译文
江上的燕子都明白我的茅屋过于低小,因此常常飞到这里筑巢(chao)。
营州一(yi)带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
回到家中向家人征询意见,全家都苦笑着说,现在竟是(shi)这样。
忽然魂魄惊动,我猛然惊醒,不禁长声叹息。
明年百花盛开时(shi)节,你还能叼衔花草。你怎能料到房主人早已死去,旧(jiu)巢也已倾落,只有房梁空空。
我那些旧日的朋友都音信杳然,居官卑微,空度了几多年华。你的节操直追先贤,你雄浑的诗文的当世最好的。
黄云城边的乌鸦将要归巢了,归飞回来时候在树枝上哑哑地啼叫。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
儿子整日缠在我膝旁,寸步不离,害怕我回家没几天又要离开。
庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道(本为虚词,无特定之意,可解成自然的规律),已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了(意思是:只看见一个虚线的牛,就(jiu)是只看见怎么样去解)。现在,我凭精(jing)神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的(因为不知道怎么砍,所以砍到骨头的时候就容易坏)。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。虽然是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。”
长空里萧萧的风响中,白昼的太阳渐渐的西沉。陇地的大雁开始成群的南飞,而带状的浮云也惟留下一行单调和孤楚。此刻君王又在那宫室里思量着什么呢?走过大漠,穿过异域,却是“千载琵琶做胡语,分明怨恨曲中论”(杜甫诗)!
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。
乘坐小轿任性而往,遇到胜景便游览一番。
注释
⑥存:留养。老马:诗人自比。典出《韩非子·说林上》中“老马识途”的故事:齐桓公讨伐孤竹后,返回时迷路了,他接受管仲的“老马之智可用”的建议,放老马而随之,果然找到了正确的路。
⑶一叶:舟轻小如叶,故称“一叶”。
啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。
⑪萦(yíng 营):回旋缠绕。《康熙字典》:玉篇萦,旋也。广韵 绕也。
90旦旦:天天。
⑽噪:许多鸟或虫子乱叫。
②赵简子:晋国执政。白珩:楚国著名的佩玉。