首页 古诗词 庚子送灶即事

庚子送灶即事

唐代 / 林嗣复

廿载谁询独处情,翛然江郭养馀清。老颜照水同梅瘦,短发临风斗雪明。寒雁联行轻落渚,晚鸦结队远归城。匆匆岁暮相思切,又辱沙塘折简行。
暮天屏上春山碧,映香烟雾隔。蕙兰心,魂梦役,敛蛾眉。
君房鼎足中兴日,一变姓名入富春。齐国上言垂钓者,疑是皇家物色人。
金络玉衔嘶马,系向绿杨阴下。朱户掩,绣帘垂,
狞面兽中尊,奇峰比最真。祇堪负莲座,稳载法王身。
杜鹃啼落花¤
浅画云垂帔,点滴昭阳泪。咫尺宸居,君恩断绝,
懒乘丹凤子,学跨小龙儿。叵耐天风紧,挫腰肢。"
莫游食。务本节用财无极。
前非不要论。"
清风贮深洞,四时长氤氲。飘然无遽发,散我山中云。
厉王流于彘。周幽厉。
日夜役神多损寿,先生下世未中年。撰碑纵托登龙伴,营奠应支卖鹤钱。孤垄阴风吹细草,空窗湿气渍残篇。人间别更无冤事,到此谁能与问天。
"泽门之皙。实兴我役。
"昔吾有先正。其言明且清。
罗袜生尘游女过,有人逢着弄珠回。兰麝飘香初解佩,


庚子送灶即事拼音解释:

nian zai shui xun du chu qing .xiao ran jiang guo yang yu qing .lao yan zhao shui tong mei shou .duan fa lin feng dou xue ming .han yan lian xing qing luo zhu .wan ya jie dui yuan gui cheng .cong cong sui mu xiang si qie .you ru sha tang zhe jian xing .
mu tian ping shang chun shan bi .ying xiang yan wu ge .hui lan xin .hun meng yi .lian e mei .
jun fang ding zu zhong xing ri .yi bian xing ming ru fu chun .qi guo shang yan chui diao zhe .yi shi huang jia wu se ren .
jin luo yu xian si ma .xi xiang lv yang yin xia .zhu hu yan .xiu lian chui .
ning mian shou zhong zun .qi feng bi zui zhen .qi kan fu lian zuo .wen zai fa wang shen .
du juan ti luo hua .
qian hua yun chui pei .dian di zhao yang lei .zhi chi chen ju .jun en duan jue .
lan cheng dan feng zi .xue kua xiao long er .po nai tian feng jin .cuo yao zhi ..
mo you shi .wu ben jie yong cai wu ji .
qian fei bu yao lun ..
qing feng zhu shen dong .si shi chang yin yun .piao ran wu ju fa .san wo shan zhong yun .
li wang liu yu zhi .zhou you li .
ri ye yi shen duo sun shou .xian sheng xia shi wei zhong nian .zhuan bei zong tuo deng long ban .ying dian ying zhi mai he qian .gu long yin feng chui xi cao .kong chuang shi qi zi can pian .ren jian bie geng wu yuan shi .dao ci shui neng yu wen tian .
.ze men zhi xi .shi xing wo yi .
.xi wu you xian zheng .qi yan ming qie qing .
luo wa sheng chen you nv guo .you ren feng zhuo nong zhu hui .lan she piao xiang chu jie pei .

译文及注释

译文
应当趁年富力(li)强之时勉励自己,光阴流(liu)逝,并不等待人。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
不知多(duo)少年后的早上,窗上的水珠悄悄的划开了天幕的迷茫,生死离别,此时若能相见,又该说些什么呢?
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
鸟(niao)儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
十月的时候冷锋极盛大,北风的吹拂完全没停休。
西(xi)北两面大门敞开,什么气息通过此处?
我在云间吹奏玉箫,在山石上弹起宝瑟。
  管仲出任齐相执政以后,凭借着小小的齐国在海滨的条件,流通货物,积聚财富,使得国富兵强,与百(bai)姓同好恶。所以,他在《管子》一书中称述说:“仓库储备充实了,百姓才(cai)懂得礼节;衣食丰足了,百姓才能分辨荣辱;国君的作为合乎法度,“六亲”才会得以稳固”“不提倡礼义廉耻,国家就会灭亡。”“国家下达政令就像流水的源头,顺着百姓的心意流下。”所以政令符合下情(qing)就容易推行。百姓想要得到的,就给他们;百姓所反对的,就替他们废除。
太监手里拿着文书,嘴里却说是皇帝的命令,吆喝着牛朝皇宫拉去。
相思苦岁月摧人老青春有限,多麼的盼望夫君功成名就早日归来。
客游京城黄金全部用尽,回家时只落得白发添新。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
请问《潼关吏》杜甫 古诗:你们重新修筑潼关是为了防御叛军吗?
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代(dai)的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”

注释
眼儿媚:词牌名,又名《秋波媚》。双调四十八字,前片三平韵,后片两平韵。
124.惟浇在户,何求于嫂:浇,人名,寒浞的儿子。嫂:浇的嫂子女歧。王逸《章句》:“言浇无义,淫佚其嫂,往至其户,佯有所求,因与行淫乱也。”
②狂客:狂放不羁之人。此处为宋江自谦之词。
4.辜:罪。
(36)阙翦:损害,削弱。
1.乃:才。

赏析

  北宋的散文小品中,最著名的当属周敦颐的《爱莲说》。该文以莲喻人,赞扬了“出淤泥而不染”的高尚人格。稍后黄庭坚的《《书幽芳亭记》黄庭坚 古诗》,堪称与《爱莲说》相比肩的精美小品。但由于前者被选入中学教材,广为人知;而黄庭坚本人以诗名世,他的散文创作被掩盖了。
  这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。首句“黄沙碛里客行迷”,是写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往,如韦应物《调啸词》所写的“东望西望路迷”;而且感到心情迷惘,无所归依,如韦庄《菩萨蛮·洛阳城里春光好》词所写的“此时心转迷”。句中的这个“迷”字,与作者的另一首《宿铁关西馆》诗“乡遥梦亦迷”句中的“迷”字一起来看,可能还含有回首万里、归路亦迷的意思在内。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时(you shi)节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  唐宋以后,诗歌中提到梅花的,何止千首,就是专以梅花作为吟咏对象的诗词也非常多。各个诗人吟咏的角度,各人的风格各有不同,韵味各异,这样也就有着不同的欣赏点。
  人活在世上,总要找到生命的价值,否则人就会处在焦虑和不安之中。而社会总是有一套公认的价值标准,多数人便以此为安身立命的依据。拿陶渊明的时代来说,权力、地位、名誉,就是主要的价值尺度。但陶渊明通过自己的经历,已经深深地懂得:要得到这一切,必须费尽心机去钻营、去争夺,装腔作势,吹牛拍马,察言观色,翻云覆雨,都是少不了的。在这里没有什么尊严可说。他既然心甘情愿从官场中退出来,就必须对社会公认的价值尺度加以否定,并给自己的生命存在找到新的解释。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔(kuo),游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  “日午树阴正,独吟池上亭。”首联两句写出了一个恬静幽雅的环境,借以衬托诗人孤独闲适的情韵。
  一腔悲愤实在难以自抑,那就回家向亲人诉说诉说吧。不料妻室儿女竟都不当一回事,反而责怪自己有什么值得大惊小怪的。自己严肃认真的态度倒反成了笑料,这更可悲。家人的“笑”,正反衬出诗人的迂阔真率,不谙世事。既然如此,只好弃此微官,遂我初服:“生事应须南亩田,世情尽付东流水”,还是抛弃世情,归隐躬耕去吧。然而,眼前还是思归而不得归:梦魂萦绕的旧山不可得见;受命为官,一时又还交卸不了。没有圣明的君主在位,一个小小的县尉不可能有什么作为。汉代的南昌尉梅福,竭诚效忠,屡次上书,结果还是徒劳,左思右念,倒又想起欣然而赋《归去来兮辞》的陶渊明了。
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不(ta bu)得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  这又一次告诉我们:历史的经验值得注意!历史发展虽然不是重复循环的,但常常有惊人的相似之处,不认真总结经验,吸取教训,确乎要栽大跟头。夏朝第六代君主少康的“少康中兴”,就是一面镜子。国家虽然亡了,但留下了复仇的种子, 为日后的复兴提供了火种。星星之光,可以燎原。少康就真的从小到大,由弱到强, 灭掉仇敌,光复了祖先的业绩。
  这四句诗,一句一景,字面看似乎是各自独立的,一句诗一幅画面;而联系在一起,就构成了初夏郊野的自然景观。细致的观察描绘,透露出作者漫步林溪间时对初夏美妙自然景物的留连欣赏的心情,闲静之中,微寓客居异地的萧寂之感。这四句如截取七律中间二联,双双皆对,又能针脚细密,前后照应。起两句明写杨花、青荷,已寓林间溪边之意,后两句则摹写雉子、凫雏,但也俱在林中沙上。前后关照,互相映衬,于散漫中浑成一体。这首诗刻画细腻逼真,语言通俗生动,意境清新隽永,而又充满深挚淳厚的生活情趣。
  诗是人们的心声。不少论诗者注意到,这首诗表现的意境和现实,还自有它的比喻象征意义,王安石这首诗充满欢快及积极向上的奋发精神,是因为他当时正出任宰相,推行新法。王安石是北宋时期著名的改革家,他在任期间,正如眼前人们把新的桃符代替旧的一样,革除旧政,施行新政。王安石对新政充满信心,所以反映到诗中就分外开朗。这首诗,正是赞美新事物的诞生如同“春风送暖”那样充满生机;“曈曈日”照着“千门万户”,这不是平常的太阳,而是新生活的开始,变法带给百姓的是一片光明。结尾一句“总把新桃换旧符”,表现了诗人对变法胜利和人民生活改善的欣慰喜悦之情。其中含有深刻哲理,指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。
  随后是自述内心的空寂和思乡情切。生活中的孤寂难受原本就缺少知音,他的《归山作》写道:“心事数茎白发,生涯一片青山。空林有雪相伴,古道无人独还。”认定孤寂生活难有知音,只有独自把情感寄托在青山白云之间。此时正是深夜,青山尚在夜色笼罩之下,思想肠断只有自己一人承担,这是一层哀愁;多年游宦他乡,家乡的亲人自然对他期盼多时,想到家乡自然温暖倍增,而梦醒之时只有自己一人独自冷清,冷暖之间又是一层哀愁。这种他人不见的凄楚则又加深故园之思,在《忆故园》诗中曾表明心迹:“故园此去千馀里,春梦犹能夜夜归。”夜夜思归,乡情至深至切。
  “经事还谙事……下此便翛然”四句从另一个方面谈了对“老”的看法,是针对白居易的“伤老”而言。刘禹锡认为,老固然有老的短处,但是老也有老的长处。老的短处是体衰多病,“身瘦带频减,发稀帽自偏。”老的长处是阅历丰富,“经历还谙事,阅人如阅川。”年岁大了,经历的事多了,了解的事理也多,看见过的人多了,阅历也就更加深广。仔细想起来,这也是一件幸事。所以诗人吟道:“下此便翛然。”诗人劝慰他的朋友对待衰老不要过多的忧虑,只要正确对待,便可翛然自乐。
  从构思上说,诗中写了两个世界:现实世界和由天界、神灵、往古人物以及人格化了的日、月、风、雷、鸾风、鸟雀所组成的超现实世界。这超现实的虚幻世界是对现实世界表现上的一个补充。在人间见不到君王,到了天界也同样见不到天帝;在人间是“众皆竞进以贪婪”,找不到同志,到天上求女也同样一事无成。这同《聊斋志异》中《席方平》篇写阴间的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是经过由人到鬼的变化才到另一个世界,而《《离骚》屈原 古诗》中则是自由来往于天地之间。这种构思更适宜于表现抒情诗瞬息变化的激情。诗人设想的天界是在高空和传说中的神山昆仑之上,这是与从原始社会开始形成的一般意识和原型神话相一致的,所以显得十分自然,比起后世文学作品中通过死、梦、成仙到另一个世界的处理办法更具有神话的色彩,而没有宗教迷信的味道。诗人所展现的背景是广阔的,雄伟的,瑰丽的。其意境之美、之壮、之悲,是前无古人的。特别地,诗人用了龙马的形象,作为由人间到天界,由天界到人间的工具。《尚书中候》佚文中说,帝尧继位,“龙马衔甲”。中国古代传说中的动物龙的原型之一即是神化的骏马。《周礼》中说“马八尺以上为龙”,《吕氏春秋》说“马之美者,青龙之匹,遗风之乘”。在人间为马,一升空即为龙。本来只是地面与高空之分,而由于神骏变化所起的暗示作用,则高空便成了天界。诗人借助自己由人间到天上,由天上到人间的情节变化,形成了这首长诗内部结构上的大开大阖。诗中所写片断的情节只是作为情感的载体,用以外化思想的斗争与情绪变化。然而这些情节却十分有效地避免了长篇抒情诗易流于空泛的弊病。
  这两句不只是消极地解除客人的疑虑,而是巧妙地以委婉的方式,用那令人神往的意境,积极地去诱导、去点燃客人心中要欣赏春山美景的火种。
  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭(zai ting)西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。

创作背景

  宋仁宗庆历五年(1045年)八月,“庆历新政”失败,执政大臣杜衍、范仲淹等相继被斥逐。欧阳修因上书为他们辩护,也被捏造罪名,由河北都转运按察使降知滁州,十月到任。他在《滁州谢上表》中,犹愤愤不平地辩解:“谤谗始作,大喧群口而可惊;诬阁终明,幸赖圣君之在上。”究其根源,实乃“尝列谏坦,论议多及于贵权”,因之“若臣身不翻,则攻者不休······必欲措臣少安,莫若里之闲处,使其脱风波而远去,避陷阱之危机。”

  

林嗣复( 唐代 )

收录诗词 (5933)
简 介

林嗣复 林嗣复,字延叔,长乐(今属福建)人。仁宗景祐元年(一○三四)进士。官太常博士。事见《淳熙三山志》卷二六。

落梅 / 高南霜

干坤放眼昔登临,坐阅东流赴海深。千古江山风月我,百年身世去来今。波涛卷尽英雄恨,樯橹摧残老病心。输与住庵元长老,妙高台上听潮音。
"登高唯北望,菊助可□明。离恨初逢节,贫居只喜晴。
品流巫峡外,名籍紫微中。真侣墉城会,梦魂通。
林中若使题书信,但问漳滨访客船。"
相逢颦翠黛,笑把珠珰解。家住柳阴中,画桥东复东。"
林间戏蝶帘间燕,各自双双。忍更思量,绿树青苔半夕阳。"
东风多事刚牵引,已解纤纤学舞腰。
西园春早,夹径抽新草。冰散漪澜生碧沼,寒在梅花先老¤


江畔独步寻花·其六 / 虢曼霜

这个鼎炉解不解。养就灵乌,飞出光明海。"
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
湖接两头,苏联三尾。
嘉命不迁。我惟帝女。
"冷气清金虎,兵威壮铁冠。扬旌川色暗,吹角水风寒。
"独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,
粉上依稀有泪痕,郡庭花落欲黄昏,远情深恨与谁论¤
岩间无结构,谷处极幽寻。叶落秋巢迥,云生石路深。早梅香野径,清漳响邱琴。独有栖迟客,留连芳杜心。


穷边词二首 / 愚幻丝

玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。
片红时堕化人船。人间有笔应难画,雨后无尘更好怜。
灯花结碎红¤
惟舟以行。或阴或阳。
"金石皆销铄,贤愚共网罗。达从诗似偈,狂觉哭胜歌。
诏下金銮第一厅,春风湛露宴趋庭。嘉辰又绂苍麟角,仙侣同骖白鹤翎。卫武高年犹入相,韦贤老日只传经。崆峒列有长生诀,杖几凝香酒半醒。
荒荒大野兼天远,浑浑长河与海通。云暗春城榆荚雨,浪翻沙岸鲤鱼风。简书上计千艘集,玉帛来朝九域同。献纳愿陪青琐议,衰迟已是白头翁。
小打登钩怕重,尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"


社日 / 昌碧竹

许他真是查郎髓。良会芳时难再来,隙光电影长相催。
"近来憔悴人惊怪。为别后、相思煞。我前生、负你愁烦债。便苦恁难开解。
忆家还早归。
河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。
平生泉石共襟期,身后园林失旧姿。最是令人久相念,诗中图画画中诗。
能得几许多时。"
鸳鸯愁绣双窠。
窈窕一枝芳柳,入腰身¤


鱼游春水·秦楼东风里 / 杨土

依约残眉理旧黄,翠鬟抛掷一簪长,暖风晴日罢朝妆¤
还惜会难别易,金船更劝,勒住花骢辔。"
"晚晴初,淡烟笼月,风透蟾光如洗。觉翠帐、凉生秋思。渐入微寒天气。败叶敲窗,西风满院,睡不成还起。更漏咽、滴破忧心,万感并生,都在离人愁耳。
夜长衾枕寒¤
千山与万丘¤
"行当腊候晚,共惜岁阴残。闻道巴山远,如何蜀路难。
明日不知花在否。今夜圆蟾,后夜忧风雨。可惜歌云容易去。东城杨柳东城路。"
"求仙去也,翠钿金篦尽舍。入岩峦,雾卷黄罗帔,


咏三良 / 波丙寅

泉声雨脚洗春风。深碧麈尾扫冥濛,浅黄龙腹盘穹崇。
卖花巷陌,放灯台榭。好时节、怎生轻舍。赖和风,荡霁霭,廓清良夜。玉尘铺,桂华满,素光里、更堪游冶。"
透帘旌。
未见王窦,徒劳漫走。
蹇驴双耳卓东风,前导青衣一小童。石涧倒涵岚气白,海霞高贯日轮红。桃花芝草经行异,鹤发鸡皮语笑同。却待朝天惊梦失,春醒无奈雨帘栊。
嫫母求之。又甚喜之兮。
孤凤栖山中,白云护清境。朝阳早飞来,月落空岩冷。
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。


长相思·山一程 / 钟离亚鑫

尧授能。舜遇时。
无人解把无尘袖,盛取残香尽日怜。"
海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
"数枝开与短墙平,见雪萼,红跗相映。引起谁人边塞情¤
"禀朔华夷会,开春气象生。日随行阙近,岳为寿觞晴。
良工得之。以为絺纻。
"红叶黄花秋又老,疏雨更西风。山重水远,云闲天淡,游子断肠中。
"天下攘攘。皆为利往。


采桑子·恨君不似江楼月 / 欧阳桂香

"南去远三京,三湘五月行。巴江雪水下,楚泽火云生。
"青翼传情,香径偷期,自觉当初草草。未省同衾枕,便轻许相将,平生欢笑。怎生向、人间好事到头少。漫悔懊。
尊前数片朝云在,不许冯公子细看。"
丘山岌岌连天峻,沔水澄澄彻底清。
唯则定国。"
今年萧骚八九尺。不同矮桧终委地,定向晴空倚天碧。
惟舟以行。或阴或阳。
喜遂投闲意,开轩出竹林。高空苍雪堕,永夏绿云深。缥帙涵晴色,湘帘驻晚阴。须知子猷兴,千载一虚心。


文赋 / 拱戊戌

君论有五约以明。君谨守之。
双蛾枕上颦¤
王孙动是经年去,贪迷恋、有何长。万种千般,把伊情分,颠倒尽猜量。"
不堪听。
蝶舞梨园雪,莺啼柳带烟。小池残日艳阳天,苎萝山又山¤
"莫风流。莫风流。风流后、有闲愁。花满南园月满楼。偏使我、忆欢游。
大头杰,难杀人。
罗衣特地春寒。


水调歌头(中秋) / 图门建军

四马其写。六辔沃若。
"景阳钟动宫莺转,露凉金殿。轻飙吹起琼花绽,玉叶如剪¤
将者驼,来驮者鼍,是为驼驮鼍。(令狐楚)
映水一枝开,春从笔底来。高楼漫吹笛,终不点苍苔。
作尉孜孜更寒苦,操心至癖不为清。虽将剑鹤支残债,犹有歌篇取盛名。尽拟勤求为弟子,皆将疑义问先生。与君相识因儒术,岁月弥多别有情。
小窗灯影背,燕语惊愁态。屏掩断香飞,行云山外归。
"春风向杨柳,能事尽风流。有意疑张绪,无情见莫愁。
去王幼志服衮职。