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秦西巴纵麑

隋代 / 锡珍

诗教刻烛赋,酒任连盘酌。从他白眼看,终恋青山郭。 ——潘述
"旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
岳气秋来早,亭寒果落新。几回吟石畔,孤鹤自相亲。"
岂能穷到老,未信达无时。此道须天付,三光幸不私。"
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"一种芳菲出后庭,却输桃李得佳名。
"咫尺东溪路,年来偶访迟。泉声迷夜雨,花片落空枝。
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。
最称登门礼孔融。事简岂妨频赏玩,况当为政有馀功。"
"满汀沤不散,一局黑全输。(《十岁咏棋》,
盛德好将银管述,丽词堪与雪儿歌。"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
苏台踪迹在,旷望向江滨。往事谁堪问,连空草自春。
"事简公庭静,开帘暑气中。依经煎绿茗,入竹就清风。


秦西巴纵麑拼音解释:

shi jiao ke zhu fu .jiu ren lian pan zhuo .cong ta bai yan kan .zhong lian qing shan guo . ..pan shu
.jiu shan gui yin lang yao qing .lv bin shan tong yi zhi jing .shi tie bu fan yuan niao kan .
yue qi qiu lai zao .ting han guo luo xin .ji hui yin shi pan .gu he zi xiang qin ..
qi neng qiong dao lao .wei xin da wu shi .ci dao xu tian fu .san guang xing bu si ..
yan gong zhi guan ke .ping lan fa qing zou .zhu yu nan si yin .chuang yuan kui gu lou ..
.yi zhong fang fei chu hou ting .que shu tao li de jia ming .
.zhi chi dong xi lu .nian lai ou fang chi .quan sheng mi ye yu .hua pian luo kong zhi .
zai shi ren fang zhi .cheng cha ke wei huan . ..zhang ben
sheng li fu xuan hua .ren en qi yu gong .jiang yu dong ting xian .xiao ni zhi zhi qiong .
zui cheng deng men li kong rong .shi jian qi fang pin shang wan .kuang dang wei zheng you yu gong ..
.man ting ou bu san .yi ju hei quan shu ...shi sui yong qi ..
sheng de hao jiang yin guan shu .li ci kan yu xue er ge ..
huang ling miao qian yan ai shen .dan qing yu hua wu hao shou .wen ti yu le shen yin jiu .
su tai zong ji zai .kuang wang xiang jiang bin .wang shi shui kan wen .lian kong cao zi chun .
.shi jian gong ting jing .kai lian shu qi zhong .yi jing jian lv ming .ru zhu jiu qing feng .

译文及注释

译文
  苏轼的(de)容色忧愁凄怆,(他)整好衣襟坐端正,向客人问道:“(曲调)为什么这样(悲凉)呢?”同伴回答:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹公孟德的诗么?(这里)向西可以望到夏口,向东可以望到武昌,山河接壤连绵不绝,(目力所及)一片苍翠。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么?当初他攻陷荆州,夺得江陵,沿长江顺流东下(xia),麾下的战船延绵千里,旌旗将天空全都蔽住,在(zai)江边持酒而饮,横执矛槊吟诗作赋,委实是当世的一代枭雄,而今天又在哪里呢?何况我与你在江边的水渚上捕鱼砍柴,与鱼虾作伴,与麋鹿为友,(我们)驾着这一叶小舟,举起杯盏相互敬酒。(我们)如同蜉蝣置身于广阔的天地中,像沧海中的一颗粟米那样渺小。(唉,)哀叹我们的一生只是短暂的片刻,(不由)羡慕长江没有穷尽。(我想)与仙人携手遨游各地,与明月相拥而永存世间。(我)知道这些不可能屡屡得到,只得将憾恨化为箫音,托寄在悲凉的秋风中罢了。”
心中烦躁抛石子驱走喜鹊,却搅碎了一帘幽(you)静的花影。随意地试穿春妆,就想起是她纤纤玉手所缝,当日熏衣的香炉早已冰冷。动辄生愁不知如何排遣?怨近来身体多病。可叹我过去像沈约一般消瘦,如今则像潘岳那样两鬓秋霜,让我不敢对镜照影。
诸侯请盟约定甲子日清晨,为何都能守约如期?
(于高台上)喜悦于众多才子的争相荟萃,好似周文王梦见飞熊而得太公望。②
无缘与你高谈阔论,只好远远地致意,表示仰慕之(zhi)情。
治理国家应该顺应时势,施行仁德之政,各位大臣,你们平定叛乱,建功立业,是国家的栋梁之才。
为寻幽静,半夜上四明山,
军书昨夜连夜送过渠黎,单于已在金山以西入侵。
白天在田里锄草,夜晚在家中搓麻线,村中男男女女各有各的家务劳动。
只有击打石头,才会有火(huo)花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
繁多而多彩缤纷(fen)的春花渐渐要迷住人的眼睛,浅浅的春草刚刚能够遮没马蹄。
回乡的日期在何时,我惆怅不已泪落如雪珠。
两处美好的春光,在同一天消尽;此时,家里人思念着出门在外的亲人,出门在外的人一样也思念着家中的亲人。
西湖风光好,驾轻舟划短桨多么逍遥。 碧绿的湖水绵延不断,长堤上花草散出芳香。 隐隐传来的音乐歌唱,像是随着船儿在湖上飘荡。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。

注释
(2)这句是奏疏的事由。
(21)食贫:过贫穷的生活。
(72)二子:指贾谊、周亚夫。《文选》李善注解说:“二子,谓范蠡、曹沬也。言诸侯才能者被囚戮,不如二子之能雪耻报功也。”可备一说。
⑤南夷:这里指永州。
④玉漏:古代计时器。长如岁:度夜如年。
④京兆长安:京兆,原意是地方大而人口多的地方,指京城及其郊区。京,大;兆,众多。唐时长安属京兆府,故称京兆长安。

赏析

  这首诗写于会昌六年(公元846年),作者正闲居永业。当时,李商隐陷入牛李党争之中,境况不佳,心情郁闷,故本诗流露出幽恨怨愤之情。
  “书卷多情是故人,晨昏忧乐每相亲。”书本好似感情真挚的老友,每日从早到晚和自己形影相随、愁苦与共,形象地表明诗人读书不倦、乐在其中。本诗开篇,即以个人读书的独特体会,谈出自己和书本的亲密关系。中间两联,集中写己读书之乐。
  方苞通过自己在刑部狱中的所见所闻的大量事实,把狱吏与狱卒的残酷无情、暴虐成性的面目展现在读者面前,揭露了天子脚下的刑部狱的种种黑幕,百姓的横遭逮捕、冤死狱中,以及狱吏的敲诈勒索、受贿枉法、草菅人命等事实,反映了封建君主专制国家的司法机构的腐败与恐怖。
  诗是从叙述一个梦境开始的。“谢家”,代指女子的家,盖以东晋才女谢道韫借称其人。大概诗人曾经在女子家里待过,或者在她家里和她见过面。曲径回廊,本来都是当年旧游或定情的地方。因此,诗人在进入梦境以后,就觉得自己飘飘荡荡地进到了她的家里。这里的环境是这样熟悉:院子里四面走廊,那是两人曾经谈过心的地方;曲折的阑干,也像往常一样,似乎还留着自己抚摸过的手迹,可是,眼前廊阑依旧,独不见所思之(si zhi)人。他的梦魂绕遍回廊,倚尽阑干,他失望地徘徊着,追忆着,直到连自己也不知道怎样脱出这种难堪的梦境。崔护《题都城南庄》诗:“人面不知何处去,桃花依旧笑春风。”周邦彦《玉楼春》词:“当时相候赤阑桥,今日独寻黄叶路。”一种物是人非的依恋心情,写得同样动人。然而,“别梦”两句却以梦境出之,则前此旧游,往日欢情,别后相思,都在不言之中,而在梦里也难寻觅所爱之人,那惆怅的情怀就加倍使人难堪了。
  “只有精忠能报国”使语调由欢快转入低沉。一想起大敌当前,蒋介石不守信用,致使抗战大计不谐,诗人内心就隐隐作痛,坐卧不宁,从而影响了宴会上的欢快心情。“精忠报国”来自岳飞之事。据《宋史·岳飞传》记载:“岳飞抗金英勇善战,屡建奇功。后被诬入狱,受何铸审问时,飞裂裳以背示铸,有‘尽忠报国’四大字,深入肤理”。这四字系岳母所刺,目的激励岳飞爱国。又宋高宗曾书“精忠岳飞”四字,制成锦旗,授与他。后人就用“精忠报国”来纪述岳飞的爱国精神。诗人借以表达自己献身民族大业,赴汤蹈火,在所不惜的愿望,同时这也是中国共产党抗战到底决心的写照。此外,这里还是对蒋介石的婉讽,奉劝蒋不要落入汪伪和日寇设置的圈套,以免步人后尘,下场可悲。“更无乐土可为家”指出国家沦于敌手,山河破碎,生灵涂炭,哪有可存身立命的乐土。诗人青年时代就追随革命,几十年来风风雨雨,颠沛流离,未过一天安稳日子。正如徐特立所评价的:“唯将国作家。”董必武慨天下为己任,昼夜奔波于救国救民之大计。这句诗正抒发了诗人不求一己的苟安偷生,而要解民于倒悬的豪迈胸怀。乐土,出自《诗经·硕鼠》:“逝将去汝,适彼乐土。乐土乐土,爰得我所”。董老在此是反其意而用之,古人尚有乐土可去,而今天诺大的中国竟找不到一块乐土,极言民族危机的深重。抗战大计已是迫在(po zai)眉睫,只有驱尽日寇,才能将中华神州变成乐土。当然仅仅赶跑日寇也还不够,还要进而推翻专制独裁,建立民主、自由的政权。这里暗示出在国民党的专制统治下,人民怨声载道,并不比沦陷区好多少。
  “只应守寂寞,还掩故园扉”,表明了归隐的坚决。“只应”二字,是耐人寻味的,它表明了在作者看来归隐是唯一应该走的道路。也就是说,赴都应举是人生道路上的一场误会,所以决然地“还掩故园扉”了。
  第二、三章集中描摹放牧中牛羊的动静之态和牧人的娴熟(xian shu)技艺,堪称全诗写得最精工的篇章。“或降”四句写散布四近的牛羊何其自得:有的在山坡缓缓“散步”,有的下水涧俯首饮水,有的躺卧草间似乎睡着了,但那耳朵的陡然耸动、嘴角的细咀慢嚼,说明它们正醒着。此刻的牧人正肩披蓑衣、头顶斗笠,或砍伐着柴薪,或猎取着飞禽。一时间蓝天、青树、绿草、白云,山上、池边、羊牛、牧人,织成了一幅无比清丽的放牧图景。图景是色彩缤纷的,诗中用的却纯是白描,而且运笔变化无端:先分写牛羊、牧人,节奏舒徐,轻笔点染,表现着一种悠长的抒情韵味。方玉润《诗经原始》叹其“人物并处,两相习自不觉两相忘”,正真切领略了诗境之幽静和谐。待到“麾之以肱,毕来既升”两句,笔走墨移间,披蓑戴笠的牧人和悠然在野的牛羊,霎时汇合在了一起。画面由静变动,节奏由缓而骤,牧人的臂肘一挥,满野满坡的牛羊,便全都争先恐后奔聚身边,紧随着牧人升登高处。真是物随人欲、挥斥自如,放牧者那娴熟的牧技和畜群的训习有素,只以“麾之”二语尽收笔底。
  巫山神女神话特征的另一个重要表现是她的神奇变化:“妾在巫山之阳,高丘之阻。旦为朝云,暮为行雨。朝朝暮暮,阳台之下。”巫山神女没有通过任何中间环节,即直接变为朝云和行雨,是非常神奇的。这种情况根本无法通过经验和理智去解释,而只能通过神话的逻辑——变形法则——去说明。在原始人看来,“在不同的生命领域之间绝没有特别的差异。没有什么东西具有一种限定不变的静止状态:由于一种突如其来的变形,一切事物都可以转化为一切事物。如果神话世界有什么典型特点和突出特征的话,如果它有什么支配它的法则的话,那就是这种变形的法则。”原始初民的想像正是由于轻而易举地越过决定事物性质的界限而显得丰富和大胆。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  第二段共享九个韵,描写天梯石栈的蜀道。“六龙回日”也是一个神话故事,据说太阳之神羲和驾着六条龙每天早晨从扶桑西驰,直到若木。左思《蜀都赋》有两句描写蜀中的高山:“羲和假道于峻坂,阳乌回翼乎高标。”羲和和阳乌都是太阳的代词。文意是说:太阳也得向高山借路。而最高的山还使太阳回飞避开。“上有六龙回日之高标”,这一句就是说:上面有连太阳都过不去的高峰。“高标”是高举、高耸之意,但作名词用,因而可以解作高峰。萧士赟注引《图经》云:高标是山名。这是后代人误读李白诗,或有意附会,硬把一座山名为高标。原诗以“高标”和“回川”对举,可知决不是专名。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  “相约”句是顶针格,“蚁贼”指李自成的军队,“长安”指北京。
  最后需要指出的是,诗的首章以咏叹始,三句以“兮”煞尾,末章以咏叹终,亦以“兮”字结句。中间各章语气急促,大有将心中苦痛一口气宣泄干净的气势。缓急之间,颇有章法,诵读之时有余音绕梁之感。
  事”和“包羞”的内涵。诗人幼孤家贫,生性节俭,而今已有丰厚的官俸,因而他的“感事”,显然不是个人生活上的事而是国家大事。如果说上句尚属隐约其词,那么,下句便由隐约而明朗:所谓“包羞”,即指所作所为于心不安,只感到耻辱。唐代杜牧《题乌江亭》诗云:
  据宋吴曾《能改斋漫录》,花蕊夫人作此诗则有所本。“前蜀王衍降后唐,王承旨作诗云:‘蜀朝昏主出降时,衔璧牵羊倒系旗。二十万人齐拱手,更无一个是男儿。’”对照二诗,徐氏对王诗几处改动都很好。原诗前二句太刻意吃力,不如改作之含蓄有味,特别是改用第一人称“妾”的口气来写,比原作多一重意味,顿添神采。这样的改作实有再造之功。就诗人陈诗一事而论,不但表现了廉耻之心,而且有几分胆气。这行为本身就足为孟蜀“男儿”羞。所以,此诗得到一代雄主赵匡胤的赏识,不是偶然的。

创作背景

  这组诗宫三首,约作于公元811年(元和六年),时元稹在监察御史分务东台任上;一说这组诗作于公元822年(长庆二年)。这是元稹为怀念去世的原配妻子而作的。元稹的原配妻子韦丛是太子少保韦夏卿最小的女儿,于公元802年(唐德宗贞元十八年)和元稹结婚,当时她二十岁,元稹二十五岁。婚后生活比较贫困,但韦丛很贤惠,毫无怨言,夫妻感情很好。过了七年,即公元809年(元和四年),元稹任监察御史时,韦丛就病死了,年仅二十七岁。元稹悲痛万分,陆续写了不少情真意切的悼亡诗,其中最有名的就是《遣悲怀三首》。

  

锡珍( 隋代 )

收录诗词 (1377)
简 介

锡珍 锡珍,字席卿,蒙古旗人。同治戊辰进士,官至吏部尚书。

临江仙·佳人 / 黎梦蕊

"我心随月光,写君庭中央。 ——孟郊
"池莲憔悴无颜色,园竹低垂减翠阴。
我本山人愚且贞,歌筵歌席常无情。自从一见月真后,
直取归馀改,非如再失欺。葭灰初变律,斗柄正当离。
夏阴偶高庇,宵魄接虚拥。 ——韩愈
山行绕菊丛。 ——韦执中
"长路迢遥吞吐丝。 ——颜真卿
今日始知天有意,还教雪得一生心。"


梦江南·兰烬落 / 壤驷文姝

好看如镜夜,莫笑似弓时。(新月,见《吟窗杂录》)
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
偏洗磷磷石,还惊泛泛鹅。 ——张籍
千寻铁锁无由问,石壁空存道者形。
已齐日月悬千古,肯误风尘使陆沉。拜首敢将诚吐血,
长怀绝无已,多感良自尤。即路涉献岁,归期眇凉秋。 ——韩愈


长干行二首 / 公羊艺馨

崇侯入辅严陵退,堪忆啼猿万仞峰。"
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
待写百年幽思尽,故宫流水莫相催。"
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
最怜小槛疏篁晚,幽鸟双双何处来。"
"辞天理玉簪,指日使鸡林。犹有中华恋,方同积浪深。
日暮片帆落,江村如有情。独对沙上月,满船人睡声。
独坐凉何甚,微吟月易斜。今年不乞巧,钝拙转堪嗟。"


送日本国僧敬龙归 / 诸葛幼珊

"一幅轻绡寄海滨,越姑长感昔时恩。
"细雨轻风采药时,褰帘隐几更何为。岂知泽畔纫兰客,
系缆石城下,恣吟怀暂开。江人桡艇子,将谓莫愁来。
痴心皆尽爱繁华。玄冥借与三冬景,谢氏输他六出花。
未必干坤陷吉人。道德几时曾去世,舟车何处不通津。
星陨闻雊雉,师兴随唳鹤。虎豹贪犬羊,鹰鹯憎鸟雀。 ——韩愈
绮罗香未歇,丝竹韵犹迟。明日踏青兴,输他轻薄儿。"
孤松怜鹤在,疏柳恶蝉鸣。匹马迷归处,青云失曩情。


四怨诗 / 赫连玉飞

闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
"看遍花无胜此花,剪云披雪蘸丹砂。开当青律二三月,
自尔初跳跃,人言多拏躩.常指天外狼,立可口中嚼。
"轺车故国世应稀,昔日书堂二纪归。手植松筠同茂盛,
"邢茅虽旧锡,邸第是初荣。迹往伤遗事,恩深感直声。
汉皇枝绍几千年。言端信义如明月,笔下篇章似涌泉。
"一瓶离日外,行指赤城中。去自重云下,来从积水东。
此际忽仙子,猎猎衣舄奕。妙瞬乍疑生,参差夺人魄。 ——郑符


浣溪沙·送梅庭老赴上党学官 / 旁之

"石林媚烟景,句曲盘江甸。南向佳气浓,峰峰遥隐见。
"主人寂寞客屯邅,愁绝终南满案前。
石室僧调马,银河客问牛。晓楼归下界,大地一浮沤。"
高谈阔略陈从事,盟誓边庭壮我军。"
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊
池映春篁老,檐垂夏果香。西峰正清霁,自与拂吟床。"
飒飒白苹欲起风,黯黯红蕉犹带雨。曲沼芙蓉香馥郁,
藓色围波井,花阴上竹楼。(以下见《海录碎事》)


春晚书山家 / 念癸丑

"负罪将军在北朝,秦淮芳草绿迢迢。
"一宵何期此灵境,五粒松香金地冷。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
"十五玉童色,双蛾青弯弯。鸟衔樱桃花,此时刺绣闲。
为将为儒皆寂寞,门前愁杀马中郎。"
岂同龌龊祁员外,至死悲凉一妇人。"
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"


已凉 / 公孙娇娇

素律铄欲脆,青女妒复稀。月冷天风吹,叶叶干红飞。
小生何足道,积慎如触虿。愔愔抱所诺,翼翼自申戒。 ——孟郊
凝碧池头蘸翠涟,凤凰楼畔簇晴烟。
潈泻殊未终,飞浮亦云泰。 ——孟郊
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
"自怜三十未西游,傍水寻山过却秋。
思量却是无情树,不解迎人只送人。"


昭君怨·暮雨丝丝吹湿 / 轩辕松峰

天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
"门摇枯苇影,落日共鸥归。园近鹿来熟,江寒人到稀。
"秋色满行路,此时心不闲。孤贫游上国,少壮有衰颜。
出谷情何寄,迁乔义取斯。今朝乡陌伴,几处坐高枝。"
马衔衰草卧,乌啄蠹根回。 ——陆龟蒙
"故人江阁在,重到事悠悠。无尔向潭上,为吾倾瓮头。
更疑独泛渔舟者,便是其中旧隐人。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。


解连环·秋情 / 慎辛

馀雪依林成玉树,残霙点岫即瑶岑。"
"纤纤春草长,迟日度风光。靃靡含新彩,霏微笼远芳。
卷翠幕,吟嘉句。恨清光,留不住。 ——李崿
娇小恣所爱,误人金指环。艳花句引落,灭烛屏风关。
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
倚栋星开牛斗宫。三楚故墟残景北,六朝荒苑断山东。
彼柳吴兴,高视时辈。 ——汤衡
"冒雨如何固出畋,虑乖群约失干干。