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秋雨夜眠

五代 / 释绍先

哲士务缨弁,鄙夫恋蓬藜。终当税尘驾,盥濯依春溪。"
幸接野居宜屣步,冀君清夜一申哀。"
"莎栅东行五谷深,千峰万壑雨沈沈。
"恭闻林下别,未至亦沾裳。荻岸雨声尽,江天虹影长。
老松临死不生枝,东野先生早哭儿。
为报长卿休涤器,汉家思见茂陵书。"
"扁舟时属暝,月上有馀辉。海燕秋还去,渔人夜不归。
"万里行人欲渡溪,千行珠泪滴为泥。
应钟鸣远寺,拥雁度三湘。气逼襦衣薄,寒侵宵梦长。
"出门行路难,富贵安可期。淮阴不免恶少辱,
日昃不复午,落花难归树。人生能几何,莫厌相逢遇。
怀古正怡然,前山早莺啭。
今日还同看鸥鸟,如何羽翮复参差。复参差,
弥天释子本高情,往往山中独自行。


秋雨夜眠拼音解释:

zhe shi wu ying bian .bi fu lian peng li .zhong dang shui chen jia .guan zhuo yi chun xi ..
xing jie ye ju yi xi bu .ji jun qing ye yi shen ai ..
.sha zha dong xing wu gu shen .qian feng wan he yu shen shen .
.gong wen lin xia bie .wei zhi yi zhan shang .di an yu sheng jin .jiang tian hong ying chang .
lao song lin si bu sheng zhi .dong ye xian sheng zao ku er .
wei bao chang qing xiu di qi .han jia si jian mao ling shu ..
.bian zhou shi shu ming .yue shang you yu hui .hai yan qiu huan qu .yu ren ye bu gui .
.wan li xing ren yu du xi .qian xing zhu lei di wei ni .
ying zhong ming yuan si .yong yan du san xiang .qi bi ru yi bao .han qin xiao meng chang .
.chu men xing lu nan .fu gui an ke qi .huai yin bu mian e shao ru .
ri ze bu fu wu .luo hua nan gui shu .ren sheng neng ji he .mo yan xiang feng yu .
huai gu zheng yi ran .qian shan zao ying zhuan .
jin ri huan tong kan ou niao .ru he yu he fu can cha .fu can cha .
mi tian shi zi ben gao qing .wang wang shan zhong du zi xing .

译文及注释

译文
火山高高耸立在赤亭口,五月的火山上空火云厚。
离别归来却怪罪丹青画图手(shou),美貌如此在眼中平生实未曾见有(you)。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可(ke)与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
幽幽沼泽仙鹤唳,鸣声响亮上云天。浅浅渚滩游鱼浮,有时潜入渊潭嬉。在那园中真快乐,檀树高高枝叶密,下面楮树矮又细。他方山上有佳石,可以用来琢玉器。
听说通往轮台的路上,连年都可以看到雪飞。
酒杯之中自然死生没有差别,何况世上的万事根本没有是非定论。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
  唉!人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑,一定要借外物来排遣,停留时间久了就沉溺,认为当然;不超越这而换一种心境,那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场最容易使人陷入其中,自古以来,不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死,都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。我虽已经被贬却获得这样的胜境,安于冲淡旷远,不与众人一道钻营,因此又能够使我的内心和形体找到根本,心有所得,笑悯万古。尚且没有忘记内心的主宰,自认为已经超脱了。
我真悔恨嫁做瞿塘商人妇,
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
年少守操即谨严,转眼已逾四十年。
花儿在空中仿佛随着美人吟唱的曲子纷纷飘落(luo),花落了,恰似化了半面妆的美人,楚楚可怜。
月光皎洁明亮,乌鸦的叫声不停。更漏已经要没有了,屋外摇动轳辘在井里汲水的声音传进房间。这声音使女子的神情更加忧愁,一双美丽明亮的眼睛流下泪水,她一夜来眼泪一直流个不停,连枕中的红绵湿透了。两人手拉着手来到庭院,任霜风吹着她的头发。离别的双方难舍难分,告别的话儿听得让人落泪断肠。楼上星光正明亮,北斗星横在夜空。天色渐明,远处传来鸡叫,仿佛催人分别。
犹记宣和旧日,直到南渡临安,上元夜依旧热闹繁盛如故。而今辛苦收藏的金石书画,几乎散失尽净。元宵佳节也无心打扮,任凭鬓发纷乱飞舞。写下感时伤乱的词章,最令人感到凄苦。如今江南也无路可走,我到处漂泊无寄处。就想起被叛军困在长安的杜甫,月夜里思念鄜州的亲人,这种凄苦的心境如今又有谁知否?空自对着昏暗不明的一盏残灯,长夜无眠,外面又传来满村的社鼓。
亲朋好友们音信全无,我年老多病(bing),乘孤舟四处漂流。

注释
(21)畴昔:往昔,从前。
(70)两心知:只有玄宗、贵妃二人心里明白。
42、猖披:猖狂。
村墟:村庄。
29.纵:放走。
⑺宛:屈,放松。辔(pèi ):驾驭牲口的缰绳。憩(qì):休息。通衢(qú):四通八达的大道。这里比喻仕途。这两句的意思是说,偶然遇上了出仕的机会,姑且顺应,暂时游迹于仕途。
[1]跂乌:是伤残的独足而行的乌鸦。

赏析

  诗以第一首开头二字为题,与“无题”诗同类。此首以仙女喻入道的公(de gong)主,从居处、服饰、日常生活等方面,写她们身虽入道,而尘心不断,情欲未除。首句“碧城十二曲阑干 ”写仙人居地。碧霞为城,重叠辉映,曲栏围护,云气缭绕,写出天上仙宫的奇丽景象。次句“犀辟尘埃玉辟寒”写仙女们服饰的珍贵华美 。接着写仙女的日常生活,第二联把仙女比作鸾鸟,说她们以鹤传书 ,这里的“书”,实指情书。鸾凤在古代诗文中常用来指男女情事,“ 阆苑”、“女床”亦与入道女冠关合。此联与首二句所写居处服饰及身份均极其高贵,应为贵家之女。第三联“ 星沉海底当窗见,雨过河源隔座看。”表面上是写仙女所见之景,实则紧接“ 传书”,暗写其由暮至朝的幽会。“星沉海底”,谓长夜将晓之际;雨脚能见,则必当晨曦已上之时。据宋代周密《癸辛杂识》引《荆楚岁时记》载,汉代张骞为寻河源,曾乘槎(木筏)直至天河,遇到织女和牵牛。又宋玉《高唐赋序》写巫山神女与楚怀王梦中相会,有“朝为行云,暮为行雨”之句。可见,诗中“雨过河源”是兼用了上述两个典故,写仙女的佳期幽会事。因为仙女住在天上,所以星沉雨过,当窗可见,隔座能看,如在目前。末联“若是晓珠明又定,一生长对水精盘。”“上联隔座看雨,天色已明,情人将去,所以结联以“晓珠”紧接上文,意思是说,如果太阳明亮而且不动,永不降落,那将终无昏黑之时,仙女们只好一生清冷独居,无复幽会之乐了。反过来,如果昏夜不晓,即可长夜欢娱而无尽头。诗用否定前者,肯定后者的方法,表现仙女对幽会的留恋不舍,难舍情缘。此诗通篇都用隐喻,写得幽晦深曲。本来是写人间的入道公主,却假托为天上的仙女;本来是写幽期密约,表面却只是居处、服饰和周围的景物。诗人没有直截了当地把所要表达的意思说出,而是采用象征、暗示、双关、用典等表现方法,乍一读去,似觉恍惚迷离,难明所指。然而只要反复体味,仍能曲径通幽,捕捉到诗的旨趣。此诗想象极其丰富,把场景安排在天上,将道教传说和古代优美神话引入诗中,不但很好地表现了诗的主题,而且使诗显得极其瑰伟奇丽。尤其是第三联,设想之新奇,景象之壮美,用典之巧妙,词意之幽深,达到了很高的造诣。
  这首诗在格调上比较类似于曹植的那首“煮豆持作羹,漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急?”(《七步诗》)但曹植用豆和豆萁比喻兄弟相煎的情形,而李贤(li xian)这首诗却是用藤和瓜比喻母子“相煎”。所以,相比于曹诗“相煎何太急”这样激烈的言辞来,李贤的这首《《黄台瓜辞》李贤 古诗》更多的是一种哀惋。他在诗句中也没有办法进行指责,因为“敌人”是自己的母亲。李贤的诗中,并没有太抱怨自己的厄运,而是奉劝母后“三摘犹自可,摘绝抱蔓归”,不要对亲生儿女们赶尽杀绝。
  这是一首嘻笑怒骂的讽刺诗。诗人敢于将讽刺的矛头对准高高在上的皇帝,其胆识也是难得和值得褒奖的。诗人故意把辛酸当笑料,将荒诞作正经,以放肆嘻笑进行辛辣嘲骂。他虽然写的是自己的失意遭遇,但具有一定典型意义;虽然取笑一件荒唐事,但主题思想是严肃的,诗人心情是郁愤的。
  这两首小诗在百花竞丽的唐代诗苑,同那些名篇相比算不上精品,但它却流传极广,妇孺皆知,不断地被人们所吟诵、品味,其中不是没有原因的。
  首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之畅达自适。着一“欢”字,渲染了宾主之间推杯换盏、其乐融融的热闹气氛。“鸣琴”二字点题,提挈全篇。
  第四段是全篇的结束,作者从这些沉思冥想中清醒过来,重新面对静夜,只有秋虫和呜,衬托着作者悲凉的心境。结尾处秋虫的和鸣,更衬出作者的感慨与孤独。戛然而止的结尾,给文章增添了不少的感染力,在秋虫唧唧中,读者似乎也要同声一叹。
  “岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。”诗人虽然是在追忆往昔与李龟年的接触,流露的却是对“开元全盛日”的深情怀念。这两句下语似乎很轻,含蕴的感情却深沉而凝重。“岐王宅里”、“崔九堂前”,仿佛信口道出,但在当事者心目中,这两个文艺名流经常雅集之处,是鼎盛的开元时期丰富多彩的精神文化的集中的地方,它们的名字就足以勾起诗人对“全盛日”的美好回忆。当年诗人出入其间,接触李龟年这样的艺术明星,是“寻常”而不难“几度”的,多年过后回想起来,简直是不可企及的梦境了。这里所蕴含的天上人间之隔的感慨,读者是要结合下两句才能品味出来的。两句诗在迭唱和咏叹中,流露了诗人对开元全盛日的无限眷恋,犹如要拉长回味的时间。
  在古代,以弃妇为题材的诗文不乏佳作。如《诗经》里的《卫风·氓》,汉乐府里的《上山采蘼芜》等,而司马相如的《长门赋》写被废弃的陈皇后,其中“夫何一《佳人》杜甫 古诗兮,步逍遥以自娱”两句,正是杜甫《《佳人》杜甫 古诗》诗题的来源。杜甫很少写专咏美人的诗歌,《《佳人》杜甫 古诗》却以其格调之高而成为咏美人的名篇。山中清泉见其品质之清,侍婢卖珠见其生计之贫,牵萝补屋见其隐居之志,摘花不戴见其朴素无华,采柏盈掬见其情操贞洁,日暮倚竹见其清高寂寞。诗人以纯客观叙述方法,兼采夹叙夹议和形象比喻等手法,描述了一个在战乱时期被遗弃的上层社会妇女所遭遇的不幸,并在逆境中揭示她的高尚情操,从而使这个人物形象更加丰满。
  此诗八句,层次井然。首联交代缘起。“暂”,暂且,有忙里偷闲的意味。“诣”字表明作者对郑和尚的尊敬、膜拜之情。“高僧”即指郑和尚。赞美他有很高的修行。“话”,动词,即第七句的“谈禅”。“来寻”两字,见诗人心情之急。兴致之高。寺而曰“野”曰“孤”,则其脱尘远俗自不在话下。
  诗中体现了诗人不幸的遭遇和愁苦的心境,也体现了诗人那种对理想执着追求的精神。诗人并非仅仅哀叹时光的流逝,他做梦也希望能一展平生抱负,他为理想不能实现而郁郁不乐,而愤愤不平。此诗正是他的一曲高唱,情词奔骤、意气挥霍。
  《全唐诗》卷二三九与卷一五〇均录此诗,作者一为钱起,一为刘长卿。一般选本多编在钱起集下。
  《《夏初雨后寻愚溪》柳宗元 古诗》,跟他同时期的许多诗文都有所不同,格外豁达、乐观,不再为自己的处境而烦恼,不再为日后的前程而困扰,给人一种“解脱世俗尘网的束缚、超越人世间烦扰与困惑”的崭新的精神风貌。他坚持了这种在困境中顽强执着的追求精神,和勇往直前、积极进取的人生态度,才使得困居“南荒”的十年,成了柳宗元生命里程中崭新的拼搏时期,铸就了唐代文学史与思想史上的又一座丰碑。
  作者与孟浩然是老朋友了,如今老朋友永远离去了,因此诗一开头就说“故人不可见”。这是直抒胸臆,直抒对故人长逝的哀悼之意。对于老朋友的去世,作者无限悲痛,站在汉水边上,望着滔滔江水东流不胜悲伤。这第二句“汉水日东流”是借景抒情,借汉水日夜奔流不息抒发老朋友一去不复返,也是比喻自己的哀痛与思念之情就像东流之水绵绵不绝。“借问襄阳老,江山空蔡州“两句,兼具直抒胸臆和借景抒情两种手法。上句可看作即景之语,下句景中含情,江山,景象广阔,著一“空”字,显示出物是人非人去楼空的无限感慨和遗憾,借此表达了作者对老朋友的无限思念。直抒胸臆和借景抒情手法并用,使诗篇直中有曲,语短情深。故人长逝,悼惜深情与凄怆涕泪,随诗行奔迸而出。朋友已矣,如江水东流,唯能追寻遗踪以寄哀思。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  后两句用“力俱尽”与“殊未明”作鲜明的对比,反映了农民早出晚归、不知疲倦的辛苦劳动生活。虽然“人牛力俱尽弦,但劳动的时间还很长,天亮之前和天亮之后农民将如何坚持下去(xia qu),这是留给读者想象的内容了。这首小诗十分通俗,明白如话,虽然是反映农民辛苦的,但它是通过耕作情形的具体而又细致的描驽来表现的,它取的是一位农民最平常的一个劳动镜头。风雨里,半夜就去耕作,像牛(xiang niu)一样出力,全诗语言清新明快,形象地揭示了在封建社会,尤其是在动乱年代,地方水利失修,农民靠“天”吃饭的这一事实,也是封建社会里的中国农民的劳动生活写照。
  不难发现,在整首诗中,“春”扮演了一个贯串始终的角色。它触发乡思,引动乡梦,吹送归梦,无往不在。由于春色春风的熏染,这本来不免带有伤感怅惘情调的乡思乡梦,也似乎渗透了春的温馨明丽色彩,而略无沉重悲伤之感了。诗人的想象是新奇的,奇妙的想象将强烈的乡思形(si xing)象化、具体化了。在诗人的意念中,这种随春风而生、逐春风而归的梦,是一种心灵的慰藉和美的享受,末句的“又”字,不但透露出乡思的深切,也流露了诗人对美好梦境的欣喜愉悦。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

释绍先( 五代 )

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简 介

释绍先 释绍先,潭州人。住婺州智者寺,乃青原下十三世,法云白禅师法嗣。事见《五灯会元》卷一六。

望荆山 / 羊舌摄提格

大义弃妻子,至淳易生死。知心三四人,越境千馀里。
孤舟经暮雨,征路入秋云。后夜同明月,山窗定忆君。"
不分君家新酒熟,好诗收得被回将。"
对坐读书终卷后,自披衣被扫僧房。"
"双毂不回辙,子疾已在旁。侍坐长摇扇,迎医渐下床。
无年皆有获,后种亦先芳。膴膴盈千亩,青青保万箱。
"茂德为邦久,丰貂旧相尊。发生传雨露,均养助干坤。
"官家有坏屋,居者愿离得。苟或幸其迁,回循任倾侧。


自湘东驿遵陆至芦溪 / 诸葛士鹏

"芜城陌上春风别,干越亭边岁暮逢。
衡茅去迢递,水陆两驰骛。晰晰窥晓星,涂涂践朝露。
旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。
虚室对摇落,晤言无与群。冥心试观化,世故如丝棼。
汉皇无事须游猎,雪乱争飞锦臂鞲。"
"远事诸侯出,青山古晋城。连行麹水阁,独入议中兵。
天路悠悠星汉斜。还似世人生白发,定知仙骨变黄芽。
明月双溪水,清风八咏楼。昔年为客处,今日送君游。


太原早秋 / 长孙怜蕾

香风入户落花馀。目随鸿雁穷苍翠,心寄溪云任卷舒。
麦收蚕上簇,衣食应丰足。碧涧伴僧禅,秋山对雨宿。
"城分流水郭连山,拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会,
"白发怀闽峤,丹心恋蓟门。官闲胜道院,宅远类荒村。
"江城吏散卷春阴,山寺鸣钟隔雨深。
岩居四十年,心与鸥鸟同。一朝受恩泽,自说如池龙。
草生分路处,雨散出山时。强得宽离恨,唯当说后期。"
欲写金人金口经,寄与山阴山里僧。手把山中紫罗笔,


浣溪沙·身向云山那畔行 / 鸟安吉

翁母隔墙不得力。水寒手涩丝脆断,续来续去心肠烂。
贼城破后先锋入,看着红妆不敢收。
皇华地仙如鹤驭,乘驾飘飘留不住。延望乘虚入紫霞,
尽日凭幽几,何时上软轮。汉廷风宪在,应念匪躬人。"
"柏寝闭何时,瑶华自满枝。天清凝积素,风暖动芬丝。
"谁道重迁是旧班,自将霄汉比乡关。二妃楼下宜临水,
前心后心皆此心,梵音妙音柔软音。清泠霜磬有时动,
惆怅今朝广陵别,辽东后会复何年。"


相见欢·花前顾影粼 / 长孙国峰

"苍茫日初宴,遥野云初收。残雨北山里,夕阳东渡头。
子去东堂上,我归南涧滨。愿君勤作书,与我山中邻。"
"香熏罗幕暖成烟,火照中庭烛满筵。整顿舞衣呈玉腕,
"乡人去欲尽,北雁又南飞。京洛风尘久,江湖音信稀。
"高才名价欲凌云,上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简,
"懒性如今成野人,行藏由兴不由身。
"野居何处是,轩外一横塘。座纳薰风细,帘垂白日长。
也知光禄最能诗。江头赤叶枫愁客,篱外黄花菊对谁。


剑门 / 太叔晓星

"买地不肥实,其繁系耕凿。良田少锄理,兰焦香亦薄。
高缁寂寂不相问,醉客无端入定来。"
无人敢夺在先筹,天子门边送与球。
宸扆亲唯敬,钧衡近匪侵。疾驱千里骏,清唳九霄禽。
"前星落庆霄,薤露逐晨飙。宫仗黄麾出,仙游紫府遥。
帆席来应驶,郊园半已芜。夕阳寻古径,凉吹动纤枯。
以刀代牛谁与同。姊妹相携心正苦,不见路人唯见土。
早朝新羽卫,晚下步徒胥。应念长沙谪,思乡不食鱼。"


春残 / 封访云

今日为君书壁右,孤城莫怕世人憎。"
昼日市井喧,闰年禾稼晚。开尊会佳客,长啸临绝巘.
琥珀尊开月映帘,调弦理曲指纤纤。
蝉鸣蝉鸣,幽畅乎而。肃肃尔庭,远近凉飔.言赴高柳,
"临春风,听春鸟;别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
听猿看楚岫,随雁到吴洲。处处园林好,何人待子猷。"
空是咸阳一布衣。后辈轻肥贱衰朽,五侯门馆许因依。
念子无气力,徒学事戎行。少年得生还,有同堕穹苍。


薛宝钗·雪竹 / 竹雪娇

"开阁锦城中,馀闲访梵宫。九层连昼景,万象写秋空。
白发偏添寿,黄花不笑贫。一樽朝暮醉,陶令果何人。"
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
"结构非华宇,登临似古原。僻殊萧相宅,芜胜邵平园。
人家烧竹种山田。巴云欲雨薰石热,麋鹿度江虫出穴。
"平原门下十馀人,独受恩多未杀身。每叹陆家兄弟少,
九衢横逝水,二室散浮云。屈指豪家尽,伤心要地分。
闲思紫芝侣,归卧白云扃。明诏优筋力,安车适性灵。


青玉案·江南秋色垂垂暮 / 问甲辰

听人言志在云山。病童唤着唯行慢,老马鞭多转放顽。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
萧飒宜新竹,龙钟拾野蔬。石泉空自咽,药圃不堪锄。
"住处近山常足雨,闻晴z4曝旧芳茵。
倚天方比剑,沈井忽如瓶。神昧不可问,天高莫尔听。
烦君强着潘年比,骑省风流讵可齐。"
青枫忽似万年枝。嵩南春遍愁魂梦。壶口云深隔路岐。
"瑶瑟激凄响,征鸿翻夕阳。署分刊竹简,书蠹护芸香。


绣岭宫词 / 洋语湘

应门当未曙,歌吹满昭阳。远近徒伤目,清辉霭自长。"
"三十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从过前寺,
小婢偷红纸,娇儿弄白髯。有时看旧卷,未免意中嫌。"
旧垒销烽火,新营辨井泉。伐谋师以律,贾勇士争先。
"玉醴宴嘉节,拜恩欢有馀。煌煌菊花秀,馥馥萸房舒。
"寥落留三径,柴扉对楚江。蟏蛸集暗壁,蜥蜴走寒窗。
宫娃几许经歌舞,白首翻令忆建章。"
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。