婀娜摇仙禁，缤翻映玉池。含芳烟乍合，拂砌影初移。
启圣发空洞，朝真趋广庭。闲开蕊珠殿，暗阅金字经。
书札与诗文，重叠我笥盈。顷息万事尽，肠情多摧伤。
"尚书剑履出明光，居守旌旗赴洛阳。世上功名兼将相，
推荡轰訇入汝喉。红鳞焰鸟烧口快，翎鬣倒侧声醆邹。
物色增暧暧，寒芳更萋萋。渊清有遐略，高躅无近蹊。
"堕泪数首文，悲结千里坟。苍旻且留我，白日空遗君。
织女分明银汉秋，桂枝梧叶共飕飗.月露满庭人寂寂，霓裳一曲在高楼。
奸猜畏弹射，斥逐恣欺诳。新恩移府庭，逼侧厕诸将。
今日山公旧宾主，知君不负帝城春。"
e na yao xian jin .bin fan ying yu chi .han fang yan zha he .fu qi ying chu yi .
qi sheng fa kong dong .chao zhen qu guang ting .xian kai rui zhu dian .an yue jin zi jing .
shu zha yu shi wen .zhong die wo si ying .qing xi wan shi jin .chang qing duo cui shang .
.shang shu jian lv chu ming guang .ju shou jing qi fu luo yang .shi shang gong ming jian jiang xiang .
tui dang hong hong ru ru hou .hong lin yan niao shao kou kuai .ling lie dao ce sheng zhan zou .
wu se zeng ai ai .han fang geng qi qi .yuan qing you xia lue .gao zhu wu jin qi .
.duo lei shu shou wen .bei jie qian li fen .cang min qie liu wo .bai ri kong yi jun .
zhi nv fen ming yin han qiu .gui zhi wu ye gong sou liu .yue lu man ting ren ji ji .ni shang yi qu zai gao lou .
jian cai wei dan she .chi zhu zi qi kuang .xin en yi fu ting .bi ce ce zhu jiang .
jin ri shan gong jiu bin zhu .zhi jun bu fu di cheng chun ..
译文
为了缴税家田卖尽，靠捡麦穗填充饥肠。
只有那朝夕相处的汉月，伴随铜人走出官邸。
懒得摇动白羽扇来祛暑，裸着身子呆在青翠的树林中。
忽蒙天子白日之(zhi)光垂照，我如同胁王两翅，直飞青云之上。
仿佛与谷口的郑子真旧日相交，一同游览濠梁。平生为了寻找幽境胜景，从来就不怕路途遥远。百顷水潭上春风荡漾，夏天里树木千重，郁郁青青。树上水果压枝低，树叶相连，隐蔽着莺巢。
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能(neng)毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承(cheng)。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋(song)仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差(cha)不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
当年我自己官为拾遗时。在皇帝左右，又拾遗职掌供奉扈从，代宗以广平王拜天下兵马元帅，先后收复两京势不可挡。代宗听信宦官程元振谗害，夺郭子仪兵柄，使岐雍一带兵力单薄，不能防敌于国门之外。致使吐蕃入侵两京沦陷，府库闾舍，焚掠一空，百官狼狈就道，鞋子都来不及穿跟随代宗逃往陕州。何时才能出现傅介子这样勇猛的人物来湔雪国耻啊，只要国家能灭寇中兴，我个人做不做尚书郎倒没关系。想当年开元盛世时，小城市就有万家人口，农业丰收，粮食储备充足，储藏米谷的仓库也装的满满的。社会秩序安定，天下太平没有寇盗横行，路无豺虎，旅途平安，随时可以出门远行，自然不必选什么好日子。当时手工业和商业的发达，到处是贸易往来的商贾的车辆，络绎不绝于道。男耕女桑，各安其业，各得其所。宫中天子奏响祭祀天地的乐曲，一派太平祥和。社会风气良好，人们互相友善，关系融洽，百馀年间，没有发生过大的灾祸。国家昌盛，政治清明。
老妇虽然年老力衰，但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征，还能够为部队准备早餐。”
独自通宵达旦难以入眠啊，聆听那蟋蟀整夜的哀音。
《公输》墨子及弟子 古诗盘替楚国造云梯这类攻城的器械，造成后，将要用它来攻打宋国。墨子先生听到这个消息后，从鲁国出发，行走了十天十夜，才到达郢都，见到了《公输》墨子及弟子 古诗盘。 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“先生有什么见教呢？” 墨子先生说：“北方有一个欺侮我的人，我希望借助您的力量去杀了他。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘很不高兴。 墨子先生说：“请让我奉送（给您）十金。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“我坚守道义坚决不杀人。” 墨子先生起身，拜了两拜，说：“请（让我）解说这件事。我在北方听说你在制造云梯，将要用它来攻打宋国。宋国有什么罪呢？楚国在土地方面有富余却在人口方面不够，牺牲不足的人口而争夺多余的土地，不能说是明智的；宋国没有罪却攻打它，不能说是仁义的；知道这道理而不对楚王进行劝阻，不能说是忠君的；劝阻却没有成功，这不能称作坚持；你崇尚仁义不肯帮我杀死欺负我的一个人，却要为楚国攻打宋国而杀死很多人，不能叫做明白事理。” 《公输》墨子及弟子 古诗盘被说服了。 墨子先生说：“既然这样，那么为什么不停止计划呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“不行，我已经向楚王说了这件事了。” 墨子先生说：“为什么不向楚王引见我呢？” 《公输》墨子及弟子 古诗盘说：“好吧。” 墨子先生拜见了楚王，说：“现在这里有一个人，舍弃他自己装饰华美的车，邻居有破车，却想要去偷；舍弃自己华美的衣服，邻居有件粗布衣服，却想要去偷；舍弃自己的好饭好菜，邻居只有粗劣饭食，却想要去偷。——这是怎么样的一个人呢？” 楚王回答说：“这个人一定是患有偷盗的毛病了。” 墨子先生说：“楚国的土地，方圆大小足有五千里；宋国的土地，方圆大小不过五百里，这好像装饰华美的车子同破车相比。楚国有云梦泽，里面有成群的犀牛麋鹿，长江、汉水里的鱼，鳖，鼋，鳄鱼多得天下无比；宋国却像人们所说的一样，是一个连野鸡、兔子、小鱼都没有的地方，这好像美食佳肴同糠糟相比。荆国有巨松、梓树、黄楩木、楠、樟等名贵木材；宋国是一个连多余的木材都没有的国家，这就像华丽的衣服与粗布短衣相比。我认为大王派官吏进攻宋国，是和这个患偷窃病的人的行为是一样的。” 楚王说：“好啊！虽然这样，(但是)《公输》墨子及弟子 古诗盘给我造了云梯，一定要攻取宋国。” 在这种情况下（楚王）召见《公输》墨子及弟子 古诗盘，墨子先生解下衣带，用衣带当作城墙，用木片当作守城器械。《公输》墨子及弟子 古诗盘多次用了攻城的巧妙战术，墨子先生多次抵御他。《公输》墨子及弟子 古诗盘的攻城的方法用尽了，墨子先生的抵御器械还绰绰有余。 《公输》墨子及弟子 古诗盘理屈，却说：“我知道用来抵御你的方法，可我不说。” 墨子先生说：“我知道你要用来抵御我的方法，我也不说。” 楚王问其中的缘故。 墨子先生说：“《公输》墨子及弟子 古诗先生的意思，不过是要杀掉我。杀了我，宋国没有人能守城，就可以攻取了。可是我的学生禽滑厘等三百多人，已经拿着我的守城器械，在宋国城上等待楚国入侵了。即使杀了我，也不能杀尽（宋国的抵御者）啊。” 楚王说：“好，我不攻打宋国了。” 墨子从楚国归来，经过宋国，天下着雨，他到闾门去避雨，守闾门的人却不接纳他。所以说：“运用神机的人，众人不知道他的功劳；而于明处争辩不休的人，众人却知道他。”
请为我对乌鸦说：“在吃我们外乡的战士之前请为我们悲鸣几声！
它吹散了山中的烟云，卷走了山间的雾霭，显现出了山上涧旁的人家房屋。
注释
（11）衣带渐宽：指人逐渐消瘦。
⒄独且：据王引之说，“独”犹“将”；“且”，句中语助词。
9：尝：曾经。
曷（hé）以：怎么能。
漏：指更漏而言。这里“漏断”不过说夜深罢了。
7、卿：客气，亲热的称呼
嘉靖三十二年（1553年），他冒死上疏弹劾严嵩十大罪状。他将严嵩指为“天下之第一大贼”，首先弹劾严嵩以丞相自居，破坏了祖宗成法。这指的是明太祖废丞相以后，曾经下令明朝永不再设丞相之职，可是严嵩身为内阁大学士，以丞相自居，就是破坏了祖宗定下的规矩。其次，指责严嵩伺皇帝喜怒而得以放恣行为，窃取君主大权；接下去，杨继盛痛斥严嵩大肆索贿受贿, 卖官鬻爵, 引用奸臣，结党营私，祸国殃民，败坏风俗，还有让其子严世藩代行票拟，纵容严世藩窃取权柄等等罪状。票拟是明朝内阁大学士先写在小票上，贴于奏疏，进呈皇帝批准，代皇帝拟写批答大臣章奏，处理国家事务的制度。要求皇帝惩治奸臣。当时正是严嵩权倾朝野之时，奏疏一上，杨继盛被下了监狱，这已是他第二次被投入狱中了。
黄损 黄损，字益之，五代时期南汉朝连州（今广东省连南瑶族自治县三江镇）人，官至尚书左仆射（一品）。是最早迁入连阳地区的客家人。少有才，曾在在保安静福山筑一室攻读于期间，书室题额为“天衢吟啸”留有诗集《桂香集》，今存诗四首。
"吴越古今路，沧波朝夕流。从来别离地，能使管弦愁。
鸑鷟应蟋蟀，丝毫意皆申。况于三千章，哀叩不为神。"
"迥破林烟出，俯窥石潭空。波摇杏梁日，松韵碧窗风。
多惭再入金门籍，不敢为文学解嘲。"
十馀年后人多别，喜见当时转读僧。"
"正是闽中越鸟声，几回留听暗沾缨。
"学道深山许老人，留名万代不关身。
冬赋凌人掌，春期命妇升。凿来壶色彻，纳处镜光澄。
结僧为亲情，策竹为子孙。此诚徒切切，此意空存存。
谁怜松桂性，竞爱桃李阴。朝悲辞树叶，夕感归巢禽。
平生意气今何在，把得家书泪似珠。
脱巾斜倚绳床坐，风送水声来耳边。"
"龙疲虎困割川原，亿万苍生性命存。
徐命之前问何冤，火行于冬古所存。我如禁之绝其飧，
馨香推蕙兰，坚贞谕松柏。生物固有涯，安能比金石。
名声荷朋友，援引乏姻娅。虽陪彤庭臣，讵纵青冥靶。
"衔命南来会郡堂，却思朝里接班行。才雄犹是山城守，
"松柏死不变，千年色青青。志士贫更坚，守道无异营。
坐者起趋乘者下。庙堂不肯用干戈，呜唿奈汝母子何。"
爱养无家客，多传得效方。过斋长不出，坐卧一绳床。"
五日思归沐，三春羡众邀。茶炉依绿笋，棋局就红桃。
予且广孤目遐赍于天壤兮，庶得外尽万物变化之幽情。
佳色有鲜妍，修茎无拥肿。节高迷玉镞，箨缀疑花捧。
"头白新年六十馀，近闻生计转空虚。久为博士谁能识，
予且广孤目遐赍于天壤兮，庶得外尽万物变化之幽情。
马蹄无入朱门迹，纵使春归可得知。"
"暮景中秋爽，阴灵既望圆。浮精离碧海，分照接虞渊。
丽泽周群品，重明照万方。斗间收紫气，台上挂清光。
我鳞不盈寸，我羽不盈尺。一木有馀阴，一泉有馀泽。
逾岭到所任，低颜奉君侯。酸寒何足道，随事生疮疣。
突兀阴山迥，苍茫朔野宽。毳庐同甲帐，韦橐比雕盘。
每年重此先偏待，愿得千春奉至尊。"
川色晴犹远，乌声暮欲栖。唯馀踏青伴，待月魏王堤。"
古骇毛发栗，险惊视听乖。二老皆劲骨，风趋缘欹崖。
嘉木依性植，曲枝亦不生。尘埃徐庾词，金玉曹刘名。
莺避传唿起，花临府署明。簿书盈几案，要自有高情。"
贤人多自霾，道理与俗乖。细功不敢言，远韵方始谐。
"能将直道历荣班，事着元和实录间。三表自陈辞北阙，
讲殿偏追入，斋家别请行。青枫乡路远，几日尽归程。"
"长安二月花满城，插花女儿弹银筝。南宫仙郎下朝晚，
供养耻佗力，言词岂纤瑕。将谣鲁山德，赜海谁能涯。
从此期君比琼树，一枝吹折一枝生。"
臣罪当诛兮，天王圣明。"
绕岸摇其须。乃知贪生不独顽痴夫。可怜百千命，
到人头上死破败，今夜月蚀安可会。太白真将军，
坐中收拾尽闲官。笙歌要请频何爽，笑语忘机拙更欢。
网密将求食，丝斜误着人。因依方纪绪，挂罥遂容身。
之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，
青铜镜必明，朱丝绳必直。称意太平年，愿子长相忆。"
只应更使伶伦见，写尽雌雄双凤鸣。"
"昔日慵工记姓名，远劳辛苦写西京。
"寂寞蝉声静，差池燕羽回。秋风怜越绝，朔气想台骀。
宜乘白马退朝归。雕盘贺喜开瑶席，彩笔题诗出锁闱。
"八月天气肃，二陵风雨收。旌旗阙下来，云日关东秋。
厖臣硕辅。博问遐观，以置左右。亿载万年，无敢余侮。
言下辨曲直，笔端破交争。虚怀询病苦，怀律操剽轻。
韶阳李太守，高步凌云烟。得客辄忘食，开囊乞缯钱。
俯观群动静，始觉天宇大。山顶自晶明，人间已滂沛。
金门石阁知卿有，豸角鸡香早晚含。陇西长吉摧颓客，
羊濬要共和，江淹多杂拟。徒欲仰高山，焉能追逸轨。
赵高杀二世，先生如不闻。刘项取天下，先生游白云。
受谴时方久，分忧政未成。比琼虽碌碌，于铁尚铮铮。
待我持斤斧，置君为大琛。"
亭亭柳带沙，团团松冠壁。归时还尽夜，谁谓非事役。"
"那以公方郭细侯，并州非复旧并州。九重帝宅司丹地，
寒日吐丹艳，赪子流细珠。鸳鸯花数重，翡翠叶四铺。
"薄云蔽秋曦，清雨不成泥。罢贺南内衙，归凉晓凄凄。
"旧友亲题壁上诗，伤看缘迹不缘词。
河南又起兵，清浊俱锁流。岂唯私客艰，拥滞官行舟。
天子受贺登高楼。妖童擢发不足数，血污城西一抔土。
体骸撑拄。末乃取辟，骇汗如写。挥刀纷纭，争刌脍脯。
世途多礼数，鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽，抛官为折腰。"
孟子死来江树老，烟霞犹在鹿门山。"
独垂重印押千官，金窠篆字红屈盘。沙路归来闻好语，
朱紫相合，不别分兮。迷乱声色，信谗言兮。炎炎之虐，
"西来将相位兼雄，不与诸君觐礼同。早变山东知顺命，
事佛无妨有佞名。酒力半酣愁已散，文锋未钝老犹争。
弃置还为一片石。"
中鳞怜锦碎，当目讶珠销。迷火逃翻近，惊人去暂遥。
郡人寂听衣满霜，江城月斜楼影长。才惊指下繁韵息，