译文
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
渺茫一片没有尽头啊,忽悠悠徘徊何去何从?
独自怅然拄杖还家,道路不(bu)(bu)平荆榛遍地。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却(que)是来之无由。
我曾谈论过天(tian)道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫(fu)镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上(shang)有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
埋住两轮啊绊住四匹马,手拿玉槌啊敲打响战鼓。
卿云灿烂如霞,瑞气缭绕呈祥。
为何终遭有易之难,落得只能放牧牛羊?
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
山水的轻灵让人愉悦,使其在山水之中游历而忘记回去。
天晚我仍站在江南望江北,乌鸦都已归巢只见水悠悠。
谁也不知道春天的踪迹,要想知道,只有问一问黄鹂。那黄鹂千百遍地宛转啼叫,又有谁能懂得它的意思?看吧,黄鹂鸟趁着风势,飞过了盛开的蔷薇。
修炼三丹和积学道已初成。
注释
34.玄猨:黑猿。猨,同“猿”。
⑹但是:但凡是,只是。薄命:命运不好,福分差。
(13)不以:不如。此句谓和行船比起来,即使是乘奔御风也不被认为是(比船)快,或为“以”当是“似”之误。(见清赵一清《水经注刊误》) 疾:快。
⑺戎幕,节度使之幕府。羊祜《让开府表》:“伏闻恩诏拔臣,使同台司。”注:“台司,三公也。”
⒂必为邻:一定要引以为邻居,即不排斥的意思。
3.老:逝去。一作“尽”。春将老:春天将要过去。