洲把钓人,无端三署接清尘。
"正向溪头自采苏,青云忽得故人书。


浣溪沙·霜日明霄水蘸空 / 申屠诗诗

正是落花饶怅望,醉乡前路莫回头。
"几时闻唱凯旋歌,处处屯兵未倒戈。天子只凭红旆壮,
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
重来白首良堪喜,朝露浮生不足言。"
雨润摇阶长,风吹绕指柔。若将诸树比,还使绿杨羞。
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"
人心波荡犹未回。道殷合眼拜九列,张濬掉舌升三台。
如何水陆三千里,几月书邮始一来。"


书湖阴先生壁二首 / 阎强圉

猿狖潇湘树,烟波屈宋祠。无因陪此去,空惜鬓将衰。"
僧教开竹户,客许戴纱巾。且喜琴书在,苏生未厌贫。"
化作灵山几袭衣。野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
又来江上咏离骚。笳吹古堞边声远,岳倚晴空楚色高。
王孙不见草空绿,惆怅渡头春复春。
犹胜黄金买碑碣,百年名字已烟埃。"
且要长竿钓巨鱼。锦箨裁冠添散逸,玉芽修馔称清虚。
论似人情鼎鼐浓。岂有地能先凤掖,别无山更胜鳌峰。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 西门怀雁

野火烧人骨,阴风卷阵云。其如禁城里,何以重要勋。"
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"
"浴马池西一带泉,开门景物似樊川。朱衣映水人归县,
沧海波深尚作尘。天外凤凰何寂寞,世间乌鹊漫辛勤。
徒步求秋赋,持杯给暮饘。力微多谢病,非不奉同年。"
泥着杯香不为愁。晚树拂檐风脱翠,夜滩当户月和流。
仍道不愁罗与绮,女郎初解织桑篮。"


小雅·伐木 / 华辛未

"理国无难似理兵,兵家法令贵遵行。
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
光阴嫌太促,开落一何频。羞杀登墙女,饶将解佩人。
"邻笛寒吹日落初,旧居今已别人居。
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
读易草玄人不会,忧君心是致君心。"
"五级凌虚塔,三生落发师。都僧须有托,孤峤遂无期。
昨日已如虎,今朝谒荀池。扬鞭入王门,四面人熙熙。


倦夜 / 司空执徐

老吟穷景象,多难损精神。渐有还京望,绵州减战尘。"
忽闻扣门急,云是下乡隶。公文捧花柙,鹰隼驾声势。
"迂疏虽可欺,心路甚男儿。薄宦浑无味,平生粗有诗。
天意未如是,君心无自欺。能依四十字,可立德清碑。"
而今只有孤根在,鸟啄虫穿没乱蓬。"
作赋前儒阙,冲虚南国先。省郎求牧看,野老葺斋眠。
何物把来堪比并,野塘初绽一枝莲。
人君却禀将军令,按辔垂鞭为缓行。"


垂老别 / 壤驷瑞珺

"得道疑人识,都城独闭关。头从白后黑,心向闹中闲。
虫网花间井,鸿鸣雨后天。叶书归旧寺,应附载钟船。"
堪恨贾生曾恸哭,不缘清景为忧时。"
飘零尽日不归去,点破清光万里天。"
"在家能子必能臣,齐将功成以孝闻。
预凭魂梦展维桑。客程回首瞻文陛,驿路乘轺忆故乡。
直恐金刀易剪裁。喷向林梢成夏雪,倾来石上作春雷。
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。


念奴娇·过洞庭 / 锺离娟

"如何抛锦帐,莲府对莲峰。旧有云霞约,暂留鹓鹭踪。
"一竿青竹老江隈,荷叶衣裳可自裁。潭定静悬丝影直,
名姓暗投心暗祝,永期收拾向门前。"
鹤驾清朝去不归。晋末几迁陵谷改,尘中空换子孙非。
踏遗兰署迹,听起石门思。用表丰年瑞,无令扫玉墀。"
牛羊晚自归,儿童戏野田。岂思封侯贵,唯只待丰年。
"素手春溪罢浣纱,巧裁明月半弯斜。
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,


折桂令·春情 / 暴雪瑶

"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"共贺登科后,明宣入紫宸。又看重试榜,还见苦吟人。
帝里经年借宅居。未必有诗堪讽诵,只怜无援过吹嘘。
得事虽甘晚,陈诗未肯慵。迩来趋九仞,又伴赏三峰。
红树碧山无限诗。尘土十分归举子,干坤大半属偷儿。
今日龙门看松雪,探春明日向平泉。"
赋咏思齐郑广文。理棹好携三百首,阻风须饮几千分。
云集寒庵宿,猿先晓磬啼。此心如了了,即此是曹溪。"