清明二首
顾江鱼之腹而将归。西风萧萧兮湘水悠悠，
别意倾吴醑，芳声动越人。山阴三月会，内史得嘉宾。"
气与非常合，常人争得知。直须穷到底，始是出家儿。
宁知江边坟，不是犹醉卧。
因知好句胜金玉，心极神劳特地无。"
江僧归海寺，楚路接吴烟。老病何堪说，扶羸寄此篇。"
"茫茫凶荒，迥如天设。驻马四顾，气候迂结。秋空峥嵘，
第一峰，是仙物，惟产金花生恍惚。口口相传不记文，
"我有云泉邻渚山，山中茶事颇相关。鶗鴂鸣时芳草死，
"风卷平沙日欲曛，狼烟遥认犬羊群。
见《三山老人语录》）"
清明二首拼音解释:
gu jiang yu zhi fu er jiang gui .xi feng xiao xiao xi xiang shui you you .
bie yi qing wu xu .fang sheng dong yue ren .shan yin san yue hui .nei shi de jia bin ..
qi yu fei chang he .chang ren zheng de zhi .zhi xu qiong dao di .shi shi chu jia er .
ning zhi jiang bian fen .bu shi you zui wo .
yin zhi hao ju sheng jin yu .xin ji shen lao te di wu ..
jiang seng gui hai si .chu lu jie wu yan .lao bing he kan shuo .fu lei ji ci pian ..
.mang mang xiong huang .jiong ru tian she .zhu ma si gu .qi hou you jie .qiu kong zheng rong .
di yi feng .shi xian wu .wei chan jin hua sheng huang hu .kou kou xiang chuan bu ji wen .
.wo you yun quan lin zhu shan .shan zhong cha shi po xiang guan .ti jue ming shi fang cao si .
.feng juan ping sha ri yu xun .lang yan yao ren quan yang qun .
jian .san shan lao ren yu lu ...
译文及注释
译文
早知潮水的涨落这么守信，
“臣听说，贤圣的君主，不把爵禄私赏给自己的亲人，只有立功多(duo)的才授予(yu)；不把官职随便授予自己宠幸的人，只有才能相当的才任命。所(suo)以，考察才能而授官，是成就功业的君主；根据德行而结交，是树立名声的贤士。臣以所学的知识来观察，觉得先(xian)王处理国事，高于世俗的理想，因此(ci)借用魏王的使节，得以到燕国亲身考察。先王对臣过看重，从宾客中选拔出来，安置在群臣之上，不与王室的长辈商量，便任命臣为亚卿。臣自以为能够奉行命令、秉承教导，可以侥幸免于罪过，也就毫不辞让，接受了任命。
我希望它们都枝繁叶茂，等待着我收割的那一天。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿，月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
吴会二郡不是我故乡，如何能够在此久停留。
只是希望天下人，都是又饱又暖和。不辞辛劳不辞苦，走出荒僻山和林。
昌言考进士科目的时候，我才只有几岁，还没开始(shi)学习。回忆当年我跟一群孩子在父亲身边嬉戏玩耍，昌言也在旁边，还曾拿来枣儿栗子给我吃；两家住得很近，又因为是亲戚的缘故，所以彼此十(shi)分亲昵。昌言应考进士科目，一天比一天出名。我后来渐渐长大，也稍稍懂得要读书，学习句逗、对对子、四声格律，结果没有学成而废弃了。昌言听说我废弃了学习，虽然没有说我什么，而细察他的意思，是很遗憾的。后来过了十多年，昌言进士及第，考中第四名，便到各地去做官，彼此也就断了音讯。我日益成长壮大，能够感到悔恨了，便痛改前非而恢复学习。又过了几年，我游历京城，在汴京遇见了昌言，便彼此慰劳，畅叙平生以来的欢乐。拿出文章十多篇，昌言看了很高兴，并且夸我写得好。我学习开始晚，又没有老师指导，虽天天作文，内心一直十分惭愧；等听到昌言的话后，于是颇为自喜。到现在又十多年过去了，再次来到了京城，而昌言已经身居两制，他作为朝廷使者，要出使到万里以外的那些强悍不屈服的契丹朝廷，要树立大旌旗，跟随的骑士多达几百骑，送行的车辆有上千辆，走出京城大门情绪慷慨激昂。我自思忖，孩童时代见到昌言在先父身旁，那时怎么会料想他会走到这一步了？一个人富贵起来并不奇怪，而我对昌言的富贵特别有所感触啊！大丈夫活着不去当将军，能当名使臣，用口舌辞令在外交上战胜敌人就足够了。前些年彭任跟随富弼公出使契丹，曾对我说：“出了国境之后，住宿在驿亭。听到披甲战马几万骑驰聘而过，宝剑和长矛互相撞击，整夜不绝于耳，跟随之使臣惊慌失色。等到天亮了，只见道路上的马蹄印了，心中的余悸还难平息，好像心要跳出来似的。”大凡契丹用来向中国炫耀武力的手段，多为这类事情。中国去的使者，没有识透他们这类手段，因之而有的人甚至震惊害怕到哑口无言，让外族人嗤笑。唉！这是多么的没有思考力啊！古代奉春君刘敬出使到冒顿去，壮士大马都藏起来不让看见，因此才有平城的战役。现在的匈奴（契丹），我是深知他们没有什么能力与作为的。孟子说：“面对诸侯国君的谈话，就得藐视他。”更何况对待外族呢！请把上述的话权作临别赠言吧。
魂啊回来吧！
冯谖有超人的智慧，极具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度，积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里，“无纤介之祸”（《战国策·齐策》），是与冯谖的精心谋划分不开的。
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。
伍子胥被吴王弃于吴江之上，屈原最终抱石自沉汨罗江中。
斗柄的轴绳系在何处？天极遥远延伸到何方？
春天来了，垂杨荡漾在白云绿水间，它那美丽的枝条随着春风飘扬，好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天，花儿争相开放，但玉关边塞此时却是冰雪交加，美人每当想起这些，都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭(ping)依，看叶暖烟空，心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条，以远寄到情郎所在的龙城前，让他明白她的一片相思。
连理枝头艳丽的鲜花正在盛开，
左相李适为每日之兴起不惜花费万钱，饮酒如长鲸吞吸百川之水。自称举杯豪饮是为了脱略政事，以便让贤。
太子和他的宾客中知道这件事的人，都穿着白衣，戴着白帽给他送行。到易水上，祭过路神，就要上路。高渐离敲着筑，荆轲和着节拍唱歌，发出变徵的声音，众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道：“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷，壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛，头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去，始终不曾回头看一眼。
丈夫倒裹头巾，身旁满满一壶浊酒飘出浓浓的香气。
李白的诗作既有庾信诗作的清新之气，也有鲍照作品那种俊逸之风。
注释
21.苻坚：晋时前秦的国君。王猛：字景略，初隐居华山，后受苻坚召，拜为中书侍郎。
（100）栖霞——山名。一名摄山。在南京市东。
[11]葩（pā趴）：花。卉（huì会）：草。
（24）交口：异口同声。
⑴《古诗为焦仲卿妻作》：“孔雀东南飞，五里一徘徊。”
此诗除《全唐诗》外，诸本皆不载，似非孟浩然所作。
赏析
诗题“《过香积寺》王维 古诗”的“过”，意谓“访问”、“探望”。既是去访香积寺，却又从“不知”说起；“不知”而又要去访，表现出诗人的洒脱不羁。因为“不知”，诗人便步入茫茫山林中去寻找，行不数里就进入白云缭绕的山峰之下。此句正面写人入云峰，实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺，已是如此云封雾罩，香积寺之幽远可想而知矣。
前两联在内容安排上采用了逆挽的手法：首先追述对前朝历史的遥想，然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
面对着浩渺的江天、朦胧的烟树，诗人心中涌起一股迷惘的情绪，他不禁吟出伤感的诗句：“沧流未可源，高颿去何已。”“颿”，同帆。诗人说：江水浩荡，滔滔不绝，难以穷尽其源！我这只扬帆的小船要飘流到何时，才能停泊？这是(zhe shi)诗人对着江水发出的感慨，其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时，通篇采用了直接叙述的方式来表达，少打比喻，不绕弯子，语言质朴，感情真实，层层揭示，反覆咏叹，时而夹杂一些议论，颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集(suo ji)，从之如归市(shi)；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争(zheng)，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中，创造性地挪用了翁宏这两句诗，他写道：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在，成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树，“残”“秋色”，层层递进，把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上，几片黄叶残留枝头，萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中，诗人在树下徬徨，继而狂歌、号泣，泪水如雨，洒落衣襟。这样，诗人就完成了对自我形象的刻画。
这两支小令短小精悍，概括性强，容量大。语言如飞流注涧，一泻无余，表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
前两联在内容安排上采用了逆挽的手法：首先追述对前朝历史的遥想，然后补写引起这种遥想的眼前景物。这就突出了陈朝灭亡这一金陵盛衰的转捩点及其蕴含的历史教训。
诗歌上下两章前两句完全一样，只是位置发生了改变，却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句，虽然只有一字之差，却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说，应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
此诗的结构，以“双珠瑇瑁簪”这一爱情信物为线索，通过“赠”与“毁”及毁后三个阶段，来表现主人公的爱与恨，决绝与不忍的感情波折，由大起大落到余波不竭。中间又以“摧烧之”、“相思与君绝”两个顶真句，作为爱憎感情递增与递减的关纽；再以“妃呼豨”的长叹，来联缀贯通昔与今、疑与断的意脉，从而构成了描写女子热恋、失恋、眷恋的心理三部曲。层次清晰而又错综，感情跌宕而有韵致。其次，这首诗通过典型的行动细节描写（选赠礼物的精心装饰，摧毁礼物的连贯动作）和景物的比兴烘托（“鸡鸣狗吠”及末尾二句）来刻画人物的细微心曲，也是相当成功的。
在客观环境上，一是写经历时间之长，从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”，整整三个季度。从京城流放到目的地，需长途跋涉九个月，道途之凄怆艰辛，流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境，《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天，酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”，好不容易熬过了暑天，盼望能熬出头，却不知路还远着呢！接着是秋天，“百卉俱腓”，一派萧瑟恻怆景象；再接着是冬天，“飘风发发”，狂风怒吼，严寒凛冽。人们蜷缩在家里，或围炉取暖，或饮酒作乐，他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进，那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现，这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句，诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同，这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见，原因可能是诗在当时非常流行，如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱，因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用，天衣无缝，如同己出。
面对着浩渺的江天、朦胧的烟树，诗人心中涌起一股迷惘的情绪，他不禁吟出伤感的诗句：“沧流未可源，高颿去何已。”“颿”，同帆。诗人说：江水浩荡，滔滔不绝，难以穷尽其源！我这只扬帆的小船要飘流到何时，才能停泊？这是(zhe shi)诗人对着江水发出的感慨，其中也隐隐透露出对仕官前程的担忧。
作者在抒发他那复杂而深厚的思想感情时，通篇采用了直接叙述的方式来表达，少打比喻，不绕弯子，语言质朴，感情真实，层层揭示，反覆咏叹，时而夹杂一些议论，颇有一种哀而怨、质而雅的艺术之美。
“圣人”与“小人”对待命运态度不同，李康认为，圣人之所以成为圣人，在于他能够乐天知命，所以遭受穷厄之运而无怨恨，居重任之地而不疑心，其“身可抑，运不可屈”；“位可排，名不可夺”。凡迎合世俗甘于苟同之人，则善于察颜观色，看风使舵，“势之所集(suo ji)，从之如归市(shi)；势之所去，弃之如脱遗”；“以窥看为精神，以向背为变通”，他们碌碌于声色犬马，为名利奔走竞争(zheng)，到头来也免不了如飞廉、恶来、费无忌、张汤、石显之流的可耻又可悲的下场。从这一点上说，命运对于每一个人又都是公平的。
整首诗，以一个衰老、冰冷、绝望的外表，包容了一颗充满激情、火热和突突跳跃的心。这本身就是一个矛盾，冰与炭的不可调和，最终决定了这位大才的悲剧命运。
北宋词人晏几道名篇《临江仙·梦后楼台高锁》中，创造性地挪用了翁宏这两句诗，他写道：“梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时。落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣。琵琶弦上说相思。当时明月在，曾照彩云归。”这两句是词中的精华所在，成了谭献誉为“千古不能有二”的“名句”。
这首诗和《古歌·秋风萧萧愁杀人》在思想内容上相似。最后两句均是“心思不能言,肠中车轮转”。但《古歌》是触景生情,而这首诗,既不写景,也不叙事,它以肺腑之言,真挚的感情痛苦的体验而动人心弦。可以说,抒情诗的意境,并不在于写景和叙事,只要感情真挚感人能引起共鸣,那么诗的意境就在不同的读者的脑海中幻化为丰富多彩的艺术形象了。
诗人的情绪也随着所写步步激荡。末联里“独”树，“残”“秋色”，层层递进，把诗人的情绪“逼” 向了高潮。在孤零零的一棵树上，几片黄叶残留枝头，萧瑟的秋色、萧飒的秋风之中，诗人在树下徬徨，继而狂歌、号泣，泪水如雨，洒落衣襟。这样，诗人就完成了对自我形象的刻画。
这两支小令短小精悍，概括性强，容量大。语言如飞流注涧，一泻无余，表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
创作背景
江采萍被高力士选入宫中后，曾深受玄宗宠幸。她淡装雅服，姿态明秀，风韵神采，无可描画，她精通诗文。因癖爱梅花，所居之处遍植梅树，每当梅花盛开时，赏花恋花，留连忘返，唐玄宗昵称她梅妃，又戏称为“梅精”。唐玄宗曾宠爱她至极，后宫其他妃子都视而不见。江采萍性情孤高自许，目下无尘，却又出淤泥而不染，不去为红颜之事争风吃醋，并擅长于书文，常以东晋才女谢道韫自比。
释法灯( 金朝 )
收录诗词 (8136) 首
简 介
释法灯 释法灯（一○七五～一一二七），号传炤，俗姓王（此据塔铭，《嘉泰普灯录》、《五灯会元》作刘氏），华阳（今四川成都）人。二十三岁剃落于承天院，受其足戒。尝师事圆明、宝梵。后下荆江、历淮山，北抵汉沔，遍谒诸老。徽宗政和七年（一一一七）西归，诏住襄阳鹿门政和禅寺。为青原下十二世，为芙蓉道楷禅师法嗣。钦宗靖康二年卒，年五十三。事见《石门文字禅》卷二九《鹿门灯禅师塔铭》。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。
送董邵南游河北序
"宅成天下借图看，始笑平生眼力悭。地占百湾多是水，
屋老多鼠窠，窗卑露山嵴。近来胸中物，已似输药力。
"壳壳学得律，还乡见苦情。远思芳草盛，不入楚山行。
"冢上两竿竹，风吹常袅袅。 ——郑郊
"安仁县令好诛求，百姓脂膏满面流。半破磁缸成醋酒，
"春暖群花半开，逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀，
可怜二子同归兴，南国烟花路好行。"
"茫茫凶荒，迥如天设。驻马四顾，气候迂结。秋空峥嵘，
寄人
苦却乐，乐却苦，卢至黄金忽如土。"
想得到家春已暮，海棠千树已凋零。"
自从无力休行道，且作头陀不系身。"
"闻在湓城多寄住，随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去，
花街柳巷觅真人，真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒，
"三面僧邻一面墙，更无风路可吹凉。
风云阵发愁钟王。须臾变态皆自我，象形类物无不可。
"素萼金英喷露开，倚风凝立独徘徊。
国风·秦风·黄鸟
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
隔云闻狖过，截雨见虹垂。因忆岳南客，晏眠吟好诗。"
□□□□□，□山绿过茶。重寻旧邻里，菱藕正开花。"
谄走蹩躠.无轻贱微，上下相依。古圣着书，矻矻孳孳。
紫气红烟鲜的的，涧茗园瓜麹尘色，骄冷奢凉合相忆。"
靡越风朝。是以还伤乐浅，非惟苦遥。"
桃花流水两堪伤，洞口烟波月渐长。
取债夸人我，论情入骨痴。杀他鸡犬命，身死堕阿鼻。
昆仑使者
紫苔封井石，绿竹掩柴关。若到云峰外，齐心去住间。"
红黍饭溪苔，清吟茗数杯。只应唯道在，无意俟时来。
"玉京人去秋萧索，画檐鹊起梧桐落。欹枕悄无言，
影寒池更澈，露冷树销青。枉值中秋半，长乖宿洞庭。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋，林间外学我为诗。
銮辂方离华，车书渐似秦。流年飘倏忽，书札莫因循。
"归客指吴国，风帆几日程。新诗陶雪字，玄发有霜茎。
心迹共师争几许，似人嫌处自迟回。"
赠内
"昔岁为邦初未识，今朝休沐始相亲。移家水巷贫依静，
机生机，巧生巧，心镬烘烘日煎炒。闯蜀眉嚬游海岛，
多病支郎念行止，晚年生计转如蓬。"
禅子初心易凄断，秋风莫上少陵原。"
中军杀白马，白日祭苍苍。号变旗幡乱，鼙干草木黄。
"一盂兼一锡，只此度流沙。野性虽为客，禅心即是家。
南看闽树花不落，更取何缘了妄情。"
风文向水叠，云态拥歌回。持菊烦相问，扪襟愧不才。"
葛屦
"一身赍万卷，编室寄烟萝。砚滴穿池小，书衣种楮多。
"马头宝峰，秀塞寒空。有叟有叟，真隐其中。无味醍醐，
城中归路远，湖上碧山重。水照千花界，云开七叶峰。
驻履闻莺语，开笼放鹤飞。高堂春睡觉，暮雨正霏霏。"
若教移在香闺畔，定与佳人艳态同。"
"太项冥虚极，微远不可究。禀量合太初，返形寄童幼。
"大士生兜率，空池满白莲。秋风明月下，斋日影堂前。
周旋承惠爱，佩服比兰薰。从事因高唱，秋风起处闻。"
忆仙姿·莲叶初生南浦
我识婴儿意，何须待佩觿。"
"寂寥满地落花红，独有离人万恨中。
君心所好我独知，别多见少长相思。从来赏玩安左右，
灵鼍振冬冬，神龙耀煌煌。红楼压波起，翠幄连云张。
既能解佩投交甫，更有明珠乞一双。
仙者时将玉器来。筠帚扫花惊睡鹿，地垆烧树带枯苔。
刻成筝柱雁相挨。
栏干低压万人家。檐前施饭来飞鸟，林下行香踏落花。
过华清宫绝句三首·其一
以下《锦绣万花谷》）
三个五个骑羸牛，前村后村来放牧。笛声才一举，
由来空山客，不怨离弦声。唯有暮蝉起，相思碧云生。"
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
惟有班龙顶上珠，能补玉堂关下穴。"
"皎然灵一时，还有屈于诗。世岂无英主，天何惜大师。
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
山行留客
飞到天台天姥岑。倾湖涌海数百字，字字不朽长摐金。
禄位非所重，拂衣遂遐征。杳然从我愿，岂为物所撄。"
高苑之树枯已荣，淄川之水浑已澄，邹邑之民仆已行。
看着倒也。墙壁作散土一堆，主人翁永不来归。"
不知音，莫语要。些儿法，合大道。精气神，不老药。
今日海隅鱼米贱，大须惭愧石榴黄。"
得似无人识面时。官好近闻加茜服，药灵曾说换霜髭。
化作寒陵一堆土。"
山雨
猿清独宿处，木落远行时。见说东阳守，登楼为尔期。"
洪范及礼仪，后王用经纶。
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
"师与雷居士，寻山道入闽。应将熊耳印，别授武夷君。
闲拂朱房何所似，缘山偏映月轮残。"
寺额因标胜，诗人合遇贤。他时谁倚槛，吟此岂忘筌。"
终须愚谷中安致，不是人间好羽毛。
以下《锦绣万花谷》）