译文
少年男女在捉拿蟋蟀,兴趣盎然。
我想到草木已由盛到衰,恐(kong)怕自己身体逐渐衰老。
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
头发白了而恬然自乐,不问他事;眼睛里只有天上自由漂浮的(de)白云。
饿死(si)家乡是我的愿望,梦里采蔽在首阳山头。
为我铺好床席,又准备米饭菜汤,饭菜虽粗糙,却够填饱我的饥肠。
天色已晚,江边的白沙滩,翠绿的竹林渐渐笼罩在夜色中,锦里先生(sheng)把我们送出柴门,此时一轮明月刚刚升起。
唉呀呀你这个远方而来(lai)的客人,为了什么而来到这险要的地方?
传说中蚕丛和鱼凫建立了蜀国,开国的年代实在久远无法(fa)详谈。
看了如此美好的景色,在外作客的愁闷完全减消了,除了这儿还要往哪儿去呢?
魂魄归来吧!
妹妹们争着嘲弄我,又悲又羞泪水涟涟。
你酒后风采飞扬,三杯下肚,笑弄宝刀
镜湖如清霜覆盖的明镜,海涛汹涌如雪山飞来。
孔子说:“用政令来引导百姓,用刑法来整治百姓,百姓虽能免于犯罪,但无羞耻之心。用道德教导百姓,用礼教来统一他们的言行,百姓们就(jiu)既懂得羞耻又能使人心归服。”老子说:“最有道德的人,从不标榜自己有德,因此才真正具有道德;道德低下的人标榜自己没有离失道德,所以他并不真正具有道德。法令愈加严酷,盗贼就愈多。”太史公说:这些说得都对!法律是治理国家的工具,但不是治理好坏的本源。从前在秦朝时国家的法网很严密,但是奸诈欺伪的事经常发生,最为严重的时候,上下互相推诿责任,以致于国家无法振兴。在当时,官吏用法治,就好像抱薪救火、扬汤止沸一样无济于事;倘不采取强硬严酷的手段,如何能胜任其职而心情愉快呢?在此种情况(kuang)下,一味讲道德的人便要失职了。所以孔子说:“审理案件我和别人一样,所不同的是一定要使案件不再发生!”老子说:“下愚之人听人讲起道德就大笑。”这不是假话。汉朝初年,修改严厉的刑法,改为宽松的刑法,废除法律繁杂之文,改为简约朴实的条文,法网宽得能漏掉吞舟的大鱼,而官吏的政绩却很显著,使得百姓不再有奸邪的行为,百姓平安无事。由此看来,治理国家的关键在于道德,而不是严酷的刑法。
雄鹰不与那些燕雀同群,原本自古以来就是这般。
云霞、彩虹和微雨湿了神女艳姿,月明星稀神女化作行云在峡中飞逝。
西施是越国溪边的一个女子,出身自苎萝山。
注释
用《孟子·尽心下》“尽信书则不如无书“意。
22.差矣,汝之言:是“汝之言差矣”的倒装句
归梦:归乡之梦。
⑻剑戟句:唇枪舌剑,言辞锋利,当指苏秦能言善辩。剑戟(jiànjǐ),泛指武器。
[44]振:拔;飞。
⑦渊明:指陶渊明,东晋诗人。
⑤河北:黄河以北。济上:济水旁边。