首页 古诗词 赏春

赏春

金朝 / 师严

向后光阴促,从前事意忙。无因重年少,何计驻时芳。
为向两州邮吏道,莫辞来去递诗筒。"
使我千载后,涕泗满衣裳。"
今愁古恨入丝竹,一曲凉州无限情。直自当时到今日,
"晴阳晚照湿烟销,五凤楼高天泬寥。野绿全经朝雨洗,
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
非无后秀与孤芳,奈尔千株万顷之茫茫。
醉后歌尤异,狂来舞不难。抛杯语同坐,莫作老人看。"
日高饥卧尾还摇。龙媒薄地天池远,何事牵牛在碧霄。"
奄云雨之冥冥。幽妖倏忽兮水怪族形,
"翠幕红筵高在云,歌钟一曲万家闻。
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
我云滔滔众,好直者皆是。唯我与白生,感遇同所以。
蛰虫昭苏萌草出。"


赏春拼音解释:

xiang hou guang yin cu .cong qian shi yi mang .wu yin zhong nian shao .he ji zhu shi fang .
wei xiang liang zhou you li dao .mo ci lai qu di shi tong ..
shi wo qian zai hou .ti si man yi shang ..
jin chou gu hen ru si zhu .yi qu liang zhou wu xian qing .zhi zi dang shi dao jin ri .
.qing yang wan zhao shi yan xiao .wu feng lou gao tian jue liao .ye lv quan jing chao yu xi .
ren xi di pi yi wu shao .xia han qiu lin zhang nue duo .lao qu yi shen xu ai xi .
fei wu hou xiu yu gu fang .nai er qian zhu wan qing zhi mang mang .
zui hou ge you yi .kuang lai wu bu nan .pao bei yu tong zuo .mo zuo lao ren kan ..
ri gao ji wo wei huan yao .long mei bao di tian chi yuan .he shi qian niu zai bi xiao ..
yan yun yu zhi ming ming .you yao shu hu xi shui guai zu xing .
.cui mu hong yan gao zai yun .ge zhong yi qu wan jia wen .
.xie fu tang qian yin le he .gou er chui di dan niang ge .hua yuan yu sheng qian chang yin .
wo yun tao tao zhong .hao zhi zhe jie shi .wei wo yu bai sheng .gan yu tong suo yi .
zhe chong zhao su meng cao chu ..

译文及注释

译文
小时候不认识月亮, 把它称为白玉盘。
装满一肚子诗书,博古通今。
听说这里(li)住着许多纯朴的人,愿意同他们(men)度过每一个早晚。
上朝时齐步同登红色(se)台阶,分署办公又和你相隔紫微。
陶渊明写了《归去来》,表明不追逐俗世的高志。
  分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集(ji),却不敢说出口,为解相思之情,想托飘(piao)荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜(lian)晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫(jiao)声,留恋徘徊不能慰存。
故(gu)乡之水恋恋不舍,不远万里送我行舟。
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
  宋仁宗至和元年的秋天,有谣言从四川一带传过来,说是敌人要侵犯边界,驻边军士夜里都惶恐不堪,老百姓基本上逃跑了。谣言四起,震动了京城。皇上正准备选派、任命御敌的将帅,天子说:“别造成大的祸乱,也不要促成事变。虽然现在谣言很猖狂,但我已经打定主意了,外患是不会造成大灾难的,事变是在内部引起来的。这事既不可一味用文教感化,也不可以付诸武力解决。只需要派一两个大臣前去就能处理好的。谁能够处理好这既需文治又需武功的事情去带领军队?”于是众人推荐说:“张方平恰好是合适的人选。”天子赞同道:“好!”张公却借口要奉养父母拒绝前去,但是皇上没有批准他的请求,于是他就出发前去了。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
西湖的夏日天空白云万里,微风轻轻的吹拂,是人们喝酒避暑争着去的好地方。倒映在水里的都是漂亮的新妆 ,在欢乐地歌舞声下西湖的水都在振动。今晚这么高兴就留在这里不要把船摇回去了,在这里到处吹的都是带着莲花香味的凉风。不如就在这儿枕着莲花的香味入梦。
滚滚黄河水包围着长安,河上秋风阵阵,有几行大雁飞过。
也许饥饿,啼走路旁,
茂盛的春草(cao),在秋天还呈现出生机勃勃的绿色。高大挺直的松树,夏季的树荫凉爽。
近来却祸事连连,天怒人怨,以往事业如流水消失。
劝君此去多保重,名利场上风浪急,宦海茫茫沉与浮,古今看来梦一回。

注释
64.渥洽:深厚的恩泽。
39、班声:马嘶鸣声。
⑴颁(fén):头大的样子。
5.生乎吾前:即生乎吾前者。乎:相当于“于”,与下文“先乎吾”的“乎”相同。
51. 洌:水(酒)清。
紫姑:传说中女神的名字。我国的西南方,尤其是湘西地区,民间传说其为厕神,又作子姑,厕姑,茅姑。一说于正月十五那天激愤而死,一说被害于厕,于正月十五那天显灵。人们为记念她,形成了正月十五迎接她的习俗。
补遂:古国名。
(34)鸱鸮:猫头鹰。

赏析

  诗的起笔即化用「楚虽三户,亡秦必楚」一语,点明主题,并以感情急切、激愤的「情何极」、「气未平」定下了全篇悲壮激越的基调,表达出作者誓灭清人,恢复明朝的强烈爱国情感。接下来由情入景,写道:雄劲的风中,传来军中清远的号角声;血红的落日里,飘动着鲜艳明亮的战旗。我穿着素白的丧服,决心为国雪耻,为父报仇;驾着坚固的战船,在烟波浩渺的太湖里与敌人决一死战。这壮阔的景色,托出了作者雪耻复国,生死决战的激烈情怀!末尾通过胡笳声声,月色清冷,满城凄凉的景象描写,带给人无限的悲惨和凄凉。
  后两句紧乘“蜜《蜂》罗隐 古诗”这一意象,把它象征的“劳动者”意象加以引申、扩大,发出“采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜”的一声叹息。同时也提出一个耐人寻味的问题:已采的百花酿成蜜,辛辛苦苦的劳作终于有了可喜的成果,话锋一转,这般辛劳到底又是为了谁呢?在当时黑暗腐朽的社会里,为的正是那些不劳而获、占据高位、手握重权的剥削者,此中的讽意不言而明。诗人以反诘的语气控诉了那些沉迷利禄之人,感喟良久之余不禁又对广大的劳苦人民产生了矜惜怜悯之情,从另一个侧面对这种劳者不获、获者不劳的不平现实加以嘲讽和鞭笞,在为劳动人民鸣冤叫屈的同时也是对自己久沉下僚、大志难伸的境遇予以反省,表达对唐末朋党倾轧、宦官专权、战乱频仍、民不聊生的社会现象更深的痛恨之情。
  风俗画画家画不出时间的延续,须选“包孕最丰富的片刻”画之,使人从一点窥见事件的前因后果。这一法门,对短小的文学样式似乎也合宜,比如某些短篇小说高手常用“不了了之”的办法,不到情事收场先行结束故事,任人寻味。而唐人五绝名篇也常有这种手法的运用,张仲素《《春闺思》张仲素 古诗》就是好例。
  本文通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘,表现了作者追求美好生活的理想和对现实生活的不满。
  这首诗先表现在诗歌形象性的追求上。乍看来此诗无一景语而全属率直的抒情。但诗中所有情语都不是抽象的抒情,而能够给人一个具体完整的印象。如首句说不必患得患失,倘若直说便抽象化、概念化。而写成“得即高歌失即休”那种半是自白、半是劝世的口吻,尤其是仰面“高歌”的情态,则给人以一种生动形象的感受。情而有“态”,便形象化。次句不说“多愁多恨”太无聊,而说“亦悠悠”。也就收到具体生动之效,不特是趁韵而已。同样,不说得过且过而说“今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁”,更将“得即高歌失即休”一语具体化,一个放歌纵酒的旷士形象呼之欲出。
  李白的可贵之处在于,尽管他精神上经受着苦闷的重压,但并没有因此放弃对进步理想的追求。诗中仍然贯注豪迈慷慨的情怀。“长风”二句,“俱怀”二句,更象是在悲怆的乐曲中奏出高昂乐观的音调,在黑暗的云层中露出灿烂明丽的霞光。“抽刀”二句,也在抒写强烈苦闷的同时表现出倔强的性格。因此,整首诗给人的感觉不是阴郁绝望,而是忧愤苦闷中显现出豪迈雄放的气概。这说明诗人既不屈服于环境的压抑,也不屈服于内心的重压。
  诗的后十句为第二段。头两句照应开端,深化诗意。桃李既然是专在追求青春,应青春而显美容。那么有人能赊取太阳,使其不动,青春不是永在吗?“谁”字有疑问之情,本是不能之事,设想其能,从幻想中慰勉自己,从幻境中享受快感,从而减轻了心里压力,从困境得到解脱。然而幻想是暂时的,当其转化为现实之时,也就从狂热转化为冷静,用理智滤取生活的轨迹,明确是非与得失,于是铸成“富贵与神仙,蹉跎两相失”的痛定思痛的诗句(shi ju)。对于自己的言行作出了新的判断,知昨日之非。追求富贵功名,神仙长生,这是统治阶级的享乐意识和人生价值观。当了官是实现人生价值的标志,自然富而且贵。于此又滋生长生不死的幻想和妄求,目的永远保持自己的权贵地位与富裕的生活条件,名与利两收。求官不得则游仙,表示超然物外,清高自恃,平等官吏,也能获得美名。可在唐代它又是作官的终南捷径,初盛唐的封建士人多通此径。李白亦不例外,拜谒官吏,寻访名山高僧仙师,获取功名富贵。于今两相失败,一事无成,虚度年华,悔恨不及,再次跌入痛苦的深渊之中。进而想到古人曾说的“人生非金石,”“寿无金石固,岂能长寿考”,于是发展成为“金石犹销铄,风霜无久质”。就算人生如金石之固,可金石在长久的风霜侵袭与磨蚀之下,也会使完整之体粉碎为沙砾,更不用说人又不是金石。春之桃李、草木、清泉等也自然难以保持它们春日美姿了。言外之意,人不能长生,其功名富贵就要及早得(zao de)到,否则就有得不到危险;既或得到了也难以长存。所以古人求仕的经验,“早据要路津”,实现竹帛留名的人生价值。表面上看这两句与前两句无关,然而它是似断实连,是对游仙长生的否定。诗意的发展,感情跳荡,思潮起伏的写照,因而表现为诗句的跳跃性,留给人们以悬念,追求究竟,诱人深入,弄得水落石出。当其悔恨昨非之时,必然改弦更张,作出新的抉择,“畏落日月后,强欢歌与酒。”及时行乐,纵情歌唱,酣饮消忧。否则就要落在时间的后面,衰朽之躯,想行乐也不可能了,空空地走向死亡世界,白活了一生。一个“强欢”,透露出其内心曲隐之愁情,是不情愿地造作欢情,是无欢心地造作欢情,是借歌与酒消解胸中愁情,是一时的麻醉。这种有意识麻醉自己是心灵更痛苦的表现,这是李白艺术上超常的表现,发人人所感而尚未意识到的内心深曲。这是大家路数,而非小家捉襟见肘的手法。然而,就是这一点强作排解的自我克制的希望,也难以达到与满足,痛心地写下了结尾诗句:“秋霜不惜人,倏忽侵蒲柳。”严酷的秋霜从无仁爱之心,萧杀万物,于人也无所惜,突然间降临,侵害蒲柳之姿。蒲柳为草木之名,体柔弱而经不起风霜,经霜而枯枝败叶,苦无生机。这里是用典,《世说新语》记载,顾悦与梁简文帝同岁,而顾发早白。简文帝问顾“卿何以先白?”顾答:“蒲柳之姿,望秋而落;松柏之姿,经霜弥茂。”蒲柳之姿是顾自指,松柏之姿喻简文帝。李白用此典切合自己身份,微贱之躯,经不得风霜摧残。秋霜这里既是自然的威力,同时又是象征邪恶的政治势力的残酷打击。以不可抗御的力量打击毫无准备的柔弱微贱之躯,其结果不言自明。结句不仅含蕴丰厚,而感情也至痛(zhi tong)。令人不平,催人泪下。真是可以称作长歌当哭之作。
  第一首诗首联和颔联写光阴似箭,不知不觉自己年事已高,与孔子和周瑜相比,感慨自己虚度年华,无所成就。颈联写自己虽已届耄耋之年,却仍为为国家大事在君王面前献计献策。尾联言志,写自己虽不敢以吕尚和卫武公自比,但也要向白居易学习。
  林逋这两句诗也并非是臆想出来的,他除了有生活实感外,还借鉴了前人的诗句。五代南唐江为有残句:“竹影横斜水清浅,桂香浮动月黄(yue huang)昏。”这两句既写竹,又写桂。不但未写出竹影的特点,且未道出桂花的清香。因无题,又没有完整的诗篇,未能构成了一个统一和谐的主题、意境,感触不到主人公的激情,故缺乏感人力量。而林逋只改了两字,将“竹”改成“疏”,将“桂”改成“暗”,这“点睛”之笔,使梅花形神活现,可见林逋点化诗句的才华。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  此诗不写正面写侧面,通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写《社日》王驾 古诗景象,笔墨极省,反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法,与绝句短小体裁极为适应,使人读后不觉其短,回味深长。当然,在封建社会,农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好,诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到,在自然灾害减少、农业丰收的情况下,农民过节时显得快活,也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。
  诗分三段,每段八句。第一段写古时进贡荔枝事。历史上把荔枝作为贡品,最著名的是汉和帝永元年间及唐玄宗天宝年间。“十里”四句,写汉和帝时,朝廷令交州进献荔枝,在短途内置驿站以便飞快地运送,使送荔枝的人累死摔死在路上的不计其数。“飞车”四句,写唐玄宗时令四川进献荔枝,派飞骑送来,到长安时,还是新鲜得如刚采下来一样,朝廷为了博杨贵妃开口一笑,不顾为此而死去多少人。这一段,抓住荔枝一日色变,二日香变,三日味变的特点,在运输要求快捷上做文章,指出朝廷为饱口福而草菅人命。这一点,杜牧《过华清宫绝句》“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”已作了描写,苏诗中“知是荔支龙眼来”、“宫中美人一破颜”句就是从杜牧诗中化出。但杜牧诗精警,苏诗用赋体,坐实了说,博大雄深,二者各有不同。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  洞房,犹言深屋,在很多进房屋的后部,通常是富贵人家女眷所居。居室本已深邃,又被寒冷的月光照射着,所以更见幽静。帘子称之为真珠帘,无非形容其华贵,与上洞房相称,不可呆看。洞房、珠帘,都是通过描写环境以暗示其人的身分。“梧桐影”既与上文“寒月”相映,又暗逗下文“秋霜”,因无月则无影,而到了秋天,树中落叶最早的是梧桐,所谓“一叶落而知夭下秋”。前两句把景写得如此之冷清,人写得如此之幽独,就暗示了题中所谓寒闺之怨。
  首联:“韩公本意筑三城,拟绝天骄拔汉旌。”

创作背景

  据《春秋·鲁闵公二年》记载:“冬,十有二月,狄入卫,郑弃其师。”《左传》云:“郑人恶高克,使帅师次于河上,久而弗召,师溃而归,高克奔陈。郑人为之赋《《清人》佚名 古诗》。”鲁闵公二年(郑文公十三年,公元前660年),狄人侵入卫国。卫国在黄河以北,郑国在黄河以南,郑文公怕狄人渡过黄河侵入郑国,就派他所讨厌的大臣高克带领清邑的士兵到河上去防御狄人。时间久了,郑文公也不把高克的军队召回,而是任其在驻地无所事事,整天游逛。最后清邑之师滞留边境,军纪败坏,终于溃散而归,高克也逃到陈国避难去了。

  

师严( 金朝 )

收录诗词 (9396)
简 介

师严 师严,字道立,襄阳(今属湖北)人。度宗咸淳末元兵围襄阳,脱身奔朝廷,上书论事,不报。客死武陵。事见《谷音》卷上。今录诗六首。

蝶恋花·庭院深深人悄悄 / 南门慧娜

往往游三省,腾腾出九逵。寒销直城路,春到曲江池。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。
有梦多为蝶,因蒐定作熊。漂沉随坏芥,荣茂委苍穹。
"一年十二月,每月有常令。君出臣奉行,谓之握金镜。
莓苔翳冠带,雾雨霾楼雉。衙鼓暮复朝,郡斋卧还起。
独闻归去雁,偏咏别来诗。惭愧红妆女,频惊两鬓丝。"
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
"百花亭上晚裴回,云影阴晴掩复开。日色悠扬映山尽,


劝学 / 羊舌永生

此院好弹秋思处,终须一夜抱琴来。"
分应当自尽,事勿求人恕。我既无子孙,君仍毕婚娶。
船中有病客,左降向江州。"
疏凿出人意,结构得地宜。灵襟一搜索,胜概无遁遗。
"乍来天上宜清净,不用回头望故山。
君不见买臣衣锦还故乡,五十身荣未为晚。"
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
故园在何处,池馆东城侧。四邻梨花时,二月伊水色。


乐羊子妻 / 象癸酉

雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
"山榴花似结红巾,容艳新妍占断春。色相故关行道地,
圣贤清浊醉,水陆鲜肥饫。鱼鲙芥酱调,水葵盐豉絮。
唯有阴怨气,时生坟左右。郁郁如苦雾,不随骨销朽。
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。
倚壁思闲事,回灯检旧诗。闻君亦同病,终夜远相悲。"
始嫌梧桐树,秋至先改色。不爱杨柳枝,春来软无力。
"眼中三十年来泪,一望南云一度垂。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 戊己亥

昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
中心本无系,亦与出门同。"
时来昔捧日,老去今归山。倦鸟得茂树,涸鱼返清源。
角尊白螺醆,玉轸黄金徽。未及弹与酌,相对已依依。
"共作千里伴,俱为一郡回。岁阴中路尽,乡思先春来。
应笑蹉跎白头尹,风尘唯管洛阳城。"
风襟潇洒先秋凉。无人惊处野禽下,新睡觉时幽草香。
暑月贫家何所有,客来唯赠北窗风。"


减字木兰花·竞渡 / 雀孤波

"青松高百尺,绿蕙低数寸。同生大块间,长短各有分。
大道全生棘,中丁尽执殳。江关未撤警,淮寇尚稽诛。
都大资人无暇日,泛池全少买池多。"
商岭老人自追逐,蓬丘逸士相逢迎。南出鼎门十八里,
"庭前尽日立到夜,灯下有时坐彻明。
人生大块间,如鸿毛在风。或飘青云上,或落泥涂中。
有如蚕造茧,又似花生子。子结花暗凋,茧成蚕老死。
闇生魑魅蠹生虫,何异谗生疑阻中。


江间作四首·其三 / 完颜春广

相看养寇为身谋,各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩,
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
兰湿难纫珮,花凋易落妆。沾黄莺翅重,滋绿草心长。
犬吠村胥闹,蝉鸣织妇忙。纳租看县帖,输粟问军仓。
"见君新赠吕君诗,忆得同年行乐时。争入杏园齐马首,
"天涯深峡无人地,岁暮穷阴欲夜天。
一旦奉优诏,万里牧远人。可怜岛夷帅,自称为使君。
凄凄隔幽显,冉冉移寒燠。万事此时休,百身何处赎。


望江南·江南月 / 左丘爱静

嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
张翰一杯酣,嵇康终日懒。尘中足忧累,云外多疏散。
须遣圆明尽,良嗟造化非。如能付刀尺,别为创璇玑。"
"喧静不由居远近,大都车马就权门。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士,兼味尝思旅食人。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
平生所好物,今日多在此。此外更何思,市朝心已矣。"
怕飞杯酒多分数,厌听笙歌旧曲章。蟋蟀声寒初过雨,


四怨诗 / 壤驷瑞珺

圉人初进望云骓,彩色憔悴众马欺。上前喷吼如有意,
"林院无情绪,经春不一开。杨花飞作穗,榆荚落成堆。
洛城士与庶,比屋多饥贫。何处炉有火,谁家甑无尘。
几度欲移移不得,天教抛掷在深山。"
"好在天涯李使君,江头相见日黄昏。吏人生梗都如鹿,
太常部伎有等级,堂上者坐堂下立。堂上坐部笙歌清,
仍对墙南满山树,野花撩乱月胧明。
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。


渔家傲·千古龙蟠并虎踞 / 章佳丹翠

唯有衣与食,此事粗关身。苟免饥寒外,馀物尽浮云。"
"谢傅堂前音乐和,狗儿吹笛胆娘歌。花园欲盛千场饮,
虎尾难容足,羊肠易覆轮。行藏与通塞,一切任陶钧。"
唯有流沟山下寺,门前依旧白云多。"
"腥血与荤蔬,停来一月馀。肌肤虽瘦损,方寸任清虚。
不分秋同尽,深嗟小便衰。伤心落残叶,犹识合昏期。"
情知梦无益,非梦见何期。今夕亦何夕,梦君相见时。
官不求贤空取艺。昔闻西汉元成间,上陵下替谪见天。


舟过安仁 / 鹿戊辰

"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
"醉迷狂象别吾师,梦觉观空始自悲。尽日笙歌人散后,
"一抛学士笔,三佩使君符。未换银青绶,唯添雪白须。
熏笼乱搭绣衣裳。春芽细炷千灯焰,夏蕊浓焚百和香。
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
"满坐喧喧笑语频,独怜方丈了无尘。
不有此游乐,三载断鲜肥。