译文
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
不管是与非,还是成与败(古今英雄的功成名就),到现在都是一场空,都已经随着岁月的流逝消(xiao)逝了。
苏轼回复陈公说:“事物的兴盛和衰败,是无法预料的。(这里)从前是长满荒草的野地,被霜露覆盖的地方,狐狸和毒蛇(she)出没的所在。在那时,哪里知道(今天这里)会有凌虚台呢?兴盛和衰败交替无穷无尽,那么高台(会不会)又变成长满荒草的野地,都是不能预料的。我曾试着和陈公一起登台而望,(看到)其东面就是当年秦穆(mu)公的祈年、橐泉两座宫殿(遗址),其南面就是汉武帝的长杨、五柞两座宫殿(遗址),其北面就是隋朝的仁寿宫也就是唐朝的九成宫(遗址)。回想它们一时的兴盛,宏伟奇丽,坚固而不可动摇,何止百(bai)倍于区区一座高台而已呢?然而几百年之后,想要寻找它们的样子,却连破瓦断墙都不复存在,已经变成了种庄稼的田亩和长满荆棘的废墟(xu)了。相比之下这座高台又怎样呢?一座高台尚且不足以长久依靠,更何况人世的得失,本就来去匆匆(岂不更难持久)?如果有人想要以(高台)夸耀于世而自我满足,那就错了。世上确实有足以依凭的东西,但是与台的存在与否是没有关系的。”
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
就是碰蒺藜,也要去吞衔。
荆王射猎时正逢巫山雨(yu)意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
重阳之日,大家一起喝菊花酒、登高山,这与传统的习俗是一样的。
心中摇荡每天怀着侥幸啊,但总是充满忧虑失去希望。
明天一早,我就要踏上离开广陵的路途了,朋友,珍重,我就记住今天晚上一场款款情伤的别宴,喝!再干一杯!
庭(ting)院中繁华的红桃树啊,花朵虽灿烂却没有结果。虚美的东西不会有实效,偏斜的车轮经不住颠簸。
长安城的三十六宫,如今却是一片苔藓碧绿。
金粟轴的古筝发出优美的声音,那素手拨筝的美人坐在玉房前。
夜里寒冷衣服湿我披上短蓑,胸磨破脚冻裂不忍痛又奈何!
注释
36、三后:夏禹、商汤、周文王。
⑼竹箭:典出《尔雅·释地》:“东南之美者,有会稽之竹箭焉。”
我认为菊花,是花中的隐士;
⑷罗:一类丝织品,质薄、手感滑爽而透气。襦:短衣、短袄。
入仙溪:用刘晨、阮肇入天台山遇仙女的故事。这里指女子所住的地方。
(42)贾生:即贾谊(公元前200年前168年),洛阳(今河南洛阳东)人。西汉政论家、文学家。长沙王:指吴差,汉朝开国功臣吴芮的玄孙。太傅:君王的辅助官员。
21、於(wū)陵子仲:齐国的隐士。於陵:齐邑名,故城在今山东省长山县西南。