译文
昔日游历的依稀脚印,
他们攻击我佩带蕙草啊(a),又指责我爱好采集茝兰。
孤舟遥遥渐远逝,归思不绝绕心曲。
当世的风气轻视美丽的容颜,贝齿轻启的微笑为谁而发呢?
明星玉女倾玉液,日日曦微勤洒扫;
雪路(lu)迢遥随溪转,花宫山岳相映看。
君子学习,是听在耳里,记在心里,表现在威仪的举止和符合(he)礼仪的行动(dong)上。一举一动,哪怕是极细微的言行,都可以垂范于人。小人学习是从耳听从嘴出,相距不过四寸而已,怎么能够完美他的七尺之躯呢?古人学习是自身道德修养的需求,现在的人学习则只是为了炫耀于人。君子学习是为了完善自我,小人学习是为了卖弄和哗众取宠,将学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。所以,没人求教你而去教导别人叫做浮躁;问一答二的叫啰嗦;浮躁啰嗦都是不对的,君子答问应象空谷回(hui)音一般,不多不少、恰到好处。
若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池(chi)的月光下来相逢。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花朵可向谁欢笑?
我找来了灵草和细竹片,请求神巫灵氛为我占卜。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
周王赏赉给申伯,大车驷马物品多。我已考虑你居处,不如南方最适合。郑重赐你大玉圭,镇国之宝永不磨。尊贵王舅请前往,回到南方安邦国。
注释
⑦羌管:即羌笛,出自古代西部羌族的一种乐器。
4.南冠(guān),被囚禁的人。语出《左传》。楚人钟仪被俘,晋侯见他戴着楚国的帽子,问左右的人:“南冠而絷(zhi,拴、捆)者,谁也?”后世以“南冠”代被俘。
(7)豫:欢乐。
[23]衽(rèn)席:卧席。意谓有寝息之所。
①兔园:本是汉梁孝王的园名,这里借指扬州的林园。
斥:指责,斥责。
⑻抵:至,到。《广雅·释诂》:“抵至也。”《史记·秦始皇本纪》:“遂从井陉抵九原。”一作“尚”。相望:期盼伊。相,偏指一方,即一方对另一方有所施为;望,盼望,期待。《楚辞·九歌·湘君》:“望夫君兮未来,吹考差兮谁思。”此言昔年期盼一见伊人,乃咫尺天涯,难得一见。
22.若:如果。
88、果:果然。