译文
魂魄归来吧!
关关和鸣的雎鸠,相伴在河中的小洲。那美丽贤淑的女子,是君子的好配偶。
我(wo)本为浩然正气而生,仅为国而死,浩气当还于(yu)太空,虽我将死,但丹心可永存,可千秋万代照耀后世。
蜀王出奔还没有消息的时候,泉边上(shang)就已经长出了水芹的嫩芽。
儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
我且歌且谣,暂以为隐士,但仍寄希望于将来。
丹灶早已生出尘埃,清澈的水潭也早已寂静无声,失去了先(xian)前的生气。
流放岭南与亲人断绝了音信,熬过了冬天又经历(li)一个新春。
战马不如归耕的牧马闲逸,战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
现在上天降祸周朝,寡人也只是谨守先王故府的遗规,加以自己无能,不得不麻烦叔父;如果再分出先王的大礼来报答寡人的私德,那么,叔父也会厌恶寡人,责备寡人了。否则,寡人岂敢有所吝惜?前人说(shuo)过:‘身上的佩玉改了样,走路的气派不一样。’如果叔父能发扬伟大的美德,改姓换代,开创一统天下的大业,显示自己的丰功伟绩,自然可用天子的服饰文采以安抚百姓,寡人也许会流放边疆,还有什么话可说?如果叔父仍保持姬姓,位列公侯,以恢复先王规定的职分;那么,天子所用的大礼就不可更改了。叔父还是努力发扬德行吧,您所需要的事物自然会来的。就算我敢因(yin)酬私德而改变先王的制度,从而玷辱了天下,又如何对得起先王和百姓?又如何推行政令?否则,叔父有的是土地,就是开通墓道举行隧礼,寡人又从何知道呢?”
学习没有比亲近良师更便捷的了。《礼经》、《乐经》有法度但嫌疏略;《诗经》、《尚书》古朴但不切近现实(shi);《春秋》隐微但不够周详;仿效良师学习君子的学问,既崇高又全面,还可以通达世理。所以说学习没有比亲近良师更便捷的了。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
往日勇猛,如今何以就流水落花。
注释
16.甍:屋脊。
鉴:镜子。 差:略微 原:推究
43、拂(bì)士:辅佐君主的贤士。拂,通“弼”,辅佐。
67顿踣:(劳累地)跌倒在地上。
65、峻:长。
疏星冻霜空,流月湿林薄。