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送曹璩归越中旧隐诗

两汉 / 陈斌

玉盘错落银灯照,珠帐玲珑宝扇开。盈盈二八谁家子,
莫教官锦行家见,把此文章笑杀他。"
象床珍簟宫棋处,拈定文楸占角边。"
格论思名士,舆情渴直臣。九霄恩复降,比户意皆忻。
遐睎纵逢迎。颠林戢远睫, ——韩愈
从此最能惊赋客,计居何处转飞蓬。"
"秋是忆山日,禅窗露洒馀。几悬华顶梦,应寄沃洲书。
"家声曾与金张辈,官署今居何宋间。起得高斋临静曲,
彻悬和气聚,旋退晓山青。本自钧天降,还疑列洞庭。"
独居久寂默,相顾聊慨慷。 ——韩愈
危磴千寻拔,奇花四季鲜。鹤归悬圃少,凤下碧梧偏。
"绝粒空山秋复春,欲看沧海化成尘。
松根盘藓石,花影卧沙鸥。谁更怀韬术,追思古渡头。"
"向前不信别离苦,而今自到别离处。
武陵期已负,巫峡梦终迷。独立销魂久,双双好鸟啼。"


送曹璩归越中旧隐诗拼音解释:

yu pan cuo luo yin deng zhao .zhu zhang ling long bao shan kai .ying ying er ba shui jia zi .
mo jiao guan jin xing jia jian .ba ci wen zhang xiao sha ta ..
xiang chuang zhen dian gong qi chu .nian ding wen qiu zhan jiao bian ..
ge lun si ming shi .yu qing ke zhi chen .jiu xiao en fu jiang .bi hu yi jie xin .
xia xi zong feng ying .dian lin ji yuan jie . ..han yu
cong ci zui neng jing fu ke .ji ju he chu zhuan fei peng ..
.qiu shi yi shan ri .chan chuang lu sa yu .ji xuan hua ding meng .ying ji wo zhou shu .
.jia sheng zeng yu jin zhang bei .guan shu jin ju he song jian .qi de gao zhai lin jing qu .
che xuan he qi ju .xuan tui xiao shan qing .ben zi jun tian jiang .huan yi lie dong ting ..
du ju jiu ji mo .xiang gu liao kai kang . ..han yu
wei deng qian xun ba .qi hua si ji xian .he gui xuan pu shao .feng xia bi wu pian .
.jue li kong shan qiu fu chun .yu kan cang hai hua cheng chen .
song gen pan xian shi .hua ying wo sha ou .shui geng huai tao shu .zhui si gu du tou ..
.xiang qian bu xin bie li ku .er jin zi dao bie li chu .
wu ling qi yi fu .wu xia meng zhong mi .du li xiao hun jiu .shuang shuang hao niao ti ..

译文及注释

译文
佩玉、鸾铃鸣响的华丽歌舞早已停止。
风雨把春天送归这(zhe)里,飞舞的雪花又在迎接春天的来到。已经是冰封雪冻最寒冷的时候,悬崖边上还盛开着俏丽的梅花。
邙山墓地的白杨树,长风摇荡著杨枝,万叶翻动的萧萧声响,松柏树长满墓路的两边。
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
边边相交隅角众多,有谁能统计周全?
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
榆柳树荫盖着房屋后檐,争春的桃与李列满院前。
秦军增兵围困赵都邯郸,魏王畏秦不敢出兵相救(jiu)。
如同疾风骤雨一样,飒飒惊魂。又像花飞雪飘飘扬扬,一片苍茫。有时候对着粉白的墙壁手不停笔,字大如斗。
朱亥挥金槌杀大将窃兵符救赵,使邯郸军民大为震惊。
  清澈的河水映照着他的白发,刺痛了他的心。当风云际会的时候,当文王来拜师的时候,那是气如东海,势比(bi)泰山,治国方略,那是一套一套的,小人们,别小看我现在普通人一个,机会来临,小猫也变大老虎!
牛累了,人饿了,但太阳已经升得很高了,他们就在集市南门外泥泞中歇息。
汉水滔滔,向东流去;它(ta)冲净了那些满脸长着胡须的敌人嘴上沾着人民的膏血。人们都说:当年你家的飞将军,英勇威列地打击敌人。攻破敌人坚固的城池的时候,迅速勇猛,像迅雷过耳那么快;在玉帐里谈论兵法或者是研究战术的时候,态度激昂兴奋,语言慷慨激烈,两颊都结了冰。回想王郎,你才到结发的年令,就从事戎马生活。继承着先人的事业。现在,我腰里悬挂的宝剑没有用了,只有在无(wu)聊的时候,把它当作乐器,弹着剑柄唱唱歌。今天拿着酒杯,喝着酒为你送别。况且这是我的好朋友你,又是重新被任用,你簇拥旌节的仪仗,登上了拜将坛,封你为编率大军的将军。你是大丈(zhang)夫男儿汉,应当把马革裹尸当作自己的誓言,为了消灭敌人,为国捐躯是最光荣的。有些人,贪图安乐,迷恋女色,是自伐生命,应以为戒,再也不要说它了。从今后,要牢牢记住:咱们在楚楼、裴台吟风赏月的这段友谊。
伍子胥曾经向她乞食,此女曾经箪食壶浆救济伍子胥。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念之情!

注释
234.武:周武王。发:武王的名。殷:纣王。
桃蹊:桃树下的小路。
16.匡衡:字雅圭,汉朝人。抗疏:指臣子对于君命或廷议有所抵制,上疏极谏。
30.以乐其志:为自己抱定的志向感到快乐。以,用来。
⑹颍东:指颍州(今安徽阜阳)。欧阳修在皇祐元年(1049)知颍州,乐西湖之胜,将卜居,不久内迁。翌年,约梅圣俞买田于颍。
⑹征雁:南飞的大雁。
(16)就斫:跑去砍了。就,接近。斫,砍。

赏析

  本诗开篇中规中矩,首联以现实之旅为切入点,引出下文对历史的评价。之后两联引用史实,颔联一贬一褒,矛盾冲突明显,也极大地蕴含着作者本人对项羽的爱恨交加。接着,作者通过范增、韩信两位名臣的政治遭遇深刻揭示了项羽在楚汉战争中失败的原因,“一去”、“原来”两词不仅给人以极大的惋惜之感。尾联笔者认为尤为出彩,作者自问自答,以宋玉为屈原作招魂暗喻自己对项羽评判之事,足见其对项羽的评价。
  第五联,诗人(shi ren)又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构(gou)思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字(er zi),也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一(de yi)定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  “醉别复几日”,没有几天便要离别了,那就痛快地一醉而别吧!两位大诗人在即将分手的日子里舍不得离开。“醉眠秋共被,携手日同行”,鲁郡一带的名胜古迹,亭台楼阁几乎都登临游览遍了,“登临遍池台”说的就是这个意思。李白多么盼望这次分别后还能再次重会,同游痛饮:“何时石门路,重有金樽开?”石门,山名,在山东曲阜东北,是一座风景秀丽的山峦,山有寺院,泉水潺潺,李杜经常在这幽雅隐逸的胜地游览。这两句诗也就是杜甫所说的“何时一樽酒,重与细论文”的意思。“重有金樽开”这一“重”字,热烈地表达了李白希望重逢欢叙的迫切心情;又说明他们生活中有共同的乐趣,富有浓烈的生活气息,读来令人感到亲切。
  灯火万家城四畔,星河一道水中央一次联泼墨挥洒,江城万家灯火四面闪烁天际银河倒映在江心。同首联所写海天茫茫、山高水阔,相互辉映。都是“夕望”之景
  此诗以平缓的语气叙述起,“今年游寓独游秦”,扣住题目的“京中”简洁地交代了宦游的时间、地点,勾勒出了整首诗的背景。宦游对诗人来说本为平常事,而今年所不同的是“独游秦”。“独游秦”三字,将诗人独在异乡为异客的寂寥情怀表现得既充沛又含蓄。
  黄雀是温驯的小鸟,加上“篱间”二字,更可见其并无冲天之志,不过在篱间嬉戏度日而已。然而就是这样一只于人于物都无所害的小鸟,竟也不能见容于世人,设下罗网,放出鹞鹰,必欲驱捕逐得而后快。为罗驱雀的鹞鹰何其凶恶,见鹞投罗的黄雀何其可怜,见雀而喜的罗家何其卑劣。作者虽无一字褒贬,而感情已深融于叙事之中。作者对掌权者的痛恨,对无辜被害的弱小者的同情,均不难于词句外得之。
  这首诗是写诗人在西行途中,偶遇前往长安的东行使者,勾起了诗人无限的思乡情绪,也表达了诗人欲建功立业而开阔豪迈、乐观放达的胸襟。旅途的颠沛流离,思乡的肝肠寸断,在诗中得到了深刻的揭示。
  诗中没有一字是写人的,但是我们又仿佛如闻其声,如见其人,如临其境,感受到了一股勃勃生机的青春与活力,领略到了采莲人内心的欢乐和青年男女之间的欢愉和甜蜜。这就是这首民歌不朽的魅力所在。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  一首好诗,贵在有真情实感。有真情,可免造作扭捏、有实感,不致浅浮空洞。大凡诗人流离颠沛,死别生离,或躬逢其事,身临其境。倘寄之吟咏,最易动人。所以严羽认为:"唐人好诗。多是征戍,迁谪,行旅、离别之作"。卢纶《《晚次鄂州》卢纶 古诗》,写兵难中背井离乡、颠沛奔波之苦,情真而意切,故不待雕琢,自出佳句。
  “任其孺子意,羞受长者责”,小孩子任性,羞于接受大人的责备。“瞥闻当与杖,掩泪具向壁”,感觉大人要打,就用手捂着眼泪躲到墙的一边去了。
  以下四句专就织女这一方面来写,说她虽然整天在织,却织不成匹,因为她心里悲伤不已。“纤纤擢素手”意谓擢纤纤之素手,为了和下句“札札弄机杼”对仗,而改变了句子的结构。“擢”者,引也,抽也,接近伸出的意思 “札札”是机杼之声。“杼”是织布机上的梭子。诗人在这里用了一个“弄”字。《诗经·小雅·斯干》:“乃生女子,载弄之瓦。”这弄字是玩、戏的意思。织女虽然伸出素手,但无心于机织,只是抚弄着机杼,泣涕如雨水一样滴下来 “终日不成章”化用《诗经·大东》语意:“彼织女,终日七襄。虽则七襄,不成报章。”
  这首诗运用象征手法,借苍茫细雨来抒发作者无边无际的思乡忧愁;蒙蒙、沉沉的细雨,就是作者那深深、浓浓的思乡之情。作者借景抒情,情随景生,景随情移,情景交融。诗中的一个“愁”、一个“梦”,点化了作者的写作意图,把情与景紧密联在一起,是有独特沉郁的风格。
  苏轼“奋厉有当世志”,而且自信“致君尧舜,此事何难”。但在神宗、哲宗两朝党争中几经起落,而其“立朝大节极可观,才意高广,唯已之是信”(马永卿《元城语录》),又从不“俯身从众,卑论趋时”(《登州谢宣诏赴阙表》),遂使他一生陷于无边的灾难之中。苏轼对待历时三十年的灾难,总的态度是“随缘自适”,但各个时期又有不同。刚开始的时候,他赴密州(mi zhou)途中说过“用舍由时,行藏在我”(《沁园春》词)的话,那时还有还朝的愿望。乌台诗案中他自料必死无疑,谁知未死。而贬去黄州,恍如隔世;经过这一次打击,“平时种种心,次第去莫留。”(《子由自南都来陈三日而别》)他在黄州“求所以自新之方”,反觉“不可胜悔”,“今虽改之,后必复作”,不如“归诚佛僧,求一洗之,……则物我相忘,身心皆空。”(《黄州安国寺记》)再从他在黄州的诗词文赋和种种活动看,他对起复还朝已失去信心。因此,这首诗的结尾两句,不是牢骚,不是反语,是一种真情实感。苏轼在黄州寄情诗书山水,寄情新交故旧,尤其是切望惠及百姓,迥异于失意文士的消极避世。他的画像自题诗说:“问汝平生功业,黄州惠州澹州。”也不应看作牢骚反话。他在最失意最痛苦之时,总在努力使自己和大家都得到安慰,都生活得愉快些,这是他度过一切灾难的精神力量。他临死时对儿子说:“吾生不恶,死必不坠。”人们敬仰他、纪念他,一个原因是他的诗、词、文、书、画五艺俱绝,另一原因就是他有一腔正直忠厚的心肠,一种开阔旷达的襟怀。
  这首诗用朴素的语言,如实地描写出诗人和柳州少数民族人民生活接近的情况。起初虽然感到“异服殊音不可亲”。最后却“欲投章甫作文身。”诗人自己本来不信神,而民间有迷信风俗,但他不肯疏远他们,而愿意和他们在一起,表现出了入乡随俗的思想。对一个封建社会中的地方官来讲,这是难能可贵的。正因为这样,他在柳州刺史任上,施政能够从人民的生活实际出发,为他们兴利除弊,做了不少有利于民的好事,如减轻赋税,引导人民发展生产,改善生活,兴办学校,培养人才,特别是想方设法赎回许多被典质的贫苦人民的子女,使他们从奴隶的命运中解放出来,因此作者任柳州刺史虽仅四年便病逝了,却一直深为柳州人民感激和怀念不已。至今柳州还有纪念他的“柳侯祠”。
  此诗借颂扬名不见经传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。

创作背景

  思想束缚的减少和科举制度的实施打开了唐人多彩的生活之门,“未定型的和流动着的当代现实”使得“普通人的信念和行为”呈现出“足够的多样性”,人们虽然关心神秘力量,却更关心现实的人间感性生活;虽然一如既往关心政治现实,却开始关心个人世俗日常生活,这种现实性和世俗性使得唐传奇充满着一种强烈的生命意识,赋予其娱乐性和抒情性的美学特征。“在许多传奇小说中,可以清楚地看到‘志怪’的身影”,“不能否认它们之间的某种亲缘关系”,“一部分传奇作品属于神仙灵怪题材,就带有浓重的‘志怪’气息”,但是,总体上说唐传奇所呈现的题材之世俗性、现实性是相当鲜明的。郑振铎说:“传奇文与过去的故事不同,其重要之处是它不仅脱离了宗教的影响, 也不再讲神秘、空想的东西,而是真正的面对生活,现实主义地表现了那个时代,描写了那个时代的生活情况。”唐传奇反映社会生活具有广泛性,所刻画人物具有人性的复杂性,叙事开始自觉地进行虚构,从而拥有远比诗歌、辞赋更加宽广的表现张力,拉开了其与史书叙事写人追求政治性、志怪故事展示怪异性的距离与落差。

  

陈斌( 两汉 )

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简 介

陈斌 明广东顺德人,字德璋。成化五年进士。选庶吉士,授御史,与同官劾汪直。巡按云南,以劾镇守太监钱能,被逮戍居庸。后放还田里。

浣溪沙·惆怅梦余山月斜 / 赵镇

"惆怅金泥簇蝶裙,春来犹见伴行云。
上有千莲叶,服之久不死。山高采难得,叹息徒仰止。"
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
蕊堪灵凤啄,香许白龙亲。素练笼霞晓,红妆带脸春。
惟有前峰明月在,夜深犹过半江来。"
朔雪痕侵雍,边烽焰照泾。烟沈陇山色,西望涕交零。"
石梁高鸟路,瀑水近天河。欲知闻道里,别自有仙歌。"
拂榻安棋局,焚香戴道冠。望君殊不见,终夕凭栏干。"


八月十五夜赠张功曹 / 管干珍

"返照塔轮边,残霖滴几悬。夜寒吟病甚,秋健讲声圆。
月轮行似箭,时物始如倾。见雁随兄去,听莺求友声。 ——刘禹锡
"伊余尽少女,一种饰螓首。徒能事机杼,与之作歌舞。
"塞叶声悲秋欲霜,寒山数点下牛羊。映霞旅雁随疏雨,
废土有人耕不畏,古厅无讼醉何妨。(见《事文类聚》)"
如何纵网罗,空成肥骨肉。和济俱不闻,曷所禳颠覆。
"锦缆龙舟万里来,醉乡繁盛忽尘埃。
冽唱凝馀晶。解魄不自主, ——孟郊


咏省壁画鹤 / 候麟勋

西窗客无梦,南浦波应结。 ——陆龟蒙
"去年今日到城都,城上芙蓉锦绣舒。
别无莲幕胜王家。醴泉涌处休论水,黄菊开时独是花。
"惆怅兴亡系绮罗,世人犹自选青娥。
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
"百万南征几马归,叛亡如猬亦何悲。
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡,管吹青玉动江城。
愿弹去汝,来彼瑞鹊。来彼瑞鹊,其音可乐。


闽中秋思 / 李崧

虞人莫谩张罗网,未肯平原浅草飞。"
弃繻何不识终童。谩持白马先生论,未抵鸣鸡下客功。
赵高胡亥速天诛,率土兴兵怨毒痡.丰沛见机群小吏,功成儿戏亦何殊。
"洞壑双扉入到初,似从深阱睹高墟。天开白日临军国,
因知往岁楼中月,占得风流是偶然。"
八丝展起彩章飞。夐为胜事垂千古,题作新诗启七微。
"绣仆梅兼羽翼全,楚鸡非瑞莫争先。啼归明月落边树,
"弱柳风高远漏沈,坐来难便息愁吟。江城雪尽寒犹在,


归国谣·双脸 / 王德宾

九转终成道者言。绿酒千杯肠已烂,新诗数首骨犹存。
"蓬瀛簪笏旧联行,紫极差池降宠章。列国山河分雁字,
凤城回望真堪画,万户千门蒋峤西。"
靸妖藤索絣.荒学五六卷, ——孟郊
"失乡迁客在天涯,门掩苔垣向水斜。只就鳞鸿求远信,
"谬佐驱鸡任,常思赋鵩人。未谐林下约,空感病来身。
酒酣禽色方为乐,讵肯闲听五子歌。"
"博罗程远近,海塞愁先入。瘴雨出虹蝀,蛮江渡山急。


南乡子·咏瑞香 / 郭亢

夹路轻风撼柳条,雨侵春态动无憀.采香陌上谁家女,湿损钗头翡翠翘。
慷慨辞朝阙,迢遥涉路尘。千山明夕照,孤棹渡长津。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。
八月夜长思旧居。宗伯帐前曾献赋,相君门下再投书。
"熊罴先兆庆垂休,天地氤氲瑞气浮。李树影笼周柱史,
"羁栖亲故少,远别惜清才。天畔出相送,路长知未回。
静闭绿堂深夜后,晓来帘幕似闻腥。"
帝命王言待我成。势健岂饶淝水阵,锋铦还学历山耕。


结客少年场行 / 陈羲

"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
还似贯金鼓,更疑穿石梁。因添挽河力,为灭射天狂。 ——段成式
高楼漏滴金壶水,碎电打着山寺钟。又似公卿入朝去,
"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
"灵山初照泽,远近见离宫。影动参差里,光分缥缈中。
月上随人意,人闲月更清。朱楼高百尺,不见到天明。


朝中措·送刘仲原甫出守维扬 / 杨真人

坐落千门日,吟残午夜灯。
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
开窗闻落叶,远墅见晴鸦。惊起晓庭际,莺啼桃杏花。"
高墉全失影,逐雀作飞声。薄暮寒郊外,悠悠万里情。"
"天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。流为洞府千年酒,
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
"斜日空庭暮,幽闺积恨盈。细风吹帐冷,微月度窗明。
一簟松风冷如冰,长伴巢由伸脚睡。"


自君之出矣 / 方廷楷

"金榜晓悬生世日,玉书潜记上升时。
驻马高溪侧,旅人千里情。雁山山下水,还作此泉声。
"天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。赌将金带惊寰海,
缓酌迟飞盖,微吟望绮霞。相迎在春渚,暂别莫咨嗟。"
"燕台多事每开颜,相许论交淡薄间。饮兴共怜芳草岸,
发愤巡江塔,无眠数县更。玄都一病客,兴善几回莺。
"远公遗迹在东林,往事名存动苦吟。杉桧已依灵塔老,
卫玠官高难久立,莫辞双卷水精帘。"


嘲王历阳不肯饮酒 / 曹元振

对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
便好携家住白云。过水象浮蛮境见,隔江猿叫汉州闻。
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
姑苏台下起黄尘。只今唯有西江月,曾照吴王宫里人。"
宝器盛来蚌腹圆。锦里只闻销醉客,蕊宫惟合赠神仙。
"箬水青似箬,玉山碧于玉。 ——崔子向
"魂归寥廓魄归泉,只住人间十五年。
因思别后闲窗下,织得回文几首诗。"