译文
再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。
雉鸡鸣叫麦儿(er)即将抽穗，蚕儿成眠桑叶已经薄稀。
听说要挨打，对墙泪滔滔。
蔡侯是淡薄名利的人，趁凉夜庭中摆酒饯行。
自从与君离别(bie)以后，仿佛俯仰之间春花就换了秋枝条。
久困于樊笼里毫无自由，我今日总算又归返林山。
天色阴沉，月亮隐在海天的那边。
老百姓呆不住了便抛家别业，
若把西湖比作古美女西施，淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
坐下来静观苍苔，那可爱的绿色简直要染到人的衣服上来。
屈原痛心怀王(wang)惑于小人之言，不能明辨是非，小人混淆黑白，使(shi)怀王看不明白，邪恶的小人妨碍国家，端方正直的君子则不为朝(chao)廷所容，所以忧愁苦闷，写下了《离骚》。“离骚”，就是遭到忧愁的意(yi)思。天是人类的原始，父母是人的根本。人处于困境就会追念本源，所以到了极其劳苦疲倦的时候，没有不叫天的；遇到病痛或忧伤的时候，没有不叫父母的。屈原行为正直，竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主，谗邪的小人来离间他，可以说到了困境了。诚信却被怀疑，忠实却被诽谤，能够没有怨恨吗？屈原之所以写《离骚》，其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情，但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责，但并不宣扬作乱。像《离骚》，可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾，近世称述齐桓公，中古称述商汤和周武王，用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高，国家治乱兴亡的道理，无不完全表现出来。他的文笔简约，词意精微，他的志趣高洁，行为廉正。就其文字描写来看，不过寻常事物，但它的旨趣是极大的（因为关系到国家的治乱），举的是近事，而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁，所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的，由于行为廉正，所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中，像蝉脱壳一样摆脱浊秽，浮游在尘世之外，不受浊世的玷辱，保持皎洁的品质，出污泥而不染。可以推断，屈原的志向，即使和日月争辉，也是可以的。
吴国本无所谓国君，无所谓大夫，这则记载为什么承认它有国君，有大夫呢？为了表明季子的贤啊。季子贤在哪里呢？辞让国君的位置啊。他辞让君位是怎么一回事呢？谒、馀祭、夷昧跟季子是一母所生的四兄弟，季子年幼而有才干，兄长们都爱他，一起想立他做国君。谒说：“现在如果就这样仓促地把君位给他，季子还是不接受的。我愿不传位给儿子而传位给弟弟，由弟弟依次接替哥哥做国君，最后把君位传给季子。”馀祭、夷昧都说行。所以几个哥哥在位时都勇敢不怕死，每次就餐必定祈祷，说：“上天如果让吴国存在下去，就保祐我们早点遭难吧。”所以谒死了，馀祭做国君。馀祭死了，夷昧做国君。夷昧死了，国君的位置应当属于季子了。季子出使在外，僚是寿梦的庶长子，就即位了。季子出访回国，一到就把僚当作国君。阖闾说：“先君所以不传位给儿子，而传位给弟弟，都是为了季子的缘故。要是遵照先君的遗嘱呢，那么国君应该季子来做；要是不照先君的遗嘱呢，那么我该是国君。僚怎么能做国君呢？”于是派专诸刺杀僚，而把国家交给季子。季子不接受，说：“你杀了我的国君，我受了你给予的君位，这样我变成跟你一起篡位了。你杀了我哥哥，我又杀你，这样父子兄弟相残杀，一辈子没完没了了。”就离开国都到了延陵，终身不入吴国宫廷。所以君子以他的不受君位为义，以他的反对互相残杀为仁，称许季子的贤德。
校尉紧急传羽书飞奔浩瀚之沙海，匈奴单于举猎火光照已到我狼山。
为了迎接新一年里燕子的归来，不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
保存好官帽不要遭污损，擦拭净朝簪等待唐复兴。
山河荒芜多萧条满目凄凉到边土，胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
绿叶繁茂一片浓阴，池塘中布满水阁，这里最凉快。石榴花刚开，妖娆艳丽散发扑鼻的香气。老燕携带着小燕，叽叽地说着话，高高的柳枝上有蝉鸣相和。骤雨刹时飞来，像珍珠一般乱洒，打遍池塘里一片片新荷。
陶潜隐居避开尘世的纷争，
只希望对着酒杯放歌之时，月光能长久地照在金杯里。
注释
（13）卖珠：因生活穷困而卖珠宝。
（2） 踦（yǐ）：支撑，接触。这里指用一条腿的膝盖顶牛。
[11]夫（fú）人：那人。指向别人借书的人。
⑷延，招呼，邀请。
④候：候人。路上迎送宾客的官吏。
⑴边州：靠近边境的州邑。泛指边境地区。