首页 古诗词 青门柳

青门柳

魏晋 / 禧恩

"禁署方怀忝,纶闱已再加。暂来西掖路,还整上清槎。
"云斋曾宿借方袍,因说浮生大梦劳。言下是非齐虎尾,
幸今遇太平,令节称羽觞。谁知曲江曲,岁岁栖鸾凰。"
"心慕知音命自拘,画堂闻欲试吹竽。茂陵罢酒惭中圣,
"寥落霜空木叶稀,初行郊野思依依。秋深频忆故乡事,
孤城漏未残,徒侣拂征鞍。洛北去游远,淮南归梦阑。晓灯回壁暗,晴雪卷帘寒。强尽主人酒,出门行路难。
隔水看来路,疏篱见定猿。未闲难久住,归去复何言。"
"簟湿秋庭岳在烟,露光明滑竹苍然。
他时谒帝铜龙水,便赌宣城太守无。"
紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"
地理南溟阔,天文北极高。酬恩抚身世,未觉胜鸿毛。"
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁,交枝簇蒂连壁门。
更深一一霜鸿起。十二楼前花正繁,交枝簇蒂连壁门。
井分蔬圃属邻家。皋原寂历垂禾穗,桑竹参差映豆花。
海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)


青门柳拼音解释:

.jin shu fang huai tian .lun wei yi zai jia .zan lai xi ye lu .huan zheng shang qing cha .
.yun zhai zeng su jie fang pao .yin shuo fu sheng da meng lao .yan xia shi fei qi hu wei .
xing jin yu tai ping .ling jie cheng yu shang .shui zhi qu jiang qu .sui sui qi luan huang ..
.xin mu zhi yin ming zi ju .hua tang wen yu shi chui yu .mao ling ba jiu can zhong sheng .
.liao luo shuang kong mu ye xi .chu xing jiao ye si yi yi .qiu shen pin yi gu xiang shi .
gu cheng lou wei can .tu lv fu zheng an .luo bei qu you yuan .huai nan gui meng lan .xiao deng hui bi an .qing xue juan lian han .qiang jin zhu ren jiu .chu men xing lu nan .
ge shui kan lai lu .shu li jian ding yuan .wei xian nan jiu zhu .gui qu fu he yan ..
.dian shi qiu ting yue zai yan .lu guang ming hua zhu cang ran .
ta shi ye di tong long shui .bian du xuan cheng tai shou wu ..
zi mo ba shuang zhe .bi tan qiong yi lun .gao qiu geng nan qu .yan shui shi tong jin ..
di li nan ming kuo .tian wen bei ji gao .chou en fu shen shi .wei jue sheng hong mao ..
geng shen yi yi shuang hong qi .shi er lou qian hua zheng fan .jiao zhi cu di lian bi men .
geng shen yi yi shuang hong qi .shi er lou qian hua zheng fan .jiao zhi cu di lian bi men .
jing fen shu pu shu lin jia .gao yuan ji li chui he sui .sang zhu can cha ying dou hua .
hai shu yun fu ri .jiang yao shui he tian ..fa zhe jiang .jian .shi ren yu xie ..

译文及注释

译文
  他说:“我宁可相信量好(hao)的尺码,也不相信自己的脚。”
她情调高雅意真切,眉(mei)毛修长双鬓黑(hei)。小楼中,明月下,玉手弄筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂(fu)面令人(ren)悦。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤唳?(李斯)是否还能在(zai)上蔡东门牵鹰打猎?
弹筝美人用金杯劝我饮酒,谓我年轻,前程未知当自勉。
花城早已是空寂无人、萧索冷落,虽然身处黄沙漫天的胡地,那繁华如春的汴京仍然时常萦绕在梦中。家乡在何处,怎么忍心听到那羌笛吹奏凄凉彻骨的《梅花落》。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
兰花不当户生长,宁愿是闲庭幽草。
心里不安,多次地探问夜漏几何?
莘国女采桑伊水边,空桑树中拾到小儿伊尹。
经过了一年多,回到这茅屋,妻儿衣裳成了用零头布缝补而成的百结衣。
楚王说:“从前诸侯认为我国偏远而畏惧晋国,现在我们大力修筑陈、蔡、东、西不羹四个城邑,兵赋都达到兵车一千辆,你参与其事是有功劳的,诸侯会畏惧我们吗?”子革回答说:“会畏惧君王啊!单这四大城邑,已足以使人畏惧了,再加上楚国,岂敢不畏惧君王吗!”这时工尹路请示说:“君王命令破开圭玉装饰斧柄,冒昧请君王指示。”楚王进去察看。仆析父对于革说:“您,是楚国有声望的人,现在和君王说话好象回声一样应和,国家会怎么样呢?”子革说:“我磨快言语的刀刃以待时机,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚王出来,又接着谈话。左史倚相从面前小步快速走过,楚王说:“这个人是好史官,你要好好看待他。这个人能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》这样的古书。”子革回答说:“下臣曾经问过他,从前周穆王想要随心所欲,走遍天下,要使天下都留有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》的诗篇来制止穆王的贪心,穆王因此能在祇宫寿终正寝。下臣问他诗句却不知道。如果问年代久远的事,他怎能知道?”楚王说:“你能吗?”子革回答说:“能。那首诗说:‘《祈招》的音乐和谐,表现了美德的声音。想起我们君王的气度,似玉,似金。保全百姓的力量,而没有象醉饱一样的贪心。”楚王作了一揖就进去了,有好几天,送上饭不吃,躺下睡不着,还是不能自己克制,以致遇到祸难。
西洲的天上飞满了雁(yan)儿,她走上高高的楼台遥望郎君。
翘首遐观,我只见初月挂在高高的树上;微风吹过,好似觉得酣酒已经醒了一半。
白天依旧柴门紧闭,心地纯净断绝俗想。
但诸峰中唯有紫盖山与华山不相上下,似与华山争高。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。

注释
②北芒:横卧于洛阳北侧,为崤山支脉。东西绵亘190余公里,海拔250米左右。唐代诗人白居易诗云:“北邙冢墓高嵯峨”。俗谚说“生在苏杭,死葬北邙”。其最高峰为翠云峰。古时北芒树木森列,苍翠如云。唐朝诗人张籍诗云:“人居朝市未解愁,请君暂向北邙游”。“邙山晚眺”,被称为“洛阳八大景”之一。
⑷泥滓(ní zǐ):泥渣。贱:卑贱。
⑷裛(yì):滋润。红蕖:粉红色的荷花。冉冉香:阵阵清香。
浩然之气:正大刚直的气质。
玄玄:道家义理。《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”
123.灵鼓:神鼓。
(48)太皓:同“太皞”,东方上帝之名。

赏析

  这首诗共十六句,每四句一韵,每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月,有月之景,有玩之情;第二段写八月十五夜色,以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月;第三段浪漫畅想,写欲仙之感,由景及情,生发自然;最后一段从畅想中曳回,写日出月落,更就"绝景良时"抒发情感,略出桃源别后,难再重游一意。全诗景物随时而变,情调随景而移,有起伏跌宕之感。
  《瞻卬》的作者是谁不得而知。他或是周朝有血性的宗室,或是朝中正直的显要权臣,或者是一个受迫害的谏诤者。无论他是何人,他对周幽王统治下的社会黑暗、政治腐败及倒行逆施是深恶痛绝的,所以对幽王的所作所为进行了无情的揭露和严正批判,对贤臣亡故、国运濒危的现实,深感惋惜和痛心疾首。诗人尤为痛切的,是“人之云亡,邦国殄瘁”,其人之“亡”,或丧亡、或杀戮、或贬黜、或隐逸、或逃亡。贤人君子乃国之栋梁,蓍旧老成乃邦之元气,今元气已损栋梁将倾,人亡邦瘁,天神俱怒。诗人的感情难以抑制,有如火山熔岩喷薄而出,如鲠在喉,不吐不快,在第五章劈头就是两句诘问:“天何以刺?何神不富?”真乃抢天呼神,捶胸顿足,悲怆不已。继之从心田涌出三句“人之云亡”,悲叹惋惜怅惘之意不可名状,又在一再申述“维其优矣”、“维其几矣”、“维其深矣”中长吁短叹忧心忡忡,在“心之忧矣”、“心之悲矣”中将痛切之情表露无遗,激荡的情思言之惨然。诗句就是在这样的回环往复、音节凄楚中,催人泪下,把孤臣孽子的一片赤诚之心呈现在光天化日之下,令人读之如闻其声如见其人,一位悯时忧国、具有热血心肠的人物形象跃然纸上,呼之欲出。
  第二章原诗云:“我马维驹,六辔如濡,载驰载驱,周爰咨诹。”前三句皆为使臣自道其出使在征途上的情况,第四句“周爰咨诹”,始表明“博访广询,多方求贤”之义,亦即“君教使臣”的主要内容,而为“每怀靡及”句中使臣所怀思的主旨。三章至五章的诗意,与二章全同,特因叶韵关系,在语词上作了改变:“我马维驹,六辔如濡”、“我马维骆,六辔沃若”、“我马维駰,六辔既均”。此数语,皆以道使臣在奉使途中威仪之盛。因车有四马,故章次亦叠至四次。二章言“载驰载驱,周爰咨诹”,三章言“载驰载驱,周爰咨谋”,以及四章、五章之“周爰咨度”,“周爰咨询”,其意义皆为“遍于咨询”,亦即“广询博访”之义。由此表明使臣之在征途、无时无刻不以君命为念,则使臣之敬奉使命,可想而知。明此义,则知此诗中之“每怀靡及”、“周爰咨诹”两句,乃全诗关键所在。
  此诗一说为张立本女作,而且伴有一个荒诞的故事。传说唐代有个草场官张立本,其女忽为后园高姓古坟中的狐妖所魅,自称高侍郎,遂吟成此诗(《全唐诗》卷八六七)。这种附会虽然颇煞风景,却也令人想到:或许正是因为这诗情韵天然,似有神助,才使当时的好事者编出这样的无稽之谈吧。
  这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色,烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田,再写山火似灭而复燃,并连成一片,又参差不齐地向山崖烧去,渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了,而远处的山火又卷起了赤色的火焰,并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充,互相印证。
  第一首的前八句可为一段,作者将“大道”与“窘路”对举,表明自己要走的是宽广的人生道路,不愿走狭窄的小道,因为他志向远大,如同大鹏之鸟,其翼如垂天之云,不愿栖止于卑小之地,以免让狭窄局促的小路局限着自己举足千里的步武。他要在大自然中舒展自己凌霄薄天的翅膀,放开千里之足,超世绝尘,一鸣惊人,一飞冲天,倏忽之间,令人难以追踪。“贤愚岂常类”以下六句,说明他根本不相信“生死有命,富贵在天”那一套,他认为尽管人的贤愚有别,但并非贤者自贤,愚者自愚,关键看自己的秉性如何(ru he)。秉性清则志向高洁,秉性浊则品格卑污,人的命运并非掌握在上天手里。只不过人富贵了就名登史册,贫贱者则名不见经传罢了。郦炎生活的东汉时代,统治者极力鼓吹“君权神授”,宣传“天人感应”和谶纬迷信。郦炎反对“生死有命,富贵在天”,是与官方哲学针锋相对的。“通塞苟由己,志士不相卜”两句,顶上两句而来,作者要主宰自己的命运,故说贫与富、穷与通若由自己主宰,那么有志之士也就用不着相面占卜了。此处暗用了战国时蔡泽的典故,蔡泽在干谒诸侯未被进用时,曾找唐举相面。唐举见他一副丑陋不堪的怪相,嘲戏他说:“吾闻圣人不相,殆先生乎?”蔡泽说:“富贵我所自有,吾所不知者寿也,愿闻之。”后来蔡泽西入秦,取范雎而代之,夺取了相位。(见《史记·范雎蔡泽列传》)由此看来,人的“通塞”最终还是“由己”的。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  上阳宫宫女很多,有些宫女从未得到皇帝接见,终身等于幽禁宫中。古代宫女生活相当痛苦。所以诗序有“愍怨旷也”的说法。“愍”,同情。“怨旷”,指成年了没婚配的人。女人称“怨女”,男人称“旷夫”。这里偏指怨女。
  这首诗起笔标其目,用一形象的比喻将“妾意”进行了高度概括,一开始就一目了然。 “妾意逐君行,缠绵亦如之。”妻子的心意随着丈夫一道漂泊,情意缠绵就和不断的流水一样。紧接着用门前草作比。诉说丈夫离家时间之长。接着,作者写夫妻二人如同凤凰鸟一样,因为受惊,各自飞奔。丈夫犹如游云一样,不知落于何处,一去就不见回来。这些比喻都生动地道出了妻子的切身感受,打动人心。还有后面的”妾似井底桃,开花向谁笑?君如天上月,不肯一回照。”宗氏(zong shi)把自己美好的年华,比作“井底桃”,桃花虽艳,但开在“井底”,又能得到谁的赏识和爱抚呢?自己犹如桃花,本为丈夫而开,但夫君就如天上的明月,连一次也不肯照到“井底”,照到自己身上。比喻新颖独特,别具一格。此言此语,凄凄切切,感人肺腑,在艺术上别有洞天,新奇制胜。这首诗还运用了典故“阳台梦行雨”,既表现了夫妻二人相思之甚,也表现了夫妻二人相会之难,而且用得自如,毫无生搬硬套之感,突出艺术效果。
  第三章点明题目。“乃如之人也,怀昏姻也”,意思就是说:“像这样的女人啊,破坏婚姻礼仪啊。”如此刻薄斥骂的语气,表明了诗人对私奔行为的愤愤不平。这种愤愤不平基于两点,一是“大无信也”,即私奔者只知思男女之欲,而不能自守贞信之节;二是“不知命也”,即私奔者背人道、逆天理,不知婚姻当待父母之命,媒妁之言。从全诗结构看,前两章是蓄势,此章为跌出。第一、第二章的横断不即下,欲说又不直说,为此章蓄足了力量,故一经跌出,语意自然强烈。此章四句末尾语助词“也”字的连用,也进一步(yi bu)烘托出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  自从汉代贾谊被贬长沙写了《吊屈原赋》之后,以屈原自喻、借凭吊屈原寄托失意之感便成了诗歌中常见的手法。韩愈此诗别具匠心,不写与屈贾同病相怜之苦,而是写英魂无处凭吊之情;不正面用典,而是以神秘空灵的意境烘托心头的迷惘惆怅,这就更深刻地表现了世无知音的寂寞悲凉。此诗的大意是:汨罗江畔山猿愁啼,汨罗江上鱼跃浪翻,这里自古就流传着屈原的故事。如今我空有满盘的频草,却找不到地方把屈原祭奠,只听到渔夫击舷歌唱的声音。
  这首诗中那在白杨树下踯躅的人儿,究竟是男、是女,很难判断,但有一点可以肯定:他(或她)一定是早早吃罢晚饭,就喜孜孜来到城东门外赴约了。这约会在初恋者的心上,既隐秘又新奇,其间涌动着的,当然还有几分羞涩、几分兴奋。陈国都城的“东门”外,又正是男女青年的聚会之处,那里有“丘”、有“池”、有“枌”(白榆),“陈风”中的爱情之歌《东门之池》、《宛丘》、《月出》、《东门之枌》,大抵都产生于这块爱情圣地。

创作背景

  关于此词的背景,张宗的《词林纪事》中所记比较可信,汪藻出守泉南,后为人谗毁而被移知宣城。他心中很烦躁愤懑,便写下此词。

  

禧恩( 魏晋 )

收录诗词 (4491)
简 介

禧恩 原封辅国公禧恩,字仲蕃,睿忠亲王多尔衮七世孙。官至协办大学士、户部尚书。谥文庄。有《粤行草》。

浪淘沙·山寺夜半闻钟 / 黄锦

"羽袖飘飘杳夜风,翠幢归殿玉坛空。
"独向山中见,今朝又别离。一心无挂住,万里独何之。
"鸣机札札停金梭,芙蓉澹荡生池波。神轩红粉陈香罗,
五年老,知奈何?来日少,去日多。金锤锤碎黄金镊,
历厅请我相所难。我时憔悴在书阁,卧枕芸香春夜阑。
"苒弱楼前柳,轻空花外窗。蝶高飞有伴,莺早语无双。
"有客斋心事玉晨,对山须鬓绿无尘。
科车遏故气,侍香传灵氛。飘飖被青霓,婀娜佩紫纹。


浣溪沙·庚申除夜 / 释居昱

秋期又涉潼关路,不得年年向此居。"
"异地还相见,平生问可知。壮年俱欲暮,往事尽堪悲。
"沧溟深绝阔,西岸郭东门。戈者罗夷鸟,桴人思峤猿。
"薄宦频移疾,当年久索居。哀同庾开府,瘦极沈尚书。
秋色池馆静,雨声云木凉。无因展交道,日暮倍心伤。"
点细飘风急,声轻入夜繁。雀喧争槿树,人静出蔬园。
家去恩门四千里,只应从此梦旌旗。"
莫验昭华琯,虚传甲帐神。海迷求药使,雪隔献桃人。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 黄湘南

"吾家五千言,至道悬日月。若非函谷令,谁注流沙说。
"云度龙山暗倚城,先飞淅沥引轻盈。素娥冉冉拜瑶阙,
何如此幽居,地僻人不争。嘉树自昔有,茅屋因我成。
淫哇满眼关雎弱,犹贺清朝有此身。"
拊头一别三千里,何日迎门却到家。"
"间岁流虹节,归轩出禁扃。奔波陶畏景,萧洒梦殊庭。
离鸾别凤今何在,十二玉楼空更空。
酒凸觥心泛滟光。红弦高紧声声急,珠唱铺圆袅袅长。


登敬亭北二小山余时送客逢崔侍御并登此地 / 强至

楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海,行望凤城花隔云。
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
"画堂歌舞喧喧地,社去社来人不看。
广殿含凉静,深宫积翠闲。楼齐云漠漠,桥束水潺潺。
"衰散相逢洛水边,却思同在紫薇天。
障掩金鸡蓄祸机,翠华西拂蜀云飞。珠帘一闭朝元阁,不见人归见燕归。
进犹希万一,退复何所如。况今辟公道,安得不踌躇。"
"春姿暖气昏神沼,李树拳枝紫芽小。玉皇夜入未央宫,


清江引·清明日出游 / 刘能

"原西居处静,门对曲江开。石缝衔枯草,查根上净苔。
"疾眼逢春四壁空,夜来山雪破东风。未知王母千年熟,
时节先从暖处开,北枝未发南枝晚。江城太守须髯苍,
"春海镜长天,青郊丽上年。林光虚霁晓,山翠薄晴烟。
微灯悬刻漏,旧梦返湘沅。先是琴边起,知为阁务繁。"
莼菜动归兴,忽然闻会吟。南浮龙川月,东下敬亭岑。
相逢十年旧,嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬,中肠展堆积。
细算人生事,彭殇共一筹。与愁争底事,要尔作戈矛。


卜算子·咏梅 / 曹元发

杳霭祥光起,霏微瑞气攒。忻逢圣明代,长愿接鹓鸾。"
"缙云新命诏初行,才是孤魂寿器成。黄壤不知新雨露,
城角为秋悲更远,护霜云破海天遥。"
声名官职应前定,且把旌麾入醉乡。"
他日相思两行字,无人知处武陵溪。"
想彼石房人,对雪扉不闭。"
君王谦让泥金事,苍翠空高万岁山。
旄节纤腰举,霞杯皓腕斟。还磨照宝镜,犹插辟寒金。


春江花月夜 / 李来章

"翠盖不西来,池上天池歇。
有耻长为客,无成又入关。何时临涧柳,吾党共来攀。"
龙山晴雪凤楼霞,洞里迷人有几家。
"夏木鸟巢边,终南岭色鲜。就凉安坐石,煮茗汲邻泉。
婵娟得神艳,郁烈闻国香。紫绦鸣羯鼓,玉管吹霓裳。
草木穷秋后,山川落照时。如何望故国,驱马却迟迟。"
坐见一方金变化,独吟红药对残秋。"
玉楼双舞羡鹍鸡。兰回旧蕊缘屏绿,椒缀新香和壁泥。


守岁 / 吴存义

凤辇不来春欲尽,空留莺语到黄昏。
伯业没荆棘,雄图成古丘。沈吟问鼎语,但见东波流。
"缘危路忽穷,投宿值樵翁。鸟下山含暝,蝉鸣露滴空。
巍巍致君期,勋华将比崇。承天四柱石,嶷若窥衡嵩。
唯丝南山杨,适我松菊香。鹏鹍诚未忆,谁谓凌风翔。"
流泉不至客来久,坐见新池落旧痕。"
二月春光正摇荡,无因得醉杏园中。"
"闻驻行春旆,中途赏物华。缘忧武昌柳,遂忆洛阳花。


金城北楼 / 范康

"主意思政理,牧人官不轻。树多淮右地,山远汝南城。
夜禅临虎穴,寒漱撇龙泉。后会不期日,相逢应信缘。"
稍稍落蝶粉,班班融燕泥。飐萍初过沼,重柳更缘堤。
回识六龙巡幸处,飞烟闲绕望春台。"
"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。
"朱夏五更后,步廊三里馀。有人从翰苑,穿入内中书。
昨日欢娱竟何在,一枝梅谢楚江头。"
履道知无负,离心自要惊。何年面骨肉,细话苦辛行。"


奉诚园闻笛 / 楼锜

"在越居何寺,东南水路归。秋江洗一钵,寒日晒三衣。
"乏才叨八使,徇禄非三顾。南服颁诏条,东林证迷误。
循环落落如弄珠。长绳系日未是愚,有翁临镜捋白须。
老僧心地闲于水,犹被流年日日催。"
"将迎须学返抽身,合致蹉跎敢效颦。性静拟归无上士,
禹留疏凿迹,舜在寂寥祠。此到杳难共,回风逐所思。"
北山秋月照江声。乘舟觅吏经舆县,为酒求官得步兵。
还恐添成异日愁。红艳影多风袅袅,碧空云断水悠悠。