首页 古诗词 梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公

梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公

未知 / 徐琰

上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
"先主与武侯,相逢云雷际。感通君臣分,义激鱼水契。
"谓予独迷方,逢子亦在野。结交指松柏,问法寻兰若。
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
"紫皇玉镜蟾蜍字,堕地千年光不死。发匣身沈古井寒,
餐霞终访许真君。容颜别后应如故,诗咏年来更不闻。
"宫前石马对中峰,云里金铺闭几重。
伤哉何足道,感激仰空名。赵俗爱长剑,文儒少逢迎。
欲问当年事,耕人都不知。空馀堤上柳,依旧自垂丝。"
"郭外山色暝,主人林馆秋。疏钟入卧内,片月到床头。
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
交无是非责,且得任疏顽。日夕临清涧,逍遥思虑闲。
目前相识无一人,出入空伤我怀抱。风雨萧萧旅馆秋,
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。
独向东南人不会,弟兄俱在楚江湄。"


梦游天姥吟留别 / 梦游天姥山别东鲁诸公拼音解释:

shang bi qing tian gao .fu lin cang hai da .ji ming jian ri chu .chang di xian ren pei .
gu guo chun feng gui qu jin .he ren kan ji yi zhi hua .
.xian zhu yu wu hou .xiang feng yun lei ji .gan tong jun chen fen .yi ji yu shui qi .
.wei yu du mi fang .feng zi yi zai ye .jie jiao zhi song bai .wen fa xun lan ruo .
.an xi mu fu duo cai xiong .xuan xuan wei dao san shu gong .xiu yi diao qiu ming ji xue .
.zi huang yu jing chan chu zi .duo di qian nian guang bu si .fa xia shen shen gu jing han .
can xia zhong fang xu zhen jun .rong yan bie hou ying ru gu .shi yong nian lai geng bu wen .
.gong qian shi ma dui zhong feng .yun li jin pu bi ji zhong .
shang zai he zu dao .gan ji yang kong ming .zhao su ai chang jian .wen ru shao feng ying .
yu wen dang nian shi .geng ren du bu zhi .kong yu di shang liu .yi jiu zi chui si ..
.guo wai shan se ming .zhu ren lin guan qiu .shu zhong ru wo nei .pian yue dao chuang tou .
xin shi peng de yan huan kai .mei yin jia jie zhi shen lao .que yi qian huan si meng hui .
.sui yuan zhu ping xi .xin yi wu wu sheng .mo zuo yan xia san .xian guan shui yue ming .
jiao wu shi fei ze .qie de ren shu wan .ri xi lin qing jian .xiao yao si lv xian .
mu qian xiang shi wu yi ren .chu ru kong shang wo huai bao .feng yu xiao xiao lv guan qiu .
.xi chi shuang fei xia bi liu .liao hua ping sui zheng han qiu .
du xiang dong nan ren bu hui .di xiong ju zai chu jiang mei ..

译文及注释

译文
  县令对于老百姓来说,确实是非常重要的,如果县令确实是贤良的,那么当地的山川草木也为蒙受其恩泽而感到(dao)荣耀;如果县令不贤良,那么当地的山川草木也会遭殃,感受到耻辱。魏君对于吴县的山河,可以说是增添了光彩了。今后有那么一天,吴县的老百姓将会在青山秀岩间挑选一块名胜宝地,在佛寺或道观里祭祀他,这(zhe)完全是应该的。那么魏君既然已经离开了吴县,为什么还对这里的名山那样眷恋呢?
  从那时到现在,弄虚作假的现象(xiang)表现在各个方面,虚伪奉承的歪风日甚一日,刚强正直的品德逐渐消亡,舔痔疮的人可以乘四匹马拉的车,正派的人只能徒步而行,对豪强之家溜须拍马,稍微有点骨气、敢于反抗这恶劣风气的,立即遭到祸殃。不择手段追逐名利者指日高升。富贵昌盛,好坏不分,冷热难辨,奸邪之人飞黄腾达,正直的人只能隐居潜藏。
想替皇上除去有害的事,哪能因衰老就吝惜残余的生命。
  庾信的文章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自(zi)如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长(chang)河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗(shi),作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
见了光秃秃树顶真可哀啊,见了病恹恹树身真可忧。
鸟儿不进,我却行程未止远涉岭南,
像王子乔那样成仙的人,恐怕难以再等到吧!
原野上,绿草上的露珠刚刚被晒干。我流连于旧日同栖的居室,又徘徊于垄上的新坟。躺在空荡荡的床上,听着窗外的凄风苦雨,平添几多愁绪。今后还有谁再为我深夜挑灯缝补衣衫!
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
为何壮年奋厉勇武,能使他的威名远布?
你生得是那样的美丽,清澈透明的水波,却要把你的明眸妒忌,那苍翠葱茏的远山,见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
汉使张骞当年都不曾把这花带回,真是徒然到了月支一回,连神农也不知道有这样美妙的鲜花。可惜的是这鲜花经过露凋雨打,真是绿肥红瘦,日益消损。 高高的绿竹在舍旁连成一片,稀疏的篱笆下花儿凋零,落英缤纷。碾米的碾涡深深可以装下骏马,藤蔓弯弯足以隐藏蛇虫。

注释
83退:回来。
⑺弹铗为无鱼:战国齐人冯谖为孟尝君食客,嫌生活清苦,弹剑而歌:“长铗归来乎,食无鱼!”铗,指剑把或剑。
②拂:掠过。
⑷敛羞蛾:意谓紧皱眉头。
4、诣:到......去
⑼凭谁诉:向人诉说。

赏析

  梦本身就有惝恍迷离的意味,何况是“幽梦”;“幽梦”后着“微茫”二字不算,前方还以“半窗”作为限制。这一先声夺人的起笔,绘出了朦胧、悱恻的氛围。两处“罢”字,见出梦影残存,言下有无限惆怅。使用钱塘歌、高唐赋两个典故,并不表示梦境中出现的女子是妓女或仙鬼,仅说明男女双方情意绸缪,而这种欢会除了梦中以外,生活中几乎不存在机会。诗人故示朦胧,是为了留护这种只有两心才知的秘密细加品温,却也显出不能实实在在地占有的隐痛。
  最后两句,由梦中与欧阳修相会,想到了现实中的交往。诗用竹林七贤中山涛、王戎来比欧阳修,因为欧阳修当时已擢官翰林学士,因此梅尧臣希望他虽然已处高位,但不要忘记当年朋友之间的交往。诗以听竹禽啼鸣为往日萧散自在、相互脱略形骸的生活的代表,以问句出之,正是深切希望欧阳修莫改初衷,与诗人保持友情,珍惜过去。方回认为末联是说欧阳修已登显贵,要忙于朝政,已经无法享受高眠之适,也是一种合理的解释。
  其次,这篇文章在塑造形象上也充分体现出《左传》通过人物的语言和行动刻划人物性格,将人物与情节结构融为一体的特色。这篇文章虽短,却成功地塑造了一个老成先见、忧国虑远的老臣形象和一个刚愎自用、利令知昏的君主形象。两个形象一明一暗,一显一隐,然而又相互映衬,相得益彰。俗话说,姜是老的辣。蹇叔虽老,但仍不失足智多谋、思深虑远。
  公元729年(开元十七年)旧历八月五日,唐玄宗为庆贺自己的生日,在此楼批准宰相奏请,定这一天为千秋节,布告天下。并以马百匹,盛饰分左右,舞于勤政楼下,又于楼中赐宴设酺,“群臣以是日进万寿酒,王公戚里进金镜绶带,士庶以结丝承露囊更相问遗”,千秋节也就成了一年一度的佳节。然而由于玄宗晚年“勤政务本”早成空话,到安史之乱爆发,只得被迫退位,唐王朝江河日下,千秋节也随之徒有虚名了,甚至连当年作为赠送礼物的承露丝囊也见不到了。诗的第一句说佳节空在,是总论,第二句说丝囊已无,则是抓住了“承露囊”这个千秋节最有代表性的物品来进一步补衬,使得“名空在”三字具体着实了。
  其二
  其次是色彩的合理搭配。诗画相通贵在情意相契,诗人虽然不能像雕塑家、画家那样直观地再现色彩,但是可以通过富有创意的语言运用,唤起读者相应的联想和情绪体验。这首小诗在色彩的配置上是很有特色的,清新朴实,温热明丽,给读者一种身临其境、悦目怡神之感。诗歌首句“绿蚁”二字绘酒色摹酒状,酒色流香,令人啧啧称美,酒态活现让读者心向“目”往。次句中的“红”字犹如冬天里的一把火,温暖了人的身子,也温热了人的心窝。“火”字表现出炭火熊熊、光影跃动的情境,更是能够给寒冬里的人增加无限的热量。“红”“绿”相映,色味兼香,气氛热烈,情调欢快。第三句中不用摹色词语,但“晚”“雪”两字告诉读者黑色的夜幕已经降落,而纷纷扬扬的白雪即将到来。在风雪黑夜的无边背景下,小屋内的“绿”酒“红”炉和谐配置,异常醒目,也格外温暖。
  大庾岭在今江西大庾,岭上多生梅花,又名梅岭。古人认为此岭是南北的分界线,因有十月北雁南归至此,不再过岭的传说。宋之问被贬途径大庾岭北驿时,怀乡的忧伤涌上心头,悲切之音脱口而出:“阳月南飞雁,传闻至此回。我行殊未已,何日复归来?”意谓:阳月(即农历十月)雁南飞至此而北回,而我呢,却像“孤雁独南翔”(曹丕《杂诗》),非但不能滞留,还要翻山越岭,到那荒远的瘴疠之乡;群雁北归有定期,而我呢,何时才能重来大庾岭,再返故乡和亲人团聚!由雁而后及人,诗人用的是比兴手法。两两相形,沉郁、幽怨,人不如雁的感慨深蕴其中。这一鲜明(xian ming)对照,把诗人那忧伤、哀怨、思念、向往等等痛苦复杂的内心情感表现得含蓄委婉而又深切感人。
  “良家”指田家。“飞觞”形容喝酒作乐。“倾”,倾倒,指座客为陈圆圆声色所倾倒。陈圆圆又从宫中被夺至田家,成为供人取乐的歌伎,内心痛苦无处诉说。此处作者为了渲染悲伤气氛,有意淡化入宫事件,写得很简略,而外戚气焰写得很嚣张。因而使陈圆圆进宫细节说法不一,一说是田宏遇购得,献于宫中。一说是周后之父周奎购得,献于宫中。还有一说是周献于宫廷,宫廷又送给了田。由于此事与故事主线关系不大,兹从省略。
  这八句情味更加缠绵深长了。“青青”二句原来是《诗经·郑风·子衿》中的话,原诗是写一个姑娘在思念她的爱人,其中第一章的四句是:“青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?”(你那青青的衣领啊,深深萦回在我的心灵。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信?)曹操在这里引用这首诗,而且还说自己一直低低地吟诵它,这实在是太巧妙了。他说“青青子衿,悠悠我心”,固然是直接比喻了对“贤才”的思念;但更重要的是他所省掉的两句话:“纵我不往,子宁不嗣音?”曹操由于事实(shi shi)上不可能一个一个地去找那些“贤才”,所以他便用这种含蓄的方法来提醒他们:“就算我没有去找你们,你们为什么不主动来投奔我呢?”由这一层含而不露的意思可以看出,他那“求才”的用心实在是太周到了,的确具有感人的力量。而这感人力量正体现了文艺创作的政治性与艺术性的结合。他这种深细婉转的用心,在《求贤令》之类的文件中当然无法尽情表达;而《《短歌行》曹操 古诗》作为一首诗,就能抒发政治文件所不能抒发的感情,起到政治文件所不能起的作用。紧接着他又引用《诗经·小雅·鹿鸣》中的四句,描写宾主欢宴的情景,意思是说只要你们到我这里来,我是一定会待以“嘉宾”之礼的,我们是能够欢快融洽地相处并合作的。这八句仍然没有明确地说出“求才”二字,因为曹操所写的是诗,所以用了典故来作比喻,这就是“婉而多讽”的表现方法。同时,“但为君故”这个“君”字,在曹操的诗中也具有典型意义。本来在《诗经》中,这“君”只是指一个具体的人;而在这里则具有了广泛(guang fan)的意义:在当时凡是读到曹操此诗的“贤士”,都可以自认为他就是曹操为之沈吟《子衿》一诗的思念对象。正因为这样,此诗流传开去,才会起到巨大的社会作用。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧(mu you)而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  本文写国君是否与民同乐,人民的不同感受,造成的不同政治局面,运用的是对比方式。两段话在内容上是对立的,但语言上既有相对之句(如“举疾首……相告”和“举欣欣……相告”),又有重复之语(如“今王鼓乐……之音”和“今王田猎……之美”)。这样论述,就强调了国君同样的享乐活动,引起人民不同的感受,形成不同的政治局面,原因只在于是否与民同乐,从而突出了论题。
  所以字面意义是借出仕外郡之机隐遁远祸,典故含义又是指以淡泊心境处理政务,这就借一个典故包罗了“既欢怀禄情,复协沧洲趣”的两重旨趣,更深一层地阐明了自己以仕为隐的处世之道和以隐为仕的治政之法。结尾不但扣住赴宣城为郡守的正题,而且字面形象与首句“江路西南永”照应,令人在掩卷之后,仿佛看到诗人乘舟向着西南漫漫的江路缓缓前去,隐没在云遮雾绕的远山深处。
  昔人曾称道这位“万里桥边女校书”“工绝句,无雌声”。她这首《《送友人》薛涛 古诗》就是向来为人传诵,可与“唐才子”们竞雄的名篇。此诗表明上似清空一气,其实短幅中有无限蕴藉,藏无数曲折。

创作背景

  这首词是苏轼43岁在徐州(今属江苏)任太守时所作。公元1078年(北宋元丰元年)春天,徐州发生了严重旱灾,作为地方官的苏轼曾率众到城东二十里的石潭求雨。得雨后,他又与百姓同赴石潭谢雨。苏轼在赴徐门石潭谢雨路上写成组词《浣溪沙》,题为“徐门石潭谢雨道上作五首”,皆写初夏农村景色,此为其中第四首。

  

徐琰( 未知 )

收录诗词 (5587)
简 介

徐琰 徐琰(约1220~1301年),字子方(一作子芳),号容斋,一号养斋,又自号汶叟,东平(今属山东省)人。元代官员、文学家,“东平四杰”之一。少有文才,曾肆业于东平府学。元代东平府学宋子贞作新庙学,请前进士康晔、王磐为教官,教授生徒几百人,培养的闫复、徐琰、孟祺、李谦等号称元“东平四杰”,学成入仕后,皆为元初名宦。

放歌行 / 曾允元

见《古今诗话》)"
皂盖依松憩,缁徒拥锡迎。天宫上兜率,沙界豁迷明。
"越水绕碧山,周回数千里。乃是天镜中,分明画相似。
"吾爱王子晋,得道伊洛滨。金骨既不毁,玉颜长自春。
骤雨寒猿惊一时。此生绝艺人莫测,假此常为护持力。
海气成方丈,山泉落净巾。狝猴深爱月,鸥鸟不猜人。
"五色怜凤雏,南飞适鹧鸪。楚人不相识,何处求椅梧。
异俗非乡俗,新年改故年。蓟门看火树,疑是烛龙燃。


木兰花慢·拆桐花烂熳 / 俞跃龙

会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
却见中朝鬓似丝。旧德在人终远大,扁舟为吏莫推辞。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
仙人骑彩凤,昨下阆风岑。海水三清浅,桃源一见寻。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
泠泠如玉音,馥馥若兰芳。浩意坐盈此,月华殊未央。


长相思·村姑儿 / 杜抑之

粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
"河县柳林边,河桥晚泊船。文叨才子会,官喜故人连。
茶美睡心爽,琴清尘虑醒。轮蹄应少到,门巷草青青。"
金吾细仗俨威仪,圣旨凝旒对远夷。
"台榭沈沈禁漏初,麝烟红蜡透虾须。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
三殿香浓晓色来,祥鸾威凤待门开。
无弃捐,服之与君俱神仙。"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 陆均

卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
药苗应自采,琴调对谁弹。待了浮名后,依君共挂冠。"
春光怀玉阙,万里起初程。(《送人》)
树绕温泉绿,尘遮晚日红。拂衣从此去,高步蹑华嵩。"
"从事蕲春兴自长,蕲人应识紫薇郎。山资足后抛名路,
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
可惜穿针方有兴,纤纤初月苦难留。"


登襄阳城 / 鱼潜

堪珍仲宝穷幽笔,留得荆湘一片秋。"
秋雪春仍下,朝风夜不休。可知年四十,犹自未封侯。"
江濆遇同声,道崖乃僧英。说法动海岳,游方化公卿。
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
饿虎衔髑髅,饥乌啄心肝。腥裛滩草死,血流江水殷。
"但是豪家重牡丹,争如丞相阁前看。凤楼日暖开偏早,
红尘谁解信长生。壶中日月存心近,岛外烟霞入梦清。
扪虱对桓公,愿得论悲辛。大块方噫气,何辞鼓青苹.


莲浦谣 / 吴则礼

中途偶良朋,问我将何行。欲献济时策,此心谁见明。
"枳棘君尚栖,匏瓜吾岂系。念离当夏首,漂泊指炎裔。
"天门街西闻捣帛,一夜愁杀湘南客。
"忘兹适越意,爱我郡斋幽。野情岂好谒,诗兴一相留。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
故国春风归去尽,何人堪寄一枝花。
林下器未收,何人适煮茗。"
张侯本忠烈,济世有深智。坚壁梁宋间,远筹吴楚利。


鹊桥仙·七夕 / 王抃

濩落悲无成,行登蓟丘上。长安三千里,日夕西南望。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
历阳何异山阴时,白雪飞花乱人目。君家有酒我何愁,
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
伏奏违金阙,騑骖去玉津。蓬莱乡路远,若木故园林。
蛟龙无足蛇尾断,忽欲飞动中有灵。豪士得之敌国宝,
"今日重九宴,去岁在京师。聊回出省步,一赴郊园期。
黄茅遍地住他州。荷衣晓挂惭官吏,菱镜秋窥讶鬓髹。


一丛花·初春病起 / 晋昌

壮图哀未立,斑白恨吾衰。夫子自南楚,缅怀嵩汝期。
高堂初日不成妍,洛渚流风徒自怜。璇阶霓绮阁,
日暮徒盈把,裴回忧思深。慨然纫杂佩,重奏丘中琴。"
生平同此居,一旦异存亡。斯须亦何益,终复委山冈。
征人惨已辞,车马俨成装。我怀自无欢,原野满春光。
吴门日丽龙衔节,京口沙晴鹢画船。盖代名高方赫赫,
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
处喧虑常澹,作吏心亦隐。更有嵩少峰,东南为胜引。"


水龙吟·寿梅津 / 房与之

不见心尚密,况当相见时。"
扼臂交光红玉软,起来重拟理箜篌。
"蜀琴久不弄,玉匣细尘生。丝脆弦将断,金徽色尚荣。
"杨柳青青鸟乱吟,春风香霭洞房深。
吾将抚尔背,挥手遂翱翔……"
"尝闻烧尾便拏空,只过天门更一重。
迥砌滋苍藓,幽窗伴素琴。公馀时引步,一径静中深。"
予复何为者,栖栖徒问津。中年废丘壑,上国旅风尘。


玉阶怨 / 王穉登

"衔泥燕,声喽喽,尾涎涎。秋去何所归,春来复相见。
五溪之众不足平,我师轻蹑如春冰。溪人畏威思纳质,
九天开出一成都,万户千门入画图。
"风狂雨暗舟人惧,自委神明志不邪。
"女几知君忆,春云相逐归。草堂开药裹,苔壁取荷衣。
"殿影高低云掩映,松阴缭绕步徘徊。
粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
夫子素多疾,别来未得书。北庭苦寒地,体内今何如。