琴赋
彩鸳飞去避行舟。洞箫日暖移宾榻，垂柳风多掩妓楼。
萱草丛丛尔何物，等闲穿破绿莓苔。"
物色可怜心莫限，此行都是独行时。"
岂止馁与寒。啬夫咨咨，el盛苗衰。耕之耰之，
"宋玉本悲秋，今朝更上楼。清波城下去，此意重悠悠。
"茂德为邦久，丰貂旧相尊。发生传雨露，均养助干坤。
金闺通籍恨，银烛直庐空。谁问乌台客，家山忆桂丛。"
下生白蚁子，上生青雀雏。飞花檐卜旃檀香，
月殿影开闻夜漏，水精帘卷近银河。
御柳初含色，龙池渐启津。谁怜在阴者，得与蛰虫伸。"
琴赋拼音解释:
cai yuan fei qu bi xing zhou .dong xiao ri nuan yi bin ta .chui liu feng duo yan ji lou .
xuan cao cong cong er he wu .deng xian chuan po lv mei tai ..
wu se ke lian xin mo xian .ci xing du shi du xing shi ..
qi zhi nei yu han .se fu zi zi .elsheng miao shuai .geng zhi you zhi .
.song yu ben bei qiu .jin chao geng shang lou .qing bo cheng xia qu .ci yi zhong you you .
.mao de wei bang jiu .feng diao jiu xiang zun .fa sheng chuan yu lu .jun yang zhu gan kun .
jin gui tong ji hen .yin zhu zhi lu kong .shui wen wu tai ke .jia shan yi gui cong ..
xia sheng bai yi zi .shang sheng qing que chu .fei hua yan bo zhan tan xiang .
yue dian ying kai wen ye lou .shui jing lian juan jin yin he .
yu liu chu han se .long chi jian qi jin .shui lian zai yin zhe .de yu zhe chong shen ..
译文及注释
译文
薄薄的香雾透入帘幕之中，美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛，长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠？
山花鲜红涧水碧绿，光泽又艳繁，时见松栎粗大十围，郁郁又苍苍。
为什么呀为什么？越是消愁愁更多！终日徘徊在水堂帘下，把一双愁眉紧锁。六幅的长裙拖曳在池边，缓(huan)缓的脚步荡起水上碧波。看着那满池的疏雨，正无情打着圆圆的嫩荷。
正是换单衣的时节，只恨客居异地，光阴白白地 流逝。祈求(qiu)春天暂留片刻，春天匆匆归去就像鸟儿飞离，一去无痕迹。试问蔷(qiang)薇花儿今何在？夜里一场急风骤雨，埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地，散发着残留的香气，凌乱地点缀着桃花小路，轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋(wan)惜？只有蜂儿蝶儿像媒人使者，时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂，渐渐地草木繁盛茂密，绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊，不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条，故意钩着行人的衣裳，仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语，表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花，在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳，向人俏媚地斜倚。花儿呵，切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿，还写着寄托相思的字，如何可以看出来呢？
白鹭鸶受人惊吓以后,高飞而起，直向波涛汹涌的使君滩飞去。
也知道你应该被才高名显所累，但这二十三年的损失也太多了。
范阳叛军如胡地黄沙飞离北海，闪电一般横扫洛阳。
在乡村的野外，古城墙的近旁，我手拄藜(li)杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
如青天之顶裂开一个豁口，万丈清泉从中泻下来；
我要把菱叶裁剪成上衣，我并用荷花把下裳织就。
东边日出西边下起雨，说是无晴但是还有晴。
冷落的白昼，卧看行云，倦极而眠。令人高兴的是听说司徒已攻克河阳，正乘胜追(zhui)击敌人，急于要拿下幽燕。
满载着一船的秋色，行驶(shi)在广阔平展的江面上。行船被风浪所阻，微风吹起鳞鳞波浪，泛起波光。明日风向转为顺风更加好，那么今夜露宿又有什么关系呢？水中的宫殿像是在演奏霓裳羽衣曲，当到达岳阳时，准定在岳阳楼上观赏湖光山色。
不一会儿工夫，沙鸥突然振翅远飞，不知道它落到何处去了。告诉沙鸥，我已经向朝廷提出请求，要辞官归隐了。
注释
丑奴儿：词牌名。
⒄声：动词，听。谭嗣同《仁学》：“目不得而色，耳不得而声，口鼻不得而臭味。”
（24）千乘万骑西南行：天宝十五载（756）六月，安禄山破潼关，逼近长安。玄宗带领杨贵妃等出延秋门向西南方向逃走。当时随行护卫并不多，“千乘万骑”是夸大之词。乘：一人一骑为一乘。
〔24〕瑟瑟：形容枫树、芦荻被秋风吹动的声音。
武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。
赏析
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”逢年遇节燃放爆竹，这种习俗古已有之，一直延续至今。古代风俗，每年正月初一，全家老小喝屠苏酒，然后用红布把渣滓包起来，挂在门框上，用来“驱邪”和躲避瘟疫。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
四、五段是正面揭出本旨，实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”，这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字，这个“养”字很重要。可见使天下长治久安，不仅要“治民”，更重要的还要“养民”，即使人民得到休生养息，在元气大伤后得到喘息恢复的机会，也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
“暮云楼阁古今情”，送别，本就暗生愁绪，更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里，终须一别。此时此刻，在这繁华至极的帝都，无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中，眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是，契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着，翻滚着，一齐涌上心头，再融入生命体验中不可排遣的沧桑感，一时间，诗人恍然置身于历史的长河(chang he)中，让古往今来的相似情感重逢、共鸣，似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
此诗为三章叠咏，而其主要特色在于前两(qian liang)章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容，用“僮僮”、“祁祁”，言语虽简，而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式，明显地受了原始民歌的影响。
王维早年，怀有政治抱负的雄心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可辨的。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼(qi pan)早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加(zhong jia)以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异(you yi)。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
“杯酒英雄君与操，文章微婉我知丘”二句分别从政治理想和诗文唱和两个方面描叙了二人志趣相投的友情。前一句诗人自注说：“曹公曰，天下英雄唯使君与操耳。”使君指刘备，这里借指刘禹锡。刘、白二人都热衷于政治革新，可谓志同道合，故以英雄相推崇。这是二人为友的政治思想基础。后一句则写禹锡诗婉而多讽，其微言大旨，自己能知之。这是指诗文方面白居易也是刘的知音。据说孔子修完《春秋》，曾慨叹说：“知我者其唯《春秋》乎？罪我者其唯《春秋》乎？”白居易自注说：“《春秋》之旨微而婉也。”
四、五段是正面揭出本旨，实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话，运用“养树”与“养人”互相映照的写法，把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善，文章先简要地用几句加以概括：“好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸”，这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法，把“吏治不善”的种种表现加以集中，加以典型化，且有言有行，刻画细致入微，入木三分。如写官吏们大声吆喝，驱使人民劳作，一连用了三个“尔”，四个“而”和七个动词，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字，这个“养”字很重要。可见使天下长治久安，不仅要“治民”，更重要的还要“养民”，即使人民得到休生养息，在元气大伤后得到喘息恢复的机会，也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
苏东坡因仕途坎坷曾经想避世遁俗，又因恋恋不忘国运民生终于没能做到归隐山林。在岭南时，东坡先生的内心正处于这种出世与入世两难的心境之中。“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”正是这种两难心境的形象描述。
“暮云楼阁古今情”，送别，本就暗生愁绪，更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里，终须一别。此时此刻，在这繁华至极的帝都，无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中，眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是，契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着，翻滚着，一齐涌上心头，再融入生命体验中不可排遣的沧桑感，一时间，诗人恍然置身于历史的长河(chang he)中，让古往今来的相似情感重逢、共鸣，似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
此诗为三章叠咏，而其主要特色在于前两(qian liang)章以一问一答出之。末章写《采蘩》佚名 古诗者的仪容，用“僮僮”、“祁祁”，言语虽简，而人物之仪态神情可现。而一问一答的形式，明显地受了原始民歌的影响。
王维早年，怀有政治抱负的雄心，在张九龄任相时，他对现实充满希望。然而，没过多久，张九龄罢相贬官，朝政大权落到奸相李林甫手中，忠贞正直之士一个个受到排斥、打击，政治局面日趋黑暗，王维的理想随之破灭。在严酷的现实面前，他既不愿意同流合污，又感到自己无能为力。“自顾无长策”，就是他思想上矛盾、苦闷的反映。他表面上说自己无能，骨子里隐含着牢骚。尽管在李林甫当政时，王维并未受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越加深了。对于这个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子来说，出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。“空知返旧林”意谓：理想落空，归隐何益？然而又不得不如此。在他那恬淡好静的外表下，内心深处的隐痛和感慨，还是依稀可辨的。
本文是一篇以对话方式展开说理的论说文。在整体构思上,本文通篇采用寓言形式说理。作者虚构了一个河伯与北海若对话的寓言故事,通过两个神话人物的对话来展开说理、阐明观点,极大地增强了文章的文学性。《庄子》散文在先秦散文中最富于浪漫色彩。
其次，诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索，从而勾引出征夫在边塞月下思妻，高楼上妻室念征夫的两个情景画面，这是在情景交融中抒发了两地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀：战事犹酣，解甲归田恐是遥遥无期，忧虑无限，无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠，隐含了思妇伤心地牵挂，企盼(qi pan)早日相聚。这样一种构思巧妙地突出：对战争的怨恨；对夫妻别离思念之同情；对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
此诗《史记》、《汉书》都未见收载。唐张守节《史记正义》从《楚汉春秋》中加(zhong jia)以引录，始流传至今。《楚汉春秋》为汉初陆贾所撰，至唐犹异(you yi)。刘知风、司马贞、张守节都曾亲见，篇数与《汉书·艺文志》所载无异。本诗既从此书辑出，从材料来源上说，并无问题。有人认为汉初不可能有如此成熟的五言诗，颇疑其伪，但从见载于《汉书·外戚传》的《戚夫人歌》及郦道元《水经注·河水注》的《长城歌》来看，可知秦汉时其的民间歌谣，不乏五言，且已比较成熟。宋王应麟《困学纪闻》卷十二《考史》认为此诗是我国最早的一首五言诗，可见其在中国诗歌史上地位之重要。
创作背景
吴兆骞于顺治十四年（1657）参加江南乡试中举，涉入丁酉江南乡试科场案。福临（顺治帝）大怒遂于次年将该科已考中的江南举子押解至北京，由福临在中南海瀛台亲自复试，复试合格者保留举人资格，不合格者治罪。两名主考官被斩，17名同考官处绞。吴兆骞系著名江南才子，少有隽才亦傲岸自负，愤然拒绝复试，因而下狱。后虽经礼、刑两部多次严审，查明吴确无舞弊行为，顺治十五年（1658年），仍被流放宁古塔。身为朋友的顾贞观，在他被充军时，曾承诺必定全力营救，然而20多年过去了，一切努力始终无用。顾贞观自己也是郁郁不得意，在太傅纳兰明珠（纳兰性德的父亲）家当幕客，想起好友在寒冷偏塞之地受苦，于是向纳兰性德求救，但性德与吴兆骞并无交情，一时未允。
游洞庭湖五首·其二
"漂泊楚水来，舍舟坐高馆。途穷在中路，孤征慕前伴。
"云天宜北户，塔庙似西方。林下僧无事，江清日复长。
何处哭故人，青门水如箭。当时水头别，从此不相见。
"夕照临窗起暗尘，青松绕殿不知春。
封内群甿复，兵间百赋存。童牛耕废亩，壕木绕新村。
"炎灵全盛地，明月半秋时。今古人同望，盈亏节暗移。
对掌喜新命，分曹谐旧游。相思玩华彩，因感庾公楼。"
"不语看芳径，悲春懒独行。向人微月在，报雨早霞生。
醉后赠张九旭
命赐龙泉重，追荣密印陈。撤弦惊物故，庀具见家贫。
如今便是征人妇，好织回文寄窦滔。"
浮萍着岸风吹歇，水面无尘晚更清。"
更望尊中菊花酒，殷勤能得几回沽。"
喜从异郡识高僧。云霞色酽禅房衲，星月光涵古殿灯。
礼将金友等，情向玉人偏。鄙俗那劳似，龙钟却要怜。
"喜得近京城，官卑意亦荣。并床欢未定，离室思还生。
"直用天才众却瞋，应欺李杜久为尘。
马诗二十三首
深山兰若何时到，羡与闲云作四邻。"
家家门外长安道，何处相逢是宝山。
满眼儿孙身外事，闲梳白发对残阳。"
落日凤城佳气合，满城春树雨濛濛。"
老夫不比少年儿，不中数与春别离。"
经术弘义训，息男茂嘉闻。筮仕就色养，宴居忘食贫。
安得此生同草木，无营长在四时间。"
欲问投人否，先论按剑无。傥怜希代价，敢对此冰壶。"
岁晏行
自去报尔家，再行上高堂。尔弟修废枥，尔母缝新裳。
上路花偏早，空山云甚馀。却愁新咏发，酬和不相如。"
野性迷尧历，松窗有道经。故人为柱史，为我数阶蓂.
朝天路在骊山下，专望红旗拜旧尘。"
远山当碛路，茂草向营门。生死酬恩宠，功名岂敢论。"
"月初生，居人见月一月行。行行一年十二月，
莫倚儿童轻岁月，丈人曾共尔同年。"
前对竖裂峰，下临削成壁。阳巘灵芝秀，阴崖半天赤。
上元竹枝词
骢马朝天疾，台乌向日飞。亲朋皆避路，不是送人稀。"
当时憔悴题名日，汉祖龙潜未上天。"
"行役留三楚，思归又一春。自疑冠下发，聊此镜中人。
玉节随东阁，金闺别旧僚。若为花满寺，跃马上河桥。
"鲜于仲通正当年，章仇兼琼在蜀川。约束蜀儿采马鞭，
"禁兵环素帟，宫女哭寒云。
"高才名价欲凌云，上驷光华远赠君。念旧露垂丞相简，
"栖遑偏降志，疵贱倍修身。近觉多衰鬓，深知独故人。
渔歌子·荻花秋
"积水深源，白鸥翻翻。倒影光素，于潭之间。
远目伤游眄。可惜长安无限春，年年空向江南见。"
引客登台上，唿童扫树旁。石渠疏拥水，门径劚丛篁。
千花成塔礼寒山。洞宫曾向龙边宿，云径应从鸟外还。
"衰草经行处，微灯旧道场。门人失谭柄，野鸟上禅床。
"明朝晴暖即相随，肯信春光被雨欺。且任文书堆案上，
酒倾迟日暮，川阔远天低。心系征帆上，随君到剡溪。"
"圣朝齐贺说逢殷，霄汉无云日月真。金鼎调和天膳美，
国风·周南·桃夭
冠冕凄凉几迁改，眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人，
白云将袖拂，青镜出檐窥。邀取渔家叟，花间把酒卮。
莫怪狂人游楚国，莲花只在淤泥生。"
云霞覆着破柴篱。注书不向时流说，种药空令道者知。
"江岸梅花雪不如，看君驿驭向南徐。
"心嫌碧落更何从，月帔花冠冰雪容。
暮鸟声偏苦，秋云色易阴。乱坟松柏少，野径草茅深。
"妾思常悬悬，君行复绵绵。征途向何处，碧海与青天。
女冠子·淡花瘦玉
从来上台榭，不敢倚阑干。零落知成血，高楼直下看。
凤诏裁多暇，兰灯梦更长。此时颜范贵，十步旧连行。"
"张翁对卢叟，一榼山村酒。倾酒请予歌，忽蒙张翁呵。
青童撞金屑，杵臼声丁丁。膻腥遥问谁，稽首称姓名。
有时一字两字长丈二。翕若长鲸泼剌动海岛，
"七泽兰芳千里春，潇湘花落石磷磷。
"美人开池北堂下，拾得宝钗金未化。凤凰半在双股齐，
"剡岭穷边海，君游别岭西。暮云秋水阔，寒雨夜猿啼。
浣溪沙·上巳
从今艳色归空后，湘浦应无解珮人。"
含烟洗露照苍苔。庞眉倚杖禅僧起，轻翅萦枝舞蝶来。
"掷地金声信有之，莹然冰玉见清词。元凯癖成官始贵，
夜阴前侣远，秋冷后湖深。独立汀洲意，宁知霜霰侵。"
借问君欲何处来，黄姑织女机边出。"
缘君爱我疵瑕少，愿窃仁风寄老身。"
悠然蓬蒿士，亦得奉朝谒。羸骖苦迟迟，单仆怨切切。
道里犹成间，亲朋重与违。白云愁欲断，看入大梁飞。"
送李愿归盘谷序
"仁寿元和二百年，濛笼水墨淡如烟。
藤丝秋不长，竹粉雨仍馀。谁为须张烛，凉空有望舒。"
渔樵旧路不堪入，何处空山犹有人。"
听鸟闻归雁，看花识早梅。生涯知几日，更被一年催。"
邮筒不解献茱萸。（《容斋随笔》）。 赵侯首带鹿耳巾，规模出自陶弘景。 （《鹿耳巾歌》。《海录碎事》）。
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住，东西南北随缘路。
末路甘贫病，流年苦滞淫。梦中青琐闼，归处碧山岑。
白云断处见明月，黄叶落时闻捣衣。"