赠质上人
宝塔灵仙涌，悬龛造化功。天香涵竹气，虚呗引松风。
"黄门诏下促收捕，京兆君系御史府。出门无复部曲随，
披图见丞相，按节入咸京。宁知玉门道，翻作陇西行。
琴爵留佳境，山池借好园。兹游恨不见，别后缀离言。"
扇掩将雏曲，钗承堕马鬟。欢情本无限，莫掩洛城关。"
从今与君别，花月几新残。"
"奕奕轻车至，清晨朝未央。未央在霄极，中路视咸阳。
白鹭亦白非纯真，外洁其色心匪仁。阙五德，无司晨，
微臣献寿迎千寿，愿奉尧年倚万年。"
罢兴还江城，闭关聊自遣。"
白露满田风褭褭，千声万声鹖鸟鸣。"
赠质上人拼音解释:
bao ta ling xian yong .xuan kan zao hua gong .tian xiang han zhu qi .xu bai yin song feng .
.huang men zhao xia cu shou bo .jing zhao jun xi yu shi fu .chu men wu fu bu qu sui .
pi tu jian cheng xiang .an jie ru xian jing .ning zhi yu men dao .fan zuo long xi xing .
qin jue liu jia jing .shan chi jie hao yuan .zi you hen bu jian .bie hou zhui li yan ..
shan yan jiang chu qu .cha cheng duo ma huan .huan qing ben wu xian .mo yan luo cheng guan ..
cong jin yu jun bie .hua yue ji xin can ..
.yi yi qing che zhi .qing chen chao wei yang .wei yang zai xiao ji .zhong lu shi xian yang .
bai lu yi bai fei chun zhen .wai jie qi se xin fei ren .que wu de .wu si chen .
wei chen xian shou ying qian shou .yuan feng yao nian yi wan nian ..
ba xing huan jiang cheng .bi guan liao zi qian ..
bai lu man tian feng niao niao .qian sheng wan sheng he niao ming ..
译文及注释
译文
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
扬州的少女们无忧无虑，笑脸(lian)迎人，娇美的脸上怎(zen)能藏住眼泪，她们可爱的眉梢上所挂的一点忧愁也容易被人察觉。
中山王的孺子妾，只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李延年的妹妹李夫人，但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树，花开在初春季节，分(fen)外艳丽。一贵一贱，自己怎么能够决定呢，全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零，美人的团扇很久不用，已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠，却落得髡发入舂(chong)市的悲惨下场。万古以来，失意人的悲辛都是一样的啊！
蒙蒙细雨中，即将远行的画船栓在岸边的垂杨柳上。
清早就已打开层层的屋门，坐立不安地盼着友人，竖耳倾听有没有车(che)子到来的声音；
唉呀呀！多么高峻伟岸！
修禊的日子快到了，如今正是卖糖的时候。故乡呢，只能在梦中追寻而已。昨夜从江边折回来一枝新柳，虽然不是苏堤上的，也足以令我愁眉不展了。
魂啊回来吧，江南堪哀难以忘情！
踏上汉时故道，追思马援将军；
若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。
我急忙再三低头致礼，自己很惭愧：不是神仙而受此大恩。
月亮本来就不懂饮酒，影子徒然在身前身后。
天气寒冷，衣衫显得分外单薄，黄昏时分，独自倚在修长的竹子上。韵译
注释
⑴“百亩”句：句出刘禹锡《再过游玄都观》：“百亩中庭半是苔，桃花净尽菜花开。”百亩：概数，形容庭园极大。半是苔：一半长满了青苔。
妖：艳丽、妩媚。
⑻一蓑烟雨任平生：披着蓑衣在风雨里过一辈子也处之泰然。一蓑（suō）：蓑衣，用棕制成的雨披。
⑵意气骄满路：行走时意气骄傲，好像要把道路都“充满”了。意气：指意态神气。
即：是。
④恶：讨厌、憎恨。
赏析
李白诗云：“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”对于柳、刘二人来说，头顶上就不只是一片浮云，而简直是满天乌云了，“信而见疑，忠而被谤”的事如幽灵般伴其左右。据传刘梦得“十年憔悴到秦京”以后曾写诗两首嘲讽新贵，其中“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽”（《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》）两句讽喻十年以来由于投机取巧而在政治上愈来愈得意的新贵们不过是他被排挤出长安后才被提拔起来的罢了，而“百亩庭中半是苔，桃花净尽菜花开” （《再游玄都观》）二句则暗刺朝廷政治危机，旧宠新贵们一“花”不如一“花”的现实情况。由于两诗“语涉讥刺，执政不悦”，新贵们于是大进谗言，一时间风云突变，厄运又至，两位诗人再度(zai du)遭贬。作者说：老朋友，我们似失之慵疏呀。“慵疏”者，非懒散粗疏也，意谓迂直，坚持操守，固其本性也，无怪乎新贵与你我冰炭不相容。颈联“直以慵疏招物议，休将文字占时名”，妙在正话反说，寓庄于谐，似调侃，类解嘲。言下之意是：倘若我们能违心地歌功颂德，趋炎附势，少写几句讥讽的诗文，也不至于再度遭贬南荒吧。
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗：你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长(yang chang)史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川，今陕西一带。
综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事，文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下，他召集诸将表明自己“与城为殉”，宁死不做俘虏的决心。势危情急，史可法从容不迫，丝毫没有死的恐惧和生的留恋，这是因为他感到值得死，而且必须死，表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概！当史德威慨然答应帮他自杀时，他一听则“喜”，要把史德威写成家谱，视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等，刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
高适在诗中以“邯郸少年”（即诗中之“游侠子”）自况，借描写他们放荡不羁的生活，和世态炎凉的际遇，抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕(hao dang)激昂，“气骨”铮铮，充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”，即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情，既有豪气干云的雄壮之歌，又有直抒胸臆的激越之声；既有深沉低徊的慨叹，又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊，炽热与深沉的错综交织，有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情，从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来，七言与五言相比，更难写得雄赡遒劲，但高适的七言却写得“兀敖奇横”，这正是“气质自高”使然。
若就其深层意蕴而言，宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅，也许依次暗示血缘的由疏及亲；然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范：既然“载考”呼应“丰草”，“载”义为充盈，而“丰”指繁茂，那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允）无涉，更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪（与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看）的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
“东阁官梅动诗兴，还如何逊在扬州”二句赞美裴迪咏早梅诗：你在蜀州东亭看到梅花凌冬盛开，诗兴勃发，写出了如此动人的诗篇，倒像当年何逊在扬州咏梅那般高雅。何逊是杜甫所服膺的南朝梁代的诗人，杜甫《解闷十二首》之七，有“颇学阴（铿）何（逊）苦用心”的诗句，这里把裴迪与何逊相比，是表示对裴迪和他来诗的推崇。
笔致轻巧空灵：写庭院，落墨在深深别院；写榴花，则施以帷帘；写绿树，从清阴看出；写黄莺，从啼声听得，句句从空际着笔，遂构成与昼寝相应的明丽而缥缈的意境。
这诗是陶集赠答诗中的名篇。诗中念古伤今，流露着作者对时局的观感和政治态度，也体现了“君子赠人以言”的古训，对友人进行讽示、忠告，大有别于一般伤离惜别、应酬敷衍之作。羊长(yang chang)史，名松龄，是和作者周旋日久的友人，当时任江州刺史、左将军檀韶的长史。这次是奉使去关中，向新近北伐取胜的刘裕称贺。秦川，今陕西一带。
综上可见，此诗笔法细腻，结构完整，由于采用寓情于景的手法，又有含而不露的特点。这些，与笔法粗犷并与直抒见长的《登幽州台歌》比较起来，自然是大相径庭的。但也由此使读者能够比较全面地窥见诗人丰富的个性与多方面的艺术才能。
文章第一段写史可法准备赴死。这一段着重写史可法要求部下帮他临期自杀以成“大节”一件事，文中极其简略地突出描写史可法的行为、语言。在“江都围急”、“势不可为”的情况下，他召集诸将表明自己“与城为殉”，宁死不做俘虏的决心。势危情急，史可法从容不迫，丝毫没有死的恐惧和生的留恋，这是因为他感到值得死，而且必须死，表现了他多么崇高的精神境界及大无畏的英勇气概！当史德威慨然答应帮他自杀时，他一听则“喜”，要把史德威写成家谱，视为自己的儿子。文章正是用这些非同一般的行为、神态、语言等，刻划史可法的视节操胜于自己的生命。
这首《《龙蛇歌》佚名 古诗》的特色是通篇用比。古代诗法“赋、比、兴”中的“比”，在近代修辞学中可以大别为“比喻”与“比拟”两大类。“比喻”，即打比方，以甲物比乙物；“比拟”，则是将物拟人（简称拟人）或将人拟物（简称拟物）。“只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆”（苏轼《海棠》），把红海棠花说成“红妆”（穿红衣服的女子），是拟人；“姑山半峰雪，瑶水一枝莲”（白居易《女道士》），把肌肤白皙、穿着素净的女道士比成半峰白雪、一枝白莲，是拟物。《《龙蛇歌》佚名 古诗》以龙蛇比君臣，也是属于拟物一类。“比拟”的写法较之直言的“赋”体，从消极一面说，可以避免过分的直露；从积极一面说，则是可以更加婉转曲达自己深刻的内心体验。值得特别提出的是，《《龙蛇歌》佚名 古诗》中的“拟物”，与一篇中部分采用拟物的手法有很大的不同。它不只是作为一种手法存在，而且已成了全篇的一种基本构思。因而，作品不仅在具体字句上具有比喻性，而且在全篇文意上具有象征性——在这看似新奇的童话般的动物世界里，真正在上演的乃是一幕幕风云变幻的人间的活剧。至于此诗的语言风格，与绝大多数早期古诗一样，显得相当平浅朴实；但由于所述内容关系到一个有名的君臣关系的故事，且延伸及于有关民情风俗的“寒食”节，所以虽只短短十句诗，仍是颇为耐读、颇让人寻味的。
第三句极写别后酒醒的怅惘空寂，第四句却并不接着直抒离愁，而是宕开写景。但由于这景物所特具的凄黯迷茫色彩与诗人当时的心境正相契合，因此读者完全可以从中感受到诗人的萧瑟凄清情怀。这样借景寓情，以景结情，比起直抒别情的难堪来，不但更富含蕴，更有感染力，而且使结尾别具一种不言而神伤的情韵。
首先是冷眼旁观，谈古论今，思想深刻，笔锋犀利。作者对于大唐帝国官僚是冷眼旁观的，冷淡、清醒、客观、无情。他这篇文章并不要给朝廷进谏，而是要说给有识之士以及黎民百姓听的，所以他像聊天似地谈古论今。他从碑的原始沿革谈到为野庙立碑，又从野庙供奉的土木偶像谈到农民被自己创造的无名偶像束缚压榨，再从古代祭祀谈到当时养官，等等，见解深刻，笔锋尖锐，鞭辟入里，抓住实质，逐步阐发主题思想，抒发作者的悲愤感慨。
诗的后两句叙事抒情。诗人说：为何要把琼玉般的白雪踏碎？是因为有朋友从京城给我寄了诗来。欣喜之情跃然诗间。柳宗元自公元805年（永贞元年）被贬永州至公元808年（元和三年），未有故旧大臣给他写信，后虽有些书信来往但也不多。除随行的表弟卢遵、堂弟柳宗直外，几乎没有朋友与之交往。空寂孤寂，怀人泪垂。就在这时，接到了早年朋友王涯寄来的诗，他无比高兴。这一“蹈”字，极传神地描绘出他的欣喜之情。
高适在诗中以“邯郸少年”（即诗中之“游侠子”）自况，借描写他们放荡不羁的生活，和世态炎凉的际遇，抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕(hao dang)激昂，“气骨”铮铮，充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”，即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情，既有豪气干云的雄壮之歌，又有直抒胸臆的激越之声；既有深沉低徊的慨叹，又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊，炽热与深沉的错综交织，有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情，从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来，七言与五言相比，更难写得雄赡遒劲，但高适的七言却写得“兀敖奇横”，这正是“气质自高”使然。
若就其深层意蕴而言，宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅，也许依次暗示血缘的由疏及亲；然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范：既然“载考”呼应“丰草”，“载”义为充盈，而“丰”指繁茂，那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允）无涉，更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪（与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看）的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
结尾两句，从表面看来很简单，只不过和开头二句一呼一应，点明登览的地点是在“北楼上”；这北楼是谢朓所建的，从登临到怀古，似乎是照例的公式，因而李白就不免顺便说一句怀念古人的话罢了。这里值得注意是“谁念”两个字。“怀谢公”的“怀”，是李白自指，“谁念”的“念”，是指别人。两句的意思，是慨叹诗人“临风怀谢公”的心情没有谁能够理解。这就不是一般的怀古了。
创作背景
隋炀帝这次西巡历时半年之久，远涉到了青海和河西走廊。隋炀帝到达张掖之后，西域二十七国君主与使臣纷纷前来朝见，表示臣服。各国商人也都云集张掖进行贸易。隋炀帝亲自打通了丝绸之路，这是千古名君才能有的功绩。为炫耀中华盛世，隋炀帝杨广在古丝绸之路举行了万国博览会。这首诗就是隋炀帝在这次西巡途中所作。
李文耕( 明代 )
收录诗词 (4848) 首
简 介
李文耕 （1762—1838）清云南昆阳人，字心田，别字复斋，后更字垦石。嘉庆七年进士。任山东邹平知县。道光间官至贵州按察使。所至清吏治，劝教化，兴农桑。有《喜闻过斋全集》。
芦花
喜候开星驿，欢声发市人。金环能作赋，来入管弦声。"
至邑无纷剧，来人但欢迎。岂伊念邦政，尔实在时清。
昔日公冶长，非罪遇缧绁。圣人降其子，古来叹独绝。
"尧舜传天下，同心致太平。吾君内举圣，远合至公情。
沓障连夜猿，平沙覆阳雁。纷吾望阙客，归桡速已惯。
青郊树密，翠渚萍新。今我不乐，含意□申。"
莫轻一筵宴，明日半成空。况尔新离阙，思归迷梦中。"
侍婢奏箜篌，女郎歌宛转。宛转怨如何，中庭霜渐多。
谢张仲谋端午送巧作
精诚动天地，忠义感明神。怪鸟俄垂翼，修蛇竟暴鳞。
与善成空说，歼良信在兹。今日严夫子，哀命不哀时。"
鸣瑜合清响，冠玉丽秾姿。和声跻凤掖，交影步鸾墀。"
"醉骑白马走空衢，恶少皆称电不如。
"游客趋梁邸，朝光入楚台。槐烟乘晓散，榆火应春开。
其名不彰，悲夫！
凛凛边风急，萧萧征马烦。雪暗天山道，冰塞交河源。
"手盘风，头背分，电光战扇，欲刺敲心留半线。
古风·五鹤西北来
少年胆气凌云，共许骁雄出群。匹马城南挑战，
菖蒲花生月长满。"
"北风卷尘沙，左右不相识。飒飒吹万里，昏昏同一色。
日授休门法，星教置阵名。龙泉恩已着，燕颔相终成。
昔出诸侯上，无何霸业全。中军归战敌，外府绝兵权。
述作纷无已，言谈妙入神。断肠虽累月，分手未盈旬。
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血，黄泥直下无青天。
"传闻有象床，畴昔献君王。玳瑁千金起，珊瑚七宝妆。
货殖列传序
"征鞍穷郢路，归棹入湘流。望鸟唯贪疾，闻猿亦罢愁。
垂藤扫幽石，卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静，云披涧户斜。
孤客危坐心自愁。矧鹤唳兮风晓，复猿鸣兮霜秋。
婺闺期今夕，蛾轮泛浅潢。迎秋伴暮雨，待暝合神光。
"客心悬陇路，游子倦江干。槿丰朝砌静，筱密夜窗寒。
生平荷恩信，本为容华进。况复落红颜，蝉声催绿鬓。"
鹦鹉休言秦地乐，回头一顾一相思。"
林虚星华映，水澈霞光净。霞水两分红，川源四望通。
宫词二首·其一
车轮明月团，车盖浮云盘。云月徒自好，水中行路难。
"二室三涂光地险，均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月，
恻怆恒山羽，留连棣萼篇。佳城非旧日，京兆即新阡。
风条月影皆堪重，何事侯门爱树萱。
城郭犹疑是，原陵稍觉非。九原如可作，千载与谁归。
"车法肇宗周，鼷文阐大猷。还将君子变，来蕴太公筹。
今为简书畏，只令归思浩。"
风标自落落，文质且彬彬。共许刁元亮，同推周伯仁。
登雨花台
瞬息琴歌断，凄凉箫挽悲。那堪霸陵岸，回首望京师。
"南庭结白露，北风扫黄叶。此时鸿雁来，惊鸣催思妾。
"嘉会宜长日，高筵顺动时。晓光云外洗，晴色雨馀滋。
日守朱丝直，年催华发新。淮阳只有卧，持此度芳辰。"
"人生固有命，天道信无言。青蝇一相点，白璧遂成冤。
远方三千里，发去悔不已。日暮情更来，空望去时水。
充庭富礼乐，高宴齿簪缨。献寿符万岁，移风韵九成。"
不愁寒无衣，不怕饥无粮。惟恐征战不还乡，
书丹元子所示李太白真
客心殊不乐，乡泪独无从。"
故园有归梦，他山飞赏乐。帝乡徒可游，湟涧终旅泊。
遇坎聊知止，逢风或未归。孤根何处断，轻叶强能飞。
语罢相叹息，浩然起深情。归哉且五斗，饷子东皋耕。"
纷纷陌上尘皆素。昨讶骄阳积数旬，始知和气待迎新。
金泥封日观，璧水匝明堂。业盛勋华德，兴包天地皇。
水月心方寂，云霞思独玄。宁知人世里，疲病得攀缘。"
自君间芳屣，青阳四五遒。皓月掩兰室，光风虚蕙楼。
草 / 赋得古原草送别
重檐交密树，复磴拥危泉。抗石晞南岭，乘沙眇北川。
转战磨笄地，横行戴斗乡。将军占太白，小妇怨流黄。
湾潭幽意深，杳霭涌寒岑。石痕秋水落，岚气夕阳沉。
斗鸡香陌行春倦，为摘东园桃李花。"
绿苹歇兮凋朱颜，美人寂历兮何时闲，
伯乐傥一见，应惊耳长垂。当思八荒外，逐日向瑶池。"
誓欲成名报国，羞将开口论勋。"
"开花空道胜于草，结实何曾济得民。
中秋玩月
佳期来北渚，捐玦在芳洲。"
舞馀依帐泣，歌罢向陵看。萧索松风暮，愁烟入井阑。"
"白马湖平秋日光，紫菱如锦彩鸾翔。荡舟游女满中央，
"楚江复为客，征棹方悠悠。故人悯追送，置酒此南洲。
凤台有清曲，此曲何人吹。丹唇间玉齿，妙响入云涯。
壮心凋落夺颜色。少年出门将诉谁，川无梁兮路无岐。
朱干象箾杂巴渝。氤氲龙麝交青琐，仿佛钖銮下蕊珠。
可汗奉亲诏，今月归燕山。忽如乱刀剑，搅妾心肠间。
忆君王·依依宫柳拂宫墙
"丞相登前府，尚书启旧林。式闾明主睿，荣族圣嫔心。
幸得欢娱承湛露，心同草树乐春天。"
"涌塔临玄地，高层瞰紫微。鸣銮陪帝出，攀橑翊天飞。
垂藤扫幽石，卧柳碍浮槎。鸟散茅檐静，云披涧户斜。
"龙骖晓入望春宫，正逢春雪舞东风。
"凤楼纡睿幸，龙舸畅宸襟。歌舞平阳第，园亭沁水林。
苦战沙间卧箭痕，戍楼闲上望星文。生希国泽分偏将，
"沙场三万里，勐将五千兵。旌断冰溪戍，笳吹铁关城。